Dager for å feire ikonet:
3. juni - til ære for redningen av Moskva fra Khan Makhmet-Girey i 1521.
6. juli - til minne om frigjøringen av Rus' fra Khan of the Golden Horde Akhmat i 1480.
8. september - Presentasjon av Vladimir-ikonet, til minne om frigjøringen av Moskva fra troppene i Tamerlane i 1395.
HVA BEDER DU FOR FØR VLADIMIR-IKONEN TIL GUDS MOR
Vladimirskaya Ikon Guds mor
ba alltid for bevaring av landet, om hjelp til å beskytte det mot fiender. Folk henvender seg til dette ikonet under forskjellige katastrofer og ber om hjelp til å helbrede sykdommer.
Guds mor, gjennom dette bildet, hjelper til med å forsone stridende mennesker, mykner menneskehjerter, hjelper til med å akseptere riktig avgjørelse, styrker troen.
Det var tilfeller da bønner til Vladimir-ikonet lindret infertilitet eller sykdommer i reproduktive organer. Ikonet beskytter spesielt mødre og deres barn, fremmer enkel fødsel, gir helse til babyer, og hjelper med sykdommer i hjertet og kardiovaskulærsystemet.
Det må huskes at ikoner eller helgener ikke "spesialiserer seg" på noen spesifikke områder. Det vil være riktig når en person snur seg med tro på Guds kraft, og ikke på kraften til dette ikonet, denne helgenen eller bønnen.
Og .
HISTORIE OM UTSTREKKET TIL VLADIMIR GUDS MOR
I følge legenden ble det hellige bildet av Guds mor av dette ikonet skapt av apostelen og evangelisten Luke direkte på overflaten av bordet der Frelseren og den salige jomfru spiste måltider:
"Etter å ha skrevet ditt ærefulle bilde, skildret den guddommelige Lukas, den inspirerte forfatteren av Kristi evangelium, skaperen av alt i dine hender."
Da Guds mor så det skapte bildet, sa:
«Fra nå av vil alle glede meg. Måtte nåden til ham som ble født av meg og mine være med dette bildet.»
På begynnelsen av 1100-tallet ble det laget en spesiell liste fra dette ikonet, og selve ikonet Vladimir-ikonet på den tiden var i Konstantinopel. Listen ble gitt som en gave til Yuri Dolgoruky, storhertug av Kiev. Det hellige ikonet ble brakt til Kiev og plassert i Guds mor-klosteret.
Yuri Dolgoruky hadde flere sønner, de kranglet konstant med hverandre om farens arv. En av sønnene, prins Andrei, var lei av brødrenes krangel og i 1155, i hemmelighet fra sin far, med et ikon fra Guds mor-klosteret, dro han til nord i staten for å opprette sitt eget fyrstedømme der, som ville være uavhengig av Kiev.
De laget en plattform for ikonet og fraktet det på en spesiell slede. Gjennom hele reisen ba prins Andrei inderlig til Guds mor.
Etter å ha hvilt i Vladimir, var prinsen i ferd med å fortsette å bevege seg, men etter å ha kjørt ganske mye fra byen, stoppet hestene hans. De prøvde å tvinge dem til å gå videre, men alle forsøk mislyktes. Selv etter å ha byttet hest, endret ingenting - campingvognen beveget seg ikke. Prins Andrei begynte å be inderlig til Guds mor, og under bønn viste dronningen seg selv for ham, og befalte at det mirakuløse ikonet skulle forlates i Vladimir, og at katedralen som prinsen måtte bygge, skulle bli dens hjem. Så dette bildet fikk navnet - Vladimir-ikonet til Guds mor.
Til Moskva Vladimir-ikonet ble fraktet i 1480. Den ble plassert i Assumption Cathedral, og i Vladimir forble det en kopi av ikonet skrevet pastor Andrew Rublev.
Møtestedet (eller "presentasjonen") til ikonet i Moskva er udødeliggjort av Sretensky-klosteret, som ble reist til ære for denne begivenheten, og gaten fikk navnet Sretenka.
Rett etter revolusjonen ble Assumption Cathedral i Kreml stengt. I 1918 ble det mirakuløse bildet av Guds mor overført til State Tretyakov Gallery, hvor ikonet ble værende til 8. september 1999. Deretter ble den flyttet fra Tretyakov-galleriet til St. Nicholas-kirken i Tolmachi.
NOEN MIRAKLER SOM IKONET TIL GUDS MOR TIL VLADIMIR ARBEIDET
I historien er det mange bevis på uvanlige mirakler som skjedde med Vladimir-ikonet til Guds mor. 
I 1395 angrep Khan Tamerlane og troppene hans Rus. På dette tidspunktet, i en prosesjon av korset, i mer enn ti dager, bar de ikonet i hendene fra Vladimir til Moskva. Folk sto på begge sider av stien og ba til det hellige bildet på ikonet: "Guds mor, redd det russiske landet!" Etter disse bønnene hadde Tamerlane en drøm om at kristne helgener steg ned fra toppen av et høyt fjell, i hendene holdt de stenger av gull, og en majestetisk kvinne dukket opp over dem og ba ham la Rus være i fred. Tamerlane våknet forskrekket og sendte bud etter drømmetolkere, som forklarte khanen at den strålende kvinnen var bildet av Guds mor, alle kristnes beskytter. Etter å ha stoppet kampanjen forlot Tamerlane Rus.
I 1451, under det tatariske angrepet på Moskva, bar Metropolitan Jonah ikonet i en prosesjon langs bymurene. Om natten hørte angriperne en høy lyd og bestemte at prins Vasilij Dmitrievitsj kom med sin hær for å hjelpe de beleirede om morgenen de løftet beleiringen og trakk seg tilbake fra bymurene.
I 1480 skulle et slag mellom russiske tropper og tatar-mongolene finne sted. Motstanderne sto på forskjellige bredder av elven og forberedte seg på kamp, men det fant aldri sted. Denne "store standen ved Ugra-elven" endte med flukten til tatar-mongolene, som Guds mor vendte dem til gjennom Vladimir-ikonet sitt, som var foran den russiske hæren.
I 1521 nærmet Khans tropper seg nok en gang Moskva, begynte å brenne bosetningene, men trakk seg uventet ut av byen uten å forårsake betydelig skade på hovedstaden. Denne begivenheten er også assosiert med beskyttelsen av det mirakuløse ikonet, til hvis ære den tredje høytiden ble etablert.
