Tre epoker av menneskets historie. Historisk epoke

Antallet stiler og trender er enormt, om ikke uendelig. De har ikke klare grenser, forvandler seg jevnt til hverandre og er i kontinuerlig utvikling, blanding og opposisjon. Det er derfor det ofte er så vanskelig å skille den ene fra den andre. Mange av stilene i kunsten eksisterer samtidig, og derfor er det ingen "rene" verk (maleri, arkitektur, etc.) i det hele tatt.

Forståelse og evne til å skille mellom stiler avhenger imidlertid i stor grad av kunnskap om historie. Når vi forstår historien om dannelsen og transformasjonen av vesteuropeisk kunst, vil trekkene og historiske trekk ved hver stil bli tydeligere.

1. Art of the Ancient World: før 5. århundre e.Kr

Det gamle Egypt

Kunsten i det gamle Egypt, så vel som kunsten i Mesopotamia som gikk foran det, er de facto ikke vesteuropeiske. Men det hadde en betydelig innflytelse på den minoiske og, indirekte, på den antikke greske sivilisasjonen. De karakteristiske trekkene ved egyptisk kunst er den enorme betydningen av begravelseskulten, for manges skyld. kunstverk, som hadde en mer utilitaristisk funksjon for samtidige.

Antikkens Hellas

Gammel gresk kunst la grunnlaget for utviklingen av all europeisk kunst i fremtiden, og skapte en rekke standardeksempler (for eksempel Parthenon og Venus de Milo). Grekerne skapte ideelle eksempler på klassisk skulptur. Betydelig (men med mye mindre innflytelse på påfølgende generasjoner) var sjangeren vasemaleri. Maleprøver Antikkens Hellas ikke bevart.

Parthenon

Egenskaper ved det visuelle språket — idealitet av utseende, beregnet anatomisk kanon, harmoni og balanse, gyldent snitt, tatt i betraktning optiske forvrengninger. I løpet av de neste århundrene vil kunst flere ganger vende seg til arven fra antikkens Hellas og hente ideer fra den.

Antikkens Roma

Antikkens romersk kunst ble påvirket av både gammelgresk og lokal kursiv etruskisk kunst. De viktigste monumentene i denne perioden er kraftige arkitektoniske strukturer (for eksempel Pantheon), samt nøye utformede skulpturportretter. Et stort antall pittoreske fresker har også nådd oss.

Pantheon

Tidlig kristen kunst tok i bruk ikonografi og typer arkitektoniske strukturer fra romerske, og omarbeidet dem betydelig under påvirkning av den nye ideologien.

2. Middelalder: V - XV (XVI) århundrer.

Middelalderens kunst er preget av en nedgang i visuelle virkemidler sammenlignet med den forrige antikken. Utbruddet av den mørke middelalderen, da et stort antall både ferdigheter og monumenter gikk tapt, førte til en større primitivisering av kunstverk.

Et tilleggsaspekt er prioriteringen av det åndelige fremfor det fysiske, noe som førte til en svekkelse av interessen for materielle gjenstander og til en mer merkbar generalisering og forgrovning av kunstverk.

Byzantium

Bysantinsk mosaikk (5. århundre)

Bysantinsk kunst var først arvingen til senromersk kunst, beriket av en rik kristen ideologi. De karakteristiske trekkene ved kunsten i denne epoken er sakralisering, samt opphøyelse av keiseren. Fra nye sjangre: utmerkede prestasjoner innen sjangeren mosaikk og ikonmaleri, fra gamle - i tempelarkitektur.

Tidlig middelalder

Kunst fra tidlig middelalder (rundt 1000-tallet) skapt i den mørke middelalderen, da situasjonen ble komplisert av migrasjonene av barbariske folk over territoriene til det tidligere Romerriket.

Nesten alle bevarte monumenter fra denne perioden er belyste manuskripter, selv om arkitektoniske gjenstander og små dekorative gjenstander også finnes.

Romanica

Romansk kunst (XI-XII århundrer) fortsatte til den ble erstattet av gotisk. Dette var en periode med økende europeisk velstand, og for første gang kan man se en pan-europeisk stil, konsekvent funnet fra Skandinavia til Spania.

Maleri av krypten til basilikaen St. Isidore

Egenskaper: energiske og rette former, sterke farger. Hovedsjangeren er arkitektur (tykkvegget, ved bruk av buer og hvelv), men glassmalerier og emaljearbeid er også i ferd med å bli en viktig sjanger. Skulpturen er i utvikling.

Gotisk

Fragment av et glassmaleri

Gotisk (XIII-XVI)  - den neste internasjonale stilen som feier over Europa. Det oppsto i Frankrike som neste trinn i utviklingen av arkitektoniske teknikker. Den mest gjenkjennelige gotiske detaljen er den spisse buen og farget glass. Hellig maleri er aktivt i utvikling.

Proto-renessanse

I italiensk kultur XIII-XIV århundrer På bakgrunn av de fortsatt sterke bysantinske og gotiske tradisjonene, begynte trekk ved en ny kunst å dukke opp - den fremtidige kunsten fra renessansen. Det er derfor denne perioden av historien ble kalt proto-renessansen.

Freske "Kiss of Judas", Giotto

Det var ingen tilsvarende overgangsperiode i noen av de europeiske landene. I selve Italia fantes proto-renessansekunst bare i Toscana og Roma. Italiensk kultur flettet sammen trekk ved gammelt og nytt. "Den siste poeten i middelalderen" og den første poeten i den nye tiden, Dante Alighieri (1265-1321), skapte det italienske litterære språket.

3. Vekkelse: begynnelsen XV — 90-tallet av XVI århundrer.

Fremkomsten av renessansen endrer ideologi radikalt. Det hellige forsvinner i bakgrunnen, interessen for den menneskelige personlighet og individualitet manifesteres aktivt (takket være dette blomstrer portrettsjangeren). Kunstnere og skulptører ser tilbake på antikkens kunst og prøver å følge dens standarder og mål.

Det er en oppdagelse av perspektivkonstruksjon, så vel som chiaroscuro. Malere kombinerer samtidig høy teknikalitet og dyktighet i å skildre naturen med humanistiske idealer, tro på skjønnhet og forsøk på å skape ideelt balanserte harmoniske verk.

"Venus fødsel", Sandro Botticelli

Takket være appellen til antikken dukker ikke bare glemte sjangre opp i kunsten, men også karakterer — gamle guder, som blir like populære som skildringen av kristne karakterer.

Sen renessanse (manerisme)

Mannerisme er den siste fasen av renessansen ( midten av 1500-90-tallet av 1500-tallet), overgang til barokktiden. Manierisme er preget av tap av renessanseharmoni, en personlighetskrise og en vending til mørkere, vridde eller dynamiske tolkninger.

