Mål:
Bidra til dannelsen av patriotisme som et personlighetstrekk for en fremtidig borger gjennom minneverdige hendelser militær historie Russland.
Oppgaver:
- Å fremme kjennskap til hendelsene i krigens historie i Afghanistan.
- Introduser skoleelever for internasjonalistiske soldater som bor i landsbyen; presentere resultatene av søke- og forskningsarbeid.
- Å fremme respekt for deltakere i militære operasjoner.
- Bidra til dannelsen av patriotisme gjennom å lytte til dikt, sanger og se fragmenter av filmer relatert til temaet for den afghanske krigen.
Utstyr: datamaskin, projektor, lerret, gitar.
Fremdriften av arrangementet
Elev 1: "Samtale med "afghansk" (forfatter - Viktor Tretyakov, Moskva.)
Det er vanskelig for meg, Sashka, å krangle om krigen med deg.
Det er vanskelig for meg, Sashka, å krangle eller snakke med deg.
Tross alt kom du hjem med en rød stripe.
Og jeg har lenge betraktet den krigen som en feil.
Gud forby at vi gjentar dette igjen.
Men øynene dine... Hvordan snakke med dem?
Og du vil fortelle meg om fjellene og Shindand.
Om hvordan menige og sersjanter døde.
Og hvordan hører du nå bak: «Okkupanter!»
Og du vil rope i smerte - Vel, hva slags okkupant er jeg?
Ja, jeg krangler ikke, ikke plage deg selv, sersjant.
Jeg vet, Sanya, at skaden ikke skjedde plutselig.
Du trodde bestemt at du hjalp Afghanistan.
Og at du derved redder vårt hjemland
Fra inngrep fra fiendtlige hender utenfra -
Slik forklarte din kamerats politiske instruktør det for deg.
Og ikke slett sporene av fragmenter på hendene dine,
Hvordan ikke slette fortiden fra minnet.
Beklager. Jeg vil ikke si et vondt ord igjen.
Og vi skjuler tårene våre i all hast.
Men dessverre snakker vi forskjellige språk.
Tallet tretten tusen vil være deres forbannelse.
Og på hvilken vegg skal vi risse navnene deres?
Slik at denne smerten aldri skjer igjen.
La stillestående år bli fordømt.
Det er vanskelig for meg, Sashka, å krangle om krigen med deg.
For meg er Afghanistan tross alt en skam for staten.
Og for deg er Afghanistan skjebne. Og hvem er her?
Får ikke ut av det. Og du er dobbelt så følsom,
At jeg betalte ned gjelden min, og jeg var så frekk om krigen.
Lærer: Mange har hørt slike setninger som "Han er en afghaner", "Han kjempet i Afghanistan", "Han er en kriger - en internasjonalist". Hva betyr disse ordene? Når var krigen i Afghanistan? Hvordan ble Sovjetunionen knyttet til Afghanistan? Hvorfor og for hva døde russiske soldater og offiserer i den afghanske krigen?
Hvem trengte denne krigen?
(Fortsettelse av presentasjonen - Vedlegg 1 )
Elev 3: Den 27. desember stormet sovjetiske fallskjermjegere Amins palass, under denne operasjonen ble Amin drept, og Babrak Karmal ble statsoverhode.
Situasjonen i Afghanistan ble komplisert av det faktum at det afghanske samfunnet i seg selv ble delt i to deler, hvorav den ene oppfattet USSR-intervensjonen som alliert bistand, og den andre som en intervensjon.
Motstandere av Kabul-regjeringen ble kalt mujahideen eller dushmans. De fikk støtte fra Pakistan, Saudi-Arabia og USA.
Lærer: Det absolutte flertallet av den "begrensede kontingenten" i Afghanistan var unge mennesker som befant seg i krigen nesten fra skolen.
Mennesker som nesten ikke hadde noen livserfaring, befant seg plutselig i et fremmed land, i et uvanlig fiendtlig miljø, under ekstreme omstendigheter.
(Sangen "Letter to my sister" spilles av ensemblet av tidligere afghanske soldater "Blue Berets" fremført av skoleelever (vedlegg 3 )
Lærer: La oss lytte til utdrag fra brev fra våre landsmenn som ikke er med oss, som døde på barsk afghansk jord. Bokstaver som gjenspeiler deres følelser og tanker.
Elev 3: Milovanov Sergey Aleksandrovich: "Hilsen fra Afghanistan! Hei mor! Med varme soldathilsener til deg Sergei. Jeg mottok brevet ditt, for hvilket Takk så mye. Jeg skal skrive litt om meg selv: Jeg lever og har det bra. Tjenesten går bra, litt mer og jeg kommer hjem, så plant litt poteter på meg også. Mamma, med et ord, alt er bra. Ikke bekymre deg for meg. Ta vare på helsen din for barnebarna, for du vil få så mange av dem! Været her er normalt, det er mye grønt. Jeg hadde allerede blitt brun jeg hadde aldri solt meg sånn hjemme. På dagtid er solen varm, men om natten er den kjølig. Det var vel alt jeg ville skrive. Mamma, si hei til alle jeg kjenner og som husker meg, farvel. Jeg venter på svar, Sergey. Mamma, jeg spør deg igjen, ikke bekymre deg for meg, vi sees snart."
Hvilken kjærlighet og ømhet brevet er fylt med, bry deg ikke om deg selv, men din mor. Dette er et brev fra en soldat midt i en krig. Hun skrev disse brevene og var i live da.
Elev 4: Kazakov Anatoly Evgenievich: "Ninushka, kjære! Jeg beklager at jeg ikke fortalte deg hele sannheten med en gang. Jeg kunne ikke snu tungen i det hele tatt, og nå vil jeg ikke skrive om det slik, fordi jeg vet hvordan du er, du vil konstant gråte. Generelt sett reiser vi i morgen til Afghanistan...» Han døde på den 12. dagen av oppholdet i Afghanistan.
Elev 5: Gordov Leonid Andreevich: "Hei, mamma, Marusya og oss alle. Beklager at jeg ikke har skrevet på lenge, jeg er for tiden på en større treningsøvelse og fant knapt muligheten til å skrive dette ene brevet... Ikke spør meg nå!» Dette brevet ble skrevet 2 måneder før hans død. Slektninger fikk vite at Leonid tjenestegjorde i Afghanistan bare da sinkkisten ble brakt.
Elev 6: Gryadushkin Sergey Anatolyevich: "...Mamma, det er ikke nødvendig å felle tårer og sørge over meg forgjeves, fordi jeg ikke dro for å tjene for alltid, men bare i 2 år, ikke bekymre deg forgjeves for meg, og jeg vil definitivt komme. Jeg kysser deg veldig, veldig dypt, sønnen din Sergei." Brevet ble skrevet 14. mars 1981, og dagen etter døde han.
Elev 7: Galchenko Sergey Vasilievich: "...Mamma, jeg spør deg igjen, ikke bekymre deg, ingenting vondt vil skje med meg. Tross alt er jeg heldig og endte opp på et bra sted!» Han ankom Afghanistan 20. juni 1982, skrev brev 22. juni, og 28. juni ble han sendt hjem i en sinkkiste.
Elev 8: Sevastyanov Alexey Ivanovich: "... Min kjære mor! Tillat meg å gratulere deg med det kommende 1985 fra bunnen av mitt hjerte. Alt godt til deg, mamma! Kabul, DRA, 12/12/1984." Han hadde det travelt med nyttårshilsener, som om han var redd for ikke å komme i tide. Foreldrene mottok dette kortet sammen med "begravelseskortet".
Elev 9:Alexegezs dikt "The Death of a Soldier", Moskva 2002
I går var det en kamp og det var skummelt,
Men vi klarte å holde fienden unna
Bare en tredjedel av selskapet vårt gjensto
OG bestevenn døde da...I fjell som er helt ukjente for oss,
Der gresset når mot solen
Han ble værende, langt hjemmefra,
Og en enkel soldat møtte dødenOg snart inn i et hus med et utskåret vindu,
Hvor venter den gamle moren på sønnen sin?