Ikonet til Vladimir Guds mor har alltid deltatt i viktige hendelser av vår stat. Med den dro folket til Novodevichy-klosteret til Boris Godunov for å innsette ham som konge. Dette ikonet møtte troppene til Minin og Pozharsky, som i 1613 utviste de polske inntrengerne.
For landet vårt er ikonet til Vladimir Guds mor av stor betydning. I tider med vanskelige prøvelser reddet bønner til henne mer enn en gang Rus fra destruktive fiendeangrep, som ble slått tilbake takket være Guds mors forbønn gjennom hennes hellige ikon.
Interessant fakta 
En del av bildet av Vladimirskaya-ikonet (øye og nese) ble tatt for logoen til filmselskapet Icon Productions, opprettet i 1989 av Mel Gibson. Dette studioet produserte filmer som "The Passion of the Christ" og "Anna Karenina".
STORHET
Vi opphøyer, opphøyer deg, Aller hellige jomfru, og ærer ditt bilde
Hellige, gi helbredelse til alle som kommer med tro.
VIDEO
I lang tid har Vladimir-ikonet til Guds mor blitt ansett som skytshelgen for Rus.
Historien går tilbake til det 1. århundre, da evangelisten Luke ifølge legenden skrev den på en tavle fra bordet der den hellige familie spiste da Jesus fortsatt var et barn.
Historien om ikonet til Vladimir Guds mor
Den opprinnelige plasseringen av ikonet var Jerusalem på 500-tallet og ble fraktet til Konstantinopel. Kjent som et ikon Vår Frue av Vladimir kom til Rus': Patriarken av Konstantinopel ga den til prins Mstislav på begynnelsen av 1100-tallet. Det ble plassert i Vyshgorod-klosteret nær Kiev og ble snart kjent som mirakuløst.
Etter å ha hørt om dette, bestemte prins Andrei Bogolyubsky seg for å transportere den nordover, men på veien skjedde et virkelig mirakel: ikke langt fra Vladimir stoppet plutselig hestene med vognen som ikonet ble transportert på, og ingen kraft kunne bevege seg dem. Da de bestemte seg for at dette var et tegn på Gud, tilbrakte de natten der, og om natten under bønn hadde prinsen en visjon: Guds mor beordret selv å forlate ikonet sitt i Vladimir, og på stedet for parkeringsplassen for å bygge en kloster med et tempel til ære for hennes fødsel. Dette er hvordan Vladimir-ikonet til den salige jomfru Maria fikk navnet sitt.
Møte med Vladimir-ikonet
I 1395 dro hordene av Tamerlane ned på Rus', avanserte mot Moskva og tok den ene byen etter den andre. På forespørsel fra storhertug Vasily I Dimitrievich, som ventet et angrep fra tatarene, sendte de til Vladimir for det mirakuløse Vladimir-ikonet til Guds mor, og innen 10 dager ble det brakt til Moskva i en religiøs prosesjon. Underveis og i selve Moskva ble ikonet møtt av hundrevis og tusenvis av knelende mennesker, og ba det om å redde det russiske landet fra dets fiender. Det høytidelige møtet (presentasjonen) av Vladimir-ikonet fant sted 8. september.
Samme dag fikk Tamerlane, som stoppet med en hær ved bredden av Don, en visjon: han så en majestetisk kvinne sveve over de hellige, som befalte ham å forlate Rus. Hoffolkene tolket dette synet som utseendet til Guds mor, den store beskytteren til de ortodokse. Den overtroiske Tamerlane utførte ordren hennes.
Til minne om hvordan det russiske landet mirakuløst ble befridd fra fiendens invasjon, ble det bygget Sretensky kloster og 8. september ble feiringen av presentasjonen av Vladimir-ikonet til den salige jomfru Maria etablert.
Betydningen av Vladimir-ikonet til Guds mor
Betydningen av dette ikonet for Rus' og alle dets ortodokse kristne kan ikke overvurderes - det er vår nasjonale helligdom. Før henne, i Assumption-katedralen i Kreml, fant salvelsen av suverene til riket og valget av yppersteprester sted. Mer enn en gang reddet himmelens dronning, skytshelgen for Rus, henne: i 1480 befridde hun henne fra Horde Khan Akhmat (feiring 23. juni), og i 1521 - fra Krim Khan Makhmet-Girey (feiring i mai 21).
Vår Frue reddet ikke bare staten, men også mange mennesker med sin makt.
Det faktum at Vladimir-ikonet var mirakuløst var allment kjent, og folk fra hele Russland strømmet til det med sine bønner.
Det er mange historier om mirakuløse helbredelser og annen hjelp i problemer og ulykker. Dessuten hadde ikke bare selve ikonet, som ligger i Moskva, mirakuløs kraft, men også dets mange kopier, for eksempel Vladimir-ikonet til Guds mor i Oran, som reddet Nizhny Novgorod fra en pestepidemi i 1771, eller Vladimir Zaonikiev. Ikon for Guds mor, kjent for sine mange helbredelser, etc.
For tiden er Vladimir-ikonet til Guds mor plassert i Tretyakov-galleriet, nemlig i St. Nicholas-kirken ved Tretyakov-galleriet.
Beskrivelse av ikonet
Før du karakteriserer Vladimir-ikonet til Guds mor, bør det bemerkes at fra ikonografiens synspunkt tilhører det typen "Eleus", som utviklet seg i bysantinsk ikonmaleri på 1000-tallet. Dette er oversatt fra gresk som "barmhjertig", men i Det gamle Russland Det ble kalt "Tenderness", som formidler essensen av bildet mye mer nøyaktig.
Og faktisk, bildet av moren med barnet ville bare uttrykke hennes ømhet, hvis ikke for øynene, fylt med utrolig tragedie i påvente av plagene som hennes barn er dømt til. Babyen, i sin uskyldige uvitenhet, klemmer moren og presser kinnet mot kinnet hennes. En veldig rørende detalj er det nakne venstre benet som titter frem under kappen hans, slik at sålen er synlig, noe som er typisk for alle kopier fra Vladimir-ikonet.
Hva hjelper Vladimir-ikonet med?
Vladimir-ikonet til Guds mor reddet Holy Rus mer enn én gang. I vanskelige tider brakte religiøse prosesjoner og nasjonale bønnetjenester med dette ikonet utfrielse fra fiendens invasjoner, uro, skisma og epidemier; Før dette bildet ble de russiske monarkene kronet til konger og avla troskapsed.
Bønn til Guds mor foran Vladimir-ikonet hennes vil styrke ånden og troen, gi besluttsomhet og hjelpe til med å velge den rette veien, drive bort dårlige tanker, roe sinne og dårlige lidenskaper, og bringe helbredelse fra fysiske plager, spesielt hjertet og øyne. De ber også til henne om å styrke familiebåndene og familiens velvære.