"Nedstigning fra korset" Jacopo Pontormo.

4. Moderne tider: XVII - tidlig XIX bb .

Barokk

Barokk (XVII-XVIII århundrer), tenderer mot det høytidelige " stor stil", reflekterte samtidig ideer om kompleksiteten, mangfoldet og variasjonen i verden.

"Ung mann med en kurv med frukt", Caravaggio

Det meste karaktertrekk Barokk — fengende floriditet og dynamikk. Barokkens hovedretninger, kanaler: verisme (naturalistisk autentisitet og reduserte, dagligdagse temaer, tolkning av motivet), klassisisme, "ekspressiv barokk". Barokkarkitektur er preget av romlig omfang, enhet og flyt av komplekse, vanligvis krumlinjede former.

Rokokko

Rococo — kunstbevegelse XVIII århundre, i utgangspunktet høflig "søt" kunst.

"Dancing Camargo" av Nicola Lancret

Karakteristisk ønsket om letthet, ynde, raffinement og finurlig ornamental rytme, fantastiske ornamenter, sjarmerende naturalistiske detaljer.

Klassisisme

Klassisismen oppstår i XVII århundre og utvikler seg parallelt med barokken.

Deretter dukker den opp igjen i perioden med den franske revolusjonen (i vestlig historieskrivning kalles denne perioden noen ganger nyklassisisme, siden det var en annen klassisisme i Frankrike før begynnelsen av barokktiden. Det var ikke noe slikt i Russland, og derfor er det vanlig å kalle det utelukkende "klassisisme"). Var populær før tidlig XIXårhundre.

Amor og psyke, Antonio Canova

Stilen er preget av overholdelse av prinsippene for gammel (gresk og romersk kunst): rasjonalisme, symmetri, målrettethet og tilbakeholdenhet, streng overholdelse av verket med dets form.

Romantikk

Ideologisk og kunstnerisk retning sent XVIII - 18. - 1. halvdel av 1800-tallet. Som en stil for kreativitet og tenkning er den fortsatt en av de viktigste estetiske og ideologiske modellene på det 20. århundre. Romantikken oppsto først i Tyskland og spredte seg deretter over hele den vesteuropeiske kulturregionen.

"Wanderer Above the Sea of ​​Fog", Caspar David Friedrich,

Romantikken er en estetisk revolusjon. Det er preget av en bekreftelse av den iboende verdien av det åndelige og kreative livet til individet, skildringen av sterke (ofte opprørske) lidenskaper og karakterer, spiritualisert og helbredende natur. Spredt til ulike områder menneskelig aktivitet. På 1700-tallet ble alt merkelig, fantastisk, pittoresk og eksisterende i bøker og ikke i virkeligheten kalt romantisk.

Sentimentalisme

Sinnetilstanden i vesteuropeisk og russisk kultur og den tilsvarende litterære retningen. Verk skrevet innenfor denne kunstneriske bevegelsen fokuserer på leserens oppfatning, det vil si på sensualiteten som oppstår når de leser dem. I Europa var det fra 20- til 80-tallet av 1700-tallet, V Russland — fra slutten XVIII til tidlig XIX århundrer.

Prerafaelittisme

Bevegelse i engelsk poesi og maleri i andre halvdel av 1800-tallet, dannet på begynnelsen av 1850-tallet med mål om å kjempe mot konvensjoner fra viktoriansk tid, akademiske tradisjoner og blind imitasjon av klassiske modeller.

Navnet "Pre-Raphaelites" skulle betegne et åndelig forhold til de florentinske kunstnerne fra den tidlige renessansen, det vil si kunstnerne "før Raphael" og Michelangelo.

Historicisme (eklektisisme)

Retningen innen arkitektur som dominerte i Europa og Russland i 1830-1890-årene Det er preget av bruk av såkalte "historiske" elementer arkitektoniske stiler(nyrenessanse, nybarokk, nyrokokko, nygotisk, nyrussisk stil, nybysantinsk stil, indo-saracenisk stil, nymaurisk stil).

5. Moderne tider: andre halvdel av 1800-tallet og — i dag

Realisme

En estetisk posisjon hvor kunstens oppgave er å fange virkeligheten så nøyaktig og objektivt som mulig. Oppsto i andre halvdel av 1800-tallet og var utbredt til det 20.

"The Death of Mazzini", S. Lega

Innenfor kunstnerisk aktivitet er betydningen av realisme svært kompleks og selvmotsigende. Dens grenser er foranderlige og usikre; stilistisk har den mange ansikter og mange alternativer.

Impresjonisme

Kunstretning siste tredjedel av det 19. - tidlige 20. århundre, som oppsto i Frankrike og deretter spredte seg over hele verden, hvis representanter søkte å utvikle metoder og teknikker som gjorde det mulig å mest naturlig og levende fange den virkelige verden i dens mobilitet og variasjon, for å formidle deres flyktige inntrykk.

"Inntrykk. Rising Sun, Claude Monet

Vanligvis refererer begrepet "impresjonisme" til en retning i maleriet (men dette er først og fremst en gruppe metoder), selv om ideene også fant sin legemliggjøring i litteratur og musikk, der impresjonisme også dukket opp i et visst sett med metoder og teknikker for å skape litterære og musikalske verk, der forfatterne forsøkte å formidle livet i en sensuell, direkte form, som en refleksjon av deres inntrykk.

Modernisme og avantgarde

Disse retningene i kunst XX århundre de søkte å finne noe helt nytt, å etablere ukonvensjonelle prinsipper i kunsten, gjennom kontinuerlig fornyelse av kunstneriske former, så vel som stilens konvensjonalitet (skjematisering, abstraksjon).

På grunn av det faktum at det fortsatt ikke finnes teorier og typologier om modernisme og avantgarde (avantgarde) som litterære og kunstneriske fenomener, varierer spekteret av meninger om forholdet mellom disse to konseptene fra deres fullstendige motsetning til fullstendig utskiftbarhet.

"Ikon" for verdens avantgarde — "Black Square", Kazimir Malevich

Som regel moderne tider i kunst kan karakteriseres som et ønske om alt nytt og ukonvensjonelt. Det er en sterk blanding av skoler og stiler.

Følgende stiler tilhører også moderne tid:

• Moderne
• Art Deco
• Post-impresjonisme
• Fauvisme
• Kubisme
• Ekspresjonisme
• Surrealisme
• Primitivisme
• Pop Art

Historisk periodisering er en uunnværlig ting både i vitenskapen og i Det er visse tidsepoker som dekker bestemte tidsperioder. Navnene deres ble oppfunnet ganske nylig, etter at en person var i stand til å se i ettertid, evaluere og dele tidligere hendelser i stadier. Nå skal vi se på alle epokene i rekkefølge, finne ut hvorfor de ble navngitt på den måten og hvordan de karakteriseres.

