Den internasjonale bevegelsen av Krishna-bevissthet er toppen av alle religioner, siden det viktigste og mest verdifulle i livet, så vel som det som ligger til grunn for den, er kjærlighet, og Krishna-bevissthet er ikke bare en kjærlighetsreligion, det er kunnskapen. av kjærlighet. Alt er bygget og basert utelukkende på grunnlaget for kjærlighet og omsorg, og på grunn av deres mangel oppstår alt. Du kan lese mer om dette i artikkelen "".

Medlemmer av den internasjonale Krishna Consciousness-bevegelsen inviterer alle til å gjenopplive kulturen for kjærlighet og omsorg: Bli med oss og gjenoppliv din Kjærlighetsforhold med Gud - kilden til alle ting. Og det spiller ingen rolle hvem du er: en kristen, en buddhist, en muslim, en hindu eller noen andre.

For å gjenopplive ditt evige forhold til Gud, fylt med kjærlighet og omsorg, er det absolutt viktig å endre religion, arbeid, livsstil og vaner. Bare la Gud komme inn i livet ditt og begynn å gjenopplive ditt en gang glemte forhold til den Allmektige, fylt med nektaren av oppriktig, ren kjærlighet. Og så vil Han fortelle deg hva som må endres i livet ditt slik at dette forholdet bare blir sterkere og sterkere.

Hvordan gjenopplive forholdet til Gud?

For å håndtere dette problemet, er det nødvendig å forstå egenskapene til strømmen av tid i den materielle verden.

Dermed er metoden for å gjenopplive et en gang glemt forhold til Gud til et moderne veldig enkel. Nok til å synge Hellig navn. Ja, Gud har mange av dem. Og, som gir den mest perfekte kunnskapen, gi råd om følgende Guds navn i følgende rekkefølge:

Moderne menneskelig kultur er slik at den lever i fullstendig illusjon. Det moderne mennesket prøver å kommandere naturen, helt uvitende om at han faktisk er i grepet om dens strenge lover. Ved å utnytte ressursene til den materielle naturen, blir det moderne mennesket mer og mer viklet inn i den materielle verdenens forviklinger. Til tross for den kolossale innsatsen mange generasjoner av moderne menneskehet har gjort for å erobre naturen, blir den stadig mer avhengig av den.

Denne illusoriske kampen med naturen kan stoppes en gang for alle ved å gjenopplive din evige guddommelige bevissthet, Guds bevissthet eller Krishna-bevissthet. Og å synge Maha-mantraet er en transcendental prosess for å gjenopprette den opprinnelige, rene bevisstheten.

Ved å synge Maha-mantraet renser vi hjertene våre for det falske konseptet: "Jeg er herre over alt jeg ser." Alle aktiviteter til en slik person begynner å bygges på guddommelige prinsipper, dvs. i harmoni med naturen. Ikke med ønsket om å bruke henne nådeløst, men å begynne å samarbeide med henne, siden hun også er et stykke av Gud! Og i dette tilfellet kommer velvære og velstand automatisk. (vil bli diskutert mer detaljert i avsnittet “Åndelig økonomi”) er rettet mot velstand for alle, og ikke en liten minoritet som utnytter flertallet utelukkende for sin grenseløse profittørst.

Krishna-bevissthet, eller Gudsbevissthet, er den opprinnelige, naturlige posisjonen til levende vesener, og derfor, ved å høre de transcendentale vibrasjonene til Krishnas navn, våkner vår opprinnelige bevissthet når vi begynner å koble oss til det guddommelige. Og den du oppfører deg med, vil du vinne.

Og det som er interessant er at blant alle former for religiøs meditasjon er det å synge Guds navn både det enkleste og det mest effektive. Selv i begynnelsen kan vi oppleve transcendental ekstase, hinsides det materielle livsbegrepet. Dessuten, for å synge Guds navn, trenger du ikke å endre din religion, nasjonalitet eller sosiale status. Hvem som helst kan ta opp denne praksisen med den rette mengden entusiasme og kunnskap, som lett kan tilegnes gjennom tilknytning til hengivne og følge deres instruksjoner.

Under riktig veiledning Alle vil være i stand til å bygge livet sitt i samsvar med det effektive prinsippet om et lykkelig og vellykket liv: "enkel livsstil, høy tenkning." Dette er kunsten å tilfredsstille dine materielle behov uten å ty til en kunstig oppblåst, ikke-økologisk industri, vekk fra kompleksiteten i kunstig byliv, og spare tid og energi til de viktigste og mest verdifulle tingene i livet ditt: dine kjære (de) er gitt av Gud i livet ditt av en grunn!) og bevissthet om ditt evige forhold til Gud. Og så, i dødsøyeblikket, vil en slik person kunne bestå den vanskeligste livseksamenen og vende tilbake til Guds bolig, den åndelige verden.

Vennligst syng disse Guds navn:

Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare

Hva er egentlig Society for Krishna Consciousness?

For flere tiår siden kom et så kontroversielt fenomen som Krishnaisme inn i russernes liv. Til å begynne med møttes tilhengere av denne bevegelsen i hemmelighet hjemme hos hverandre i små grupper. Sovjetunionen favoriserte egentlig ikke religion generelt - verken den tradisjonelle ortodokse eller den nyoppståtte indianeren.

Men etter hvert økte antallet Hare Krishnas i Russland betydelig. Og så mye at nå har vediske templer begynt å bli bygget over hele landet, og på gatene i enhver by kan du finne folk som danser og synger i lyse orientalske klær med bøker og søtsaker i hendene.

Hvordan forklare dette? Truer omfanget av denne bevegelsen sivile i Russland? Er Hare Krishnas en totalitær sekt eller en harmløs religion? Hvem er Krishna egentlig? Og hvordan skiller de som kalles Hare Krishnas seg fra resten?

Flertallet av menneskene som bor i landet vårt er fast og ubetinget overbevist om at Krishnaisme er farlig. Innbyggere som er uvitende om dette problemet, går fra munn til munn skrekkhistorier om "sekteriske i indiske klær": Hare Krishnas spiser ikke kjøtt, fisk eller egg, de fyller hodet til sine tilhengere med rare fremmedord, de zombifiserer dem med uforståelige mantraer , de ser merkelige ut, smiler og av en eller annen grunn danser de rundt i gatene, og selvfølgelig putter de narkotika i maten.

Fra utsiden ser kanskje det hele akkurat slik ut. Det er faktisk seriøse, bekymrede ansikter rundt omkring, og så er det plutselig en merkelig uhemmet moro! Kan dette virkelig skje? Så folk tror at disse menneskene definitivt ble lokket inn i en sekt og matet med narkotika.

Faktisk kjenner alle som kaller Krishnaismen en sekt rett og slett ikke historien til problemet. Det er åpenbart. Slike mennesker skjønner ikke engang at de snakker respektløst om den eldste kunnskapen på jorden - den vediske læren.

Krishna-bevissthetsbevegelsen - eller, for å bruke et mer presist begrep, Gaudiya Vaishnavism - er en gren av hinduismen, en av verdensreligionene. I den formen vi observerer denne strømmen nå, ble den brakt til Vesten av A.Ch. Bhaktivedanta Prabhupada er en innviet predikant av indisk opprinnelse. Det var han som registrerte International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) i USA på midten av det tjuende århundre.

Folk som er imot Hare Krishnaism hevder at dens første tilhengere hovedsakelig var antisosiale elementer i det amerikanske samfunnet - narkomane, hippier, alkoholikere. Det er sant. Av en eller annen grunn nevnes det imidlertid ikke noe om at de nevnte personene, etter å ha møtt Prabhupada, endret livsstil kraftig og forlot dårlige vaner. Dessuten tar de til i dag til orde for å forlate alle typer rus - alkoholholdige drikker, røyking, kaffe og til og med svart te. Ingenting skal hindre menneskesinnet i å forstå Gud.

Alle Hare Krishnas er fast overbevist om at Gud er én, og det er mange veier til ham. Av noen personlige grunner aksepterte de Gud i form av Krishna, men dette betyr ikke at tilhengerne av Gaudiya Vaishnavism er mot Buddha, Kristus eller Allah. Tvert imot er representanter for denne religiøse bevegelsen veldig vennlige mot tilhengere av andre trosretninger.

Hare Krishna og sekt er uforenlige konsepter. I denne religionen er det ikke engang et snev av totalitarisme eller destruktivitet, siden Hare Krishnas tar til orde for ikke-vold, og behandler selv våre mindre brødre med ærbødighet. Av denne grunn, forresten, spiser de ikke animalske produkter og prøver å ikke ha på seg ekte lær og pelsprodukter.

Når kroppen ikke er belastet med tung giftig mat, vil en persons bevissthet bli klarere. Og det blir lettere for ham å etablere en forbindelse med den allmektige. Og dette krever ingen psykofarmaka. Det er derfor vegetariske Vaisnavaer faktisk føler seg knyttet til den de kaller Lord Krishna.

Hele den vediske kulturen er bygget på å tjene Gud og mennesker. Tilhengere av denne religionen er overbevist om at det er slik vi kan elske alle ting og komme nærmere Skaperen vår. Det er derfor de prøver å sette den ervervede kunnskapen ut i livet - de hjelper andre gratis, distribuerer vediske bøker og fremmer vegetarisme som livsnorm for en sivilisert person.

International Society for Krishna Consciousness (ISKC) representerer den eldgamle vediske monoteistiske religiøse tradisjonen til vaishnavismen, kjernen i hinduismen, hvis røtter går tilbake mer enn 5000 år. I dag er det mer enn syv hundre millioner tilhengere av Vedaene i verden. Vedaene er en universell skattkammer av kunnskap, bevist i praksis gjennom tusenvis av år. Samfunnet samler tilhengere av Hans guddommelige nåde A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada som tilfredsstiller deres religiøse behov for å praktisere og spre Krishna-bevissthet basert på den gamle vediske Vaishnava-kulturen. En representant for Brahma-Madhva-Gaudiya Vaishnava-disipliksekvensen, A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada grunnla ISKCON for å gi alle en mulighet til å bli kjent med de universelle prinsippene for Gudsrealisering slik de er nedfelt i den vediske litteraturen.