Bønn til ikonet
Hvem skal vi gråte til, frue? Hvem skal vi ty til i vår sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta våre tårer og sukk, hvis ikke Du, Mest Ulastelig, kristnes håp og vår tilflukt? syndig? Hvem er mer barmhjertig enn deg? Bøy ditt øre til oss, frue, vår Guds mor, og forakt ikke dem som trenger din hjelp: hør vår stønn, styrk oss syndere, opplys og lær oss, himmelens dronning, og vik ikke fra oss, din tjener , Frue, for vår knurring, men vær vår mor og forbeder, og betro oss til Din Sønns barmhjertige beskyttelse. Ordne for oss hva din hellige vilje behager, og led oss syndere til et stille og rolig liv, må vi gråte for våre synder, må vi glede oss med deg alltid, nå og alltid, og i evigheter. Amen.
I følge kirkens tradisjon ble ikonet til Eleus, som det ble laget mange ærede lister fra, malt i løpet av Guds mors liv av evangelisten Luke på to brett med ulik bredde fra bordplaten, hvor den hellige familie - Maria, Joseph, barn - spiste måltidene sine. Imidlertid har L.A. Uspensky skriver i sin bok "Theology of the Icon of the Orthodox Church" at det personlige forfatterskapet til evangelisten Luke er bedre forstått som forfatterskapet til prototypen til disse senere kopiene. Legenden om dette originale forfatterskapet bekreftes imidlertid av et eksempel fra teksten til litiaen, i stiften av den sjette tonen til Vespers på dagene for feiringen av noen ikoner av denne typen, inkludert Vladimir, hvor ordene av gudstjenesten uttales: «Først og fremst evangeliets mysterier skrevet til ditt ikon, og brakt til deg, dronningen, slik at du kan assimilere det, og gjøre en mektig jobb med å redde dem som ærer deg, og du gleder deg, som du er den barmhjertige Skaperen av vår frelse, som munnen og stemmen til ikonet som var, slik du alltid unnfanget Gud i mors liv, sang du en sang: Se, fra nå av vil De alle behage Meg. Og til det synet talte du med autoritet: med dette bildet er Min nåde og styrke. Og vi tror virkelig at dette er hva du sa, o frue, dermed er du med oss...”
Og på Matins, i den første sangen i kanonen: "Etter å ha skrevet ditt ærefulle bilde, skildret den guddommelige Lukas, den inspirerte forfatteren av Kristi evangelium, skaperen av alt i dine hender." Neste L.A. Uspensky skriver: "Hvis den andre av disse tekstene bare peker på selve det faktum å male ikonet til Guds mor av Saint Luke, så hevder den første teksten i tillegg at Guds mor selv ikke bare godkjente hennes ikon , men ga den også hennes nåde og kraft.» Dette understreker kontinuiteten av nåde som Guds mor selv ga dette ikonet.
Hvis du følger versjonen av historien til dette bildet skissert av L.A. Uspensky - og vi har selvfølgelig grunn til å stole fullt og helt på denne fantastiske historikeren, forfatteren, teologen, det eldste historiske beviset tilskrives den bysantinske historikeren Feodor the Reader, som levde i første halvdel av det 6. århundre, en leser av Konstantinopel-kirken Hagia Sophia. Han snakker om sendingen av ikonet av keiserinne Eudokia til kona til keiser Theodosius II den yngre, hans søster Saint Pulcheria. Under Theodosius den yngre ble den overført til Konstantinopel. På begynnelsen av 1100-tallet sendte patriark Luke Chrysoverg en spesiell liste (kopi) av den som gave til storhertugen av Kiev Yuri Dolgoruky rundt 1132(?).
Videre ble ikonet, som senere fikk navnet Vladimir, i hemmelighet fra faren, som det står i kronikken, hentet fra Kiev, hvor det lå i Guds mor-klosteret i Vyshgorod, av sønnen til Yuri Dolgoruky, prins Andrei Bogolyubsky, som bestemte seg for å opprette eiendeler i nord uavhengig av Kyiv fyrstedømmet. Dette skjedde, ifølge kronikken, i 1155. Prinsen bar ikonet hele veien og ba inderlige bønner til det. Etter veien til Rostov stoppet hestene som bar ikonet døde foran Vladimir-on-Klyazma. Vi prøvde å bytte sele, men det nyttet ikke. Først etter nok en lang og inderlig bønn viste Guds mor seg for prinsen og beordret ham til å forlate ikonet i Vladimir og bygge en katedral for det. Dette ble et tegn for prinsen, et tegn på at ikonet skulle forbli i Vladimir. Så Vyshgorod-listen fikk navnet på Vladimir-ikonet til Guds mor.
Byen Vladimir ble Mother See, og for ikonet reiste Andrei Bogolyubsky Cathedral of the Dormition of the Mother of God, hvor ikonet ble overført. En rik kappe av gull og sølv ble laget for ikonet, dekorert dyrebare steiner og perler, men det ble senere tapt. Etter Andrei Bogolyubskys død fjernet prins Yaropolk Rostislavovich rammen fra bildet, og som et resultat av den fyrstelige feiden endte den opp med hans allierte Gleb Ryazansky sammen med rammen. Når gjorde prins Mikhail Yuryevich yngre bror Andrei Bogolyubsky, beseiret Yaropolk, så returnerte Gleb både det mirakuløse ikonet og den dyrebare innstillingen til Vladimir. I 1237 tok troppene til Khan Batu Vladimir. Byen ble plyndret, Assumption Cathedral unnslapp ikke samme skjebne, Horde-marauderne rev av rammen fra ikonet, men selve helligdommen overlevde, og etter restaureringen av katedralen av Yaroslav Vsevolodovich fortsatte tilbedelsen av helligdommen.
Kort om ikonografien til bildet
Som vi sa ovenfor, ikonografisk tilhører Eleus-typen - "Ømhet", ellers kalles den også "Glycophilus" - "Søtt kyssing". Babyen la rørende kinnet mot morens kinn, hun bøyde hodet for Sønnen, så hele livet hans, alle fremtidige lidelser på korset, og i ansiktet hennes, subtilt malt av ikonmaleren, all den mors smerte som kan bare eksisterer i vår verden er konsentrert.