Hvorfor er det en historisk kronologi?

Denne teknikken ble utviklet av forskere av en grunn. For det første er hver enkelt periode preget av spesielle kulturelle trender. Hver epoke har sitt eget verdensbilde, mote, samfunnsstruktur, type forretningsstruktur og mye mer. Tatt i betraktning menneskehetens epoker i orden, kan du også ta hensyn til det faktum at hver av dem er preget av individuelle arter Kunst. Dette inkluderer musikk, maleri og litteratur. For det andre, i menneskehetens historie var det virkelig såkalte vendepunkter, da moralen endret seg radikalt og nye lover ble etablert. Dette medførte selvfølgelig en endring i preferanser som manifesterte seg i kunsten. Slike endringer kan bli påvirket av revolusjoner, kriger, vitenskapelige oppdagelser og læren til store filosofer og kirkeledere. Og nå, før vi ser på alle historiske epoker i rekkefølge, merker vi at samfunnet vårt opplevde en så grunnleggende endring ganske nylig. Vitenskapelig og teknologisk fremgang har fullstendig revolusjonert våre ideer om kommunikasjon, informasjonskilder og til og med om arbeid. Og grunnen til dette er Internett, som for ti år siden alle kunne klare seg uten, men i dag er det en del av alles liv.

Antikk periode

Vi vil utelate historien til det primitive samfunnet, siden det på den tiden rett og slett ikke fantes en enkelt ideologi, religion eller til og med et skriftsystem. Derfor, når menneskehetens epoker betraktes i orden, begynner de nettopp med den eldgamle perioden, fordi på dette tidspunktet dukket opp de første statene, de første lovene og moralen, så vel som kunsten vi fortsatt studerer. Perioden begynte rundt slutten av det 8. århundre f.Kr. e. og varte til 456 - datoen for høsten På denne tiden dukket ikke bare en polyteistisk religion opp med en klar fiksering av alle guddommer, men også et skriftsystem - gresk og latin. Også i denne perioden oppsto begrepet slaveri i Europa.

Middelalderen

Selv når skolen vurderer epoker i orden, Spesiell oppmerksomhet viet til studiet av middelalderen. Perioden begynte på slutten av 500-tallet, men det finnes ingen dato for slutten, i hvert fall omtrentlig. Noen mener at det tok slutt på midten av 1400-tallet, andre mener at middelalderen varte til 1600-tallet. Tiden er preget av en enorm fremvekst av kristendommen. Det var i disse årene de store korstogene fant sted. Sammen med dem oppsto inkvisisjonen, som utryddet alle motstandere av kirken. I middelalderen oppsto en form for slaveri kalt føydalisme, som fantes i verden mange århundrer senere.

Renessanse

Det er vanlig å trekke ut denne epoken som en egen, men mange historikere mener at renessansen så å si er den sekulære siden av middelalderen. Poenget er at folk til slutt begynte å rope etter menneskeheten. Noen eldgamle regler og moral kom tilbake, og inkvisisjonen tapte gradvis terreng. Dette ble manifestert både i kunsten og i samfunnets oppførsel. Folk begynte å besøke teatre, og noe slikt som et sosialt ball oppsto. Renessansen, i likhet med antikken, oppsto i Italia, og i dag bekreftes dette av en rekke monumenter av arkitektur og kunst.

Barokk

Når vi ser direkte på epoker av menneskets historie i rekkefølge, okkuperte barokken, selv om den ikke varte lenge, en viktig gren i utviklingen av kunst. Vi skal se på det mer detaljert nedenfor, men la oss foreløpig merke oss følgende. Denne epoken var den logiske konklusjonen av renessansen. Vi kan si at suget etter sekulær underholdning og skjønnhet har vokst til utrolige proporsjoner. En arkitektonisk stil med samme navn dukket opp, som er preget av pomp og pretensiøsitet. En lignende tendens manifesterte seg i musikk, i tegning og til og med i folks oppførsel. varte fra 1500- til 1600-tallet.

Klassisisme

I andre halvdel av 1600-tallet bestemte menneskeheten seg for å gå bort fra en slik luksuriøs lediggang. Samfunnet, i likhet med kunsten det skapte, ble kanonisert og tilpasset klare regler. Klassisismen begynte å manifestere seg i utformingen av bygninger og interiør. Rette vinkler, rette linjer, strenghet og askese kom på moten. Teater og musikk, som var på toppen av sin kulturelle utvikling, ble også gjenstand for nye reformer. Det dukket opp visse stiler som ledet forfattere i en eller annen retning. Nedenfor skal vi se på epokene i kunsten i rekkefølge og lære mer detaljert hva klassisisme var.

Romantisk periode

På 1700-tallet så det ut til at folk var infisert med en mani for skjønnhet og overjordiske fantasier. Denne perioden regnes som den mest mystiske i menneskehetens historie, flyktig og original. Det har oppstått en tendens i samfunnet, ifølge hvilken hver person er en separat åndelig og kreativ personlighet, med sin egen indre verden, opplevelser og gleder. Vanligvis når historikere presenterer kulturelle epoker i kronologisk rekkefølge, en av de viktigste stedene er gitt til romantikk. I løpet av denne perioden, som varte til 1800-tallet, dukket det opp unike mesterverk innen musikk (Chopin, Schubert, etc.), litteratur (kjente franske romaner) og maleri.

utdanning

Parallelt med romantikken i kunsten ble samfunnet i seg selv bedre. Når alle tidsepoker er oppført i rekkefølge, er opplysningstiden som regel plassert bak klassisismen. Sammen med utviklingen av vitenskap og kunst, på slutten av 1600-tallet, begynte intelligensnivået i samfunnet å øke med en enorm hastighet. Dette kom til uttrykk i avvisningen av ortodokse religiøse normer. I stedet for hellig kunnskap kom logikk og lys fornuft. Dette undergravde i stor grad autoriteten til aristokratiet og regjerende dynastier, som i stor grad var avhengig av hjelp fra kirken. Opplysningstiden var fødestedet til en ny filosofi basert på matematikk og fysikk. Det var en rekke astronomiske funn som tilbakeviste mange religiøse dogmer. Opplysningstiden påvirket ikke bare Europa, men også Russland, så vel som Langt øst, og til og med Amerika. I løpet av denne perioden ble livegenskapet avskaffet i mange makter. Det er også verdt å merke seg at på 1700- og 1800-tallet begynte kvinner å delta i vitenskapelige møter og regjeringsmøter for første gang.

