Psykologisk test - om emnet "Hvem er jeg egentlig?" Psykologisk test "hvem er jeg"

Introduksjon

Kapittel 1. Bruk psykologisk test"Hvem er jeg" i sosiologi

Kapittel 2. Eksperimentell studie av bildet av "jeg" ved å bruke M. Kuhn og T. McPartland-testen "Hvem er jeg?"

Konklusjon

Bibliografi

INTRODUKSJON

Arbeidets relevans. Sosiologisk forskning er innsamling av nye fakta og deres tolkning i form av en teoretisk modell valgt eller konstruert i samsvar med oppgaven, ved å bruke metoder som er tilstrekkelige til de operasjonelle definisjonene av egenskapene til konstruksjonene som ligger til grunn for denne modellen. Sosiologi kan ikke eksistere uten å innhente informasjon av en lang rekke typer - om velgernes meninger, skolebarns fritid, presidentens vurdering, familiebudsjettet, antall arbeidsledige, fødselsraten.

Arbeidet til en sosiolog begynner med formuleringen av emnet (problemet), målene og målene for studien, definisjonen og avklaringen av grunnleggende begreper - teoretiske begreper, etablering av forbindelser mellom dem og bestemmelse av innholdet i disse forbindelsene (logisk, semantisk, funksjonell, etc.). Denne intellektuelle kreativt arbeid, som krever en ganske bred lærdom, god kunnskap teoretiske grunnlag for sosiologi. Sosiologisk forskning begynner med å utdype problemstillingen, sette frem mål og hypoteser, bygge en teoretisk modell og velge forskningsmetoder. Grunnlaget for all sosiologisk forskning er ulike teknikker, uten bruk av hvilke forskning ikke er mulig.

Studerer ulike områder samfunnet eller ulike kvaliteter personligheter osv. sosiologen bruker i sitt arbeid ulike teknikker. En av metodene i sosiologi som lar deg studere "jeg-konseptet" til et individ er "Hvem er jeg?"-testen, som er forfattere av kjente sosiologer M. Kuhn og T. McPartland. Denne testen lar deg studere en persons oppfatning av seg selv grundig. Test av M. Kuhn og T. McPartland "Hvem er jeg?" brukes ofte i sosiologi i studier av fagets personlighet og er en teknikk som gir pålitelige resultater.

Hensikten med arbeidet er å utforske bruken av den psykologiske testen «Hvem er jeg» i sosiologien.

Jobbmål:

) Studer funksjonene ved å bruke «Hvem er jeg?»-testen. i sosiologi.

) Utforsk bildet av «jeg» eksperimentelt ved å bruke M. Kuhn og T. McPartland-testen «Hvem er jeg?»

Målet med arbeidet er metodikken til M. Kuhn og T. McPartland "Who Am I?"

Emnet for arbeidet er særegenhetene ved å bruke den psykologiske testen "Hvem er jeg" i sosiologi.

Forskningsmetoder: analyse av litterære kilder om dette emnet, syntese, generalisering, abstraksjon, statistisk metode for databehandling, observasjon, sosiologisk forskning.

Arbeidsstruktur. Arbeidet består av en introduksjon, to kapitler, en konklusjon og en referanseliste.