AKTIVITETER
Srila Prabhupada indikerte syv aktivitetsområder for samfunnet han organiserte.
a) systematisk spre åndelig kunnskap gjennom det menneskelige samfunn og lære folk metodene for å praktisere åndelig liv for å gjenopprette harmonien i systemet livsverdier og oppnå sann enhet og fred over hele verden;

b) lære Krishna-bevissthet slik det blir undervist i de tradisjonelle skriftene Bhagavad-Gita og Srimad-Bhagavatam;

c) å bringe medlemmene av samfunnet nærmere hverandre og bringe dem nærmere Krishna, det høyeste vesen, for å utvikle i alle medlemmer av samfunnet individuelt og hele menneskeheten generelt bevisstheten om at hvert levende vesen av natur er en uatskillelig partikkel av Gud (Krishna);

d) forkynne bevegelsen av sankirtana, menighetssang av Guds hellige navn, i henhold til læren til Lord Sri Caitanya Mahaprabhu;

e) å bygge en åndelig by dedikert til Krishna, Guddommens Høyeste Personlighet, på stedet for Sri Krishnas transcendentale aktiviteter, til fordel for medlemmene av samfunnet og alle mennesker;

f) å forene foreningens medlemmer for å lære dem en enklere og mer naturlig livsstil;
f) trykke og distribuere aviser, magasiner, bøker og annet trykt materiale for å oppfylle ovennevnte oppgaver.

MOSKVA I DAG:
Nå eier ISKCON mer enn 500 kirker, 40 landbrukssamfunn og 33 høyere og videregående utdanningsinstitusjoner i USA, Canada, Storbritannia, Tyskland, Frankrike, Australia, India, Russland - mer enn 70 land. De fleste av ISKCONs medlemmer er familiefolk. Noen vier all sin tid til aktiviteter i det åndelige fellesskapet, andre jobber i forskjellige steder- for eksempel leger, ingeniører osv. Antallet mennesker som bruker deler av tiden sin til åndelig praksis, besøker kirken på søndager, i fritiden fra jobb og sosiale og familiesaker, vokser raskt. Hver person bestemmer personlig hvordan og hvor mye tid han vil bruke til ISKCON-aktiviteter.

LEDELSE OG STRUKTUR:
I 1970, for å vie mer tid til å oversette Skriftene, opprettet Srila Prabhupada den styrende organkommisjonen (Governing Body Commission), et internasjonalt administrativt organ som nå har mer enn 60 medlemmer. Hver GBC-representant er ansvarlig for å opprettholde den høye åndelige standarden til ISKCON i en bestemt geografisk region, eller for et bestemt område med ISKCON-aktivitet (utdanning, liturgi, etc.). GBC-beslutninger tas ved avstemning. Alle ISKCON-sentre er separat registrert trossamfunn, som ledes av kommunestyret og presidenten. Utveksling av ideer innen regional styring finner sted på årlige møter med samfunnspresidenter. Hvis en GBC-representant bryter GBC-regelverket eller ISKCONs strenge moralske standarder, vil han bli utvist fra GBC etter en avstemning.

ÅNDELIGE VEILEDNINGER:
For øyeblikket fortsettes kjeden med disiplik rekkefølge av Brahma-Gaudia-Madhva Vaishnavas av disiplene til Srila Prabhupada. De presenterer den vediske læren som levert av Srila Prabhupada. Dette gir dem rett til å være åndelige lærere selv og akseptere elever, og avsløre for dem kunnskap som blir gitt videre gjennom kjeden av disiplik suksess. I dag er det mer enn 50 slike lærere i ISKCON. Den fremtidige eleven kan velge den åndelige læreren som etter hans mening vil være den beste åndelige mentor. Den åndelige mesterens autoritet er ikke autokratisk han selv må handle i samsvar med skriftenes påbud. Den åndelige mester regnes verken som Gud eller messias, men bare en Guds tjener. Han er et eksempel på en hellig personlighet som en disippel kan følge mens han forbedrer seg i åndelig liv. Hvis den åndelige mesters moralske oppførsel eller lære ikke er i samsvar med prinsippene i Skriftene, bør disippelen gi opp en slik lærer. Denne ordren utelukker muligheten for å bruke åndelig autoritet til egoistiske formål.

ORGANISASJONSSTRUKTUR:
The International Society for Krishna Consciousness ble grunnlagt i 1966 i New York av His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. I 1970 opprettet Srila Prabhupada det styrende rådet for International Society for Krishna Consciousness (Governal Body Commission), som inkluderte tolv av hans seniordisipler. For tiden har dette organet mer enn førti medlemmer, som hver er ansvarlig for et av aktivitetsområdene, for eksempel utdanning, PR, etc., og leder også forkynnelse i en av verdens regioner. Medlemmene av rådet er de mest erfarne vaishnavaene med åndelig autoritet, mange av dem er guruer og har disipler. For ikke lenge siden, til støtte for det sentrale styringsrådet, ble det opprettet et underorgan, som inkluderte ledere for lokale Vaishnava-organisasjoner. Alle rådsvedtak fattes samlet og publiseres deretter. Dette organet møtes bare en gang i året (kort tid før Gaura Purnima-festivalen i Mayapur). Mellom møtene styres Society for Krishna Consciousness av en eksekutivkomité ledet av en styreleder.

Hovedlenken organisasjonsstruktur"på bakken" - et fellesskap (tempel) av Krishna-bevissthet. Fellesskapet er registrert separat og har sin egen ledelse, som består av presidenten, fellesskapets råd og revisjonskommisjonen. Samfunnet løser nesten alle sine problemer uavhengig, uten å ty til hjelp fra høyere myndigheter. Alle lokalsamfunn er forpliktet til å forsørge seg selv (som Srila Prabhupada ønsket), derfor kan sentralisert materiell bistand til ethvert lokalsamfunn kun gis i spesielt tilfelle, og "infusjoner" fra utlandet, i motsetning til populær tro, praktiseres ikke i det hele tatt.

For å fatte vedtak i saker som berører interessene til mer enn ett samfunn, er det et regionråd i hver stor region. I tillegg til de regionale rådene er det opprettet et nasjonalt råd i Russland, som inkluderer ledere av regioner, templer og andre Vaishnava-organisasjoner. I intervallene mellom møtene i Nasjonalrådet ledes den russiske bevegelsen av Senter for Krishna-bevissthetssamfunn i Russland.

Det russiske samfunnet for Krishna-bevissthet dekker totalt mer enn hundre samfunn og andre organisasjoner i flere dusin byer. De største templene til Krishna-bevissthet er lokalisert i Moskva, St. Petersburg, Jekaterinburg, Perm, Vladivostok, Rostov-on-Don, Novosibirsk, Nizhny Novgorod, Krasnodar og Samara.

UTDANNING:
Aktivitetene til deltakere i Krishna-bevissthetsbevegelsen dekker mange områder. Men i dag hovedoppgave Bevegelsen anses å øke utdanningsnivået til deltakerne. Det må sies at dette aktivitetsområdet ikke umiddelbart fikk en prioritert rolle i bevegelsen, selv om Srila Prabhupada snakket om viktigheten av utdanning tilbake på begynnelsen av 70-tallet.

Til tross for at Vaishnavas er kritiske til mange bestemmelser moderne vitenskap så vel som noen moderne former for utdanning, oppmuntrer Krishna-bevissthetsbevegelsen til å søke høyere sekulær utdanning. Hvis for eksempel en ung mann som ønsker å bo i et tempel for å studere tradisjonelle religiøse disipliner for tiden er en universitetsstudent, blir han vanligvis anbefalt å først fullføre sin sekulære utdannelse og deretter gå for å bo i templet.

Tradisjonell Vaishnava-utdanning innebærer å gå gjennom fire utdanningsstadier, etter hver av dem er det nødvendig å bestå en eksamen. Hvis eksamen er bestått, mottar studenten tittelen - bhakti-shastri, bhakti-vaibhava, bhakti-vedanta og bhakti-sarvabhauma. Alle Vaisnavaer som har diksa forventes å ha minst tittelen bhakti-sastri, som omtrent tilsvarer en bachelorgrad. For å bestå eksamen på fjerde trinn, kreves det en grundig kunnskap om Vaishnava-tekster, tradisjoner, samt dyp filosofisk og teologisk kunnskap. For tiden er imidlertid dette systemet, spesielt i den russiske bevegelsen, nettopp introdusert, selv om det allerede er mange av dets deltakere som har bestått eksamen på første trinn.

I tillegg til hovedkurset i Vaishnava, er individuelle kurs innen ulike områder av tradisjonell kunnskap, så vel som i sekulære disipliner, for eksempel studiet av språk, ledelse, etc., vanlige i templer.

For barn på farten opprettes teologiske skoler for spesialundervisning - gurukuler, eller, som de også kalles, vediske gymnasium. Hovedinstallasjon utdanningsprosess i gurukuls - omfattende åndelig og moralsk utdanning av individet. Flere slike utdanningsinstitusjoner har blitt registrert i Russland de siste årene, men på grunn av den økonomiske krisen og noen interne problemer noen av dem fungerer ikke for øyeblikket. På steder hvor det ikke er gurukuler, etableres det søndagsskoler for barn.