De mest kjente aktede listene - og det var veldig mange av dem fra prototypen sendt til Yuri Dolgoruky av den bysantinske patriarken: Vladimir Volokolamsk-ikonet, som var Malyuta Skuratovs bidrag til Joseph-Volokolamsk-klosteret, er nå i samlingene til Sentralmuseet for gammel russisk kultur og kunst oppkalt etter Andrei Rublev; Vladimir Seligerskaya, brakt til Seliger av Nil Stolbensky på 1500-tallet; Vladimirskaya Zaonikievskaya fra Zaonikievsky-klosteret, liste over 1588; Vladimir Krasnogorskaya (Chernogorskaya), liste over 1603; Vladimir Oranskaya, liste over 1634.
Med tiden utseende den bysantinske prototypen ble kraftig endret ved senere kopiering - Vladimir-ikonet ble registrert minst fire ganger: i første halvdel av 1200-tallet, deretter på begynnelsen av 1400-tallet, da det ble skrevet på baksiden av ikonet eller skapt på nytt - kunsthistorikere syntes det var vanskelig å gi presis definisjon- et eldgammelt bilde av estimasia, tronen med instrumentene til Kristi lidenskap.
Ikonet ble fornyet igjen i 1514, under endringer i Assumption Cathedral i Kreml i Moskva, og før kroningen av Nicholas II i 1895-1896, alt dette - ikke medregnet mindre reparasjoner.
Fra det eldgamle bildet er det altså bare ansiktene til moren og barnet, en del av den blå hetten og kanten av den lilla maforium (omophorion) med en gullassistent, en del av Kristi chiton, malt i oker, med ermer opp til albuen , og restene av en gullbakgrunn, er bevart. Lilla i Byzantium var fargen på klær som ble båret av personer av keiserlig rang, og det er grunnen til at kunsthistorikere nå er sikre på at allerede på 500-tallet ble Guds mor æret som himmelens dronning.
Som vi allerede har sagt, endret senere renoveringer den generelle paletten til bildet og dets sammensetning - renoveringen av 1400-tallet introduserte i ikonet det kastede bakhodet til barnet, hælen hans viste seg og den langstrakte kanten på tunikaen. I 1514, da man reparerte et gammelt bilde, hvor den gamle gessoen ikke lenger holdt, ble en ny lagt, overkroppen, hodet og venstre hand Vår Frue i en mørkere palett. Dessuten har I.E. Grabar mente at babyen i utgangspunktet ikke ble avbildet sittende, men stående på morens hånd.
Til slutt viste det seg å være en ikonografisk fusjon av en typisk bysantinsk basis med senere lag av klassisk russisk ikonmaleri. I 1918 ble en vitenskapelig restaurering av Vladimir-ikonet til Guds mor utført, og deretter ble de originale fragmentene av den opprinnelige listen oppdaget.
For et mirakel som skjedde
Historien til den russiske middelalderen har samlet mange bevis på mirakuløse egenskaper . I 1395, da Khan Tamerlane avanserte med sine horder til de russiske grensene, ble helligdommen flyttet med en bønnetjeneste fra Vladimir til Moskva. De bar henne i armene i ti dager og møtte henne i Moskva på stedet der Metropolitan Cyprian, til minne om denne hendelsen, senere reiste Sretensky-klosteret, så kalt fra det slaviske ordet "sretenie" - møte. Klosteret eksisterer og driver den dag i dag, og gaten i Moskva heter Sretenka. Så miraklet var at etter at ikonet ble overført til Moskva, snudde Tamerlane, som nådde Yelets, plutselig troppene sine og flyktet, i frykt for kraften til himmeldronningen.
I 1451, da Nogai-troppene, ledet av Tsarevich Mazovsha, nærmet seg Moskva-murene, gjennomførte Metropolitan Jonah en religiøs prosesjon langs bymurene med ikonet. Neste morgen var det ikke flere fiender ved murene til Mother See. De hørte en stor lyd, bestemte at prins Vasily Dmitrievich nærmet seg, og valgte å trekke seg tilbake.
Til slutt, under den "store standen på Ugra" i 1480, som satte en stopper for Tatar-mongolsk åk, var i leiren til den russiske hæren. Historikere mener at etter dette ble bildet endelig overført til ikonostasen til Assumption Cathedral i Moskva. Tsar Ivan the Terrible er forfatteren av stichera for feiringen av Vladimir-ikonet den 23. juli 1480, han komponerte dem senere, men det faktum at helligdommen inspirerte den teologiske kreativiteten til en av de største despotene i russisk historie; .
Avgangen til troppene til Khan Makhmet-Girey fra Moskva i 1521 tilskrives også handlingen til det mirakuløse ikonet, hvoretter en tredje helligdag ble etablert til ære for den. Da khanens tropper nærmet seg Moskva, var alle livredde, men det var få som ba om frelse Vladimir bilde Guds mor, selv om de visste om den store mirakuløse frelsende kraften til dette Hennes ikon.
Ifølge legenden så St. Basil den salige hvordan hun forlot sin plass i Assumption Cathedral, en stemme hørtes som sa at folk hadde gjort den vennlige Gud sint, og hun ønsket, på befaling fra Sin Sønn, sammen med de hellige, å forlate denne byen. Samtidig ble katedralen fylt med det sterkeste lyset - ild skinte gjennom vinduene og dørene til templet, så forsvant lyset, og den blinde nonnen fra Kreml Ascension Monastery så med sine følelser og med egne øyne hvordan lysende skikkelser av Guds mor og de hellige beveget seg bort gjennom Spassky, da ble de kalt Florovsky, porter. Et annet bevis i legenden: en ung jente i ungdomsårene så hvordan Sergius av Radonezh og Vasily Khutynsky gråtende ba de hellige om ikke å forlate hovedstaden. Helgenene og helgenene ba også foran Vladimir-ikonet og returnerte på Guds kommando til hovedstaden, og tatarene dro umiddelbart fra Moskva.
Med dette ikonet dro folket til Novodevichy-klosteret for å kalle Boris Godunov til tronen, og med det møtte Metropolitan Arseny regimentene til Minin og Pozharsky, som befridde Moskva Kreml fra de polske okkupantene i 1613.
Det var andre mirakler. Hun ble også kjent for sine mirakuløse helbredelser med vann fra vasking av ikonet, beskrevet i kronikkene ulike perioder historier.
I 1163–1164 ble legenden "Om miraklene til de aller helligste Theotokos av Volodymyr-ikonet" samlet. Historikere hevder at dens initiativtaker var prins Andrei Bogolyubsky, og kompilatorene var prestene fra Assumption Cathedral i Vladimir Lazar, Nestor og Mikula, som kom med prinsen fra Vyshgorod, som han mottok fra sin far Yuri Dolgoruky etter at han okkuperte Kiev.