Moderne tider

Vi listet kort opp alle historiske epoker i rekkefølge og kom til 1900-tallet. Denne perioden er kjent for blomstringen av forskjellige tallrike statskupp og endringer i regjeringsregimer. Derfor, fra et historisk synspunkt, kalles denne epoken Siden begynnelsen av det 20. århundre kan vi si at samfunnet har blitt helt likestilt. Slaveriet ble utryddet over hele verden, klare grenser for stater ble etablert. Slike forhold ble det optimale miljøet for utvikling av ikke bare kunst, men også vitenskap. Vi lever nå i denne epoken, derfor, for å vurdere det i detalj, trenger vi bare å se tilbake.

Kort oppsummering

Etter at vi har introdusert alle epoker verdenshistorien i rekkefølge, vi beskrev dem, etter å ha lært hvordan samfunnet vårt var i dette eller det århundret, går vi videre til studiet av skjønnhet. Faktisk, parallelt med dannelsen av lover og statsgrenser, ble kunst dannet, som for mange er den viktigste avgjørende faktoren for å dele menneskets historie i separate perioder. Nedenfor vil vi presentere epokene i kunsten i rekkefølge, karakterisere dem og kunne sammenligne et klart bilde av hvordan samfunnet vårt ble formet helt fra tidenes begynnelse. Til å begynne med vil vi generelt liste opp de viktigste "epokene", og deretter dele dem inn i separate sektorer. Musikalske perioder faller tross alt ikke alltid sammen i tid med perioder med samme navn i litteraturen eller for eksempel i maleriet.

Kunst: epoker i kronologisk rekkefølge

• Gammel periode. Siden utseendet til de første bergmaleriene, som endte med det 8. århundre f.Kr. e.
• Antikken - fra 800-tallet f.Kr. e. til det 6. århundre e.Kr e.
• Middelalder: og gotisk. Den første stammer fra 600-1000-tallet, og den andre fra 10-1400-tallet.
• Renessanse - berømt 1300-1500-tallet.
• Barokk - 1500-1700-tallet.
• Rokokko - 1700-tallet.
• Klassisisme. Det ble dannet på bakgrunn av andre trender fra 1500- til 1800-tallet.
• Romantikken - første halvdel av 1800-tallet.
• Eklektisisme - andre halvdel av 1800-tallet.
• Modernisme - tidlig på 1900-tallet. Det er verdt å merke seg at Art Nouveau er et generelt navn for denne kreative epoken. I forskjellige land og i ulike retninger kunst utviklet sine egne bevegelser, som vi vil diskutere nedenfor.

Hva pennen vil fortelle deg... Ved opprinnelsen til skriftlig tale

La oss nå se på de litterære epoker i kronologisk rekkefølge: antikken (antikken og østen), middelalderen, renessansen, klassisismen, sentimentalismen, romantikken, realismen, modernismen og moderniteten. For første gang begynte litterære kreasjoner å dukke opp i Hellas, Roma, og også i Det var i disse maktene den første skriften oppsto. I den antikke verden begynte det å dukke opp myter - om Hercules, om Zeus og andre guder, om titaner og gigantiske fugler. Senere dukket de første filosofene, tenkerne og forfatterne opp. Disse er Homer, Sappho, Aeschylus, Horace. Denne sjangeren kalles nå tekster, men slike historier omtales ofte som en historisk pålitelig kilde. Verden i det gamle østen er berømt bare for sine lærerike dikt. La oss imidlertid ikke glemme at det var i denne delen av verden at menneskehetens viktigste bok - Bibelen - dukket opp i antikken.

Middelalder og renessanse

Det er ingen klar grense mellom disse periodene, og det er ikke behov for en. Tross alt, i årene da Europa bare begynte å dukke opp som et statlig system, hadde folk ikke tid til kunst. De første manifestasjonene av kreativitet i middelalderen ble kvalt av kirken. Derfor er den litterære arven som vi har arvet siden disse årene bare et ridderepos. Her kan du navngi «The Song of My Sid», «The Song of Roland» og «The Song of the Nibelungs». Flere århundrer senere kommer renessansen, og navn som Shakespeare, Dante, Boccaccio, Cervantes blir kjent for verden. Historiene deres kan kalles gratis, siden det ikke er noen klar struktur, og personen og følelsene hans er i sentrum av begivenhetene. Det er det det er hovedkjennetegn Renessansetiden.

Dannelse av strenge kanoner

Når vi lister epokene i rekkefølge, århundre for århundre, faller alt på plass, bortsett fra klassisismen. Det ser ut til å eksistere utenfor tid, rom, på bakgrunn av andre strømninger. Fra det øyeblikket klassikerne ble grunnlaget for europeiske forfatteres arbeid, dukket det opp en rekke mønstre skriftlig bokstavelig talt virker. De var tydelig delt inn i satire, tragedie, komedie, episk, fabel. Vi kan si at siden den gang har grensene for kreativitet blitt etablert, som vi fortsatt bruker i dag (vær i det minste oppmerksom på kino).

Sentimentalisme og romantikk

Disse to strømningene ser ut til å utfylle hverandre. De er kjent for sine romaner, som beskriver heltenes opplevelser, deres sinnstilstand, smak og interesser. Blant romantikkens forfattere er navn som Balzac, Dickens, Hoffmann, Victor Hugo, Bronte-søstrene, Mark Twain, W. Scott og mange andre skrevet med røde bokstaver. I de senere årene av romantikken skrev forfattere som Oscar Wilde og Edgar Allan Poe. Historiene deres er allerede blottet for sentimentalitet, men fylt med dyp filosofi.

Realisme og modernisme, samt moderne litteratur

Ved overgangen til 1800- og 1900-tallet dukket det opp mange trender innen litteraturen. I vårt land kalles de Sølvalderen, i andre ble de ganske enkelt navngitt i henhold til stilen til et bestemt verk. Symbolikk og dekadanse ble det mest populære. Representanter for disse trendene var forfattere som Verlaine, Baudelaire, Rimbaud, Blok. Akmeisme nøt betydelig popularitet i Russland. Dens viktigste representant var Anna Akhmatova. Siden den gang har litteraturen blitt så realistisk som mulig. Folk forlot interne opplevelser og illusjoner. Fra begynnelsen av 1900-tallet til i dag beskriver forfatterne alle hendelser fra et mest realistisk synspunkt, og tar hensyn til alle fremskritts nyvinninger.

Kunst

Nå er det på tide å vurdere alle epoker innen maleri i rekkefølge. La oss merke med en gang at det er mye flere av dem her enn i litteraturen, så vi vil ta opp hver av dem kort og konsist.