PREKEN:
Det er en oppfatning at misjonsvirksomhet og forkynnelse generelt ikke er karakteristisk for hinduismen, siden man for å være hindu ikke må være født i en indisk familie. Dette er imidlertid ikke sant. Det er kjent at alle de store religiøse figurene i India - Shankara, Ramanuja, Madhva og andre, ikke bare var filosofer og lærere, men også forkynnere av deres lære, og veldig aktive. Dette gjelder spesielt Vaishnava-lærere, siden selve ideen om bhakti er uløselig knyttet til ideen om å forkynne. For eksempel sies det om Ramanuja at etter å ha mottatt fra sin guru et "hemmelig" mantra, som var en påkallelse av navnet Vishnu, klatret han umiddelbart opp på taket av templet og, i strid med løftet gitt til lærer, begynte å forkynne dette mantraet til alle og enhver, fordi de mente at Guds navn, som er frelse for mennesket, skulle gis til alle uten unntak (Yamunacharya M. Ramanujas lære i hans egne ord. Bombay, Bharatiya Vidya Bhavan 1988, s. 18-20). Sri Chaitanya, som også var den største predikanten, profeterte at Guds navn ville synges i alle byer og landsbyer i verden. I Bhagavata-mahatmya, en av de tradisjonelle Vaishnava-tekstene, siteres ordene som ble talt ved personifiseringen av bhakti: "Jeg vil gå utover dette landet og dra til andre land" (idam sthanam prityajya videsam gamyate maya) (Shrivatsa Gosvami. Bhakti I utlandet: Caitanya`s Children in America // Steven J. Gelberg, ed Hare Krishna, Hare Krishna New York, Grove Press, 1983, s.244). I et ønske om å oppfylle Sri Chaitanyas profeti, anså Srila Prabhupada å forkynne hans lære som en av hovedoppgavene til bevegelsen han skapte. Samtidig forsto han imidlertid forkynnelse ikke som en obligatorisk «omvendelse til sin tro», men snarere som den åndelige opplysningen til mennesker, derfor tvang Srila Prabhupada dem ikke til å akseptere læren i møte med tilhengere av andre religioner. av Vaishnavaene, men tvert imot oppfordret dem til å bedre forstå læren til deres egen tradisjon.

Hovedtypen for preken, tradisjonell og veldig karakteristisk for Vaishnavas, er offentlig synging av Guds navn. For dette formål går medlemmer av bevegelsen, akkurat som Sri Chaitanya en gang gjorde, regelmessig ut i byenes gater og gjennomfører tradisjonell sankirtana. I tillegg distribuerer Vaishnavas åndelig litteratur, hovedsakelig bøker skrevet av Srila Prabhupada eller oversatt av ham fra sanskrit. Forkynnelsesaktiviteter inkluderer også ulike åndelige og pedagogiske programmer, høytider og festivaler, samt fremme av vegetarisme og sunt bilde liv.

SOSIALTJENESTE:
Bevegelsens viktigste veldedige program er "Hare Krishna - Life Food", som opererer i nesten alle land i verden og i de fleste byer i Russland og CIS. Målet med programmet er å gi næringsrik varm mat til alle som trenger det, samt gi åndelig og psykologisk hjelp til vanskeligstilte, spesielt på steder med militære konflikter og naturkatastrofer.

I Russland har Vaishnavas utført denne typen aktivitet siden 1988, da en gruppe frivillige fra forskjellige byer Sovjetunionen dro til Armenia for å hjelpe jordskjelvofre. Matpunktene åpnet av Vaishnavas i Kirovakan, Leninakan og Spitak eksisterte da i flere måneder. Så var det de første "hot spots" - Sukhumi og Gudauta. I Sukhumi ble det gitt vanlig mat til 1800 innbyggere, til tross for mangel på elektrisitet og beskytninger, noe som faktisk reddet dem fra sult.

Under krigen i Tsjetsjenia klarte Food for Life-frivillige å åpne matsentre i Grozny bokstavelig talt umiddelbart etter at den ble frigjort av den russiske hæren. Matlevering ble organisert til de mest berørte områdene i byen, samt til flere skoler og det lokale Home for the Invalids. Det ble åpnet gratis kantiner for flyktninger i Nazran, Gudermes og Khasavyurt.

«Food of Life» støttes av donasjoner fra innbyggere og organisasjoner. I noen tilfeller gjennomføres programmet med bistand fra avdelinger av Det internasjonale Røde Kors og UNICEF, slik tilfellet var i Sukhumi, samt i Beograd og Soweto (Sør-Afrika). «Food of Life» har gjentatte ganger blitt høyt verdsatt av russiske myndigheter og offentlige personer (Ivanenko S.I., red. «Hare Krishna - Food of Life»: svar fra hot spots // Dokumenter vitner // Hare Krishnas i Russland. Sannhet og fiksjon. M., Philosophical Book, 1998 s.214-221).

I tillegg til å distribuere mat, holder Society for Krishna Consciousness veldedige arrangementer under den generelle tittelen "Gi disse menneskene en sjanse" på steder med frihetsberøvelse - forvaringssentre og tekniske korrigeringsfasiliteter (Butyrskaya fengsel i Moskva, "Crosses" i St. Petersburg, forvaringssentre og kolonier i Murmansk, Arkhangelsk, Severodvinsk, Novgorod og andre byer), samt «Return to Life»-rehabiliteringsprogrammet for rusmisbrukere.

Andre aktiviteter. Ledelsen i Krishna Consciousness Society legger stor vekt på publiseringsaktiviteter. Det internasjonale forlaget Bhaktivedanta Book Trust (BBT), grunnlagt av Srila Prabhupada, gir ut bøker på mer enn 100 språk. I russisk gren VVT jobber med å publisere bøker på språkene til folkene i Russland og CIS - på totalt 17 språk. Vaishnava-magasiner publiseres også i Moskva - "Vaishnavism: Open Forum", "Gauranga", etc.

Deltakere i bevegelsen er engasjert i restaurering av arkitektoniske monumenter i India, Bangladesh og Nepal, samt bygging av nye templer og kultursentre. I 1998 ble et tempel for Society for Krishna Consciousness kalt "Glory of India" innviet i Delhi i nærvær av statsministeren. En åndelig by bygges i Mayapur (300 km nord for Calcutta). Nylig ble det grunnlagt et nytt tempel der, som vil bli den største religiøse bygningen i India.

I tillegg er Vaishnavas engasjert i vitenskapelig forskningsarbeid (Bhaktivedanta Institute), søker og restaurerer eldgamle manuskripter, skaper og støtter landbrukssamfunn, deltar i vitenskapelige konferanser, holder internasjonale festivaler og utstillinger, møter med forskere og kulturpersonligheter, så vel som med representanter. av andre religiøse trosretninger.

INTERRELIGIØS KOMMUNIKASJON:
Vaishnavas vurderer enhver manifestasjon av religiøsitet i samsvar med i hvilken grad den reflekterer den universelle ideen om bhakti. Bhaktivinoda Thakura mente at i templet til enhver annen religion blir den samme Gud tilbedt, selv om Han kalles med et annet navn. I følge Srila Prabhupada var den sanne Vaisnava St. Frans av Asiz.

Hver trosbekjennelse er gitt av Gud i samsvar med tiden, landet og graden av beredskap hos mennesker til å oppfatte religionens evige prinsipper, uavhengig av dens midlertidige former. Derfor avviser ikke vaishnavaer andre trosretninger, engasjerer seg ikke i proselytisme og unngår eventuelle uenigheter med troende av andre trosretninger. Deltakere i Krishna-bevissthetsbevegelsen er alltid klare til å kontakte alle, enten de er troende eller ikke-troende, for å diskutere og bestemme kritiske spørsmål modernitet - hvordan forhindre religiøse og nasjonale stridigheter, hvordan eliminere konsekvensene av militære konflikter og naturkatastrofer, hvordan løse problemet med barne- og tenåringskriminalitet og narkotikaavhengighet, etc. Vaishnavas deltar villig i enhver form for interreligiøs dialog. For dette organiserer de runde bord, konferanser, interreligiøse møter selv, og også delta i lignende arrangementer organisert av andre.

04.07.2013 00:16

Vurdering: / 8

I juli 1975 intervjuet frilanskorrespondent Sandy Nixon Srila Prabhupada ved hans bolig ved Society for Krishna Consciousness Center i Philadelphia. Denne foredraget er en utmerket introduksjon til Krishna-bevissthet og dekker hovedemner som Hare Krishna-mantraet, forholdet mellom den åndelige mester og Gud, forskjellen mellom en bona fide-guru og en falsk guru, kvinnens rolle i Krishna-bevisstheten, Indisk kastesystem, og forholdet mellom Kristus-bevissthet og Krishna-bevissthet.

Frøken Nixon: Mitt første spørsmål er veldig grunnleggende. Hva er Krishna-bevissthet?

Krishna betyr "Gud". Vi er alle nært knyttet til ham, siden han er vår opprinnelige far. Men vi har glemt dette forholdet. Når vi tenker over spørsmålene: «Hva er mitt forhold til Gud? Hva er meningen med livet?» vi kalles Krsna-bevisste.

Frøken Nixon: Hvordan utvikler Krishna-bevissthet seg hos en som praktiserer den?

Alle har allerede Krishna-bevissthet i dypet av sine hjerter. Men siden vi lever et materielt, betinget liv, har vi glemt det. Prosessen med å synge maha-mantraet - Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare - gjenoppliver Krishna-bevisstheten som allerede er tilstede i oss. Så, for eksempel, for noen måneder siden visste ikke disse amerikanske og europeiske guttene og jentene om Krishna, og i går så vi dem synge Hare Krishna og danse i ekstase gjennom hele Ratha Yatra [en årlig festival organisert av Krishna Consciousness Movement i mange byer i verden]. Tror du det var en svindel? Nei. Ingen kan fake synge og danse i timevis. De vekket faktisk sin Krishna-bevissthet ved denne metoden. Dette er forklart i Caitanya-caritamrta (Madhya 22.107):

nitya-siddha krsna-prema 'sadhya' kabhu naya
sravanadi-suddha-citte karaye udaya

Krishna-bevissthet er i dvale i alles hjerte, og når vi omgås hengivne, våkner den. Krishna-bevissthet er ikke noe konstruert. Når en gutt omgås en ung jente, vekkes hans naturlige tiltrekning for henne, på samme måte når man hører om Krishna i selskap med hengivne, vekkes hans sovende Krsna-bevissthet.