Naboen kommer rett fra postkontoret
Og han vil ta med en begravelse...Moren vil gråte etter å ha lest innkallingen,
Han vil presse katten til brystet
Og bruden vil stille inn i huset
Hun vil se moren sin og forstå alt...Bare ett hus, i en landsby
Hvor mange er det i hele landet?
Der moren er alene, er huset trangt for henne
Og sønnen ble igjen i krigen.....
Lærer: La oss hedre minnet om de falne soldatene og offiserene med et minutts stillhet...
Elev 9:"Hvor er du, null tjue?" (forfatter Sergey Koshman”)
Nøkkelen frøs plutselig
På det siste punktet.
Døden har stukket inn i hjertet
Maskingeværsøm.
I nummene fingre
Maskinlager
Og navnet på lufta:
Hvor er du "null tjue"?
Og i de falmedes øyne
Himmelen er blå og stjerner.
Mor vil gråte i det fjerne
Lent mot et bjørketre.
Brystet ble gjennomboret av en kule,
Sangen er ikke ferdig.
Hvor er du, "null tjue"?
Døden vil ikke gi noe svar.
Hvor er du, "null tjue"?
Stillhet i luften
Det er som om alt har blitt drept
I denne merkelige verden.
Det er som om alt har blitt døvt
I flammer og røyk:
Fedrene ble der
For alltid ung...
I bronse obelisker
Vi sto over planeten.
Russiske gutter
Udødelig ungdom.
På skjermen er et fragment av filmen «The Ninth Company» regissert av Fyodor Bondarchuk; til sangen til Alexey Khvorostyan "Jeg tjener Russland" ( Vedlegg 4 ) .
Elev 1: Krigen var vanskelig... Dushmanene brukte med suksess rakettkastere, drev geriljakrigføring og samarbeidet med lokalbefolkningen.
Elev 3:
En mann lente seg over vannet
Og plutselig så jeg at han var grå
Mannen var 20 år gammel.
Over en skogsbekk avla han et løfte:
Nådeløst, voldelig henrett
De morderne som skynder seg østover
Hvem tør å klandre ham?
Hva om han er grusom i kamp?
Lærer: Et trekk ved den afghanske krigen var den massive og oppriktige religiøsiteten til lokalbefolkningen. Østlige tradisjoner og religiøs fanatisme ble manifestert i all oppførselen til Mujahideen: å drepe og vanhellige liket hans ble ansett som en spesiell tapperhet. For dem var shuravi, som de kalte de russiske soldatene, fiender av den hellige tro, og krigen med dem ble ansett som hellig, og mottok Allahs velsignelse.
Soldatene hadde et spørsmål: hvorfor er vi her? Og forståelsen kom hele tiden at denne verden, som lever i henhold til spesielle lover, må stå i fred, gis muligheten til å løse alle problemene på egen hånd, uten å komme inn i «en annens kloster med sine egne regler». Og afghanerne erklærte helt ærlig: «Gå bort, shuravi. Vi finner ut av det selv. Dette er vår virksomhet.»
(på presentasjonsskjermen - vedlegg 5 )
Å gå inn i Afghanistan var åpenbart en tapende og håpløs innsats. Men soldatene, offiserene, barna deres og mødrene måtte betale for den sovjetiske ledelsens kortsynthet.
I krig er det slike lover at "ordrer ikke diskuteres, de må utføres."
15. februar 1989 var dagen da tellingen av tap av våre soldater, offiserer og ansatte tok slutt. Og resultatet er trist. Mer enn 13 tusen mødre ventet ikke på sønnene sine, de hørte ikke: "Mamma, jeg har kommet ..."
Elev 2: Etter tilbaketrekkingen av tropper fra Afghanistan varte republikken i Afghanistan i 3 år. Det kunne holdt ut lenger hvis ikke Jeltsin hadde gitt etter for amerikanernes overtalelse og tatt parti for Mujahideen. Tilførselen av våpen og drivstoff ble stoppet. Snart falt Kabul og Naji ble henrettet.
Sjefen for den 40. armé, general Boris Gromov, sa i et intervju til journalister at det afghanske folket trengte hjelp fra sovjetiske tropper. 15 år senere, i et intervju, uttalte han at sovjetiske tropper forhindret fremveksten av superterrorisme. Det som har skjedd har skjedd.
For å feire 20-årsjubileet for tilbaketrekningen av sovjetiske tropper fra Afghanistan, bøyer vi hodet for de falne og er stolte av dem som har returnert.
Presentatør: I dag introduserer vi deg for soldatene - afghanere, hvis mødre viste seg å være glade, de ventet på sønnene sine. Disse afghanske krigerne bor ved siden av oss. Hvem er de?
Møte med inviterte soldater - afghanere. De afghanske krigerne er representert på møtet av skoleelever – deres barn og nevøer.
Tale av afghanske soldater.
Gratulerer til afghanske soldater, presentasjon av minneverdige gaver.
Kilder og litteratur:
- Danilov A.A."History of Russia", forlag "Prosveshchenie", Moskva, 2008.
- Soroko-Tsyupa O.S.. "Generell historie. Nylig historie”, forlag “Prosveshchenie”, Moskva, 2007.
- Bezborodov S.B."Russisk historie. Moderne tider 1945–1999”, forlag “Astrel”, Moskva, 1999.
- "Minnebok. Afghanistan. 1979–1989”, Kemerovo, 2005.
- Agapova I.A."Vi er patrioter", forlag "VAKO", Moskva, 2006.
- Savchenko E.V."The World of School Holidays", forlag "5 for kunnskap", Moskva, 2005.
- B. Gromov"Om tilbaketrekking av sovjetiske tropper fra Afghanistan," avisen "Komsomolskaya Pravda" datert 10. november 1989.
- Informasjonsstøtte på nettstedet "Afghansk krig".
- Fragmenter av filmen "The Ninth Company", regissør Fedor Bondarchuk.
Visninger: 1 032
Han befant seg i Afghanistan i en alder av 20 år, en ung student som hadde blitt trukket inn i tjeneste fra universitetstiden, og den elskede sønnen til foreldrene hans. Slipp den eldste Igor til Den demokratiske republikken Afghanistan først, og deretter yngste sønn Sergei de siste var spesielt vanskelige.
I dag Igor Ippolitovich Kunitsky jobber ved det hviterussiske statsakademiet for landbruksvitenskap som universitetslektor i juridisk avdeling, oppvokst med sin kone Legering to døtre. Han, som enhver afghaner, husker disse hendelsene motvillig, men han anser det som sin plikt å ikke glemme dem og menneskene som ikke kom hjem på minnedagen for internasjonalistiske soldater.
– Igor Ippolitovich, hvordan kom du til Afghanistan?
– Jeg hadde nettopp flyttet fra min hjemland Pinsk til Minsk for å studere ved historieavdelingen til BSU da jeg ble innkalt til hæren. Tidligere var det ingen slike utsettelser fra tjeneste som nå eksisterer i Hviterussland. Så jeg tjenestegjorde først et år i de baltiske statene, så endte jeg opp i Kabul, og deretter i Kandahar. Jeg ble også der i nesten ett år.
– I hvilken stilling tjenestegjorde du?
– Jeg var radioetterretningsoffiser. De kalles også "lyttere". Vårt hovedmål var å bruke et koordinatsystem for å bestemme plasseringen av radiosendinger som kommer fra Dushman-gjenger og sende et team dit for destruksjon.
– Hva var det vanskeligste for en 20 år gammel fyr under slike forhold?
– Alt var vanskelig. En ting er et innfødt land med sine skoger og marker, en annen er en stat med fjell, ørkener, høy temperatur opptil 50 grader om sommeren, noe som aldri skjer i Hviterussland. Uniformen var ikke den mest passende. Alt fra hverdagen miljø og slutter med mat, det var annerledes. Men mennesket er en skapning som kan tilpasse seg nesten alle forhold. Og vi ble også vant til det.
– Og i moralske termer?
– Krig innebærer alltid "skittent arbeid", inkludert drap. Vi måtte skyte, ikke alltid på militært personell. Når du blir angrepet, trenger du ikke finne ut hvem som gjør det. Den første reaksjonen er å reflektere farlig handling, forsvare. Selv spesialtrente barn kunne skyte på oss – russeren Shuravi. Og vi måtte være forberedt på kuler over hodet og død når som helst.