• Grottemaleri.
• Kunst fra det gamle Egypt og Midtøsten.
• Kreto-mykensk kultur.
• Antikke tegninger og skrift.
• Middelalder: ikonografi og gotiske illustrasjoner om religiøse temaer.
• Vekkelse. Fremtredende representanter er Michelangelo, da Vinci og andre.
• Siden 1700-tallet dukker barokkstilen opp i maleriet. Livlig uttrykt i maleriene til Caravaggio.
• Klassisismen, som hadde utviklet seg innen kunst siden 1500-tallet, ble nedfelt i verkene til Poussin og Rubens.
• Romantikken manifesterte seg i maleriene til Delacour og Goya.
• Impresjonismen dukket opp på slutten av 1800-tallet. Van Gogh regnes som dens lyseste representant, og sammen med ham er Gauguin, Lautrec Munch og andre.
• På 1900-tallet ble maleriet delt inn i sosialistisk realisme og surrealisme. Den første bevegelsen utviklet seg utelukkende i Russland. Den andre erobret hele verden. Det er tydelig synlig i maleriene til S. Dali, P. Picasso og andre kunstnere fra denne tiden.

Kronologi (fra gresk χρόνος - tid og λόγος - undervisning) - vitenskapen om å måle tid, en historisk hjelpedisiplin som studerer metoder for å beregne tid ulike folkeslag i ulike historiske perioder. Hensikten er å gi historikeren korrekt informasjon om tidspunktet for historiske hendelser eller bestemme nøyaktige datoer.

I dag vet vi at den store historikeren i antikkens Hellas, Herodot, levde i 484-425. f.Kr e. i 490 f.Kr. e. Persiske tropper ble beseiret ved Marathon, Alexander den store døde i 323 f.Kr. e. 15. mars 44 f.Kr. e. Gaius Julius Caesar ble drept i det 1. århundre. f.Kr e. Virgil og Horace skapte. Hvordan fastslås det nøyaktig når hendelser så fjernt fra oss fant sted? Tross alt har selv de historiske kildene som har nådd oss ​​ofte ikke en dato. Og ingen skriftlige kilder har overlevd fra fjernere tidsepoker.

Historisk kronologi har ulike metoder som gjør det mulig å ganske pålitelig fastslå datoen for en historisk hendelse. Hovedbetingelsen for å etablere en pålitelig dato for en kilde er en integrert tilnærming, det vil si bruk av data fra paleografi, diplomati, lingvistikk, arkeologi og selvfølgelig data fra astronomisk kronologi. Hvis når dating historisk faktumå ikke ta hensyn til alle komponentene i studien er en uunngåelig feil. Dette gjør det vanskelig å fastslå kronologien i oldtidens historie.

For å måle tid brukte vi fenomener som gjentar seg i naturen: den periodiske endringen av dag og natt, endringen månefaser og årstidene. Det første av disse fenomenene bestemmer tidsenheten - dagen; den andre er den synodiske måneden, hvis gjennomsnittlige varighet er 29,5306 dager; det tredje er et tropisk år, lik 365.2422 dager. Den synodiske måneden og det tropiske året inneholder ikke et helt antall soldager, så alle disse tre målene er usammenlignbare. Et forsøk på i det minste til en viss grad å koordinere dag, måned og år med hverandre førte til at i forskjellige tidsepoker Tre typer kalendere ble opprettet - måne (basert på lengden på den synodiske måneden), solar (basert på lengden på det tropiske året) og lunisolar (som kombinerer begge periodene). De ble grunnlaget for den lunisolære kalenderen.

I gamle tider hadde hvert land sine egne metoder for å beregne kronologi, og som regel var det ingen enkelt epoke, det vil si å telle år fra en bestemt hendelse. I statene i det gamle østen ble året utpekt av fremragende begivenheter: bygging av templer og kanaler, militære seire. I andre land ble tiden regnet etter årene for kongens regjeringstid. Men slike registreringer var ikke nøyaktige, siden det ikke var noen sekvens i registrering av hendelsene i historien til landet som helhet; noen ganger stoppet disse registreringene helt på grunn av militære eller sosiale konflikter.

Men disse eldgamle registreringene kan bare korreleres med moderne kronologi hvis de kan assosieres med et nøyaktig datert (oftest astronomisk) fenomen. Den mest pålitelige kronologien er verifisert av solformørkelser. Så, for eksempel, på dette grunnlaget alle hendelsene i historien til Vest-Asia, fra 911 f.Kr. e. er datert mest nøyaktig, feilen overstiger som regel ikke 2 år.

Kronologien til det gamle Egypt ble utført i henhold til opptegnelsene om faraoenes regjeringstid, fra epoken til det tidlige kongeriket på det 21.-28. århundre. f.Kr e. Men i disse postene, som i de kongelige listene i Mesopotamia, er det mange unøyaktigheter, feil når noen ganger 300 år eller mer. Den egyptiske historikeren Manetho, som levde på slutten av det 4. århundre. f.Kr e., nøye studert og i stor grad avklart listene over faraoer i det gamle Egypt basert på materialer fra faraoenes arkiver, og kronologien hans brukes fortsatt i verdenshistorisk vitenskap.

Det samme kan sies om kronologien til det gamle Kina. I Kina, som i Egypt, Hellas og Roma, ble det laget spesielle historiske verk, som nødvendigvis ga kronologisk informasjon. Den fremragende historikeren i det gamle Kina Sima Qian skrev "Historiske notater".

I sitt arbeid ga han stor oppmerksomhet til kronologi, og ga et kronologisk rammeverk for historien til det gamle Kina - fra den legendariske datoen for skapelsen av verden til slutten av det 2. århundre. f.Kr e. Han oppga imidlertid ikke kilder og grunnlag for datering av hendelsene, hvorfor dateringen ikke kan anses som ubetinget pålitelig.

De mest pålitelige kronologiske systemene i antikken er tellingen av år i gresk og romersk historie. I Hellas var det et pan-gresk system for kronologi basert på OL. Ifølge legenden fant de første OL i 776. Deretter ble lekene suksessivt arrangert hvert fjerde år. Forbindelsen mellom dateringen og hendelsene i gresk historie kan også spores med dateringen av arkonenes regjeringstid - tjenestemenn i Athen (disse notatene har delvis overlevd til i dag).

Påliteligheten til gresk kronologi kan betraktes som bevist underlagt konstant sammenligning av data fra forskjellige historiske kilder, resultatene av arkeologiske utgravninger og numismatisk materiale. Så, for eksempel, takket være metoden for komparativ analyse, ble det fastslått at Alexander den store døde i den 114. Olympiaden, dvs. i 323 f.Kr. e.; et år etter hans død døde læreren hans, antikkens store filosof, Aristoteles (384-322 f.Kr.).

Kronologien til Roma har også sitt eget spesifikke utgangspunkt. Romertiden begynner i 753 f.Kr. e. - fra den legendariske datoen for grunnleggelsen av Roma. Nyere arkeologiske utgravninger har bekreftet denne datoen. Men tilbake i det 1. århundre. f.Kr e. Den romerske historikeren Marcus Terence Varro brukte metoden for komparativ analyse av greske dateringer i henhold til arkoner og olympiader med romersk datering ifølge konsuler. Dermed beregnet han året for grunnleggelsen av Roma, og plasserte det i det tredje året av den sjette olympiade (754-753 f.Kr.).