Frøken Nixon: Hvordan er Krishna-bevissthet forskjellig fra Kristus-bevissthet?

Kristus-bevissthet er også Krishna-bevissthet, men siden mennesker i vår tid ikke følger kristendommens regler og forskrifter, ikke følger Jesu Kristi bud, når de ikke nivået av Guds bevissthet.

Frøken Nixon: Hva gjør Krishna-bevissthet forskjellig fra andre religioner?

For det første innebærer religion kunnskap om Gud og kjærlighet til ham. Dette er essensen av religion. I dag får ikke mennesker den nødvendige utdannelsen, og derfor er det ingen som kjenner Gud, enn si elsker ham. Folk er fornøyde med å gå i kirken og be: "Gud, gi oss vårt daglige brød." I Srimad-Bhagavatam kalles dette falsk religion fordi målet ikke er å kjenne og elske Gud, men å oppnå en viss fordel for seg selv. Med andre ord, hvis jeg hevder å være en religion, men jeg ikke vet hvem Gud er eller hva det vil si å elske ham, praktiserer jeg en falsk religion. Når det gjelder den kristne religion, gir den store muligheter for å forstå Gud, men ingen bruker dem. Så, for eksempel, i Bibelen er det et bud «Du skal ikke drepe», og kristne har bygget de beste slakteriene i verden... Hvordan kan de få Guds bevissthet hvis de ikke adlyder Herren Jesu Kristi bud ? Og dette skjer ikke bare i kristne, men også i alle andre religioner. «Hindu», «muslim» eller «kristen» er bare merkelapper. Ingen av dem vet hvem Gud er eller hva det vil si å elske ham.

Frøken Nixon: Hvordan kan man skille en sann åndelig lærer fra en falsk lærer?

Alle som lærer å kjenne og elske Gud er en åndelig lærer. Noen ganger villeder skruppelløse skurker folk. «Jeg er Gud», erklærer de, og folk som ikke kjenner Gud, tror dem. For å forstå hvem Gud er og hva det vil si å elske ham, må du ta denne vitenskapen veldig seriøst. Ellers vil du kaste bort tiden din. Så forskjellen mellom oss og alle andre er at vi representerer den eneste bevegelsen som virkelig kan lære å kjenne og elske Gud. Vi presenterer vitenskapen om hvordan man kan forstå Krishna, Guddommens Høyeste Personlighet, ved å praktisere læren til Bhagavad-gita og Srimad-Bhagavatam. De lærer at vårt eneste ansvar er å elske Gud. Det er ikke nødvendig for oss å be Gud om å tilfredsstille våre behov. Gud møter behovene til alle, også de som ikke tilhører noen religion. For eksempel har katter og hunder ingen religion, men Krsna gir dem alt som er nødvendig for livet. Derfor, hva er vitsen med å plage Krishna med forespørsler om sitt daglige brød? Han gir det uansett. Sann religion betyr å lære å elske ham. Srimad-Bhagavatam (1.2.6) uttaler:

sa wai poomsam paro dharmo
yato bhaktir adhokshaje
ahaituky apratihata
yayatma suprasidati

En fullkommen religion lærer hvordan man elsker Gud uten å søke å tjene på det. Hvis jeg tjener Gud for noen vinning, er det forretninger, ikke kjærlighet. Ekte kjærlighet for Gud er ahaituky apratihata: ingen materielle hindringer kan hindre det. Det avhenger ikke av ytre omstendigheter. For de som virkelig ønsker å elske Gud, kan ingenting stoppe dem. Enten du er fattig eller rik, ung eller gammel, svart eller hvit, kan du elske ham.

Frøken Nixon: Er det sant at alle veier fører til samme mål?

Nei. Det er fire klasser av mennesker: karmis, jnanis, yogier og bhaktas - de oppnår alle forskjellige mål. Karmis jobber for materiell vinning. For eksempel i byen jobber mange mennesker utrettelig dag og natt for å tjene penger. Dette er karmis, folk som jobber for å nyte resultatene av arbeidet sitt. En jyani er en som tenker: «Hvorfor skal jeg jobbe så hardt? Fugler, bier, elefanter og andre skapninger går ikke på jobb, men likevel spiser de også. Hva er vitsen med å jobbe hardt? Er det ikke bedre å tenke på å løse livets problemer: problemene med fødsel, død, alderdom og sykdom?» Jnaniene prøver å bli udødelige. De tror at ved å smelte sammen med Guds eksistens, vil de ikke bli utsatt for fødsel, død, alderdom og sykdom. Yogier prøver å utvikle mystiske krefter i seg selv for å vise mirakler. For eksempel kan en yogi bli veldig liten: hvis du låser ham inne i et rom, kan han komme seg ut av det gjennom et hvilket som helst lite hull. Når en yogi demonstrerer slike mirakler, blir han umiddelbart vurdert en enestående person. Riktignok viser moderne yogier bare noen gymnastikkøvelser, de har ingen spesielle krefter. En ekte yogi har litt kraft, men ikke åndelig, men materiell. Så yogier ønsker å ha mystiske krefter, jnana ønsker å bli kvitt lidelsen som ligger i livet, og karmis leter etter materiell gevinst. Men en bhakta - en hengiven - vil ikke ha noe for seg selv. Han ønsker kun å tjene Gud av kjærlighet til ham, akkurat som en mor tjener sitt barn. Ved å tjene barnet sitt søker ikke moren noen fordel. Hun bryr seg bare om ham av hengivenhet og kjærlighet til ham.

Når du når dette stadiet av å elske Gud, er det perfeksjon. Verken karmis, jnanis eller yogier kan kjenne Gud - bare bhaktas. Krishna sier i Bhagavad-gita (18.55): bhaktya mam abhijanati: "Gud kan bare realiseres gjennom bhakti." Krishna sa aldri at Han kan realiseres med andre metoder. Nei. Bare ved hjelp av bhakti. Hvis du er interessert i å kjenne og elske Gud, må du ta veien til hengiven tjeneste. Ingen annen metode vil hjelpe deg.

Frøken Nixon: Hvilke endringer gjennomgår en person underveis...

Ingen. Din opprinnelige bevissthet er Krishna-bevissthet. Nå er bevisstheten din dekket med et tykt lag med skitt. Det må renses og da vil det være Krishna-bevissthet. Vår bevissthet er som vann. Vann er naturlig rent og klart, men noen ganger blir det grumsete. Hvis du filtrerer ut alt smuss fra vannet, blir det rent og gjennomsiktig igjen.

Frøken Nixon: En som har kommet til Krishna-bevissthet, er han bedre i stand til å utføre sine plikter i samfunnet?

Ja, du kan se at elevene mine ikke er fylliker eller kjøttspisere, og fra et fysiologisk synspunkt er de veldig rene: de lider aldri av alvorlige sykdommer. Faktisk har det ikke noe med Krishna-bevissthet å gi opp kjøtt å gjøre, det er et tegn på et sivilisert menneskelig samfunn. Gud ga mennesket mye å spise: fantastiske frukter, grønnsaker, korn og utmerket melk. Hundrevis av næringsrike retter kan tilberedes av melk, det er bare at ingen har mestret denne kunsten. I stedet driver folk store slakterier og spiser kjøtt. De kan ikke engang kalles siviliserte. Usiviliserte mennesker dreper uheldige dyr og spiser dem.

Siviliserte mennesker har mestret kunsten å tilberede næringsrike retter fra melk. For eksempel, på vår New Vrindaban Farm i West Virginia, lager vi hundrevis av utmerkede meieriretter. Alle gjestene er overrasket over hvordan slike fantastiske retter kan tilberedes av melk. Blodet til en ku er veldig nyttig, men siviliserte mennesker bruker det i form av melk. Melk er ikke annet enn det modifiserte blodet til en ku. Melk kan lages til forskjellige produkter som yoghurt, ostemasse, ghee (ghee), etc. og ved å kombinere disse meieriproduktene med korn, frukt og grønnsaker, kan hundrevis av retter tilberedes. Dette kalles sivilisert liv. En sivilisert person ville aldri drepe et dyr og deretter spise dets kjøtt. En uskyldig ku spiser bare gress gitt av Gud, og gir oss melk som vi kan leve av. Tror du virkelig at det å kutte strupen på en ku og spise kjøttet er et tegn på sivilisasjon?

Frøken Nixon: Nei, jeg er helt enig med deg... Men jeg er interessert i en ting til: er det mulig å ta Vedaene ikke bare bokstavelig, men også symbolsk?

Nei. De må oppfattes som de er, og ikke symbolsk. Det er derfor vi har skrevet Bhagavad-gita som den er.

Frøken Nixon: Prøver du å gjenopplive det gamle indiske kastesystemet i Vesten? Tross alt nevner Gita kastesystemet ...