-Har du sett kollegenes død?
– Heldigvis trengte jeg ikke å forholde meg til dette, men jeg er et vitne til hvordan sårede mennesker ikke overlevde. Det var vondt å se på.
Etter at jeg kom tilbake til Minsk for å studere, måtte jeg komme meg en stund og gå tilbake til det normale livet.
– Hvordan tilbringer du vanligvis minnedagen for internasjonalistiske soldater?
– I kretsen vår liker vi ikke å huske og hisse opp fortiden. Men vi besøker definitivt minneskiltet som er installert i området til Academic Palace of Culture, gravene til kamerater og husene til mødrene til falne soldater som aldri så slektningene sine hjemme. Vi prøver å huske alle de som ikke er med oss: venner, brødre, våpenkamerater.
– Mange har i dag ambivalente vurderinger av beslutningen om å sende sovjetiske tropper inn i Afghanistan...
– Kanskje vi var der forgjeves, kanskje ikke. Hver nasjon skaper sin egen historie, og inngrep utenfra fører ikke alltid til et positivt resultat. Men slike hendelser er knyttet til økonomi og politikk. Det siste bestemmes av staten og de som står ved roret. De tar beslutninger deretter. På den tiden (slutten av 70-tallet av det tjuende århundre) var det Leonid Bresjnev. De spurte ikke militæret: Hvis du er i hæren, betyr det at du må følge ordre.
– Ved å benytte denne muligheten kan du uttrykke dine ønsker til alle som ble berørt av hendelsene i disse årene.
– Til mødrene til falne internasjonalistiske soldater og til alle, jeg ønsker dere helse og langt liv.
Intervjuet
Katya KARPITSKAYA.
Foto av Mikhail LEVTSOV.
11 føderale statsbudsjett utdanningsinstitusjon høyere profesjonell utdanning "Moscow State University oppkalt etter M.V. Lomonosov"
Krigen i Afghanistan, som tok slutt for landet vårt for mer enn tjue år siden, har vært tema for et betydelig antall publikasjoner i pressen og spesiallitteratur. Men selv i dag kan det ikke sies med full tillit at forskeren kjenner alle aspekter av den kontroversielle historien til denne konflikten, som ble sovjetisk hær den største og blodigste siden andre verdenskrig. I løpet av studien ble det gjort et forsøk, basert på tilgjengelig litteratur og forskjellige typer kilder (først og fremst muntlige), trenger inn i den "menneskelige dimensjonen" av krigen i Afghanistan 1979 – 1989, viser det gjennom prisme av oppfatningen til de som i Russland og SUS-landene vanligvis kalles "afghanere".
muntlige kilder.
"Afghansk syndrom"
internasjonalistisk kriger
væpnet konflikt
begrenset kontingent av sovjetiske tropper i Afghanistan (OKSVA)
1. Afghanistan bor i min sjel/komp. M.I. Titovets. - Jekaterinburg, 2006. - 144 s.
2. Guy D., Snegirev V. Invasjon. Ukjente sider av en uerklært krig. - M., 1991. - 380 s.
3. Gromov B.V. Begrenset kontingent. - M., 1994. - 262 s.
4. Sinyavskaya E.S. Militærhistorisk antropologi - en ny gren av historisk vitenskap // Nasjonal historie. - 2002. - Nr. 4. - S. 135-145.
5. Sinyavskaya E.S. En mann i krig. Historiske og psykologiske essays. - M., 1997. - 232 s.
I moderne verden, komplekse og mangefasetterte, spørsmål knyttet til virkningen av militære konflikter på samfunnet som helhet og på individet som en del av det forblir åpne for diskusjon og er derfor relevante. Deltakelse av tropper fra en bestemt stat i militære operasjoner, spesielt utenfor landet, kan resultere i en rekke konsekvenser. Krig, som uunngåelig berører moralske og etiske spørsmål, kan radikalt endre holdningen til vanlige borgere, ikke bare til bestemte ledere, men også til til det regjerende regimet. Samtidig forekommer differensiering ganske ofte i samfunnet, hvis kriterium er holdningen til militære handlinger i en eller annen sosial gruppe. Spørsmålet om aksept av militære tiltak som et middel til å løse problemer som ikke er direkte knyttet til å sikre statens uavhengighet og territorielle integritet, reises akutt, og deltakerne i konflikten er plassert i sentrum av offentlig oppmerksomhet, ofte i rollen. av den såkalte tapte generasjonen.
Til forskjellige tider i sosial psykologi Begrepene "vietnamesisk syndrom", "afghansk syndrom", "tsjetsjensk syndrom" dukket opp, og antydet manglende evne til mennesker som gikk gjennom "små" kriger til å tilpasse seg forholdene for fredelig liv. Konklusjonen er åpenbar: når vi studerer historien til lokale konflikter i vår tid, må forskeren ta hensyn til, i tillegg til militære spørsmål selv, alle de ovennevnte aspektene i deres innbyrdes sammenheng og gjensidig avhengighet.
Krigen i Afghanistan, som tok slutt for landet vårt for mer enn tjue år siden, har vært tema for et stort antall publikasjoner i pressen og spesialisert litteratur. Men selv i dag er det umulig å si med full tillit at forskeren kjenner alle aspekter av den kontroversielle historien til denne konflikten, som ble den største og blodigste for den sovjetiske hæren etter andre verdenskrig.
I løpet av studiet av den afghanske krigens historie, ble de politiske aspektene ved sovjet-afghanske forhold før og under konflikten dekket og analysert i tilstrekkelig detalj, kamptaktikken til OKSVA og opposisjonen ble studert, og feil og mangler ble identifisert. i aktivitetene til den militærpolitiske ledelsen i USSR og DRA. Samtidig mangler bildet av krig som skapes på sidene til bøker og artikler den «menneskelige dimensjonen». Det er fortsatt betydelige hull i studiet av militærhverdagen og de humanistiske aspektene ved den afghanske krigen. I tillegg er det ikke alltid klart hvordan denne eller den kampoperasjonen, gjentatte ganger analysert i arbeidet til militære eksperter, vurderes av dens direkte deltakere, hvor forskjellige (eller lignende) ideene er om målene og midlene for å gjennomføre kampoperasjoner blant kommandopersonell og underordnede. Det er viktig for forskeren å forstå hvordan en person oppfatter seg selv midt i militære begivenheter. Ønsket om en slik forståelse bevises av den økte interessen for militærantropologi de siste tiårene, som studerer menneskets rolle og plass i krig, samt konfliktens innflytelse på bevisstheten og tenkningen.
Formålet med denne artikkelen er et forsøk på, ved hjelp av tilgjengelig litteratur og kilder, å analysere aktivitetene til OKSVA gjennom prisme av oppfatningen av deltakere og øyenvitner til hendelsene, samt å sammenligne deres synspunkter med meningene etablert i historieskriving. .
I løpet av de siste to tiårene har forskere samlet et svært betydelig lag av de fleste ulike kilder om krigen i Afghanistan. Imidlertid, som allerede nevnt, er ikke alle aspekter og problemstillinger av historien til denne krigen fullstendig avslørt og studert. Det må understrekes at publisering av dokumenter foretatt i vårt land og i utlandet har betydelig ulempe- mangel på konsistens. Med tanke på denne omstendigheten er det nødvendig å understreke verdien for historikeren av kilder med personlig opprinnelse, først og fremst memoarene til den tidligere sjefen for den 40. armé B.V. Gromov, samt samlinger av memoarer, dagbøker, dikt og brev fra afghanske soldater.
Det skal bemerkes at i arsenalet av forskere som studerer moderne historie, er det en type kilder hvis potensielle og informative evner ennå ikke har blitt tilstrekkelig vurdert av forskere i vårt land (et slående unntak er kanskje studiet av historien til den store Patriotisk krig basert på en analyse av intervjuer med veteraner fra ulike militære grener). Dette er muntlige kilder – samtaler med deltakere på arrangementer som organiseres og gjennomføres av en faghistoriker.
