Nyheten kom som et sjokk for hele den ortodokse verden i Tatarstan: i går døde den 57 år gamle abbeden i Raifa-klosteret, far Vsevolod (Vyacheslav Zakharov). Han døde "på vakt" på kontoret sitt, og tok seg av anliggendene til klosterets barnehjem.
"Kom inn, kom inn, vår guvernør er død"
Hendelser på territoriet til Raifa-klosteret utviklet seg i dag nesten som i handlingen til den britiske filmen "Four Weddings and a Funeral." Mens vi vandret rundt i komplekset lykkelige par, bryllupsprosesjoner ankom den ene etter den andre og turister gikk fredelig ved siden av Trinity Cathedral, i den lille bygningen til guvernørens residens med hans kontor og kontor, hvor liket ble funnet, forberedelsene var i gang for begravelsen av pater Vsevolod. Politifolk, sikkerhetsvakter, nybegynnere og presteskap travet stadig ut av bygningen. Ansiktene deres var rolige, men deres gester, kroppsbevegelser og handlinger indikerte at selvfølgelig ingen var forberedt på en slik vending.
"Han var normal, klaget ikke på noe før i dag. I går og før det ble det holdt gudstjenester, men i morges ble det ille,” sa en sognebarn ved navn Vladimir. På spørsmål om hva som egentlig skjedde, svarte han at det ikke var noen informasjon ennå. "Ingen sier noe ennå, men tilsynelatende hjertet," foreslo Vladimir. Andre visste ikke mer enn ham. "Vi vet ingenting ennå, de sier ingenting," var svaret alle ga.
Det var ikke mulig å få detaljer fra presteskapet. Da de ble bedt om å gi i det minste noe informasjon, svarte de bare kort med et avslag. "Nei. Nå vil de neppe fortelle deg noe." Noen tilstede anbefalte å kontakte far Silouan, abbeden til Sviyazhsk Mother of God Assumption Monastery. Han nektet imidlertid også. Situasjonen ble avklart litt av en rettsmedisinsk ekspert fra politiet i innenriksdepartementet i Republikken Tatarstan, som sa at døden til den 57 år gamle faren Vsevolod, etter hennes mening, ikke var av kriminell karakter: «Jeg la ikke merke til noen spor etter voldelig død. Rettsmedisinske eksperter jobber fortsatt der nå, og det er bedre å spørre dem om de nøyaktige årsakene til det som skjedde.» I det øyeblikket kom en politimann ut av bygningen til klosterguvernøren, som på spørsmål om hva som skjedde kort svarte: «Hjerneslag. Pulmonalarterietrombose» og skyndte seg å forlate. Vær oppmerksom på at det ble besluttet ikke å foreta en obduksjon for å fastslå de eksakte dødsårsakene.
Nærmere klokken 14 forsterket travelheten nær bygningen til klosterets abbed. "Hvor er våre brødre?" – En av prestene utbrøt da han forlot rommet. Det var en slags oppfordring om å samles for å bevege kroppen.
«Kom inn, kom inn, guvernøren vår er død,» spurte en kvinne i svart hodeskjerf en gruppe turister som måpende ved inngangen til kontoret og tørket tårene. De nikket forståelsesfullt og skyndte seg bort. "Hva vil skje nå?" – spurte en annen tjener, gråtende og klemte henne. Svaret var bare et stille: "Jeg vet ikke."
«Plutselig, plutselig. Ut av det blå» utbrøt mannen høyt. Uten å kommentere bemerkningen hans og tie, forberedte alle seg på å se noe de var helt uforberedt på.
Klokken to ble liket av pater Vsevolod, kledd i klær som tilsvarer hans rang, og, som forventet, med ansiktet dekket med luft (det vil si et deksel) som et tegn på ære, tatt ut av bygningen, i hendene på den avdøde var det et stearinlys. Mens den lille prosesjonen, etter å ha rundet treenighetsklosteret, strakte seg langs gaten, begynte folk, som tydeligvis ikke hadde forventet at de i tillegg til utflukten også skulle se et begravelsesfølge, å krysse seg, var det noen som umiddelbart løftet barna i armene. , ikke la dem se kroppen, noen jeg ikke klarte å holde tårene tilbake.