Hvor er kastesystemet nevnt i Bhagavad Gita? Krsna sier: catur-varnyam maya srishtam guna-karma-vibhagasah: "I henhold til kvalitetene til mennesker og deres aktiviteter har jeg delt det menneskelige samfunn i fire klasser" (Bg. 4.13). For eksempel vet du at sammen med ingeniører er det leger i samfunnet. Skal du virkelig si at de tilhører forskjellige kaster: noen er ingeniører, andre er leger? Nei, hvis personen har fått opplæring i medisinsk institutt, du anerkjenner ham som en lege, og en som har en ingeniørutdanning, du anerkjenner ham som en ingeniør. Tilsvarende definerer Bhagavad-gita fire klasser av mennesker i samfunnet: den intelligente klassen, lederklassen, den produktive klassen og den vanlige arbeiderklassen. Dette er en naturlig inndeling av samfunnet. For eksempel er en klasse mennesker utstyrt med stor intelligens. Men for å faktisk oppfylle kravene til førsteklasses menn, som det står i Bhagavad-gitaen, må de få skikkelig utdannelse, akkurat som en intelligent ungdom må uteksamineres fra college for å bli en kvalifisert lege. Derfor lærer vi i Krishna-bevissthetsbevegelsen intelligente mennesker hvordan de skal kontrollere sinnet, hvordan de mestrer sansene, hvordan de blir sannferdige, hvordan de opprettholder ytre og indre renhet, hvordan de blir kloke, hvordan de kan anvende kunnskap praktisk og hvordan de blir Gud bevisst. Alle disse unge mennene (som peker på de sittende studentene) har førsteklasses intelligens, og nå lærer vi dem hvordan de skal bruke den riktig.

Vi introduserer ikke et kastesystem der enhver slyngel født i en brahmana-familie regnes som en brahmana. Han kan ha vanene til en femteklasses mann, men han regnes som en førsteklasses mann bare fordi han kommer fra en brahminisk familie. Vi innrømmer det ikke. Vi anser en som har fått utdanning og oppdragelse av en brahmin som en førsteklasses person. Det spiller ingen rolle om han er indisk, europeisk eller amerikansk, av lav fødsel eller høy fødsel - det spiller ingen rolle så mye. Enhver intelligent person kan lære vanene til en førsteklasses person. Vi ønsker å tilbakevise den latterlige forestillingen om at vi påtvinger studentene våre det indiske kastesystemet. Vi velger rett og slett ut folk som har førsteklasses intelligens og lærer dem hvordan de kan bli førsteklasses mennesker på alle måter.

Frøken Nixon: Hva synes du om kvinnefrigjøring?

Såkalt kvinners likestilling betyr at menn lurer kvinner. Anta at en mann og en kvinne møtes, forelsker seg i hverandre, inngår et forhold; kvinnen blir gravid og mannen går. Denne kvinnen blir tvunget til å ta vare på barnet sitt og be om utdelinger fra myndighetene eller drepe barnet ved å ta abort. Her er det, kvinners uavhengighet. I India er en kvinne, selv om hun er en tigger, under vergemål av mannen sin, og han er ansvarlig for henne. Når en kvinne blir gravid, trenger hun ikke å drepe barnet eller støtte det gjennom utdelinger. Så hva er ekte uavhengighet - å forbli under omsorgen til mannen din eller å være et gjenstand for nytelse for alle du møter?

Frøken Nixon: Og når det gjelder åndelig liv, kan en kvinne bli vellykket i Krishna-bevissthet?

Vi diskriminerer ikke basert på kjønn. Vi gir Krishna-bevissthet til både menn og kvinner likt. Vi inviterer kvinner, menn, fattige, rike – alle. Krishna sier i Bhagavad-gita (5.18):

vidya-vinaya-sampanne
brahmane gavi hastini
shuni chaiva shvapake cha
panditah sama-darshinah

"Ydmyke vismenn, i besittelse av sann kunnskap, ser like mye på en lærd og veloppdragen Brahmana, en ku, en elefant, en hund og en hundeeter."

Frøken Nixon: Kan du forklare betydningen av Hare Krishna-mantraet?

Det er veldig enkelt. Hare betyr "O Herrens energi", og Krishna betyr "O Herre Krishna." Akkurat som det er mannlige og kvinnelige representanter i den materielle verden, så er Gud den opprinnelige mannen (purusha), og hans energi (prakriti) er den opprinnelige kvinnen. På denne måten, når vi synger Hare Krishna, sier vi, "O Herre Krishna, o Krishnas energi, vær så snill å engasjere meg i Din tjeneste."

Frøken Nixon: Fortell oss gjerne litt om livet ditt og hvordan du ble kjent med at du er en åndelig mester i Krishna-bevissthetsbevegelsen?

Livet mitt er enkelt. Jeg var en familiemann med kone og barn (nå har jeg barnebarn) da min åndelige mester ba meg dra til de vestlige landene og forkynne Krishna-bevissthet. Etter ordre fra min åndelige mester ga jeg opp alt og prøver nå å oppfylle hans ordre og Krishnas vilje.

Frøken Nixon: Hvor gammel var du da han ba deg reise til vesten?

Han beordret meg til å forkynne Krishna-bevissthet i Vesten første gang vi møttes. Da var jeg tjuefem år gammel, jeg hadde kone og to barn. Jeg gjorde mitt beste for å utføre instruksjonene hans, og i 1944, mens jeg fortsatt var en familiefar, begynte jeg å gi ut bladet Tilbake til Guddommen. I 1959, avreise familie liv, begynte jeg å skrive bøker, og i 1965 kom jeg til USA.

Frøken Nixon: Du sa at du ikke er Gud, og allikevel fra utsiden virker det for meg som om dine hengivne behandler deg som Gud.

Ja, det er deres plikt. Den åndelige mester utfører Guds ordre, så han bør respekteres på lik linje med Gud, akkurat som en myndighetsperson som utfører myndighetenes ordre bør sees på som en representant for regjeringen og gis den samme respekten. Selv om en vanlig politimann henvender seg til deg, må du behandle ham med respekt fordi han er en representant for autoritet. Men dette betyr ikke at han er regjeringen selv. Saksad-dharitvena sasta-sastrair / uktas tatha bhavyata eva sadbhih - "Den åndelige mester bør tilbes som lik den Høyeste Herre, fordi han er Herrens mest intime tjener. Dette er akseptert av alle åpenbarte skriftsteder og blir fulgt av alle autoriteter.»

Frøken Nixon: Jeg vil også spørre om de mange vakre materielle tingene som hengivne tilbyr deg. La oss si at du kjørte fra flyplassen i en nydelig, fasjonabel bil. Dette overrasker meg fordi...

Dette lærer disiplene å betrakte den åndelige mester som Gud. Hvis du ærer en regjeringsrepresentant like mye som regjeringen selv, bør du gi ham en overdådig mottakelse. Hvis du respekterer din åndelige mester som lik Gud, bør du gi ham all den trøst du vil tilby Gud. Gud kjører i en gullvogn. Hvis en disippel tilbyr en vanlig bil til den åndelige mesteren, vil det ikke være nok, fordi den åndelige mesteren må behandles som Gud. Hvis Gud kommer hjem til deg, vil du tilby ham en vanlig bil eller vil du finne en gullbil?

Frøken Nixon: Et av aspektene ved Krishna-bevisstheten som kanskje er vanskeligst for en utenforstående å forstå, er at Guddommen i templet representerer Krishna. Kan du snakke litt om dette?

Ja. Fordi du ikke er opplært til å se Krishna, nå viser Han seg nådig foran deg slik at du kan se Ham. Du ser tre og stein, men du kan ikke se ånd. La oss si at faren din er på sykehuset og dør. Du gråter ved sengen hans: "Å, faren min er borte." Men hvorfor sier du at han dro? Hva er borte?

Frøken Nixon: Vel, ånden hans er borte.

Har du sett denne ånden?

Frøken Nixon: Nei.

Så du kan ikke se ånden, og Gud er den øverste ånd. Faktisk er han alt: både ånd og materie. Men du er ikke i stand til å se hans åndelige form. Derfor, av medfølelse med deg, viser han seg ved sin uendelige barmhjertighet i form av en guddom av tre eller stein, slik at du kan se ham.

Frøken Nixon: Tusen takk.

Hare Krishna!

< Назад
Videresend >

"Krishna Consciousness" eller "Krishna Consciousness Movement" - disse begrepene kan først og fremst referere til bevegelsen som ble grunnlagt på midten av 60-tallet i Amerika av Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896 – 1977), men også i bredere forstand, til hele settet av organisasjoner og oppdrag som fører flagget.

International Society for Krishna Consciousness, som har sin opprinnelse i USA og i løpet av få år spredt over hele verden, ble snart kjent under de "uoffisielle" navnene - "Hare Krishna Movement", "Hare Krishna Movement" og "Hare Krishnas". Alle disse navnene er ukonvensjonelle i den forstand at i historien, som frem til slutten av 1800-tallet var til stede, stort sett utelukkende i India, var slik terminologi fraværende.

På slutten av 1800-tallet var pioneren for å forkynne Mahaprabhus lære i Vesten den berømte religiøse skikkelsen og forfatteren Kedaranath Bhaktivinoda Thakur (1838 - 1914), som skrev en rekke bøker på engelsk og prøvde å sette kulten til Mahaprabhu i nye former. Stafettpinnen ble plukket opp av sønnen hans (1874 - 1937), grunnleggeren av en stor misjonsorganisasjon, hvis sentre åpnet over hele India, Tyskland og England.