Selvfølgelig er minnene fra deltakere i krigen i Afghanistan av stor interesse i denne forbindelse. Akkurat nå, når disse menneskene har en veldig solid livserfaring, og skarpheten i emosjonell oppfatning i økende grad viker for ønsket om å analysere hendelsene som en gang fant sted, er tiden kommet for en detaljert og grundig, og viktigst av alt, objektiv studie av muntlige kilder om historien til den afghanske konflikten.
I 2003-2005 ved historieavdelingen i Tverskoy statlig universitet Studien «Den afghanske krigen gjennom øynene til deltakere og øyenvitner» ble lansert. For å gjennomføre studien ble det utviklet en guide – en grov intervjuplan, der de viktigste temaene ble identifisert og sentrale spørsmål formulert. Totalt, i perioden fra november 2003 til april 2005, ble mer enn 40 respondenter identifisert og intervjuet ulike kategorier: offiserer, menige, medisinsk personell, etc.
Det må understrekes at en titt på slåss gjennom prisme av oppfatningen til vanlige soldater og kommandostab - dette er bare ett av mange aspekter ved studiet av militærhistoriske spørsmål. Den utbredte bruken av muntlige kilder åpner muligheter for en dyp analyse av humanistiske spørsmål om militærhistorie, menneskets rolle og plass i krig, og utvider spekteret av metodiske teknikker som brukes av forskere. Det lar oss også undersøke i detalj de daglige aspektene ved militære operasjoner, for å danne i historikeren og leseren en idé om krigens "hverdagsliv".
Det bør bemerkes at de muntlige minnene til internasjonalistiske soldater er de mest informative om spørsmål av interesse for moderne forskere. Som regel deler deltakere i konflikten i Afghanistan villig data om hverdagslige aspekter av livet, sorger og gleder i hverdagen. Samtidig forblir hver tidligere soldat eller offiser, selv etter å ha blitt inkludert av forskeren i en hvilken som helst betinget gruppe, et lyst individ med sin egen holdning til et bestemt problem, med sine egne særegenheter av verdenssyn og minnepreferanser. Evnen til å skjelne en bestemt person, gjenkjenne en person i massen av registrert forskjellige måter tekster er en av de viktigste oppgavene for en historiker som studerer alle aspekter av samfunnet, inkludert militær konflikt. På den annen side må det presiseres at bruk av muntlige kilder ikke opphever forpliktelsen til allment aksepterte metodiske prinsipper historisk forskning- objektivitet, systematikk, vitenskapelig karakter og historisisme.
Å analysere egenskapene til kampoperasjoner er en ganske vanskelig oppgave for sivile spesialister. På den annen side er det umulig å studere krigens historie generelt og krigen i Afghanistan spesielt uten å vende seg til rent militære aspekter, siden forskeren ellers blir tvunget til å forlate forståelsen av selve essensen av den væpnede konflikten og går glipp av en av dens viktigste komponentene. Spørsmål om detaljene ved kampoperasjoner ble stilt (i ulike alternativer) til alle respondentene som deltok i prosjektet.
Det må tas i betraktning at flertallet av respondentene fikk erfaring med kamp i Afghanistan allerede på midten av (sjeldnere, tidlig) 1980-tallet. På dette tidspunktet hadde OKSVA-kommandoen tatt hensyn til mange av feilene som ble gjort i 1979, da i hovedsak en "europeisk" hær ble introdusert i det asiatiske landet, som til å begynne med verken hadde det spesielle utstyret eller de taktiske ferdighetene som var nødvendige for å gjennomføre operasjoner i slike uvanlige naturlige og klimatiske forhold. Det var det lange forberedelsen og det aktive propagandaarbeidet med personell som ble en av årsakene til at de aller fleste av de spurte krigsdeltakerne ganske rolig oppfattet det faktum at de ble sendt til et helt ukjent land. Dette gjelder ikke bare karriereoffiserer (krigen var arbeid for dem), men også soldater vernepliktig tjeneste. Erfaring, selv om den er oppnådd i kamper med en "betinget motstander", innpodet folk en viss grad av selvtillit.
Det er viktig å merke seg at taktikken til de sovjetiske troppene ble stadig forbedret gjennom krigen og endret seg under påvirkning av ulike omstendigheter. Gradvis mest effektive metoder Kampen mot Mujahideen, lærte mange offiserer å minimere tap i enhetene sine, og vekten i kamptreningen av soldater endret seg. Mer oppmerksomhet ble rettet mot ødeleggelsen av campingvogner med våpen og ammunisjon fraktet over grensen til Pakistan.
På den annen side avhenger effektiviteten av å fullføre oppgaver tildelt enheter og formasjoner ikke bare av nivået på taktisk trening av personell, utstyret til tropper med moderne militærutstyr og nødvendig utstyr. Et viktig aspekt er fysisk og psykologisk tilstand både vanlige soldater og kommandostab. Disse indikatorene er i sin tur direkte avhengige av holdningen til ledelsen av landets væpnede styrker til sine underordnede, nivået på finansieringen av baktjenester og graden av sammenheng og klarhet i deres handlinger. Det er disse tjenestene som er ansvarlige for å organisere livet til militært personell, som også var gjenstand for oppmerksomhet for forfatteren. For eksempel, i løpet av årene med tilstedeværelsen av sovjetiske tropper i Afghanistan, problemet med å forsyne dem med alt nødvendige typer Matproblemet ble aldri løst på riktig nivå, selv om det må understrekes at visse positive endringer, først og fremst knyttet til sammensetningen av tørre rasjoner, ble utført gjennom innsatsen fra baktjenestene.
I tillegg innebærer å studere historien til lokale konflikter, som nevnt ovenfor, bruk av en tverrfaglig tilnærming. Deltakelse i fiendtligheter påvirker direkte individets verdisystem, hans ideer om livet og dets mening, og ødelegger den vanlige strukturen i mellommenneskelige forhold. Det er viktig for forskeren å forstå endringene som skjer i menneskelig bevissthet under krigen, og også prøve å spore innflytelsen av disse endringene på presentasjonen av hendelser hos respondentene.
Etter å ha analysert uttalelsene fra deltakerne i den afghanske konflikten, samt publiserte dokumenter og materialer om OKSVAs militære operasjoner, kom forfatteren til følgende konklusjoner.
Kvaliteten på kamptreningen i kontingentenhetene vurderes ganske høyt av respondentene, men det må tas i betraktning at de fleste deltok i krigen på midten og andre halvdel av 1980-tallet. Det er verdt å merke seg den betydelige utviklingen som personellopplæringssystemet gjennomgikk under konflikten. Endringer i dette systemet, notert av militæreksperter, bekreftes av vanlige deltakere i krigen. Det er også nødvendig å understreke tilpasningsevnen til sovjetiske soldater og offiserer til uvanlige forhold for tjeneste og kamp.
Utstyret og våpnene som brukes av sovjetiske tropper i Afghanistan karakteriseres av deltakerne i krigen som helt i samsvar med deres tidsnivå. Mye mer kritikk ble forårsaket av gjenstander av individuelt utstyr, noe som førte til fremveksten av forskjellige "hjemmelagde produkter" og aktiv bruk trofegjenstander. Dette aspektet gjenspeiles i detalj i historiene til deltakerne i konflikten.
Til tross for betydelige forskjeller i vurderinger av effektiviteten til taktiske teknikker brukt av OKSVA-enheter og deres overholdelse av kamptreningsnivået, var forfatteren av dette arbeidet ikke i stand til å finne noen grunnleggende kritikk av metodene for kommando og kontroll av tropper og organisering av kampoperasjoner. Dokumenter og vitnesbyrd fra krigsdeltakere viser alvorlige endringer i taktikk initiert av kommandoen til den 40. armé, takket være at det var en viss reduksjon i tap av personell og militært utstyr.
Levekårene og maten for soldater og offiserer i 40. armé vurderes ulikt av deltakerne i krigen, men nøytrale vurderinger dominerer. Denne omstendigheten kan forklares av en persons gradvise tilpasningsevne til militære forhold og, hvis vi snakker om karrieremilitært personell, av de relativt lave kravene til normene for hærlivet.