KAPITTEL 1. BRUK AV DEN PSYKOLOGISKE TESTEN «HVEM ER JEG» I SOSIOLOGI

Sosiologisk forskning er en systematisk studie av sosiale prosesser og fenomener, karakterisert ved: en omfattende essensiell analyse av forskningsemnet; en empirisk måte å skaffe data om fenomenet eller prosessen som studeres; statistisk behandling av data om individuelle manifestasjoner av sosial virkelighet. Dette er et system av teoretisk og empiriske metoder undersøkelser av sosial virkelighet ved bruk av statistiske databehandlingsmetoder. Sosiologisk forskning spiller en betydelig rolle i sosiologien av to grunner. For det første gir sosiologisk forskning mulighet for adekvat egenvurdering i sin hensikt og grensene for dens innvirkning på samfunnet og individet. For det andre bidrar teoretiske konsepter og spesielle forskningsmetoder til å tiltrekke offentlig oppmerksomhet til betydelige endringer, realistisk vurdere og forutsi utviklingen av sosiale problemer og konflikter som påvirker spesifikke livssituasjoner til klienter, analysere infrastrukturen til den sosiale sfæren, studere forventninger og stemninger ulike kategorier befolkning, uten hvilken det er absolutt umulig å utføre funksjonen sosialt arbeid- fremme positive endringer både i samfunnet og i individets stilling.

Hvilke kategorier av sosiologi er grunnlaget for konsepter, metoder og forskningspraksis i sosiologi? Disse inkluderer: samfunn, personlighet, sosiale prosesser, sosiale problemer, sosiale grupper, sosial tilpasning, kjønn, sosial frykt, ressurstilgjengelighet, sosiale konflikter, sosiale avvik, sosial subjektivitet, sosial rolle, sosial mobilitet, anomi, sosial handling osv. Som vi kan se er listen (den kan fortsettes) veldig imponerende . Samfunnsforskning i ulike samfunn kan ha ulike orienteringer, noe som gjenspeiles i modeller for sosial infrastruktur, personellopplæring, myndigheter pedagogiske standarder, juridisk og økonomisk støtte osv. Grunnlaget for all sosiologisk forskning er ulike teknikker, uten bruk av hvilke forskning ikke er mulig. Å studere ulike samfunnssfærer eller ulike personlighetstrekk, etc. en sosiolog bruker ulike metoder i sitt arbeid. En av metodene i sosiologi som lar deg studere "jeg-konseptet" til et individ er "Hvem er jeg?"-testen, som er forfattere av kjente sosiologer M. Kuhn og T. McPartland.

Strukturen og spesifisiteten til individets forhold til sitt eget "jeg" har en regulatorisk innflytelse på nesten alle aspekter av menneskelig atferd. Selvinnstilling spiller en viktig rolle i etableringen mellommenneskelige forhold, i å sette og oppnå mål, i måter å danne atferdsstrategier på, løse krisesituasjoner, samt i faglig og personlig utvikling. Problemet med selvinnstilling er et av de mest presserende i dag. En positiv selvinnstilling sikrer stabil utvikling av den enkelte. For å utvikle en viss holdning til deg selv, må du kjenne dine styrker og svake sider. Selvrespekt, sympati, selvaksept, selvkjærlighet, følelse av gunst, selvtillit, selvtillit, selvironering, selvbebreidelse - dette er langt fra full liste trekk som brukes for å betegne en helhetlig selvinnstilling eller individuelle aspekter ved den. Et så stort utvalg av konsepter ble lagt merke til når man analyserte forskjellige syn på strukturen til selvinnstilling. Noen ganger bak disse begrepene er det forskjeller i forskeres teoretiske orientering, noen ganger - forskjellige ideer om det fenomenologiske innholdet i selvinnstilling, men oftere - ganske enkelt forskjeller i ordbruk, som er basert på dårlig reflekterte preferanser. Dette fører til at noen forfattere anser sympati som grunnlaget for selvinnstilling, andre insisterer på at selvinnstilling først og fremst er opplevelser av egen verdi, uttrykt i en følelse av selvtillit, mens andre prøver å forene disse ideene ved å identifisere et eller annet fast sett i selvinnstillingsaspekter eller strukturelle elementer, men disse settene er også ofte forskjellige og vanskelige å sammenligne. En rekke studier har vist at de individuelle parametrene for vurderinger og selvfølelse i forskjellige folk kan være så forskjellig at problemet oppstår med å rettferdiggjøre universell faste mål innhentet fra heterogene utvalg av forsøkspersoner, enten de er en konsekvens av gjennomsnittsberegning av individuelle data. Dessuten har hvert synspunkt et velbegrunnet argument. Til syvende og sist blir diskusjoner om essensen av forholdet til tvister om ord.