I 46 f.Kr. e. I Roma tok Julius Caesar i bruk solkalenderen utviklet av den aleksandrinske astronomen Sosigenes. Den nye kalenderen inneholdt 365 dager i tre år på rad ( enkle år), og hvert fjerde (skuddår) er 366. Nyttår startet 1. januar. Årets lengde var 365 dager, 6 timer, dvs. det var 11 minutter og 14 sekunder lengre enn den tropiske. Denne kalenderen, kalt den julianske, ble anerkjent som obligatorisk for alle kristne i Nikea økumenisk råd i 325

Et nytt forsøk på å lage et kronologisystem ble gjort først på 400-tallet. n. e. Dionysius den ubetydelige (han fikk tilnavnet på denne måten på grunn av sin lille vekst) foreslo å starte en ny kalender fra datoen for Jesu Kristi fødsel, med tanke på at Kristi fødselsdag var 25. desember 753 fra grunnleggelsen av Roma.

Den nye æraen ble ikke umiddelbart anerkjent i verden. I lang tid nedtellingen her eksisterte samtidig med nedtellingen fra «verdens skapelse»: 5508 f.Kr. e. - i henhold til dateringen av den østlige kristne kirke. Den muslimske epoken begynner selv nå fra datoen for profeten Muhammeds reise fra Mekka til Medina (622 e.Kr.) - ifølge den muslimske kalenderen begynner nå bare 1300-tallet.

Gradvis ble kronologi fra begynnelsen av vår tidsregning (fra den konvensjonelle fødselsdatoen til Jesus Kristus) akseptert av de fleste mennesker i verden.

Men forskjellen mellom de tropiske årene og kalenderårene økte gradvis (hvert 128. år med 1 dag) og mot slutten av 600-tallet. var 10 dager, som et resultat av at vårjevndøgn begynte å falle ikke 21. mars, men 11. Dette kompliserte beregningene kirkelige høytider, og deretter hodet katolsk kirke Pave Gregor XIII gjennomførte en reform av den julianske kalenderen i 1582 i henhold til prosjektet til legen og matematikeren Aloysio Lilio. En spesiell pavelig okse beordret at etter torsdag 4. oktober, hoppe over 10 dager i tellingen og vurdere neste dag som fredag ​​15. oktober. For å forhindre at jevndøgnsdagen beveger seg i fremtiden, ble det foreskrevet å ekskludere 3 dager fra hvert fire hundre julianske kalenderår, så skuddårssystemet endret seg også. Av «århundre»-årene forble de hvis to første sifre var delbare med 4 uten en rest skuddår - 1600, 2000, 2400 osv. Den gregorianske kalenderen er mer nøyaktig enn den julianske kalenderen; en forskjell på én dag akkumuleres i den på 3280 år. I løpet av XVI-XVIII århundrer. den har blitt tatt i bruk i de fleste europeiske land.

Kalenderen til de gamle slaverne var lunisolar; Tellingen av dager innen måneder begynte fra nymånen. To år hadde 354 dager hver (12 månemåneder 29 og 30 dager hver), og det tredje året - 384 dager (354 + 30). Begynnelsen av året skjedde på vårens nymåne (rundt 1. mars). Navnene på månedene var knyttet til årstidene og jordbruksarbeidet: gress (da det første vårgresset spiret), slange (høstetid), løvfall, gelé osv. Med innføringen av kristendommen tok den ortodokse kirke i bruk Juliansk kalender og epoken fra "verdens skapelse" (Kirken, i henhold til bysantinsk tradisjon, daterte "verdens skapelse" til 5508 f.Kr.). Det nye året (siden 1492) begynte 1. september. Dette tidsregningssystemet varte til slutten av 1600-tallet, da Peter I gjennomførte en kalenderreform. Han flyttet begynnelsen av året til 1. januar og introduserte epoken fra Kristi fødsel. Nå er det akseptert i historisk vitenskap og heter ny æra(AD).

Innføringen av den allment aksepterte epoken og begynnelsen av januar i januar la til rette for handel, vitenskapelige og kulturelle bånd for Russland. Den julianske kalenderen ble imidlertid bevart, og allerede på 1800-tallet. Russland følte alvorlige ulemper på grunn av kalenderisolasjon. Privat ble den gregorianske kalenderen brukt i departementene for utenrikssaker, finans, jernbaner, innenrikssaker, handel og marine, samt astronomiske meteorologiske tjenester. Regjeringen og den ortodokse kirken motsatte seg den gregorianske kalenderen, siden dens kanoner og regnskapsføring av kronologiske sykluser var assosiert med den julianske kalenderen.

Kalenderreformen ble gjennomført etter oktoberrevolusjon 1917 Dekretet fra Folkekommissærrådet bestemte at etter 31. januar 1918 skulle det ikke anses som 1. februar, men 14. februar. Nå feirer vi nyttår to ganger: 1. januar etter ny stil og 13. januar etter gammel stil.

Utviklingen av kronologi fortsetter på grunnlag av systematisk bruk av prestasjoner av arkeologiske, paleografiske, språklige og andre forskningsmetoder, som til slutt vil gjøre det mulig å avklare den fortsatt kontroversielle dateringen av historien til mange land.

Datoreduksjon

• 1. Oversettelse av datoer fra den bysantinske tiden.
  • a) Datoer for septemberåret. Hvis hendelsen inntreffer i månedene fra januar til august, skal 5508 år trekkes fra; hvis hendelsen inntreffer i månedene september til desember, skal 5509 år trekkes fra.
  • b) Datoer for marsåret. Hvis hendelsen inntreffer i månedene fra mars til desember, skal 5508 år trekkes fra, og hvis i januar og februar skal 5507 år trekkes fra.
• 2. Konvertering av datoer fra den julianske kalenderen til den gregorianske kalenderen.
  • a) Datoer oversettes ved å legge til månedens nummer:
    • 10 dager for 1500-tallet. (fra 1582) - XVII århundre,
    • 11 dager for 1700-tallet. (fra 1. mars 1770),
    • 12 dager for 1800-tallet. (siden 1. mars 1800),
    • 13 dager for det 20. århundre. (siden 1. mars 1900) - XXI århundre,
    • 14 dager for det 22. århundre. (siden 1. mars 2100).
  • b) I det 21. århundre. forskjellen mellom den julianske og den gregorianske kalenderen vil være 13 dager, som i det 20. århundre, siden år 2000, som avslutter det 20. århundre, vil være et skuddår både i henhold til den julianske og gregorianske kalenderen. Forskjellen vil øke først i det 22. århundre.
  • c) Antall dager endres ved konvertering av datoer fra den julianske til den gregorianske kalenderen på grunn av tilleggsdagen som slutter i februar skuddår(29. februar), så forskjellen øker fra 1. mars.
  • d) Århundrer slutter med år med to nuller på slutten, og neste århundre begynner med 1. år - 1601, 1701, 1801, 1901, 2001 (3. årtusen), etc.