På det tjuende århundre oppnådde den nevnte A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, grunnleggeren av International Society for Krishna Consciousness, enestående suksess med å forkynne Chaitanya Vaishnavism. ISKCON-tilhengere formulerer selv sin ideologi og praksis som følger:

Filosofien til Krishna-bevissthetsbevegelsen er en monoteistisk tradisjon, langt fra sekterisme. Denne filosofien kan oppsummeres i åtte punkter:

Ved oppriktig å dyrke autentisk åndelig vitenskap, kan vi bli fri fra angst og oppnå en tilstand av ren, evig, salig bevissthet.
Hver av oss er ikke en materiell kropp, men en evig partikkel av bevissthet - en sjel, en del og en partikkel av Gud (Krishna). Med denne naturen er vi alle sammenkoblet gjennom Krishna, som er faren til alt.
Krishna er evig, allvitende, allestedsnærværende, allmektig og absolutt attraktiv. Han er faren til alle levende vesener og kilden til energi som opprettholder universet, så vel som kilden til alle inkarnasjoner av Gud.
Vedaene er de eldste skriftene i verden. Essensen av Vedaene er inneholdt i Bhagavad Gita, en bok som er en opptegnelse over Krishnas taler holdt for 5000 år siden i India. Målet med vedisk kunnskap - så vel som alle teistiske religioner - er å oppnå ren kjærlighet til Gud.
Hver person kan tilegne seg kunnskapen om selvrealisering gjennom instruksjonene fra en bona fide åndelig mester - en person fri fra egoisme, hvis sinn er absorbert i Krishna.
Hva enn vi spiser bør først tilbys i bønn til Krishna. Så Krishna aksepterer tilbudene og velsigner oss, på grunn av dette blir vi renset.
I stedet for å leve et liv i selvsentrerthet, bør vi handle for Krishnas tilfredsstillelse. Denne strategien er kjent som bhakti yoga, vitenskapen om hengiven tjeneste.
Det mest effektive middelet for å oppnå Guds bevissthet i denne tidsalderen er å synge (påkallelse) av Herrens hellige navn:
Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare
Hare Rama Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare

I det store og hele deles disse grunnleggende postulatene av alle tilhengere av de mange store og små gruppene av tilhengere av Sri Chaitanya Mahaprabhu, og danner den globale "Krishna-bevissthetsbevegelsen."

Introduksjon til det vediske verdensbildet

Hva er Vedaene? Evolusjon av sjelen i mange kropper. Hovedforskjellen mellom en person og et dyr. Spiritualitet er grunnlaget for stabiliteten i samfunnet. Oppvåkning av bevissthet. Kjærlighet er det femte målet for menneskelivet. Hele verden er gjennomsyret av Skaperens bevissthet. Skjønnhet er den allmektiges skjulte aspekt. Hver sjels unike rett. Forkynnelse som meditasjon. Hvorfor er vi ikke tiltrukket av Krishna? Genuin spiritualitet påtvinges ikke – man blir fascinert av det. Materiell rikdom og åndelig liv. Tro er veien til å finne guddommelig kjærlighet. Livet skal bli en meditasjon. Ingenting vil noen gang føde noe. Hvordan komme nærmere Gud? Kali Yuga er degraderingens epoke. Mange snakker om Vedaene, men få forstår dem. Bønn om kunnskap om sannheten. Ulike nivåer spiritualitet. Åndelig liv er ekte frihet. Om holdningen til kvinner i templet. Rajneesh er en psykiaterguru.

Hengivenhetens natur

Hvordan konverterte Mahaprabhu muslimer til vaisnavaer? Begrepet Krishna-bevissthet er begrepet kjærlighet og skjønnhet. Naturen til Radha Kunda. Ideer om Vaishnavism i ordene til filosofen Hegel. Er Sri Caitanya Mahaprabhu Bhagavan? Å forkynne Krishna-bevissthet blant muslimer. Hvor kom arierne fra? Hvorfor er verdslige prestasjoner og materiell rikdom ugresset på veien til Krishna? Hvem er egentlig den sanne Buddha? Hva er resultatet av å imitere chanting Hare Krishna? Hvem er Sahajiyaene? Kan narkotika føre til Gud? Hva er posisjonen til det Absolutte? Hvem er han? Krishnas mektige natur.

Hvordan Krishna-bevissthet begynte i USSR

Om åndelig fremgang. Om Vaishnava og vediske kulturer. Om vediske tegn. Om mennesker som oppfører seg som dyr. Om smaken av det hellige navn. Om spontaniteten til begynnende hengivne. Hvordan endre bevissthetsnivået ditt? Om reisen til de første russiske hengivne til India. Om fryktløsheten til de første russiske predikantene. Hvordan forhindre utvikling av stolthet? Hvordan vil alt forbedre seg i prosessen med utvikling av vedisk kultur, Vaishnava-kultur? Forkynnelse i ord og handling (achar, prachar). Prosessen med påvirkning av å synge det hellige navn på en person. Vennskap mellom mann og kvinne. Hvordan leve i forurenset luft? Tre nivåer av religiøse mennesker: kanistha, madhyama og uttama-adhikari. Fare for å begå fornærmelser. Historien om Chapala Gopal.

Utvidet egoisme eller gudsentrisme

Hele den materielle verden består av områder med "utvidet egoisme": mennesker, nasjoner og land er konstant i krig i den. Konsekvensen av disse handlingene er dårlig karma. Vi er arkitektene for vår egen skjebne og bør ikke klandre andre for vår suksess eller fiasko. Med bevisstheten om dette faktum begynner veien til frigjøring. Hvis vi har funnet en forbindelse med Kilden, mister de gode og dårlige hendelsene i denne verden sin makt over oss. En drøm kan være dårlig eller god, men vismennene er interessert i virkeligheten.

ABC av Krishna-bevissthet

Den menneskelige livsformen er ment for selvrealisering. Hva er essensen av Krishna-bevissthetsbevegelsen? Hvorfor går kunnskap om det guddommelige tapt over tid? Storheten til Bhaktivinoda Thakurs hengivenhet. Fenomener i strid med Krishna-bevissthet. Sahajiisme er en imitasjon. Essensen av Krishna-bevissthet. Vaisnavaer er alt og alle. Disse er alfa og omega. Den primære kilden til hengivenhet til Krishna er assosiasjon med Hans hengivne. Hvordan skille ekte vaishnavisme fra imitasjon? Sri Chaitanya Saraswat Math er ekte Krishna-bevissthet. Viktigheten av å ha shikha i en hengiven. Krishna-bevissthet kan gjenkjennes og sees i tjenesteflyten.

Åndelig vei og interne konflikter

Hva er uvanlig med dette seminaret? Vanskeligheter i det åndelige livet til hengivne og vår holdning til dem. Om forfatteren av seminaret Ravindra Svarupa Prabhu. Mål og idealer for ISKCON-samfunnet. Dharma og adharma. Høye standarer og indre konflikter. Ikke vær redd for nederlag i krigen med Maya, vær redd for selvbedrag. Degradering av religion. Vi ser etter alternative måter... Hva du skal gjøre når du gir opp. Vanskeligheter er et springbrett. Anton Boysen. Ikke tråkk på selvtillitens plattform. "En vis mann vil plukke opp gull selv på et urent sted." Kaitava dharma. Triks av sinnet. Samvittighetsnag. Om transcendental stolthet.

Skjønnhet styrer alt

Skjønnhet kontrollerer alt, ikke makt, ikke makt. Herren sier: "Jeg er din venn." Bhagavad Gita er en livgivende kilde for alle. Kjærlighet er i stand til å kontrollere det Absolutte. Tjeneste under veiledning av en Vaisnava eller uavhengig søk etter fordel for seg selv. Fysisk intimitet er ikke ekte intimitet. Vi lever i et dåres paradis. Ekte service er en veldig sjelden og verdifull ting.

Hva er dedikasjon?

Hva er dedikasjon? Hvordan kan man komme til begrepet Krishna-bevissthet? Det høyeste konseptet av Govardhana. Krishna er til stede i Guruens personlighet. Radharani er Krishnas majordomo. "En enveisbillett". Radharanis øverste posisjon. Krishna - Shyamasundar. Radha og Krishna er én absolutt sannhet. Mahaprabhu - Krishna, beriket med hjertet og utstrålingen til Radharani. Vasudeva - Krishna uten potens. En tilhenger av en tilhenger av Krishna er en tilhenger av Krishna. Hvert atom i Navadvipa er i stand til å gi Vrindavan i sin helhet. Den øverste naturen til forholdet mellom Radha og Krishna. Hvis det er noe godt i oss, er det skapelsen av vår Gurudev.

Hva er forskjellen mellom Allah, Jesus og Krishna?

Hva er et mantra? Hva er forskjellen mellom nektar og ecstasy? Hva betyr det å «vende hjem til Guddommen»? Skjønnheten i Krishna-bevisstheten. Åndelig revolusjon. Hva er kriteriet for å fastslå ektheten av ideer om Gud? Allah eksisterer, Jesus eksisterer, Krishna eksisterer. Hva er forskjellen?

Hvordan bo hvis du vil dra?

Hva skal du gjøre når du vil forlate foreningen av hengivne? Tempelstemning i India. Om Siddhanti Maharaj. Hvis du bestemmer deg for å gå for Krishna-bevissthet, forbered deg på et liv fullt av problemer. Hvor langt er en person fra perfeksjon? Hvorfor ser vi feil hos andre? En ashram er en bikube av seva og åndelige aktiviteter. Krishna-bevissthet kommer gjennom assosiasjon. Hva er en ekte ashram? Kommunikasjon er en betingelse som er nødvendig for åndelig fremgang. Livgivende nektar for overgitte sjeler.

"Døende å leve" - hva ville guruen si? Hvorfor er selvoppgivelse nødvendig? Dø i denne dimensjonen for å leve i den dimensjonen. Den høyeste posisjonen til gopiene til Vrindavan. Hvordan innse at Krishna-bevissthet virkelig eksisterer? Hvor er kilden til karma? Hvordan overvinne karma? Kampen mot egoet er en pågående prosess. Hvorfor trengs det vanskeligheter i livet? Hvorfor er sjelen tvunget til å lide? En dårlig ansatt klager på stolen sin. Historien om Rupa og Sanatana Goswami. Hvorfor blir ikke kroppens død kvitt karma? Kroppen er det biologiske uttrykket for illusjonen som sjelen bor i. Er det mulig å kontrollere viljen? "Hvis Gud eksisterte, må han ha vært en god danser" - Nietzsche.

Hvordan finne en forbindelse med Herren?