Det skal bemerkes at den uberettigede beregningen av USSR-ledelsen på den korte varigheten av oppholdet til sovjetiske tropper i Afghanistan og usikkerheten til deres lovlig status negativt påvirket arrangementet av OKSVA-enheter og formasjoner, samt deres forsyning med nødvendig mat, uniformer og medisiner.
Fra tilgjengelige kilder og litteratur følger det at mange problemer knyttet til arbeidet til kontingentens baktjenester ble løst med ulik grad av suksess både gjennom utviklingen av forsyningssystemet og av soldatene og offiserene selv, hver av dem, etter beste evne. styrke og evner, prøvde å komme seg ut av dagens situasjon.
Muntlige kilder innhentet som et resultat av undersøkelser i 2003-2005 er betydelig mer informative i den humanistiske tjenestesfæren til OKSVA-soldater og offiserer enn tidligere publiserte dokumenter og materialer. Som nevnt ovenfor, kan dette forklares av "afghanerne"s gradvise omtanke om mange "ubeleilige" spørsmål knyttet til spesifikasjonene ved krigen i Afghanistan. Fraværet av en tydelig uttrykt sosiopolitisk betydning av det afghanske problemet i disse dager gjenspeiles også. Krig blir historie selv for sine direkte deltakere.
Til tross for betydelige forskjeller i meningene til respondentene om virkningen av militære operasjoner på en person og hans bevissthet, kan man blant deltakerne i konflikten skille ut en kategori mennesker som ser på krig generelt (og den afghanske krigen spesielt) som en jobb som har sine egne egenskaper. Deres nøytrale vurderinger er motsatte av minnene til de tidligere soldatene og offiserene for hvem krigen var en begivenhet som radikalt endret deres livsholdninger og forkrøplet deres skjebner.
Mangelen på en klar og tydelig forståelse av formålene med tilstedeværelsen av sovjetiske tropper i et fremmed land førte til en kraftig nedgang i moralen til kontingentpersonellet, som igjen medførte en rekke brudd på loven i forhold til både lokal afghansk befolkning og medsoldater. Denne omstendigheten er notert av flertallet av deltakerne i militære operasjoner som ble undersøkt.
Konklusjonene som er trukket viser at det er ganske vanskelig å generalisere undersøkelsesmateriale. Deltaker i konflikt når man svarer på standard spørsmål er i stand til å vise sin individualitet, avsløre langvarige opplevelser og trekke ut nesten glemte detaljer fra hans militære biografi fra minnet. Denne omstendigheten gjør at muntlige kilder kan bli mer informative (sammenlignet med allerede publisert materiale) om de spørsmålene som er forskjellige årsaker anses som "ubeleilig" og er lite annonsert. Dette er nettopp deres verdi for historisk vitenskap.
På den annen side er det nødvendig å understreke fellesskapet i synene til afghanske soldater på mange aspekter som er direkte knyttet til kampoperasjoner. Dermed observeres nesten fullstendig enstemmighet i vurderingen av utstyret og våpnene som brukes i OKSVA, ingen anklager deres umiddelbare overordnede for inkompetent kommando og kontroll av tropper eller for ufullkommenhet i taktikk brukt i kamper av enheter og formasjoner av 40. armé. Memoarer fra konfliktveteraner tilbakeviser ofte mange av punktene fra kritikkbølgen som ble brakt ned på handlingene til sovjetiske tropper i Afghanistan på begynnelsen av 1980-1990-tallet. Tilsynelatende bekrefter undersøkelsesmateriale tesen om at krigen ikke ble tapt av hæren. I en slik konflikt, uten konkrete mål og planer, er det i prinsippet umulig å vinne. Midlertidig triumf i en konfrontasjon med en fanatisk og selvsikker fiende (og denne tilliten, etter mange kriterier, kan godt betraktes som rettferdiggjort) er alltid tvilsom. "Taktikk uten strategi" - dette er hvordan D. Gai og V. Snegirev beskrev kampoperasjonene til OKSVA. Det endelige resultatet og konsekvensene av krigen er ikke skylden til soldatene og offiserene som ærlig oppfylte sin militære plikt.
Basert på historiene til internasjonalistiske soldater og andre kilder kan vi konkludere med at mennesket er unikt tilpasset militære forhold. Folk tilpasser seg ikke bare vanskelige levekår - graver befengt med rotter, tette moduler med vinduer blokkert med kryssfiner, tørr bygg og et stykke brød kvalt i polyetylen. Deltakere i krigen, om enn ikke uten unntak, oppfattet nesten rutinemessig mange tilfeller av grusomhet, ydmykelse og represalier mot fanger og sivile. En lignende holdning finner vi ikke bare blant dem som militært håndverk bare var et av yrkene for. Avvisning av lokale skikker som var helt ukjente for unge mennesker fra Sovjetunionen, en konstant følelse av fare og usikkerhet i neste trinn tvang gårsdagens skolebarn og kadetter til å endre seg både eksternt og internt. Skiftet i verdiskalaen som er kjent for "borgere" førte ikke bare til en økning i kriminalitet i befolkningen, men også til alvorlige psykiske traumer for flertallet av fremtidige respondenter. "Afghanistan gjør vondt i min sjel" er ledemotivet i alle årene som har gått siden tilbaketrekningen av sovjetiske tropper fra landet.
Samtidig prøvde deltakerne i krigen, til tross for alle vanskelighetene forbundet med den, selv i krigssonen, å forbli mennesker som hadde sine egne, om enn små, gleder, som verdsatte renslighet og komfort på steder hvor det ser ut til at de i prinsippet ikke kunne eksistere.
Det skal bemerkes at studien, utført på grunnlag av muntlige historier om Tver-veteraner fra krigen i Afghanistan og tilgjengelig litteratur, samt publiserte dokumenter og materiell, bare er en liten del av den systematiske og omfattende studien av militærhistorisk spørsmål fra XX-XXI århundrer, som krever det kolossale arbeidet til moderne vitenskapsmenn. Bevissthet om motivene til menneskelig atferd under krigen og etter dens slutt kan hjelpe til med å organisere prosessen med tilpasning av representanter for den potensielt "tapte" generasjonen til realitetene i et normalt, fredelig liv.
I denne forbindelse er det nødvendig å understreke utsiktene til å studere historien til den afghanske krigen, ikke bare ved å søke etter nye arkivdokumenter (selv om viktigheten denne retningen arbeid er ubestridelig), men også med involvering av et stadig bredere spekter av muntlige kilder.
Artikkelen ble utarbeidet med støtte fra det føderale målprogrammet "Scientific and Scientific-Pedagogical Personnel of Innovative Russia" for 2009-2013. Avtale nr. 14.A18.21.0052 datert 12. juli 2012
Anmeldere:
Shapovalov Vladimir Anatolyevich, doktor i historiske vitenskaper, professor ved avdelingen russisk historie National Research University "BelSU", Belgorod.
Moshkin Alexander Nikolaevich, doktor i historiske vitenskaper, professor ved Institutt for russisk historie ved National Research University "BelSU", Belgorod.
Bibliografisk lenke
Fomenko M.V. DEN AFGHANISKE KRIGEN I OPPFINNELSEN AV DELTAKERE OG ØYENVITN (BASERT PÅ INTERVJUER MED KAMPVETERANER – INNBYGGERE I TVER-TERRITORIET) // Samtidens problemstillinger vitenskap og utdanning. – 2013. – nr. 1.;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=8417 (tilgangsdato: 14/03/2019). Vi gjør deg oppmerksom på magasiner utgitt av forlaget "Academy of Natural Sciences"
VKontakte Facebook Odnoklassniki
«Jeg har blitt så vant til det nytt liv, at da jeg kom hjem til USSR ble jeg trukket tilbake til Afghanistan"
I dag publiserer vi et intervju i vår "afghanske" serie Oleg Kondratyevich Krasnoperov..
-Hvem var du under krigen?