Legenden inneholder 10 mirakler som skjedde etter en bønn appell til Guds mor foran Vladimir-ikonet hennes.
Første mirakel: På vei til prins Andrei fra Vyshgorod til Pereslavl ved Vazuza-elven lette guiden etter et vadested, men snublet, begynte å drukne, men ble mirakuløst reddet gjennom prinsens inderlige bønn foran ikonet han fraktet.
Sekund: kona til prest Mikula, som ventet barn, reddet seg fra en gal hest ved å be en bønn til Vladimir-ikonet.
Tredje: i Vladimir Assumption Cathedral vendte en mann med en vissen hånd seg til Vladimir-ikonet for Guds mor med en tårevåt bønn. Vitner - Prins Andrei Bogolyubsky, prest Nestor så hvordan den mest rene selv tok den syke mannen i hånden og holdt ham til slutten av gudstjenesten, hvoretter han ble fullstendig helbredet.
Fjerde: Prins Andreis kone bar barnet tungt, og fødselen var vanskelig. Dette var på dagen for festen for den hellige jomfru Marias sovesal. Vladimir-ikonet for Guds mor De vasket det med vann og ga dette vannet til prinsessen å drikke, hvoretter det lett ble løst av sønnen Yuri.
Femte: redde en baby fra en trolldom kastet over ham ved å vaske ham med vann fra Vladimir-ikonet for Guds mor.
Sjette: helbredelse av en hjertepasient fra Murom med vann fra dette ikonet.
Syvende: helbredelse fra abbedisse Marias blindhet fra Slavyatin-klosteret nær Pereslavl-Khmelnitsky (Ukraina); hennes bror, Boris Zhidislavich, som var guvernør for prins Andrei, ba presten Lazar om vann fra ikonet, abbedissen drakk det med bønn, salvet øynene hennes og fikk synet hennes.
For det åttende: kvinnen Efimiya led av hjertesykdom i syv år. Etter å ha lært om helbredende egenskaper vann fra Vladimir-ikonet for Guds mor, og presten Lazar fortalte henne, hun sendte mange gullsmykker med ham til Vladimir til ikonet; Etter å ha mottatt hellig vann, drakk hun det med bønn og ble helbredet.
Niende: en viss adelsdame fra Tver kunne ikke føde på tre dager og var allerede døende; etter råd fra den samme Lasarus avla hun et løfte til den hellige Guds mor av Vladimir (som det er sagt i beskrivelsen av mirakler), og fødselen endte med en vellykket fødsel av en sønn. For å oppfylle løftet sitt sendte adelskvinnen mange dyrebare dekorasjoner til Vladimir-bildet.
Tiende: Det skjedde slik at Golden Gate til Vladimir-passasjetårnet - det ligger fortsatt i byen, i sentrum, falt, 12 mennesker ble fanget under dem. Prins Andrei appellerte til den mest rene i bønn foran Vladimir-ikonet, og alle de 12 menneskene ble mirakuløst reddet, selv uten skade.
Dette er den eldste av legendene som er registrert i kronikker. Fram til begynnelsen av 1900-tallet ble mange historier skrevet ned, så vel som fyrstelige bøker, hvor mirakuløse handlinger gjentatte ganger ble vitne til Vladimir-ikonet for Guds mor, henne skapende kraftå styrke Ortodokse tro og den russiske staten og mange andre mirakler utført gjennom bønner før mirakuløse kopier fra det originale bildet, fanget gjennom innsatsen til evangelisten Luke med tillatelse fra den mest rene.
Betydningen av ikonet
Ikonmaler Yuri Kuznetsov skrev flere lister over dette fantastiske ikonet, og selv om det ikke var for dem alle valgte han klassisk skala blomster, de bevarer det viktigste - all mors kjærlighet, all lidelsen til moren, all den uendelige ømheten i menneskehjertet, løfter menneskelig følelse til guddommelige høyder, blod som forbinder Gud med mennesket. Takket være utstrålingen av Kuznetsovs brev, gjennom Guds mors store tristhet, føler vi fortsatt den usvikelige påskegleden, som lover moren den evige gleden ved å være sammen med Sønnen, og for oss den kommende oppstandelsen.
I dag, når den russiske staten degenererer foran øynene våre, og denne degenerasjonen er ledsaget av et stort antall uenigheter, motstridende vurderinger om Russlands fremtid - fra gullalderen til de mest dramatiske utviklingsalternativene, kan vi ikke påvirke utfallet bare ved å delta i det offentlige liv, eller forutsi det. Men noe annet er tilgjengelig for oss: vi vet hvem vi skal henvende oss til for å få hjelp, Hvem vil ikke forlate Russland, vil beskytte fedrelandet i enhet, i offentlig forståelse, Hvem vil ikke tillate kjetterier eller annen tro, respektert som alle andre, men fremmede tro, for å trenge inn i og introdusere i de opprinnelig ortodokse landene.
Bildet av Guds mor, som har en spesiell betydning for vår stat og dens hovedstad: Himmelens dronning, Hennes deksel er vår beskyttelse, like trofast og pålitelig som i gamle dager. Hvis du føler deg som en russer, ber, håper og ber henne ikke bare for deg selv, om hjelp i dine private problemer, men også ber for hele moderlandet, vil hun høre at alle hennes bekymringer handler om Russland, alle hennes bønner til Sønnen for velstand landet vårt er delt av oss. Denne felles bønnen med henne vil hjelpe Russland til å motstå alle kollisjoner og problemer som fortsatt er uunngåelige i historien til vår stat, men vi har noen å stole på i bønn, og takk Gud!