Liket til far Vsevolod ble plassert i katedralen til det georgiske ikonet Guds mor, hvor i morgen begravelsesgudstjenesten vil bli ledet av Metropolitan Feofan fra Kazan og Tatarstan.
"Jeg ville aldri byttet Raifa med Paris"
Vi kan si at abbeden til Raifa Mother of God-klosteret, Archimandrite Vsevolod, i stor grad var grunnleggeren. Selvfølgelig vil leksikon alltid indikere i denne egenskapen eremitten Filaret, som vandret gjennom byene i Volga-regionen på begynnelsen av 1600-tallet og til slutt bestemte seg for å bygge seg en celle ved bredden av den lokale innsjøen. Men da vandreren Filaret, en av " Guds folk", som det var mange av i Rus på den tiden, kom til disse stedene med sine lette føtter, her strakte urørte skoger seg mot himmelen og levde den hedenske Cheremis, som behandlet den nye ankeritten med respekt. Men da en ung Zelenodolsk-prest i 1990, far Vsevolod (i verden - Vyacheslav Zakharov), var det ikke lenger noen tidligere prakt: langs de tidligere klostermurene, som om gift eføy, krøllet rusten piggtråd, klokketårnet sto tomt, katedralene var nedslitte. Trefoldighetskirken huset et produksjonsverksted og maskinverktøy. På stedet for klosterkirkegården er det fire toaletter, i broderbygningen er det dødsceller, bevart fra Gulag-tiden. Mari-hedningene forsvant inn i historien for lenge siden, men de ble erstattet av ateister, som først opprettet et fengsel og deretter en koloni for mindreårige på territoriet til det tidligere klosteret. De følte selvfølgelig ikke noen spesiell ærbødighet for eremittene, så hvis Filaret hadde kommet hit fire århundrer senere, er det usannsynlig at han ville ha bestemt seg for å redde sjelen sin her. Far Vsevolod, som på den tiden nettopp hadde blitt hevet til rang som abbed, handlet annerledes: han bestemte seg for å gjenopplive klosteret. Og dette til tross for at eksperter allerede har avsagt en dom over Raifa (som klosteret kalles i Kazan i daglig tale): det kan ikke gjenopprettes.
«Da jeg så denne vanhelligede skjønnheten, sank hjertet mitt. Det er som om en person ligger på intensivavdelingen. Han er i ferd med å dø,» husket far Vsevolod senere. Det tok ham fem år å gjøre det umulige: å praktisk talt gjenoppbygge klosteret og gjenopplive klosterlivet.
Det er skrevet ganske mye om hvordan restaureringsarbeidet foregikk. Ikke uten allestedsnærværende Mintimera Shaimieva- på den tiden presidenten i Tatarstan, som donerte midlene sine for fem kors for kuplene til Treenighetskirken. Senere ville guvernøren i Raifa-klosteret kalle Shaimiev klosterets «hovedvelgjører»: uten hans deltakelse ville hovedklosterets katedral neppe blitt reist opp fra ruinene i en ortodoks «femårsplan». Selv direktøren for kolonien, Vladimir Chernov, viste seg imidlertid ikke å være en fiende, men en alliert av den unge munken: han gikk med på å frigjøre det vanhelligede territoriet og påtok seg å hjelpe til med gjenopplivingen av det hellige stedet.
Det som skjedde etterpå, ved et overfladisk blikk, var et komplett eventyr: klosteret vokste og ble raskt populært. Etter fullført arbeid ble det tatt med på UNESCOs verdensarvliste. Og tilbake i august 1991 kom en mirakuløs kopi av det georgiske ikonet for Guds mor tilbake hit (25-årsjubileet for tilbakekomsten gikk stille i forrige uke). I stedet for en ungdomskoloni dukket det opp et krisesenter for foreldreløse gutter på klosterets territorium. Arrangørene av krisesenteret og dets lærere - en nonne Anastasia (Khomenkova) og direktøren for «barnekorpset» far Vladimir (Kondratiev)– de gjentok alltid at de ikke skulle lage munker av sine vanskelige kjæledyr, men bare oppdra dem i kristne tradisjoner. "Vi oppdrar normale, troende mennesker," sa barnehjemmets ansatte til det ortodokse magasinet "Neskuchny Sad" for fem år siden. – Vanlige samfunnsborgere. Folk blir munker av troen sin; Men du kan ikke hugge Pinocchio, og her har du en ferdig munk.»