Jeg tjenestegjorde i kommunikasjonspelotonen til den første bataljonen i 357. regiment. Han var i Afghanistan fra 1983 til 1985. Men først brukte jeg seks måneder på «trening» i Fergana, hvor vi var forberedt på kamp. Jeg tror at de forberedte oss perfekt: de styrket oss fysisk, gjennomførte taktisk trening, lærte oss å betjene utstyr, etc. Og da jeg fant ut at jeg skulle i krig, hadde jeg denne litt gambling-holdningen. Jeg kjente til og med en buzz! Ikke glem at vi var unge gutter da og var ivrige etter å kjempe. Alvoret kom senere.
– Hva er ditt første inntrykk av Afghanistan?
Kabul virket for meg som en grå og skitten by. Dette er ikke USSR, nei innfødt hjem, og det fremmede landet tok ikke så godt imot oss. Og så gikk alt som vanlig: stå opp om morgenen, trene osv.
– Hvordan ble du fra en fredelig person til en fighter?
Du vet, før krigen trodde jeg at kulene plystret, men de raslet faktisk. Lyden er slett ikke den samme som den vises i filmene. Dessuten følte jeg først ikke frykt, fordi jeg rett og slett ikke innså faren. Men så, da jeg kom tilbake fra oppdraget og begynte å tenke på hva som skjedde, ble det skummelt. Jeg så hvordan en kamerat ble såret, og enten du vil det eller ikke, snur du på hodet at dette kan skje meg også.
Men jeg trengte ikke tenke lenge på frykt. Vi var opptatt med fysiske aktiviteter, politisk trening og så videre. Og forresten, jeg hadde blitt så vant til mitt nye liv at da jeg kom hjem til USSR ble jeg dratt tilbake til Afghanistan.
– Kan du nevne det vanskeligste øyeblikket i tjenesten din?
Ja. Jeg husker at vi eskorterte en konvoi og ble overfalt. Jeg måtte holde kontakten og gjemme meg for brannen. Jeg sier til kameraten min: "Gjelm deg bak rustningen, legg deg ned bak tårnet!" Vi var allerede i ferd med å bryte ut av bakholdet, nesten på vei, og så langveis fra, på randen av flukt, kom en kule mot ham og traff ham rett i hjertet... Dette var vanskelig for meg å overleve.
– Var det noe gøy under krigen?
Ja, og hva mer! Jeg ler selv nå, og husker hvordan jeg fanget en villgeit. Vi dro til fjells, tok med oss tørre rasjoner, og vanligvis, når rasjonen tok slutt, ble proviant droppet fra helikoptre til oss. Men den gangen okkuperte "åndene" høydene ved siden av oss og lot ikke "platespillerne" nærme seg. Tiden går, vi er allerede sultne, og da ser jeg en flokk med geiter. Jeg tok en og begynte å fange den. Og han forlater meg, og beveger seg nøyaktig mot "åndene".
Jeg kunne ikke skyte ham, for da ville jeg ha trukket fiendtlig ild mot meg selv. Så jeg sniker meg bak bukken, han kommer nærmere og nærmere dushmanenes posisjon, og de advarer meg nedenfra på radioen om at "åndene" ser på meg. Men så tok jeg ham likevel, kastet ham på ryggen og lot ham løpe til folket sitt. Jeg dro ham, tente en ild, men for at fienden ikke skulle legge merke til det: de dekket flammen ovenfra med et telt. Delingssjefen slaktet bukken, laget en grilling på stenger og begynte å spise. Kjøttet er bittert! Ikke salt. Generelt tåler jeg fortsatt ikke geitekjøtt.
– Hva var forresten inkludert i rasjonen?
Det var flere rasjoner forskjellige typer. Det var fem standarder, alle utmerket. Den første standarden inkluderte så mye mat at daglig norm kunne vare i en uke. De matet oss med grøt, kjeks, hakket pølse, «turistfrokost», paté og sjokolade. Vi drakk fruktjuice og te.
– Hva er den mest verdifulle prisen for deg?
Jeg deltok i ulike oppgaver. For eksempel ble luft- og artilleriskyttere sendt til høyder. Vi dekket dem, og jeg ga kommunikasjon. Jeg måtte skyte. Forresten, sovjetiske våpen er de beste.
Og den mest minneverdige prisen er medaljen "For Courage". Den dagen stakk en kule igjennom batteriene i radioen, og antennen ble også kuttet, men jeg ble lært hva jeg skulle gjøre i slike tilfeller. Jeg koblet raskt til batteriene med improviserte midler slik at syren ikke skulle lekke helt ut, og jeg fortsatte å holde kontakten med kommandoen, som koordinerte bevegelsen til fallskjermjegeravdelingen vår. «Åndene» fulgte etter oss, og over radio fortalte de meg hvordan jeg skulle komme meg bort fra dem på riktig måte. Min oppgave var å gi kommunikasjon og få folk ut. Det er dette jeg ble belønnet for.
Nivået er veldig høyt. Jeg husker ofte kaptein Sergei Iljitsj Kapustin. Han er en arvelig offiser, hans bestefar tjenestegjorde også i hæren under tsaren. Sergei er en utmerket kommandør, han vil gi sin sjel for en soldat. Menigheten viste seg også å være ekte, solide krigere. Vi forsto at vi forsvarte de sørlige grensene til USSR og oppfylte vår internasjonale plikt. Vi visste hva vi kjempet for. Nå sier de alt mulig om den krigen, men jeg sier det som det er, slik de som tjenestegjorde egentlig trodde. Forresten, den daværende forsvarsministeren til USSR Sergei Leonidovich Sokolov kom også til oss. I hverdagen oppførte han seg som en enkel person.
– Hvordan utviklet interetniske relasjoner seg i den sovjetiske hæren?
Det var ingen problemer. Russere og hviterussere tjente normalt sammen vi kalte den usbekiske Sergeman Sergei. Han var forresten en utmerket oversetter. Jeg er personlig venn med tataren "afghaneren", Rodion Shaizhanov (et intervju med ham ble publisert - red.). Det var forresten ingen mobbing av "bestefedrene" mot de unge. De behandlet hverandre som kamerater.
– Hvordan behandlet lokalbefolkningen deg?
Barn er like overalt. De løper til oss, vi gir dem kjeks, kondensert melk, sukker. De kjente ordet "gi", og de kom bort til oss og sa: "gi-gi-gi." Men de voksne oppførte seg forsiktig og anspent. Generelt hersket et føydalt system der, folk arbeidet landet med en hakke, selv om det også kunne ligge en japansk Panasonic-mottaker i nærheten. Jeg kan ikke engang forestille meg hvorfor de kjøpte den. Ikke for narkotika, det er sikkert. Andre handlet med narkotika der; vi kalte dem «karavanearbeidere». Og resten dyrket hovedsakelig hvete, handlet hvete, samt te.
– Hva kan du si om fienden?
Han var enda bedre rustet enn vår. Komfortable soveposer, støvler, kamuflasje - alt er amerikansk. Forsyningene til "åndene" kom gjennom Pakistan. Når det gjelder kampegenskaper, var det også dushmans som var godt trent i Pakistan, men stort sett var de vanlige bønder, og de kan ikke kalles garvede krigere. De var bevæpnet med kinesiske Kalash-rifler, britiske Bur-rifler, og i store grupper var det morterer og lett artilleri. De kjempet i hovedsak en geriljakrig, og jeg har aldri sett dem ha stridsvogner eller infanterikampkjøretøyer.
– Hvordan var livet ditt etter krigen?
Jeg har det bra. Du vet, folk klager ofte over at de enten ikke har en jobb, eller at de på en eller annen måte ble mottatt feil, eller noe annet. Men jeg tenker annerledes. De som vil jobbe jobber, de som vil drikke vil alltid finne en flaske. Og jeg er ikke enig med de "afghanerne" som begynte å skylde på myndighetene for problemene deres.
Forleden dag kom Oleg Boldyrev, en korrespondent for Moskva-byrået til British Broadcasting Corporation (BBC), til kontoret mitt. Jeg gjør deg oppmerksom på intervjuet mitt for BBC.
OM. Hvordan påvirket det nøyaktig Afghansk krig til din skjebne? Har det endret ditt syn på politikk, har din idé om lovligheten av å sende tropper til Afghanistan endret seg i løpet av disse 20 årene?