Hvorfor stiger Herren ned til jorden. Naturen til Herrens kjærlighet til sine hengivne. Herrens ønske om å nyte lila (Hiranyakasipu vs Lord Nrsimhadeva). Prahlad Maharaj, den beste av hengivne. Kilden til all makt. Herren beskytter sin hengivne. Vaisnavaer tillater ikke Herren å tjene dem. Departement eller næringsliv. Resultatet av kontakt med Krishna. Naturen til Vaikuntha og dens innbyggere. Jordens unike posisjon. Naturen til uselviskhet. Herrens nåde: det beste for det verste. Altoppslukende hengivenhet. Chana avatar av Herren. Den eneste eieren av våre hjerter.

Goswami Maharaj presenterer en ny bok til Sridhar Maharaj

Goswami Maharaj presenterer for Sridhar Maharaj en ny bok som nettopp har blitt utgitt. Forord til Srimad Bhagavatam. Hellige skrifter og guruer. Fossil versus subjektiv evolusjon. Opprinnelsen til sjelen. Kunnskap hinsides døden. Virkeligheten i seg selv og for seg selv. Guru er tyngre enn Himalaya. Hengivenhetens land. 6 filosofiske systemer i India. Analyse, yoga og logikk. Atomteori og karma. Utover kristendommen. Krishna er sentrum for all attraksjon. Er Jesu posisjon statisk eller dynamisk? Transmigrasjon av sjelen. Nivå av Guds realisering. Konseptet om Krishna. Hare Krishna Mahamantra. 10 fornærmelser. Tjeneste for det hellige navn. Nektar av det hellige navn. Vedaene er en jungel av lyder. Vakker virkelighet. Varnasrama er livets høyeste mål. Kunnskap og hengivenhet. Utenfor Ånden. Guddommelig slaveri. Forskjellige typer forhold til Krishna. Syntese av dominerende og underordnede prinsipper. Det høyeste begrepet absolutt sannhet er den høyeste formen for ekstase. Om det nære og respektfulle forholdet mellom Bhaktivedanta Swami og Sridhar Maharaj.

Hvordan hjelpe og ikke skade?

Bevissthetens uskyld. Grensen mellom klarhet og aggressivitet. Ydmykhet er den største styrken. Skjebnen er veldig god lærer. Forskjellen mellom forkynnelse og tigging. Vennskap er en måte å forstå en annen person på. Herrens spill. Det er ingen grunn til å bli tilhengere av sinnet ditt. Kjærlighet er et mystisk fenomen. Svar på spørsmål.

Hvordan lære å ikke dømme andre mennesker?

Hvordan lære å ikke dømme andre mennesker? Hva er "lærte fordommer"? Vårt sinn er som et speil. Et spørsmål om tro. Hvorfor blir vi søvnige når vi leser Skriften? Sjarmen til Srila Sridhar Maharaj. Et eksempel på opphøyde grihasthas. Om forkynnelse: når du liker noe i Krishna-bevissthet, bør du dele det. Hvordan vant en katolsk prest hjertet til Sridhar Maharaj? Om prinsippene for forkynnelse som Saraswati Thakur testamenterte. Hvorfor kalte Saraswati Thakur Sridhar Maharaj "verdiløs Ganesh"? Enhver prat om Krishna er gunstig. Krishna-bevissthet er et dynamisk levende fenomen. Krishna er skjønnhet personifisert seg selv. Hvorfor er Gaura-lila bedre på smak enn Krishna-lila?

Atferdsregler for Vaishnovs

Hvorfor er folk ofte misfornøyde med noe? Hvor viktig er stereotypier for en person? Hvor viktig er stereotypier for en person? Hva er Vaishnava-etiketten? Hvordan forandrer Krishna-bevissthet mennesker? Grunnleggende regler for oppførsel for en Vaishnava. Hvor viktig er renslighet? Svar på spørsmål: Hvordan håndtere penger? Hvorfor skal en kone forherlige mannen sin? Hva er rettferdighet?

Hvor begynner åndelig fremgang?

Sjelen trenger ikke fremgang. Det er nødvendig å realisere oss selv – uten dette kan vi ikke komme videre. Det er viktig å lære å kontrollere gunas av materiell natur. Hindringer for åndelig fremgang. Falsk forsakelse. Hva er "jeg"? Åndelig selvmord. Det er nødvendig å se ting slik de virkelig er. Målet vårt er å rense sinnet. Forsakelse er når vi tjener Krishna uten å endre omstendighetene våre. Hvor begynner åndelig fremgang? Viktigheten av å synge det hellige navn. Degradering er alt materiell, og fremgang er alt åndelig. Hvordan lære å være uselvisk? Det hellige navn er medisinen. Svar på spørsmål.

Hjertetyv

Hvilke egenskaper skiller Krishna fra Vishnu? Krishna Vrindavan og Krishna Dwarka. Krishna og Narayana. Hvorfor unnlot Lakshmi Devi å gå inn i rasa lila? "Hvem skal jeg fortelle og hvem vil tro meg?" Krishna Moyi. Storheten til Vaikuntha og søtheten til Vrindavan. Madhura rasa er kilden til alt. Hva synger Krishnas fløyte om? Hvem har lov til å kalle Krishna til oss? Vi ser en stein når vi ser på Guddommen, og når vi ser på en Vaisnava ser vi en person.

Hvordan leve alene?

Hvordan leve alene? For hvem holdt Bhaktivedanta Swami Prabhupada et ekstra rom i templet? Hvorfor betraktet Bhaktivedanta Swami Prabhupada Govinda Maharaj som sin sønn? Hva er viktigere: plikt til familie eller dedikert tjeneste? Hvorfor skuffer forholdet vårt til det motsatte kjønn oss over tid? Om kjærlighet og ømhet i den åndelige verden. Faktisk vet vi ikke hvem vi er. Hva vil det si å leve i Guds familie? Hvorfor er ikke hengivne alene? Hengivne er som bier. De nyter honningen av å snakke om Krishna.

Høyeste ambisjon

Hvordan etablere et forhold til Herren? Tro og sammenslutning av hengivne er det eneste kravet til Bhakti. Ulike stadier av åndelig realisering er ikke en forutsetning. Syntese av søthet og giveren av søthet. Radharanis tjeneste er priset i Gaudiya Vaishnavism-avstamningen. Poesi av Bhaktivinoda Thakur. Du må dra nytte av en dårlig avtale. Metoder for å anvende teorien om Krishna-bevissthet i den praktiske sfæren. Konstitusjonell og revolusjonær metode i departementet. Under veiledning av en bona fide Vaisnava kan man ta enhver risiko.

Kraften til transcendental lyd

Mridanga er en type musikkinstrument. Betydningen av navnet "Sri Chaitanya Saraswat Math". Hvor og hvordan oppsto den vediske kulturen? Om navnet ISKCON. Hvilke folkeslag er etterkommere av arierne? Generell instruksjon alle de åpenbarte skriftene. Bør en hengiven ta hensyn til astrologi? Prioritering av åndelig forkynnelse. Denne kroppen betyr en invitasjon til døden. Naturen til Pitriloka - Månen. Solens natur. Den skjulte essensen av Gayatri-mantraet. Døden er overalt. En anekdote om en ja-mann. Om den høyeste ledelsen - guruen. Kommer det levende vesen til den materielle verden fra den åndelige verden? Om mentalt land. To typer skaperverk. Yagya patni - konene til brahminene kunne ikke være sammen med Krishna. Hvordan vil Krishna-bevissthetsbevegelsen spre seg overalt? Kraften til transcendental lyd. Krishnas ubegrensede natur. Lignelse om lovprisning Menneskekroppen dyr.

Tre typer guruer

Omtrent tre typer guruer og tre typer hengivne. Arjunas natur. Krishna-bevissthet er en subtil flyt, altgjennomtrengende og evig. Loven skal begrense uverdige mennesker og inspirere verdige mennesker. Oppriktighet er den beste kvalifikasjonen. Hvis Gurudev ikke er i nærheten, hvordan kan vi vite at vi tilfredsstiller ham og ikke vandrer bort? Samvittighetens stemme. Hvor kommer samvittigheten fra? Noen ganger er feil å foretrekke. Ved å tilfredsstille Guru, kan vi tilfredsstille Krishna. Forsakelse er farligere enn utnyttelse. Hvor streng bør en sannyasi være med seg selv? om selvoppofrelse i Krishna-bevissthet. Tese, antitese, syntese. I hvilke tilfeller er det ikke nødvendig å faste? Når er guruen kvalifisert til å initiere? Det kan være mange siksha-guruer, men det er bare én diksa-guru. Om forkynnelse gjennom bøker. Hvor strengt bør Ekadashi-fasten overholdes?

De første syv årene med utvikling - nivået på muladhara-chakraet

Kort anmeldelse Chakravidyas filosofi. Midtlivskrise, ifølge det femte chakraet "Vishuddha". Sunn fornuft og preken. Intelligens er veldig viktig i Krishna-bevissthet. Forsinket utvikling. En lignelse om Leonardo Da Vinci og nattverdfresken. Hjelp må være rimelig. Profesjonalitet og banning i forkynnelsen. Den subtile og grove kroppen er forbundet gjennom chakraene. Vediske metoder for å løse familieproblemer. Utvikling av chakraer. Trenger hengivne å bytte jobb? Fire personlighetstyper. De fire personlighetstypene har ulike tilnærminger til å grave et hull. Det spiller ingen rolle hva du gjør, det spiller ingen rolle hvordan du nærmer deg det. Stadier av utvikling av bevissthet av chakraer. Chakra aktivitetsplan. Hvordan gjøre andre glade? Utvikling av en hengiven av chakraer: hvis lykke tenker han på nå? En smart tilnærming til problemløsning. Spørsmål på Chakravidya-bordet. To utviklingsmuligheter etter 49 år. Rask utvikling i Krishna-bevissthet. De første syv årene er nivået til muladhara-chakraet. Frykt er et tegn på maya. De første syv årene med Krishna-bevissthet. 8. år med Krishna-bevissthet - test med sansene. Tegn på en krise i en åndelig organisasjon. En rask måte å bestemme dosha-konstitusjonen din? Krishna-bevissthetsbevegelsen er en smaksbevegelse. Krishna er den altattraktive. Bhakti-gartnere. Gjennomgang av seminarer.