Forresten, det er fortsatt en legende i Raifa om hvordan elever på et barnehjem i klosteret under en tur til Paris ble tilbudt å adoptere en av dem Storhertuginne Leonida Romanov(Kona til Vladimir Kirillovich Romanov, døde i Madrid i en alder av 96 - red.anm.), men han brast plutselig i gråt og erklærte: "Jeg vil aldri bytte Raifa for Paris!" "Ingen ny Romanov dukket noen gang opp fra ham," konkluderer nonnen Anastasia.
"Her sørget BAB, Boos ble døpt og Pochinok ba nidkjært"
Takket være innsatsen til far Vsevolod Raifa kloster ble etterhvert eksemplariske, hit kom ofte fornemme gjester. Det var så mange av dem at de til og med komponerte en tekst ved denne anledningen: "Her sørget BAB, Boos ble døpt og Pochinok ba nidkjært." Under den eksotiske forkortelsen BAB gjemte den nå halvt glemte vanærede oligarken, " Gudfar Kreml" Boris Berezovsky, som døde under mystiske omstendigheter i England i 2013. Imidlertid huskes han i Raifa i live og godt, etter å ha besøkt klosteret som enten en velgjører eller en pilegrim. De naive munkene i klosteret, som trodde at Boris Abramovich var jøde og var ivrig etter å snakke om Talmud og Toraen, startet en samtale med ham om jødedommens forviklinger, men BAB avviste indignert disse forsøkene på å behage ham. De forteller at han samtidig erklærte at han var overbevist Ortodoks kristen, hvoretter han nærmet seg det georgiske ikonet til Guds mor, korset seg andektig og tente et lys.
Når det gjelder den tidligere Kaliningrad-guvernøren Georgy Boos, ble han generelt sett på som en god venn av pater Vsevolod og fløy gjentatte ganger for å besøke ham, spesielt på helligdager på helligdager, da troende samlet seg i kø for å stupe ned i isfonten (dette er også en av de berømte lokale attraksjoner). Boos og Berezovsky forlot i Raifa-klosteret en datamaskinklasse for et barnehjem, opprettet og utstyrt med deres direkte deltakelse.
I 2002 giftet daværende arbeidsminister seg ved klosteret. Alexander Pochinok(døde 2014). Bryllupet var luksuriøst, far Vsevolod ga ministeren en liste over det georgiske ikonet som bryllupsgave, hvoretter de nygifte dro på tur langs Volga.
Det er så mange av dem hvis navn ikke ble tatt med i dette at ingen poetisk meter er nok til å inneholde dem. På fotografiene i klosterkorridorene kan du se Vladimir Putin Og Dmitrij Medvedev. Jeg var i Raifa og den første Russlands president Boris Jeltsin sies å ha gjort en "svøm" i innsjøen. Kommunistisk leder Gennady Zyuganov, tro mot hans prinsipper om "ortodoks kommunisme", tente også lys i klosterkirkene og inviterte, som de sier, visekongen til å synge med ham sangen "Jeg vil ikke skille meg av med Komsomol, jeg vil være evig ung!" Reformatoren og "nano-offisielle" Anatoly Chubais la igjen en meningsfull oppføring i gjesteboken: "Den russiske fremtiden er en mektig økonomi pluss en sjel." Det er også oppføringer fra andre i samme bok. kjente gjester: skuespiller Vasily Lanovoy, sanger Yuri Shevchuk, regissør Stanislav Govorukhin osv. For øvrig, i tillegg til Boos, ble en skuespiller gift ved Guds mor-klosteret Alexander Kalyagin, som tidligere hadde blitt døpt i Raifa.