I Afghanistan var jeg heldig å jobbe med fantastisk person kalt Shafi, en representant for en av de eldste stammene, en etterkommer av krigerne til Alexander den store. Forresten, i sin ungdom studerte Shafi i England. Omstendigheter skjedde slik at han ble ikke bare min venn, men også min lærer. Takket være leksjonene hans har jeg praktisert orientalsk medisin i mer enn tjue år, og hjulpet pasientene mine. Takket være den afghanske krigen ble jeg forfatter, medlem av den russiske forfatterforeningen. Jeg fikk mange gode og pålitelige venner. Det viser seg at det var den afghanske krigen som ga meg alt dette? Og skal jeg være takknemlig mot henne? Kan være. Men jeg vet hvor mye mine venner og kjære tapte i denne krigen. Og jeg vet at krig er virkelig ONDT. Uansett hvordan vi prøver å idealisere det... Når det gjelder politikk. Vi tenkte ikke så mye på det da. Men nå vet vi om aksiomet til den berømte engelske forfatteren og historikeren Basil Henry Liddell Hart: «Krigens formål er å oppnå en verden som er bedre enn den før krigen.» Hvis det afghanske folket etter denne krigen begynte å leve dårligere, det sovjetiske folket - verre. Og bare en liten gruppe mennesker ble fabelaktig rike... Dette skjedde igjen i Tsjetsjenia. Det er mye å tenke på her. Og det er veldig enkelt å "finne ut" de som drar nytte av disse krigene. Kanskje vi har blitt eldre? Og våre ideer om verden rundt oss har endret seg mye.
OM.. En typisk "afghansk" veteran eksisterer selvfølgelig ikke - men hva var skjebnen til dine medsoldater og andre som tjenestegjorde i Afghanistan? Hva er hovedproblemene veteraner står overfor nå? Har veteraner rett til å forvente spesialbehandling?
Jeg jobbet i militær etterretning. Dette er en spesiell verden. I løpet av de 26 månedene jeg har vært i Afghanistan, ble ikke en eneste drept eller såret blant mine underordnede. Og dette er ikke bare min fortjeneste, men også treningsnivået til mine etterretningsoffiserer. Jeg har alltid vært heldig som har underordnede, kolleger og befal. Derfor, etter krigen, var deres skjebne mer vellykket enn mange andres. Ilham Galiyev ble skolelærer. Igor Ts er en senior FSO-offiser, Ilya Tretyakov er en berømt advokat. Alle var vanlige etterretningsoffiserer. Av offiserene: min nærmeste overordnede Ruslan Aushev er den tidligere presidenten i Ingushetia. Min venn Kolya Prokudin (Revyakin) er nå en berømt St. Petersburg-forfatter. Hvilke problemer? Alle har sin egen. Etter å ha tjenestegjort 25 år i Forsvaret, fra øverstkommanderende(på den tiden - V.V. Putin) fikk jeg sluttvederlag i et beløp tilsvarende 1 (ett) tusen amerikanske dollar. Som mange av vennene mine har jeg drømt om å bygge mitt eget HJEM i mange år. Med mine egne hender for min familie og venner, for å undervise i orientalsk medisin til de som ønsker det, for å møte leserne mine, med vennene mine (den forrige lovgivningen inneholdt en artikkel om gratis levering av tomter for individuell boligbygging for reserveoffiserer) . Men i henhold til gjeldende lovgivning selges alt land i vårt land kun på auksjon. Tusen dollar kan ikke kjøpe mye land (mine medsoldater og jeg, husker jeg, la merke til den subtile humoren til vår øverstkommanderende - med disse pengene kan du kjøpe to på auksjon kvadratmeter land, og bruk de resterende pengene til å arrangere en "innflyttingsfest" - det var ikke vanskelig å gjette hvor vår Supreme ønsker å se oss alle). Appeller til forskjellige tjenestemenn, og til og med til partirepresentanter " Forente Russland"det var ikke noe resultat. Kanskje må det gjøres endringer i lovgivningen for å støtte våre veteraner (kampveteraner, militærtjeneste etc.). For jordsaken i vårt land har alltid vært en av de viktigste. Slik at de i det minste kan BYGGE husene sine selv. Dessverre går ikke bare årene, men også styrken - om ett eller annet år vil jeg ikke lenger kunne bygge hus. Ja, og mange andre karer som gikk gjennom Afghanistan og Tsjetsjenia. Tross alt vil vi ikke leve evig. Selv om det kanskje er dette lederne våre håper på - de vil vente litt, og problemene våre løses av seg selv. Tross alt, som du vet: det er en person - det er et problem; ingen person - ikke noe problem. Og dødeligheten blant veteraner siste kriger nå er det bare deprimerende... Spesialbehandling for veteraner? Nei, det er ikke spesielt, det er bare RIMELIG holdning ikke vikarer, men virkelig statsmenn. Som bryr seg om landet sitt og de som bor i det. OM.Staten blir ofte anklaget for ikke å ta hensyn til de som tjenestegjorde i Afghanistan. Er dette på grunn av det faktum at innføringen av tropper i Afghanistan på et tidspunkt ble anerkjent som en feil, bør den avgjørelsen kanselleres?
Alle vet en enkel sannhet: du må vurdere en person VED GJERNINGER, ikke med ord. Ja, under Gorbatsjov ble den afghanske krigen erklært en feil (som etter min mening ga skjebnen til mange internasjonalistiske soldater et uopprettelig slag). Men det var ikke de som tok beslutningen om å sende tropper som led på grunn av Gorbatsjovs dekret, men de som ærlig tjente sitt moderland. Under dagens ledelse sier de oftere og oftere at soldatene og offiserene da ærlig oppfylte sin plikt. Men verken da eller nå gjøres det EGENTLIG ingenting for veteraner (bortsett fra isolerte og svært sjeldne tilfeller). Og situasjonen er spesielt trist med veteraner fra tsjetsjenske selskaper - Gorbatsjovs dekret har ingenting med dem å gjøre. Så det viser seg at ordene som blir sagt fra høye tribuner og beslutninger ikke er så viktige (selv om de er viktige; å, så viktig!). Men ekte ting og omsorg for ekte veteraner er viktigere. Men vi vet ikke engang hvor mange veteraner fra den afghanske krigen som bor i landet i dag? Hva kan vi si om veteraner fra andre kriger?! Og likevel skulle jeg ønske at de som snakker fra høye tribuner i det minste tenker litt over det de sier. Og slik at deres ord ikke avviker fra ekte gjerninger. Men dette ser ut til å være innenfor science fiction-området.
OM. Hvilken lærdom skulle ha blitt tatt av den krigen, ble de lært - i det militære aspektet, i forholdet til andre land?
Før jeg ble sendt til Afghanistan, sa min mentor Alexander Aleksandrovich Shchelokov at min oppgave ikke bare var å samle informasjon om fienden, men først og fremst informasjon om afghanerne selv, deres skikker og tradisjoner. Å samle militær informasjon er veien til neste krig. Å bli kjent med menneskene og deres historie gir dem en sjanse til å bli gode naboer over tid. Og lev i fred. Dette hovedleksjon, som jeg lærte av denne krigen. Og takket være denne oppgaven var det mye lettere for meg å tjene i Afghanistan. Og mye mer interessant. Den andre leksjonen er at uenigheter KUN kan og bør løses fredelig. Kriger, lange eller lyn, løser ikke problemer, men skaper bare utseendet til en slik løsning. Løsninger ligger som regel i ØKONOMI-planet. Og også innen OPPVEKST og UTDANNING. Og den tredje leksjonen jeg lærte for meg selv er at den afghanske krigen ikke er hele livet vårt, men bare en av sidene. Deretter vil det være andre. Vi må ikke glemme, men vi må ikke bare leve i fortiden. Vi må gå videre. Vi trenger å leve videre, jobbe, skape... Har landet vårt lært disse leksjonene fra den afghanske krigen? Vanlige soldater og offiserer – jeg tror det (vi var sikre på at dette var vår tids SISTE krig – noe som betyr at vi lærte mye). Politikere - NEI (eller leksjonene de har lært er utenfor grensene for universelle menneskelige verdier). Bare noen få år har gått siden NYE kriger brøt ut. På territoriet til det tidligere Sovjetunionen, i Nord-Kaukasus... OM.