Hvorfor er det ingen lykke i livet?

Hvem er jeg og hvorfor lider jeg? Hvor kom jeg til denne verden fra? Hvordan finne Gud? Sjelforbindelse og fysisk kropp. Hvorfor er det en stor lykke å møte en Guds hengiven? Hvorfor har vi en illusjon om at noen ganger er vi fortsatt lykkelige? Som kongen av den himmelske verden ble Indra født i kroppen til en gris. Fri vilje og valgfrihet. Hvordan utvikle en smak for å synge Herrens hellige navn? Har alle samme vei? Hvordan dyrker vi tro? OM riktig kommunikasjon med hengivne. Hvordan bruke penger riktig i åndelig praksis? Om viktigheten av å kommunisere med de over oss. Hva er Japa for? Opphøyet stilling av vraja-gopis. Øverste posisjon til Uddhava. Den mystiske kraften i å synge Herrens hellige navn. Hvorfor lider den nåværende kroppen for handlingene fra fortiden?

Å finne kjærligheten

Hvorfor forlot Raghunath Das Goswami sin enorme rikdom og vakre kone til Mahaprabhu? Hvordan hjelper alt dette snakket om Krishna noen? Hva er grunnårsaken til all lidelse? Hvordan velge et høyere mål å vie deg til? Hvordan redder du alle ved å redde andre? Jeg er ikke redd for døden. Hvorfor er slokaen om Kurma Avatara nevnt helt på slutten av siste kapittel av Srimad Bhagavatam? Hva er interessant for Gud selv? Udødelighet er en medfødt rettighet og kvalitet ved sjelen. Er lykke bare et visst sett med kjemiske elementer? Objektiv og subjektiv virkelighet. Det er ingen fakta, det er bare tolkninger. Hvem kan lære deg å se det subjektive?

Liv etter døden

Konseptet med slaveri er det høyeste riket. Liv etter døden. Sataniske doktrine i 1. Mosebok. Den materielle verden er en verden av arbeid og nytelse. Farlig frukt av Kunnskapens tre. Overføring av Srimad Bhagavatam til menneskeheten. 3 vers av Vyasadeva (introduksjon til Sh.B.). Misunnelsens natur er hovedhindringen for åndelig fremgang. Virkeligheten er merkeligere enn en drøm. Negativt offer (oppgivelse av kroppen). Positivt offer (ønsket om å tjene). Det eneste kriteriet er Krishnas tilfredshet. Krishna er begrepet Gud. Hvordan gjenkjenne og avslutte misunnelse.

Hva er absolutt sannhet?

Hvorfor ble den vestlige verden betatt av indisk filosofi? Hvorfor trengs en åndelig lærer? Hva er absolutt sannhet? Psykologisk bilde moderne mann. Russland er verken Vesten eller Østen. Hva er en følelse av liv? Hva er pliktene til en sannyasi? Hva bør være riktig tankesett? Om kraften i sann kunnskap. Hva er sann styrke og hva er sann svakhet? Hva er ekte Krishna-bevissthet? Hva kan tiltrekke Krishna? Hva bør en hengiven tenke på mens han utfører tjeneste? Hva er en krenkelse av det hellige navn? Om selvfornedrelse i Krishna-bevissthet.

Konseptet av Mahaprabhu

Konseptet av Mahabrabhu. Det virkelige liv er livet der vi er forbundet med Krishna. Krishna er beskytteren og bevareren. Den som fornærmer en Vaisnava tar på seg denne uren. Den illusoriske naturen til begrepene godt og dårlig. Alle våre interesser er utenfor denne verden. Ulike tilnærminger til forkynnelse, mulige konflikter. Om tålmodighet i forkynnelsen. Konflikt er ikke veldig høy level. Ødeleggelse av Krishnas guddom er bare mulig med Hans tillatelse. Sammenlignende teisme til Bhaktivinoda Thakur. Bhagavad Gita fører til hengivenhet

Hvorfor lykkes vi ikke?

Bhagavad Gitas hemmeligheter. Ensidig reaksjon. Frykt er følelsen av uvitenhet. Hvor viktig er renslighet? Hvorfor lykkes vi ikke? Ekstern rensing kan bare hjelpe hvis rensing også har skjedd på det indre nivået. Tre bevissthetstilstander. Svar på spørsmål. Menns og kvinners ansvar. Hvordan fortelle familien din om Krishna-bevissthet.

Srila Prabhupada

Dette programmet forteller om livet til den store Vaishnava Srila Prabhupada. I en alder av 69 dro han på en reise til Amerika for å forkynne Krishna-bevissthet. Han opprettet International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) og spredte denne læren over hele verden. Srila Prabhupada kom til vestlige land for å forkynne Krishna-bevissthet og spre den over hele verden.

Sang av Krishnas fløyte

Tjenesten er høyere enn avståelse. Den store dedikasjonen til Sri Rupa og Sanatana. Askese av Raghunath Das Goswami. Hengivenhet er ren - utnyttelse er basal. Fløyter av Krishna og Gayatri Mantra. Historien om Gouridasa Pandita og Gaura-Nitai-guddommene. Naturen til Gouridasa Pandit. Andre murtis av Mahaprabhu. Vasudev-Sankarshan-Pradyumna-Aniruddha. Hvorfor installerte Bhaktivedanta Prabhupada bare guddommene Gour-Nityananda og ikke Radha-Govinda? Hvilke steder på jorden hersker Kali? Nityananda Prabhus ubegrensede nåde. Srila Saraswati Thakur er etterfølgeren til rekken av madhura-rasa-lærere. Et sted hvor alle fornærmelser er tilgitt. Krishna-bevissthet gjør oss i stand til å leve i Guds familie. Knus fossilteorien. Betydningen av sannyasa i Kali Yuga.

Hvordan forkynne for familien din riktig?

Hvem skal vi respektere? Evnen til å se det positive i alt. Hva er kommunikasjon? Hva er konsekvensene av å behandle mennesker med respektløshet? Alle har en plikt som må oppfylles. Evne til å trekke konklusjoner. Krishna-bevissthet er det ikke sosial organisasjon. Hvordan takle en midtlivskrise? Hva er meningen med forsakelse? Livet er som en «varm stekepanne». Hvordan forkynne for familien din riktig? Hvordan våkne en kjær på riktig måte? Hva betyr syndig handling? Respekt er også yoga. Hvordan gjøre livet ditt hyggelig? Respekt for sinnet. Hva er respekt for fornuft? Hvorfor trenger du å respektere verdiene til en annen person? Svar på spørsmål.

Hva vil det si å elske?

Er kjærlighet ønsket om å bruke noen for din fornøyelse? Vi har et ønske om å ofre oss selv. Vann roten. Bare det grenseløse kan tilfredsstille alle våre ambisjoner. Hvordan kan vi, begrensede vesener, tiltrekke det uendelige til oss selv? Menneskelig liv– dette er døren til evighetens verden.

4 typer søkere

Hengivenhetens natur. Hvordan forandrer hengivenhet mennesker? Hvordan gjenkjenne en gudfryktig person? Velstand er et praktisk prinsipp. Hvordan unngå å bli en åndelig lat person? Juicer effekt. Hva er livet uten spiritualitet? Folk interessert i det ukjente og edle. Hvordan snakke med sine kjære om åndelige emner? Er det mulig å forkynne når en person tydeligvis ikke er interessert? Hvordan endrer livet seg i Krishna-bevisstheten? Intonasjonens rolle i en preken. Er det verdt å forkynne for representanter for andre trossamfunn? Hvor viktig er medfølelse i forkynnelsen?

Åndelig departement for beredskapssituasjoner

Hva er spesielt med Krishna-bevissthetsbevegelsen? Innvielse i Krishna-bevissthet. Den vediske kulturens oppgave er å frelse sjeler. Oppdraget utføres i samarbeid. Falsk åndelig tilknytning. Du må jobbe med ydmykhet. Feil bør bli grunnlaget for våre suksesser. Jo vanskeligere tjenesten er, jo flere følelser er det. Hvordan overvinne vanskeligheter. Historien om Radharani.

Prekenens hemmeligheter

To stadier av forkynnelse. Hvordan forkynne riktig? Hvordan bør du møte nye mennesker? Frihet til å velge. Hvorfor faller åndelige familier fra hverandre? Hvorfor er det nødvendig med bønn? Frykten vår. I enhver bestrebelse er det viktigste ønsket. Vanskeligheten med å forkynne for venner og familie. Internetts rolle i forkynnelsen. Forkynnelsen skal være kulturell. Det er ingen grunn til å være redd for å snakke om Gud. Der de aller helligste ting er, der dukker de farligste opp. Hvordan fortelle slektninger om Krishna-bevissthet? Livets lykke. Kraften til prasad. Hvem har ansvaret i familien? Relevans er en felle av fanatisme. Karma av gjeld.

Selvforbedring er å jobbe med deg selv

Åndelig yoga. Hva er meningen med mystisk perfeksjon? Aggresjon er positiv energi. Problemet er at vi ikke i tilstrekkelig grad forstår forskjellen mellom sjelen og kroppen. I forkynnelsen er det viktig ikke bare å presentere prosessen, men også å ha erfaring. Hemmeligheten bak familieforhold. Historien handler om hva stadige klager fører til.

Himmel og jord

Tålmodighet og entusiasme. Tjeneste er hengivenhetens vei. Guruens nåde. Hva betyr ekte service? Historien om Krishnas hodepine og den eksepsjonelle hengivenheten til gopiene til Vrindavan. Hva er sluttresultatet av Krishna-bevissthet? Krishna tiltrekker seg av sin natur alle. Krishna er den personifiserte smaken av ekstase.