Det er tydelig at alt dette skapte Raifa-klosterets ære som et "utstillingsvindu" av det ortodokse Tatarstan og automatisk gjorde klosterets abbed til en meget betydelig skikkelse i det republikanske etablissementet. I denne egenskapen ble far Vsevolod ansett som spesielt nær den tidligere metropoliten i Kazan og Tatarstan Anastasy, som helt i begynnelsen av sin asketiske vei tonsurerte den fremtidige abbeden som en munk. Men selv ved endring regjerende biskop bispedømmet og opptredenen til Metropolitan Theophan i Kazan, mistet ikke far Vsevolod sin stilling på noen måte, og forble like aktiv og gjestfri. Faktisk ser Metropolitan Theophan også på Raifa som hovedsenteret for ortodoksien: det var her han utførte helligtrekonger og påskegudstjenester, og i sistnevnte tilfelle var dette første gang på hele 400 år av klosterets eksistens. Det er for tidlig å snakke om hvem som skal bli guvernør nå, men det vil garantert være en fortrolig av lederen av Tatarstan Metropolis - det er for mye veldig viktig kjøpte Raifa. I mellomtiden vil storbyen selv ifølge ham være en som skuespill, for å si det sånn.
For en måned siden ble Raifa-klosteret et av punktene i det epokegjørende besøket til Tatarstan til patriark Kirill. I utgangspunktet var han ikke oppført i programmet, men Hans Hellighet, allerede på flyet på vei til Kazan, ba om å bli inkludert i programmet. "Patriarken har kommet - dette er allerede viktig for oss alle, fordi dette er vår bønnebok, dette er vår yppersteprest. Vi ventet, vi forberedte oss. Og hans bønn er veldig viktig for oss, tro meg. Fordi det er veldig vanskelig for en munk, sa far Vsevolod da, kanskje i sitt siste intervju. Forresten, ifølge øyenvitner, da patriark Kirill møttes, klappet han abbeden til Raifa-klosteret på skulderen og sa: "Jeg kommer til deg for te."
"Det er ingen person av denne størrelsesorden i horisonten blant religiøse skikkelser"
«BUSINESS Online» ba folk som kjente guvernøren i Raifa-klosteret nøye om å fortelle hva de tenkte om hans uventede død og hva de husket om denne fantastiske mannen.
Feofan - Metropolitan of Kazan and Tatarstan:
Den ortodokse kirken og Raifa Bogoroditsky-klosteret led et stort tap med Archimandrite Vsevolods død. Denne mannen skapte mye, og det han gjorde for Raifa-klosteret kan ikke uttrykkes med få ord. I går snakket jeg med far Vsevolod på telefonen på vei til Naberezhnye Chelny, han hadde nettopp tjent guddommelig liturgi i anledning høytiden for Herrens forvandling.
Far Vsevolod døde på en kamppost på kontoret hans, hvor han tilsynelatende var involvert i barnehjemmets anliggender. Derfor kan vi si at med Raifa-arkimandrittens død, ble ikke bare innbyggerne i klosteret og hans mange åndelige barn foreldreløse, men også elevene på barnehjemmet for gutter, som han selv opprettet på stedet til en sovjetisk ungdom koloni og tatt vare på i mange år.
Ja, nylig klaget abbeden i Raifa-klosteret over helsen sin og sendte til og med inn en begjæring om behandling. Dette skyldtes særlig det faktum at pater Vsevolod ble behandlet av en tannlege og fikk satt inn tannimplantater i seg selv. Det var vondt for ham. Men årsaken til uventet død, å dømme etter samtaler med leger, var hjerte- og karsykdommer, muligens blokkering av aorta. Archimandrite Vsevolod ble hedret med en smertefri, skamløs og fredelig død den første dagen etter festen for Herrens forvandling. Dagen før serverte han en festliturgi i klosteret, og allerede dagen etter ble han selv «forvandlet», det vil si at han gikk til Herren.