Mange mennesker har nå følelser av nostalgivi svetter fra tid til annen. Av Sovjetunionen. Er du ikke redd for at det i kjølvannet av disse følelsene kan begynne en ny krig i Russland? Ja, det er nostalgi. Uansett hvor mye de skjeller de gangene, den første sekretæren i byfestkomiteen i min hjemby bodde da i det samme typisk leilighet som familien min. Under oss. Blant luksusvarene i leiligheten hennes var et fantastisk bibliotek... Vi levde ikke rikt, men vi hadde gratis utdanning, helsetjenester og en fremtid. Jeg hører ofte som svar at på midten av åttitallet overlevde ideen om sosialisme fullstendig nytten. De minner meg om tomme butikkhyller. Dessverre har jeg i lang tid nå ikke tror på alt jeg hører. Etter min mening ble butikkhyllene tømt av den afghanske krigen og våpenkappløpet (økonomien vår "kunne rett og slett ikke håndtere dem"). Og veldig alvorlige feil våre ledere. Men ideen om sosialisme, for eksempel i Kina, lever fortsatt. Og det viser veldig gode resultater. Forutsatt at dette er en levende idé og ikke et dogme. Uansett hvor mye vi roser den nåværende tiden, ser dere alle godt hvordan de nåværende ordførerne og deres familier lever. Hvordan tjenestemenn og oligarker lever. Å si at de har tjent alt dette gjennom ærlig arbeid, gründertalent og titanisk effektivitet er rett og slett latterlig. Tror du at lederne våre ikke vet HVORDAN de tjente det? Ja, dette skjedde under andre ledere. Men et annet spørsmål dukker opp: hvorfor nå de nåværende myndighetene flittig fortsetter å IKKE MERKE det økende gapet i levestandarden til disse "samfunnets kremen" og vanlige mennesker (bortsett fra i ord!). Det som er trist er perspektivet. Barna til disse "Cream of Society" vil fortsette å leve i sjokolade. Våre barn er i fattigdom. Mange forstår dette. Og av denne grunn inspirerer ikke ordene som ble sagt fra høye tribuner dem med mye optimisme. I tillegg, i kjølvannet av hat mot disse "kremene", kan ekte gründere, driftige og kreative mennesker lide. Slike mennesker har alltid vært og vil forhåpentligvis være på vårt land. Også de har allerede kunnet tjene store formuer og blitt verdige forbilder. Vi kan alle bli såret. De som uansett fortsetter å jobbe, fortsetter å tro og strebe etter det beste. Det er det som er skummelt. OM.. Hva føler du om gasskonflikten mellom Russland og Ukraina?
Jeg husker at de en gang i Roma krevde brød og sirkus. I stedet for jobber. Alle vet godt hva som skjedde med Romerriket. Konflikten mellom Russland og Ukraina ble sendt i flere dager på nesten alle TV-kanaler. En vanlig konflikt mellom forretningsenheter. Har vi ikke andre problemer i landet? Du spurte om nostalgi. For omtrent tjue år siden, overalt hvor du ser, var det personlige tomter. De samme seks hundre kvadratmeterne. Som de dyrket poteter, grønnsaker, bær på (noen griser, gjess, ender...). Du sier - det var lav arbeidsproduktivitet? Kan være. Men det var fortsatt et lite element av matsikkerhet for hver enkelt familie. Og det var et stort arbeidspotensial. Nå vokser det bare overalt plengress... Vi har glemt hvordan vi jobber. Vi ble avvent fra å jobbe. Det er her den virkelige konflikten er. Og ikke i forhold til Ukraina, der våre venner og våre brødre bor.
OM.. Nå i Afghanistan, inkludert i de områdene der du tjenestegjorde - NATO og amerikanske tropper. Skiller taktikken deres i kampen mot Taliban seg fra tilnærmingen til den sovjetiske kommandoen? Kan du gi råd til din amerikanske kollega – hva er det?
Selvfølgelig er taktikken annerledes. Amerikanerne bruker mer moderne våpen og kommunikasjon enn oss. Selv bombeangrep utføres fra en slik høyde at Mujahideen ikke kan nå flyene fra bakken ikke bare med håndvåpen, men selv med MANPADS (man-portable air defense systems). Dette gir opphav til et mindreverdighetskompleks blant Mujahideen. Men på den annen side forsterker det hatet. Og Mujahideen vil finne måter å implementere det på. De vil helt sikkert finne det... Som vennene mine som nå jobber i Afghanistan forteller meg, kjører amerikanske konvoier veldig ofte biler uten nasjonalflagg, med andres bilskilt. I motsetning til andre multinasjonale styrker, tvert imot, prøver de på alle mulige måter å vise at de IKKE er amerikanere. Det er tydeligvis grunner til dette? Hvilke råd kan du gi til dine amerikanske kolleger? Lær historie. Les romanen min "Silkeveien" (). Ingen har ennå klart å erobre Afghanistan. Og det er usannsynlig at det lykkes. Vi må samarbeide med afghanerne, først og fremst økonomisk, og ikke kjempe. Og viktigst av alt, jeg vil gjerne reise hjem i live og frisk. OM.I løpet av 20 år forsvant landet og ideologien som gjorde det mulig å sende tropper inn i Afghanistan, og det brøt ut en krig i Tsjetsjenia som det er fortalt og vist mer om enn om den afghanske krigen. Hvordan vil "din" krig forbli i russisk historie?
Nylig, ved presentasjonen av en 12-delt dokumentar om den afghanske krigen, sa en kvinne at Russland er dømt til alltid å kjempe. Hvis dette er tilfelle, hvis vi ALLTID er omringet av fiender, så bør vi kanskje ta hensyn til oss selv. Kanskje VI GJØR NOE FEIL? Etter Afghanistan trakk vi ikke de riktige konklusjonene. Vi fortsatte å lete etter fiender rundt oss, i stedet for å øke økonomien, Jordbruk, bygge moderne hus ikke bare i byer, men først og fremst på landsbygda – der det dyrkes brød, og ikke papir- og finanspyramider. Vi har glemt hvordan vi jobber. Nei, vi vet hvordan vi skal gå på jobb, men dessverre slutter vi å produsere ekte ting. Ved valg fortsetter vi å stemme med ørene, ikke med hodet. Kanskje det var derfor krigen startet i Tsjetsjenia? Hvis vi ikke trekker konklusjoner nå, hvor vil krigen bryte ut neste gang?
Hvorfor er så lite kjent om den afghanske krigen? Kanskje dette er en stor feil av oss, forfattere. Jeg vet at mange historikere er veldig skeptiske til bokstavelig talt virker. Men dette ( Jeg viste mine afghanske dagbøker. Merk auto.) er en ekte skatt for noen av dem. Minnene til deltakerne i denne krigen, deres dagbøker og fotoarkiver forblir, mens deltakerne selv fortsatt er i live - alt du trenger er litt lyst og lyst til å formidle til etterkommerne SANNHETEN om denne krigen. Vi må gå på skoler og fortelle barna våre om hva vi opplevde i denne krigen. Tross alt er de selve fremtiden som vil huske oss eller glemme oss! Og det avhenger av HVER AV OSS: hvor talentfulle og interessante vi kan formidle denne informasjonen til våre lyttere (og lesere) - slik vil denne krigen forbli i minnet til våre etterkommere. Hvilke spor vil den afghanske krigen sette i historien? For meg personlig vil det for alltid forbli et monument over det enestående motet og tapperheten til vanlige soldater og offiserer. Og dette er uendret... Til slutt fortalte jeg Oleg om vår Artofvar-side (selv om han kontaktet meg gjennom den), viste meg mine afghanske fotografier, dagbøker, bøker, magasinet "The Pain of My Heart" og almanakken "The Art" av krig". Oleg la almanakken til side. - Vi vet allerede om ham! I april intervjuet vi Novaya Gazeta-korrespondent Arkady Babchenko, han fortalte oss MYE interessante ting om almanakken "The Art of War" ...
P.S. Intervjuet vil sendes på BBC World og BBC National Broadcasting i Storbritannia i midten av februar 2009.