Hvilke anmeldelser legger de igjen om ikonene til Kuznetsovs forfatterskap?
| Denne uvanlige historien begynte ganske normalt. En mann ringte på telefonen og ønsket å bestille et ikon til seg selv med bildet av Vladimir Guds mor. Jeg inviterte ham til å komme til galleriet, se ikonene live og bli kjent. Han kom og vi begynte å snakke. Gjesten sa at han ville ha et bilde i turkise toner. Jeg snakket om hvordan hvert ikon er malt individuelt av våre ikonmalere, som bestemmer dets dekorative og fargevalg. Gjesten spurte hvilket ikon som ville være riktig for ham? Ikonmaleren Yuri Kuznetsov bestemte at turkis ville ha akkurat det som var nødvendig. Det var det vi bestemte. Da kunden mottok ikonet, visste hans glede ingen grenser, og han sa at han definitivt ville vise ikonet til sin kvinnelige ikonmalervenn, som akkurat nå planlegger å male et spesielt bilde av Guds mor, som hun har for forberedt i lang tid, men har ennå ikke bestemt seg for å gjøre det avsløre. Noen timer senere ringte han: «Kan du forestille deg, jeg viser ikonet til vennen min, og hun gråter. Dette, sier han, er akkurat det bildet jeg ønsket å male!» Her er historien. Kristina Kondratieva Jeg hadde ikke til hensikt å bevisst distrahere barna fra deres aktiviteter. Men da jeg tok ut ikonet for å vise det til de voksne, kom barna selv bort til oss, ikke bare forsiktige eller rett og slett dempet, slik det skjer med dem når en ny person dukker opp, som de trenger å se nærmere på, bestemme. deres holdning til ham. Nei, nå var det annerledes! Selv om de ikke skjønte det, følte de absolutt Guds mors nærvær, og de opplevde og oppfattet gjennomtrengningen av lyset fra Hennes tilsynekomst i deres sjeler. Snart ble de distrahert og vendte tilbake til sine forlatte aktiviteter, det kunne ikke være annerledes med barna. Men den usynlige impulsen fra transformasjonen som skjedde med dem har allerede ledet dem til høyre livsvei, som jeg tror de ikke vil vende seg bort fra, uansett hvilke prøvelser de må tåle. |
 |
En lav bøye for Marina Yuryevna for hennes sjenerøse hjerte og velsignede talent. Takk, Kristina Leonidovna, for din lydhørhet og vennlige deltakelse.» |
Vladimir-ikonet Guds mor, ikonmaler Marina Filippova |
K.K.:
«Dine ord er en balsam på hjertet til både meg og ikonmaleren!
Det er nettopp dette jeg ser på som oppgaven: å gi en person en impuls til harmoniske handlinger og handlinger.
Og jeg tenkte: hva kan jeg gi til disse barna?
Kunnskap på engelsk- selvfølgelig ikke, men jeg kan gi dem litt godhet, som kanskje vil spille en rolle og i et kritisk øyeblikk vippe vekten i positiv side og kanskje til og med redde noens liv. Jeg tror også nå på ikoner, som har hjulpet meg mye, siden Guds nåde i dem er konsentrert i et lite romlig område, som påvirker oss og leder oss i den retningen vi trenger.
Nylig så jeg en film om en manns drøm om å finne opp et stoff som ville hjelpe ham å konsentrere seg om det viktigste i livet sitt, å alltid finne riktig løsning i alle saker og derfor være vellykket og lykkelig. Så jeg ser at ikonene til Kuznetsovs forfatterskap utfører denne funksjonen.
Så jeg ønsker at barna dine (barnebarn, slik jeg forstår det) skal finne sin vei i livet, og derfor deres lykke.»
Vennlig hilsen,
Kristina Kondratieva
Bildet av Guds mor er spesielt aktet av alle ortodokse kristne. Vladimir-ikonet er kjent for sin spesielle kraft: bønner foran det har reddet hele byer fra forestående ødeleggelse mer enn én gang.
Historien til ikonet
I følge legenden ble Vladimir-ikonet malt under livet til Guds mor av apostelen og evangelisten Luke. Under måltidet fikk apostelen besøk av en mirakuløs visjon av det fremtidige kristne folket, og han tok et brett fra bordet og begynte å male bildet av Guds mor med Jesusbarnet i armene. Jomfru Maria blandet seg ikke inn i apostelen, for hun så at han ble grepet av Herrens vilje.
Hvor er det hellige bildet plassert?
I lang tid var Vladimir-ikonet i den hellige byen Jerusalem. På midten av 1100-tallet ble bildet donert Kiev-Russland og ble holdt i Guds mor-klosteret i byen Vyshgorod. Litt senere fraktet Andrei Bogolyubsky ikonet til Vladimir, hvor det lå i lang tid. For øyeblikket er det mirakuløse bildet av Vladimir Guds mor i Moskva, i St. Nicholas-kirken.
Beskrivelse av ikonet
Vladimir-ikonet viser Guds mor med Jesusbarnet i armene. Guds mors blikk er rettet direkte mot personen som ber som står foran ikonet hennes ansikt er alvorlig og fullt av sorg for denne verdens synder.
Guds mor klemmer Jesusbarnet tett inntil seg selv, og blikket hans er rettet oppover mot Guds mor. Dermed viser bildet Herrens store kjærlighet til sin mor, som alle troende bør være likeverdige med.
Hvordan hjelper Vladimir-ikonet til Guds mor?
Vladimir-bildet av Guds mor reddet Russland mer enn en gang fra inntrengerne. Derfor ber de til bildet for landets ve og vel, for frelse i vanskelige og farlige livssituasjoner, samt for bevaring av fred.
Det er kjente tilfeller av mirakuløse helbredelser som skjedde under generell bønn foran ikonet. Derfor ber de til Vladimir-bildet av Jomfru Maria om helbredelse fra fysiske og psykiske sykdommer.
Bønner foran Vladimir-ikonet
«Allbarmhjertig forbeder, skytsinne og forsvarer! Vi ber ydmykt til Deg, bøyer oss for Deg i tårer: driv ut, frue, døden, som tramper ned sjelene til Herrens trofaste tjenere, snu fiendene og fri vårt land fra alt ondt! Å, frue, vi stoler på Deg, og vår bønn flyr til Deg, for bare på Deg stoler og ber vi om å redde våre liv og sjeler. Amen".
«Himmelens dronning, barmhjertige forbeder, jeg ber ydmykt til Deg: ikke la mitt rop stå ubesvart, hør meg, en syndig og uverdig Guds tjener, ta bort problemer, sykdom og skrøpelighet fra meg. Måtte min sjel ikke vende seg bort fra Herren, og må bønn til den Allmektige sende nåde på min panne. Vær barmhjertig, Guds mor, og send ned en mirakuløs helbredelse av min sjel og kropp. Amen".
Dagene med ære for Vladimir-ikonet til Guds mor er 3. juni, 6. juli og 8. september i henhold til den nye stilen. På dette tidspunktet kan enhver bønn til Guds mor endre livet og skjebnen fullstendig. Vi ønsker deg fred i din sjel og sterk tro på Gud. Vær glad og ikke glem å trykke på knappene og
06.07.2017 05:36
Ikonet "Beskyttelse av Jomfru Maria" er en av de mest betydningsfulle helligdommene blant alle ortodokse bilder. Dette ikonet...