Det skal sies at i løpet av årene hans lederskap ble Raifa-klosteret et av de viktigste åndelige sentrene i Tatarstan Metropolis, og tiltrakk seg mange pilegrimer og alle som ønsker å bli kjent med ortodoks monastisisme. I dag, sammen med de ortodokse troende, sørger også våre muslimske brødre, for den avdødes store fortjeneste var å styrke den tverrreligiøse freden i Tatarstan, å etablere gode og konstruktive forhold til det muslimske samfunnet i republikken.
Jeg er selv rådvill over hva som skjedde, jeg vet ikke hvem jeg skal sette på dette stedet. Tilsynelatende, for nå vil jeg personlig holde et øye med det ...
Alexander Tygin - leder av Zelenodolsk-distriktet i republikken Tatarstan:
Dette var uventede nyheter for oss. For Zelenodolsk er dette en veldig lys, berømt og autoritativ personlighet. Han er også æresborger i Zelenodolsk-regionen. Jeg har kjent ham ganske lenge. Foran alle byens innbyggere, folk som kjenner ham veldig godt, restaurerte han tempelet fra ruinene. Og i selve templet ga han ikke bare oppmerksomhet til troen, men introduserte også alle sine sognebarn til den. I hagen hans var det Barnehjem, ga han alltid stor oppmerksomhet til barn som befant seg i vanskelige forhold, foreldreløse. Nylig ble et landemerkeobjekt tatt i bruk - pilegrimshuset. Det var veldig omfattende kjærlige mennesker Menneskelig. Et så vanskelig tap for innbyggerne i Zelenodolsk. Jeg er sikker på at han vil forbli en veldig lys person i vårt minne. Vi vil samles med fremtredende personer fra regionen og bestemme hvordan vi skal konsolidere hele denne bedriften og dens minne.
Dette er et stort tap for oss, det er ingen personlighet av en slik størrelse i horisonten blant religiøse personer.
Natalya Pochinok - rektor for den russiske staten sosialt universitet, enke etter eks-arbeidsminister og tidligere senator Alexander Pochinok:
Far Vsevolod, med all sin eks-Komsomol-energi, prøvde å gjøre ekte mennesker ut av guttene og hooligansene. Han brydde seg om alt som skjedde i verden: politikk og livet. Det virket som om han forklarte ortodokse sannheter på en for sekulær måte, men alt for å finne nøkkelen til alles hjerter. Folk kom til ham fra overalt. Han fortalte hvorfor froskene i innsjøen nær klosteret ikke kvekker, hvorfor Raifa Hermitage er et unikt sted i verden, hvorfor det georgiske ikonet til Guds mor er mirakuløst og mye mer. En fantastisk person, velsignet minne til ham!
Min mann og jeg valgte stedet for bryllupet vårt bevisst, for her er det mirakuløst ikon, beskytte fruktbarheten til familien. Vi ble bare forelsket i dette stedet, så hjalp vi til med å organisere maleriet i templet. Som mannen min, Alexander Petrovich Pochinok, sa, er det georgiske ikonet til Guds mor det mest festlige, og derfor gjør kanonene det mulig å gjøre dekorasjonen av tempelet festlig og lys.
Gabdelhamit Zinnatullin- Imam-mukhtasib i Zelenodolsk-regionen:
Vsevolod og jeg begynte å engasjere oss i religiøse aktiviteter omtrent samtidig. Jeg møtte ham på 80-tallet. Deretter jobbet han i kirken i landsbyen Gary Zelenodolsk. Dette var under kommunisttiden, en periode med visse prøvelser. Litt senere deltok vi i republikanske arrangementer sammen. Jeg er fra muslimsk side, han er fra ortodokse. Jeg besøkte også Raifa-klosteret og så hvilket arbeid som ble gjort der. Vsevolod hilste meg veldig godt. Han var en veldig godmodig, åpen, delikat, veloppdragen person. Han klarte å skape en åndelig atmosfære inne i klosteret. Han var en god arrangør.