HISTORISK TIDSPUNKT

HISTORISK TIDSPUNKT

HISTORISK ERA er en enhet for periodisering av den historiske prosessen som kvalitativt skiller perioden med menneskelig utvikling. Det er ingen entydig periodisering av historien etter tidsalder. Allerede inndelingen av fortid, nåtid og fremtid kan med en viss berettigelse representeres som en inndeling i historiske tidsepoker. Under renessansen identifiserte vitenskapen slike perioder i historien som antikken (antikken og det gamle østen) og middelalderen. Senere dukket begrepene ny og samtidshistorie opp. Middelalderen endte med Konstantinopels fall, og fra det øyeblikket begynte nedtellingen av en ny historie. Opplysningsmenn kalte middelalderen tiden for dominansen av religion og teologi. For marxister er middelalderen føydalisme. I moderniseringsteorier karakteriseres dette som de tradisjonelle samfunnenes æra.

Moderne tider er delt inn i stadier basert på spesifikke hendelser, for eksempel: fra den engelske revolusjonen i 1640 til den franske revolusjonen i 1789, fra 1789 til Napoleons nederlag i 1815, fra Wienerkongressen til revolusjonens nederlag i 1848 , fra 1849 til Pariskommunen av 1871, fra 1871 til oktoberrevolusjonen 1917. I moderniseringsteoriene ser periodiseringen av New Age annerledes ut: 1) merkantilismens æra, beslagleggelsen av handelsruter, verdenshandelen, koloniseringen av andre folkeslag; 2) epoken med borgerlige revolusjoner, dannelsen og oppblomstringen av kapitalismen; 3) epoken med tidlig industrialisme (etter den første industrielle revolusjon); 4) epoken etter den 2. industrielle revolusjon (bruken av elektrisitet, transportbåndet på begynnelsen av 1900-tallet, oppdagelsen av radioaktivitet, etc.); 5) epoken for den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen, som begynte på midten av 50-tallet. Det 20. århundre

Kriteriene for å identifisere epoker i marxismen var formasjoner (se Sosiale formasjoner) og perioder med klassekamp. Derfor skilte han visse stadier i dannelsen (tiden med pre-monopolkapitalisme, imperialismens tid).

Bokst.: Lenin V.I. Imperialismen som den høyeste av kapitalismen. samling cit., vol. 27; Marx K. K. kritikk av politisk økonomi - Marx K., Engels F. Soch., bd. 13; SpengderO. Decline of Europe, vol. 1, Bilde og. Novosibirsk, 1993; Savelyeva I. M; Poletaev A.V. Historie og tid. På jakt etter de fortapte. M., 1997; NeisbittJ. Megatrender. Ti nye retninger som forvandler livene våre. N.Y, 1983; Eisenstadt S. N. Introduction: Historical Traditions, Modernization and Development.- Pattern of Modernity, vol. 1, Vesten. L., 1988; TofflerA., TofflerH. Opprettelsen av den nye sivilisasjonen. Den tredjes politiker. Atlanta, 1995.

V. G. Fedotova

New Philosophical Encyclopedia: I 4 bind. M.: Tenkte. Redigert av V. S. Stepin. 2001 .

Se hva "HISTORICAL ERA" er i andre ordbøker:

EPOCH (fra gresk epoke, lit. stopp), en tidsperiode i utviklingen av natur, samfunn, vitenskap osv., med evt. kjennetegn … encyklopedisk ordbok

Bresjnev og hans tid. Historisk referanse- Leonid Ilyich Brezhnev ble født i henhold til den nye stilen 1. januar 1907, men offisielt ble bursdagen hans ansett 19. desember 1906 ( gammel stil), og hans merkedager ble alltid feiret den 19. desember, kanskje for å unngå tilfeldigheter med nyttår. Han ble født... Encyclopedia of Newsmakers

Historisk er den største enheten i historisk tid, og betegner en lang periode av menneskets historie, preget av en viss intern sammenheng og bare dens iboende utviklingsnivå av materiell og åndelig kultur. Neste... ... Filosofisk leksikon

- “The Age of Innocence” USA, 1993, 133 min. Estetisk historisk melodrama. Martin Scorsese er den evige taperen av Oscar-seremoniene. Denne gangen ble verken filmen hans eller regissøren selv nominert til denne prisen: en æres... ... Encyclopedia of Cinema

æra- Om perioden med sosial og kulturell oppgang; om en lykkelig tid. Velsignet (foreldet), strålende, strålende, stormfull, viktig, stor, majestetisk, heroisk, grandiose, høylytt, strålende (foreldet og ironisk), betydelig, ... ... Ordbok over epitet

Substantiv, g., brukt. ofte Morfologi: (nei) hva? epoke, hvorfor? æra, (jeg ser) hva? æra, hva? æra, om hva? om epoken; pl. Hva? æra, (nei) hva? epoker, hvorfor? epoker, (jeg ser) hva? æra, hva? epoker, om hva? om epoker 1. En epoke er en lang... ... Ordbok Dmitrieva

Historisk feminologi- (kvinnehistorie, kvinnehistorie) en retning for historisk kunnskap som dannet seg til et eget felt på midten av 70-tallet. XX århundre Emnet for historisk feminologi er kvinner i historien, historien om endringer i deres sosiale status og... ... Vilkår for kjønnsvitenskap

Vitenskapelig disiplin er svermenes oppgave å kompilere historie. kart og atlas, utvikling av metoder for å lage dem. Bruk av kartografi forskningsmetode for historiske formål. vitenskap har ført til utbredt bruk av historie. kart i historien og historisk og geografisk... ... Sovjetisk historisk leksikon

HISTORISK PROSA- HISTORISK PROSA, verk av historikere som ikke bare setter som sin oppgave etableringen og forståelsen av fortidens fakta, men også en lys, levende skildring av dem; en type vitenskapelig prosa. I den antikke verden skilte de seg stor form historisk...... Litterær leksikon ordbok

Stalins epoke er en periode i Sovjetunionens historie da lederen faktisk var J.V. Stalin. Begynnelsen på denne epoken dateres vanligvis til intervallet mellom CPSUs XIV kongress (b) og nederlaget til den "høyre opposisjonen" i CPSU (b) (1926 1929); slutten faller på... ... Wikipedia

Bøker

• Peter I's epoke fra topp til tå. Pedagogisk kortspill, Ekaterina Stepanenko. Konger, vitenskapsmenn, statsmenn og generaler - 14 viktigste karakterer fra det første kvartalet av 1700-tallet i ett kortstokk! Et morsomt og spennende historisk spill vil introdusere deg til heltene i det...