Det hellige bildet hjalp mer enn en gang den russiske hæren til å vinne avgjørende kamper - dette er en av de mest ærede helligdommene til den russiske ortodokse kirke, som etablerte en tredelt feiring av Vladimir-ikonet til Guds mor.
Hvordan det hellige bildet havnet i Rus
I følge legenden ble Vladimir-ikonet til Guds mor malt av den hellige apostelen og evangelisten Luke under Guds mors jordiske liv på tavlen til bordet der Frelseren, den mest rene mor og rettferdige Josef spiste.
Jomfru Maria, da hun så hennes bilde, sa: "Fra nå av vil alle generasjoner velsigne meg. Måtte nåden til den som er født av meg og mitt være med dette bildet."
© foto: Sputnik / Yuri Kaplun
Ikonet til Guds mor forble i Jerusalem til 450, deretter ble det overført til Konstantinopel. På begynnelsen av 1100-tallet Patriark av Konstantinopel Luke Chrysoverg sendte en spesiell liste (kopi) av den til Kiev som en gave til den hellige prins Mstislav.
Etter å ha ankommet Rus', fra 1131 var ikonet i Mother of God Monastery, som lå i en av de nordlige forstedene til Kiev - Vyshgorod. Ryktene om hennes fantastiske kreasjoner sirkulerte over hele Rus.
Hvordan ikonet fikk navnet sitt
Vyshgorod ble arven til prins Andrei Bogolyubsky, sønn av Yuri Dolgoruky, i 1155. Etter å ha bestemt seg for å flytte til sitt hjemland Suzdal, tok prins Andrei Bogolyubsky ikonet med seg og ba inderlig foran det på veien.
Etter å ha hvilt i Vladimir, var prinsen i ferd med å fortsette å bevege seg, men etter å ha kjørt ganske mye fra byen, stoppet hestene hans. Alle forsøk på å tvinge dem til å gå videre var mislykkede. Selv etter å ha byttet hest, endret ingenting.
Den overraskede prinsen begynte å be inderlig til Guds mor, og under bønn dukket Guds mor opp for ham, som befalte ham å forlate det mirakuløse ikonet i Vladimir og bygge en katedral som skulle bli dens hjem. Prinsen plasserte ikonet i Vladimir, og siden har bildet fått navnet - Vladimir-ikonet til Guds mor.
Skytner for det russiske folket
Ikonet ble først brakt til Moskva i 1395, da erobreren Khan Tamerlane (Temir-Aksak) og hans horder invaderte russiske land, tok byen Yelets og satte kursen mot Moskva.
Moskva-prins Vasily Dmitrievich, som regjerte fra 1389 til 1425, dro med en hær til Kolomna og stoppet ved bredden av Oka.
Storhertugen ba til helgenene i Moskva og St. Sergius om utfrielsen av fedrelandet og skrev til metropoliten i Moskva, Saint Cyprian, slik at den kommende Dormition Fasten skulle bli viet til inderlige bønner om tilgivelse og omvendelse.
© foto: Sputnik / Ivan Shagin
Til Vladimir, hvor den berømte mirakuløst ikon, ble presteskapet sendt. Etter liturgien og bønnegudstjenesten på festen for den hellige jomfru Marias sovesal, tok presteskapet imot ikonet og bar det til Moskva med en korsprosesjon. Utallige mennesker på begge sider av veien, på sine knær, ba: «Guds mor, redd det russiske landet!»
I følge legenden, på samme time da innbyggerne i Moskva møtte ikonet på Kuchkovo-feltet, slumret Tamerlane i teltet sitt - i en drøm så han et stort fjell, fra toppen av hvilke helgener med gylne staber gikk mot ham, og over dem dukket den majestetiske kvinnen opp i en strålende utstråling, som beordret ham til å forlate Russlands grenser.
Våknet opp i ærefrykt spurte Tamerlane om betydningen av visjonen, som de som visste svarte at den strålende kvinnen er Guds mor, den store beskytter av kristne. Så ga Tamerlane ordre til regimentene om å snu.
Til minne om den mirakuløse utfrielsen av det russiske landet fra Tamerlane, ble Sretensky-klosteret bygget på Kuchkovo-feltet, hvor ikonet ble møtt, og den 8. september ble det etablert en feiring til ære for møtet med Vladimir-ikonet til den aller helligste Theotokos .
En av de største helligdommene i Russland
Ikonet til Vladimir Guds mor har alltid deltatt i viktige begivenheter russisk stat og regnes som en av de største helligdommene i Russland.
Under det tatariske angrepet på Moskva i 1451 bar således Metropolitan Jonah ikonet i en prosesjon langs bymurene. Om natten hørte angriperne en høy lyd og bestemte at prins Vasilij Dmitrievitsj kom med sin hær for å hjelpe de beleirede om morgenen de løftet beleiringen og trakk seg tilbake fra bymurene.
Og i 1480 skulle et slag mellom russiske tropper og tatar-mongolene finne sted - motstanderne sto på forskjellige bredder av elven og forberedte seg på kamp, men det fant aldri sted.
Denne "store standen ved Ugra-elven" endte med flukten til tatar-mongolene, som Guds mor vendte dem til gjennom Vladimir-ikonet sitt, som var foran den russiske hæren.
Nok en gang nærmet fiendtlige horder Moskva i 1521, begynte å brenne byene, men trakk seg uventet ut av byen uten å forårsake betydelig skade på hovedstaden. Denne begivenheten er også assosiert med beskyttelsen av det mirakuløse ikonet, til ære for hvilken dens tredje høytid ble etablert, som feires 3. juni.
© foto: Sputnik / Yuri Kaver
Med ikonet til Vladimir Guds mor dro folket til Novodevichy-klosteret til Boris Godunov for å innsette ham som konge. Dette ikonet ble møtt av troppene til Minin og Pozharsky, som i 1613 utviste de polske inntrengerne og så videre.
De viktigste begivenhetene i russisk kirkehistorie fant også sted foran Vladimir-ikonet til Guds mor. Inkludert valget og installasjonen av Saint Jonah - Primate of the Autocephalous Russian Church (1448), Saint Job - den første patriarken av Moskva og All Rus' (1589), His Holiness Patriarch Tikhon (1917).
På feiringsdagen til ære for Vladimir-ikonet til Guds mor, ble Hans Hellige Patriark Pimen fra Moskva og All Rus tronet - 3. juni 1971.
Flytter til nytt hjem
Vladimir-ikonet til Guds mor ble overført for permanent lagring til Moscow Assumption Cathedral i 1480. I Vladimir forble en nøyaktig kopi av ikonet, skrevet av munken Andrei Rublev.