Ramilya Akhmetzyanova- tidligere direktør i TNV:
Jeg har kjent far Vsevolod siden barndommen, da han fortsatt var Vyacheslav. Vi bodde i samme hus, leiligheten deres lå over veggen. Slava var Komsomol-leder i skole nr. 1 på Bulak. Vi så ikke engang for oss at han skulle bli prest. Han var lidenskapelig opptatt av Komsomol-ideen. Tilsynelatende hjalp hans organisatoriske ferdigheter ham med å gjenopprette Raifa-klosteret.
Pavel Pavlov - dekan for Kryashen-sognene i Kazan bispedømme:
Han og jeg studerte sammen ved Moscow Theological Seminary. Han kom inn et år tidligere, jeg - et år senere. Vi tok det fjerde kurset sammen. Han var veldig aktiv, opptrådte i koret og var veldig flittig i sitt religiøse liv. Jeg besøkte klosteret hans, men ikke så ofte. Det er mer sannsynlig at lekfolk er der. En person går for å omvende seg, men vi har vår egen tjeneste, han hadde sin egen. La oss be for hvilen til den avdødes sjel.
Visekonge av Raifa Bogoroditsky kloster
Archimandrite Vsevolod (Vyacheslav Aleksandrovich Zakharov) ble født 23. januar 1959 i byen Kazan i en stor familie. Moren hans oppdro seks barn alene.
Den fremtidige presten hadde gått i kirken siden barndommen. Han bar lydigheten til altergutten og underdiakonen til biskop Panteleimon av Kazan og Mary.
Etter eksamen fra Kazan videregående skole nr. 1, i 1977 gikk han inn på Moskva teologiske seminar.
I 1981, i Kursk, ordinerte erkebiskop Chrysostom av Kursk og Rylsk ham til prestedømmet. Han begynte sin pastorale tjeneste i Kursk bispedømme som rektor for Church of the Exaltation of the Cross i landsbyen Cherkasskoye-Porechnoye, Sudzhansky-distriktet.
I 1985 ble han overført til bispedømmet Kazan og Mari. Han ble utnevnt til rektor. Han gjenopprettet aktivt livet til prestegjeldet og opprettet en av de første barnas søndagsskoler i Sovjetunionen.
I 1989 avla han klosterløfter med navnet Vsevolod til ære for den velsignede prins Vsevolod av Pskov. Samme år ble han hevet til rang som abbed. Biskop Anastasy av Kazan og Mari utførte tonsur og heving til rang av hegumen.
I 1991 besøkte abbed Vsevolod for første gang Raifa-klosteret, på hvis territorium det var en spesialskole for ungdomskriminelle. I 1992, gjennom hans arbeid, begynte klosteret å bli restaurert.
I 1993 ble han hevet til rang som archimandrite.
I 2007 ble han uteksaminert fra Moscow Academy of State og Kommunale myndigheter under presidenten Den russiske føderasjonen. Medlem av det akademiske rådet for Volga-Kama State Nature Reserve.
Medlem av det offentlige rådet i republikken Tatarstan.
Ridder av vennskapsordenen. For å fremme styrking av vennskap mellom folk ble han tildelt diplomer fra en rekke internasjonale offentlige organisasjoner(UNESCO osv.)
For sitt store bidrag til organiseringen av åndelig, moralsk og estetisk utdanning av ansatte i de interne organene i Republikken Tatarstan og personlige meritter for å styrke lov og orden i juni 2002, ble han tildelt medaljen til innenriksministeren for Russland "200 år med Russlands innenriksdepartement."
I oktober 2005 ble han tildelt medaljen "Til minne om 1000-årsjubileet for Kazan" for sitt betydelige bidrag til utviklingen av hovedstaden i Tatarstan.
Deltaker i den encyklopediske publikasjonen "The Pride of the City of Kazan", dedikert til feiringen av 1000-årsjubileet for byen Kazan.
I 2007, på vegne av presidenten for republikken Tatarstan M.Sh. Shaimieva ble tildelt et diplom fra den republikanske konkurransen "Årets filantrop".