Avhengig av synspunktet på studieobjektet og prosessene som finner sted, kan historiske epoker i rekkefølge ikke være lokalisert i det hele tatt i den sekvensen som vanlige mennesker er vant til. Dessuten kan til og med nullreferansepunktet plasseres på et helt uvanlig sted.

Start på nedtelling

Hva er "Historie"? Historie er det som skrives ned. Hvis en hendelse ikke skrives ned, men overføres muntlig, så er det en tradisjon. Følgelig ville det være rimelig å anta at historiske epoker bare forholder seg til perioden med menneskelig sivilisasjon da skriften allerede ble oppfunnet. Dette er en av viktige faktorer, som skiller historiske epoker fra geologiske.

Etter disse argumentene vil begynnelsen på nedtellingen av historiske epoker starte fra øyeblikket av oppfinnelsen av skriften. Men samtidig skal tradisjonen med å skrive ikke avbrytes.

Spesielt er det eksempler på skrift som dateres tilbake 8 og 7,5 tusen år. Men de ble ikke videreført, men var bare lokale manifestasjoner av kraften til menneskelig intellekt. Og disse bokstavene er ennå ikke dechiffrert.

De første postene som er dechiffrert til dags dato dukket opp i Egypt, for omtrent 5,5 tusen år siden. Dette er leirtavler som lå i begravelser. Navnene på de omkomne var skrevet på dem.

Denne skrivingen ble ikke lenger avbrutt i tide.

Fra dette øyeblikket begynner rekkefølgen for å telle historiske epoker.

Historiske epoker i kronologisk rekkefølge

I hver isolert region på jorden dukket skriften opp i sin egen historiske periode. Vi skal analysere kulturen nærmest oss – europeisk. Og dens opprinnelse, gjennom den kretiske sivilisasjonen, går tilbake til det gamle Egypt.

Vær oppmerksom på at når du vurderer Det gamle Egypt Som europeisk kulturs forfedres hjem er vi isolert fra geografiske landemerker. I følge "Theory of Civilizations" prof. A.D. Toynbee, disse strukturene har evnen til å utvikle seg, gi liv til andre sivilisasjoner, og i noen tilfeller forsvinne eller degenerere til andre kulturer.

Dette betyr at begynnelsen av kronologien til historiske epoker vil være midten av den kalkolitiske.

1. eldgamle verden, med en total varighet på omtrent 3000 år, inkludert:

· Kobberalderen, som tok slutt for omtrent 3700 år siden.

· Bronsealderen. Sluttet for 3100 år siden.

· Jernalder. Varte til 340 f.Kr.

· Antikken. Med Romas fall i 476 tok den antikke verdens æra slutt.

2. Middelalderen. Varte til ca 1500 (varighet ≈1000 år). Begynnelsen av slutten av middelalderen var preget av:

· Massiv gjenbosetting av den utdannede delen av befolkningen fra Byzantium til Europa.

· Konstantinopels fall i 1453.

· Fremveksten av renessansen. Kanskje var det denne faktoren som var grunnlaget som den moderne kapitalistiske sivilisasjonen, med dens laster, ble dannet på.

3. Ny tid. Denne epoken varte i omtrent 400 år, og endte på slutten av 1917 med den sosialistiske oktoberrevolusjonen. I løpet av denne tiden har den kulturelle og moralske tilstanden i samfunnet gjennomgått utrolige metamorfoser.

Hvis i begynnelsen av moderne tid, sentrum av verdensbildet til en vanlig person var Gud, som skapte mennesket, hele verden, og generelt sett var målestokken for alle ting. Så etter å ha passert epoken

· Renessansen, gjennom verkene til Thomas Aquinas, begynte teologien å bli oppfattet som en vanlig vitenskapelig disiplin, ikke knyttet til Gud. Så forkynte rasjonalismens forkjemper, Descartes, postulatet: "Jeg tenker, derfor eksisterer jeg." Og i finalen konkluderte G. Cherbury med at kristendommen er en vanlig filosofisk lære. Dette markerte begynnelsen på deismen. Så fulgte

Voltaire la en dråpe brensel til ilden for å reformatere bevisstheten, som hevdet at det ikke var Gud som skapte mennesket, men mennesket oppfant Gud. Dette markerte begynnelsen på en schizoid splittelse i hodet til en hel sivilisasjon. På søndager gikk jo alle i kirken, og der innrømmet de at de var syndere og uverdige. Men andre dager var de likeverdige med Gud.

Og selv om folk nå begynte å bli betraktet som mål for alle ting, begynte folk å føle mangelen på en åndelig og mystisk komponent i livene deres. Og dukket opp på terskelen

· Romantikkens tidsalder. Fornuften ble skjøvet til sidelinjen, og følelser og følelser begynte å dominere, og erstattet spiritualitet. Derav ukontrollerbarheten, ønsket om risiko. Duellering ble nesten legalisert. Bildet av den "edle villmannen" ble dannet.

Feuerbach ble uteksaminert fra denne perioden med postulatet: "Følelser er ingenting, det viktigste er å spise velsmakende og tilfredsstillende." Og så var det kvinnefrigjøringens tur. I mellomtiden er de ontologisk voktere av tradisjonelle verdier.

4. Moderne tider. Denne perioden fortsetter til i dag, nesten hundre år.

Nysgjerrige mønstre

I følge beregningene fra fremtredende forskere, i løpet av hver av epokene beskrevet ovenfor, klarte omtrent 10 milliarder mennesker å leve på planeten. Men fenomenet med komprimering av historisk tid, med hver epoke, reduserte varigheten med 2,5-3 ganger.

Det er forslag om at for at menneskeheten skal gå over til en ny formasjon, må det samle seg en viss mengde kunnskap og teknologisk innovasjon, som igjen fører til et kvalitativt sprang.

Prof. S. Kapitsa, utledet en formel for befolkningsvekst for hele planeten: N(t)=200 milliarder /(2025-t). Hvor N er antall populasjoner på et gitt tidspunkt, og t er gitt tid. To konstanter: 2025 og 200 milliarder mennesker, ble oppnådd av flere forskere uavhengig av hverandre.

Denne formelen lar deg konstruere følgende graf over befolkningsvekst på jorden:

Og det sammenfaller med opplysninger om befolkningen som historikere gir med varierende nøyaktighet.

I følge dette konseptet hevdet S. Kapitsa at omtrent i 2025 bør det skje en viss faseovergang i utviklingen av menneskelig sivilisasjon, som vil bli ledsaget globale endringer på alle livets områder.