© foto: Sputnik / Alexey Bushkin
kunstneren Andrei Rublevs hest "Vår Frue av Vladimir" (1408)
I 1918 ble Assumption Cathedral i Kreml stengt, og det mirakuløse bildet ble flyttet til State Tretyakov Gallery. 8. september 1999 ble det mirakuløse ikonet overført fra Tretjakovgalleriet til St. Nicholas-kirken i Tolmachi, forbundet med museet med en liten korridor.
Beskrivelse av det hellige bilde
I følge kunsthistorikere ble ikonet malt på 1100-tallet, antagelig i Konstantinopel. Ikonet tilhører den eldgamle typen bilder av Guds mor, som kalles "Eleusa", det vil si "barmhjertig, øm."
Dette er de ømmeste ikonene til Guds mor, på dem klynget Den Allerhelligste seg til sin Sønn, og han til henne. De ser ut til å føre en slags intern dialog seg imellom, og den som ber blir så å si en deltaker i denne samtalen mellom Moren og Spedbarnsguden.
Ikonet er tosidig: på forsiden er bildet av Guds mor med barnet, på baksiden er tronen og instrumentene til Kristi lidenskap. Bakgrunnen er lys oker, jordsmonnet er syrin, med brunmarmorerte flekker, feltene er mørkt oker, inskripsjonene (IC XC. NI KA) er røde.
Kopier ble ofte skrevet fra Vladimir-ikonet til Guds mor, hvorav noen fikk spesielle navn og er mirakuløse.
En nøyaktig kopi av det mirakuløse Vladimir-ikonet til den salige jomfru Maria er også plassert i Katedral"Sameba" (hellig treenighet). Gaven til patriarken av Moskva og All Rus ble levert til Georgia i september 2009.
Hva hjelper det med?
Vladimirs Guds mor hjelper enhver troende som henvender seg til henne med oppriktig bønn - Hun er en forbeder og beskytter, beskytter hjemmet og hjelper i mange daglige behov.
Den hellige jomfru Maria hjelper til med å finne sann vei, ta den riktige avgjørelsen, gir styrke til å overvinne en vanskelig periode i livet, styrker troen, beskytter mot fiendtlighet og befrir fra syndige tanker og uro.
Guds mor helbreder også fra fysiske plager folk ber spesielt ofte til henne om helbredelse av sykdommer i hjertet og øynene, som symboliserer innsikt ikke bare fysisk, men også åndelig.
Vår Frue fremmer også et lykkelig ekteskap, for sterke familiebånd, uten krangel og splid, er nøkkelen til et sterkt land.
Bønner
Første bønn
Å, allbarmhjertige dame Theotokos, Himmelske dronning, Allmektige forbeder, vårt skamløse Håp!
Vi takker Deg for alle de gode gjerningene som det russiske folket har mottatt fra Deg, fra eldgamle tider til i dag fra Ditt mirakuløse ikon som går til grunne. Og nå, velsigne fruen, se på oss, Dine syndige og uverdige tjenere, vis oss Din barmhjertighet og be til Din Sønn, Kristus vår Gud, at vi må bli befridd fra alt ondt og at hver by og landsby og hele vårt land , vil bli reddet fra hungersnød og ødeleggelse, feiging, flom, ild, sverd, invasjon av utlendinger og intern krigføring. Spørre Ortodoks kristen velstand og fredelig liv, helse, langt liv, god hast og frelse i alt Bevar og gjør Kirkens hyrder kloke, som er verdige til å gjete Kristi hjord og retten til å herske over sannhetens ord. Styrk den Kristus-elskende all-russiske hæren, gi råd og fornuft til den militære sjefen, ordføreren og alle som har makten; send ned Din hellige velsignelse over alle ortodokse kristne som tilber Din og ber foran Ditt sølibatikon. Vær vår forbeder og forbeder foran Den Høyestes trone, der du står. Hvem skal vi ty til hvis ikke til deg, frue? Hvem skal vi bringe tårer og sukk til, hvis ikke til Deg, Allerhelligste Theotokos? Det er ingen imamer med noen annen hjelp, ingen imamer med noe annet håp, bortsett fra deg, himmelske dronning. Vi strømmer under Din beskyttelse, send oss gjennom Dine bønner fred, helse, fruktbare land, god oppløsning av luften, fri oss fra alle problemer og sorger, fra alle plager og sykdommer, fra plutselige dødsfall og fra all bitterhet av fiender, synlige og usynlige.
Opplys og lær oss, O allbarmhjertige forbeder, hvordan vi syndfritt kan passere veien til dette jordiske livet; Du veier alle våre svakheter og våre synder, men du veier også vår tro og ser vårt håp; gi oss korrigering av syndige liv og mykne opp ondt hjerte vår.
Styrk den rette troen på oss, legg inn i våre hjerter Guds frykts ånd, fromhetens ånd, ydmykhetens, tålmodighetens og kjærlighetens ånd, i gode gjerninger velstand; Befri oss fra fristelser, fra destruktive, sjeleskadende læresetninger, fra vantro, korrupsjon og evig ødeleggelse. Vi ber deg derfor, mest rene frue, og når vi faller for ditt hellige ikon, ber vi, forbarm oss over oss og forbarm oss over oss, på den forferdelige dommens dag, gjennom din forbønn og forbønn, gjør oss verdige til å stå til høyre Hånden til din Sønn, Kristus vår Gud, tilhører ham all ære og ære og tilbedelse, med hans opprinnelsesløse far, og hans mest hellige og gode og konsistente ånd, nå og alltid og til evigheter. Amen.
Andre bønn
Hvem skal vi gråte til, frue? Hvem skal vi ty til i vår sorg, hvis ikke til deg, himmelens dronning? Hvem vil godta vår gråt og sukk, hvis ikke Du, mest ulastelige, kristnes håp og tilflukt for oss syndere? Hvem er mer i din favør? Bøy ditt øre til oss, frue, vår Guds mor, og forakt ikke dem som trenger din hjelp: hør vår stønn, styrk oss syndere, opplys og lær oss, himmelens dronning, og vik ikke fra oss, din tjener , Frue, for vår knurring, men vær vår mor og forbeder, og overlat oss til Din Sønns barmhjertige beskyttelse: ordne for oss hva din hellige vilje vil, og led oss, syndere, til et stille og rolig liv, må vi gråte for våre synder, må vi alltid glede oss med deg, nå og alltid og for alltid. Amen.
Materialet er utarbeidet basert på åpne kilder