I november 2007, i Kazan, ble Archimandrite Vsevolod overrakt et sertifikat som ga tittelen "Keeper of the Protected Islands."
Æresborger i Zelenodolsk kommunedistrikt i republikken Tatarstan.
For sitt store bidrag til å forbedre den åndelige, moralske og estetiske utdanningen til ansatte i de interne organene i Republikken Tatarstan, samt i forbindelse med 50-årsjubileet, ble han tildelt æresbevis fra innenriksdepartementet i Republikken Tatarstan.
I januar 2009 ble han tildelt et takknemlighetsbrev fra statsministeren i republikken Tatarstan R.N. Minnikhanov for hans betydelige bidrag til åndelig og moralsk vekkelse og styrking av interetnisk og interreligiøs fred og harmoni i republikken.
I januar 2009, i anledning hans 50-årsdag, ble han tildelt takknemlighetsbrev fra presidenten for republikken Tatarstan M.Sh. Shaimiev, innenriksminister i republikken Tatarstan A. Safarov.
For tjenester for å styrke ortodokse og åndelige tradisjoner og for personlig bidrag til gjenopplivingen av ortodoksien i Russland, ble han tildelt den russiske orden ortodokse kirke Den hellige prins Alexander Nevsky, II grad.
Som en anerkjennelse for sitt flittige pastorale arbeid og i forbindelse med sin 50-årsdag ble han tildelt den russisk-ortodokse kirkes orden St. Sergius Radonezh II grad.
For sitt store bidrag til bevaring av interetnisk og interreligiøs harmoni i republikken Tatarstan, 10. februar 2010, presenterte lederen av statsrådet i republikken Tatarstan - formann for forsamlingen av folk i Tatarstan Farid Mukhametshin det til far Vsevolod takkebrev og en minnemedalje fra statsrådet i republikken Tatarstan.
I forbindelse med 55-årsjubileet for hans fødsel ble han tildelt medaljen til First Hierarch Gury of Kazan og medaljen "For tapper arbeid". For første gang i republikken Tatarstan ble en prest tildelt denne sekulære prisen.
Som en anerkjennelse for sitt arbeid til fordel for Den hellige kirke, ble han 24. desember 2015 tildelt jubileumsmedaljen til den russisk-ortodokse kirken «Til minne om 1000-årsjubileet for hvilen til Storhertugen like-til-apostlene. Vladimir."
|
|
Om morgenen 20. august 2016, i det 58. året av sitt liv, døde plutselig abbeden til Raifa Mother of God-klosteret, Archimandrite Vsevolod (Zakharov).
Den 21. august, på slutten av søndagsgudstjenesten, vil lederen av Tatarstan Metropolis lede den klosterlige begravelsesgudstjenesten for den nylig avdøde abbeden i Raifa-klosteret. Den avdøde vil bli gravlagt på Raifa kirkegård.
Archimandrite Vsevolod (Vyacheslav Aleksandrovich Zakharov) ble født 23. januar 1959 i byen Kazan i en stor familie. Moren hans oppdro seks barn alene. Den fremtidige presten hadde gått i kirken siden barndommen. Han tjenestegjorde som altergutt i St. Nicholas-katedralen i byen Kursk og som underdiakon.
Etter eksamen fra Kazan Secondary School nr. 1 i 1977, begynte han på Moskvas teologiske seminar.
I 1981, i Kursk, ordinerte erkebiskop Chrysostom av Kursk og Rylsk ham til rang som prest. Han begynte sin pastorale tjeneste i Kursk bispedømme som rektor for Church of the Exaltation of the Cross i landsbyen Cherkasskoye-Porechnoye, Sudzhansky-distriktet.
I 1985 ble han overført til bispedømmet Kazan og Mari. Utnevnt til rektor for kirken til de hellige apostlene Peter og Paulus i byen Zelenodolsk. Han gjenopprettet aktivt livet til prestegjeldet og opprettet en av de første barnas søndagsskoler i Sovjetunionen.
I 1989 avla han klosterløfter med navnet Vsevolod til ære for den velsignede prins Vsevolod av Pskov. Samme år ble han hevet til rang som abbed. Biskop Anastasy av Kazan og Mari utførte tonsur og heving til rang av hegumen.
I 1991 besøkte abbed Vsevolod for første gang Raifa-klosteret, på hvis territorium det var en spesialskole for ungdomskriminelle. I 1992, gjennom hans arbeid, begynte klosteret å bli restaurert.
I 1993 ble han hevet til rang som archimandrite.
I 2007 ble han uteksaminert fra Moskva-akademiet for statlig og kommunal administrasjon under presidenten for den russiske føderasjonen.
Medlem av det akademiske rådet for Volga-Kama State Nature Reserve. Medlem av det offentlige rådet i republikken Tatarstan. Ridder av vennskapsordenen. For å bidra til å styrke vennskap mellom folk, ble han tildelt diplomer fra en rekke internasjonale offentlige organisasjoner (UNESCO, etc.). For sitt store bidrag til organiseringen av åndelig, moralsk og estetisk utdanning av ansatte i de interne organene i Republikken Tatarstan og personlige meritter for å styrke lov og orden i juni 2002, ble han tildelt medaljen til innenriksministeren for Russland "200 år med Russlands innenriksdepartement." I oktober 2005 ble han tildelt medaljen "Til minne om 1000-årsjubileet for Kazan" for sitt betydelige bidrag til utviklingen av hovedstaden i Tatarstan. Deltaker i den encyklopediske publikasjonen "The Pride of the City of Kazan", dedikert til feiringen av 1000-årsjubileet for byen Kazan. I 2007, på vegne av presidenten for republikken Tatarstan M.Sh. Shaimieva ble tildelt et diplom fra den republikanske konkurransen "Årets filantrop". I november 2007, i Kazan, ble Archimandrite Vsevolod overrakt et sertifikat som ga tittelen "Keeper of the Protected Islands." Æresborger i Zelenodolsk kommunedistrikt i republikken Tatarstan. For sitt store bidrag til å forbedre den åndelige, moralske og estetiske utdanningen til ansatte i de interne organene i Republikken Tatarstan, samt i forbindelse med 50-årsjubileet, ble han tildelt et æresdiplom fra innenriksdepartementet republikken Tatarstan. I januar 2009 ble han tildelt et takknemlighetsbrev fra statsministeren i republikken Tatarstan R.N. Minnikhanov for hans betydelige bidrag til åndelig og moralsk vekkelse og styrking av interetnisk og interreligiøs fred og harmoni i republikken. I januar 2009, i anledning hans 50-årsdag, ble han tildelt takknemlighetsbrev fra presidenten for republikken Tatarstan M.Sh. Shaimiev, innenriksminister i republikken Tatarstan A. Safarov.
For sine tjenester for å styrke ortodokse og åndelige tradisjoner og for sitt personlige bidrag til gjenopplivingen av ortodoksien i Russland, ble han tildelt St. Prins Alexander Nevskys orden, II grad. Som en anerkjennelse for sitt flittige pastorale arbeid og i forbindelse med 50-årsjubileet for hans fødsel, ble han tildelt St. Sergius av Radonezh-ordenen II grad.
For sitt store bidrag til bevaring av interetnisk og interreligiøs harmoni i republikken Tatarstan, 10. februar 2010, overrakte lederen av statsrådet i republikken Tatarstan - formann for forsamlingen av folk i Tatarstan Farid Mukhametshin far Vsevolod med et takknemlighetsbrev og en minnemedalje fra statsrådet i republikken Tatarstan. I forbindelse med 55-årsjubileet for hans fødsel ble han tildelt medaljen til High Hierarch Gury of Kazan og medaljen "For tapper arbeid". For første gang i republikken Tatarstan ble en prest tildelt denne sekulære prisen.
Som en anerkjennelse for sitt arbeid til fordel for Den hellige kirke ble han 24. desember 2015 tildelt jubileumsmedaljen "Til minne om 1000-årsjubileet for hvilen til Storhertug Vladimir, like-til-apostlene."