Begrepet selvforhold i sammenheng med betydningen av "jeg" tillater oss å fjerne disse problemene til en viss grad, siden betydningen av "jeg" forutsetter et bestemt språk i uttrykket, og dette "språket" kan ha noen spesifisitet både for ulike individer og for ulike sosiale grupper eller andre sosiale fellesskap. Dessuten må alfabetet til dette språket være ganske bredt, fordi på grunn av eksistensens inkonsekvens, oppregningen av aktiviteter og "konfrontasjonen av motiver", må subjektet oppleve et ganske bredt spekter av følelser og opplevelser adressert til ham. Av de hjemlige forsøkene på å rekonstruere det emosjonelle systemet for selvforhold, er den eneste allment kjente forskningen så langt V.V. Stolin, der tre dimensjoner av selvinnstilling fremheves: sympati, respekt, intimitet. Lignende resultater ble oppnådd av andre forskere: L.Ya. Gozman, A.S. Kondratyeva, A.G. Shmelev, men de er bare indirekte relatert til selvinnstilling, da de ble hentet fra studiet av emosjonelle, mellommenneskelige beskrivende egenskaper. Selvbeskrivelse eller uttrykk for holdning til seg selv er påvirket av en rekke irrelevante faktorer, som: sosial ønskelighet, taktikk for selvpresentasjon (selvpresentasjon), område for selvavsløring osv. Dette gir grunnlag for noen forfattere til å tro at denne typen tvungen selvbeskrivelse av selvkonseptet faktisk er selvrapporter, det er ikke det samme. Innholdet i disse vilkårene er nærliggende, men er ikke sammenfallende. Etter deres mening er selvkonseptet alt som et individ anser for å være seg selv eller sitt eget, alt han tenker om seg selv, alle hans karakteristiske måter for selvoppfatning og selvfølelse. På den annen side er en selvrapportering en selvbeskrivelse gitt til en annen. Dette er en uttalelse om deg selv. Selvfølgelig påvirker selvoppfatningen disse utsagnene. Det kan imidlertid ikke være fullstendig identitet mellom dem. Selvrapportering er etter deres mening et eksempel på introspeksjon og kan som sådan ikke betraktes som en objektiv indikator, ikke bare fra et moderne ståsted. fenomenologisk psykologi, men selv fra tidligere, tradisjonelle retninger av psykologisk tanke.

Andre forskere mener at selvrapporteringssituasjonen initierer en spesiell atferd hos subjektet - "fremkalt verbal selvpresentasjon", som ikke er en direkte ekvivalent med selvinnstilling, men er forbundet med den, og denne forbindelsen må være konseptuelt og operasjonelt. formalisert. Den formulerte forståelsen av selvinnstilling som uttrykk for betydningen av «jeg» for faget lar oss konseptualisere denne sammenhengen og utforske selvinnstilling ved hjelp av eksperimentell psykosemantikk, som har et effektivt og velfundert apparat for rekonstruksjon og analyse. av gruppe- og individuelle subjektive meningssystemer.

Spesifisiteten til rommet for selvforhold burde tilsynelatende ha en funksjon til, bemerket av V.F. Petrenko når han arbeider med denne typen rom: "Et trekk ved den subjektive koden for å beskrive personligheten til en annen eller seg selv er dens holistiske integrerende natur, der enhetene i "alfabetet" ikke er individuelle trekk, men integrerte kategoriske skjemaer, standarder, generaliserte bilder. Innholdet i en slik faktor er en helhetlig konstruksjon, som bare kan forstås ved å presentere helhetlige bilder av mennesker som står i kontrast til disse egenskapene.»

M. Kuhn og T. McPartland-testen er en teknikk basert på bruk av en ikke-standardisert selvbeskrivelse etterfulgt av innholdsanalyse. Testen brukes til å studere innholdsegenskapene til en persons identitet. Spørsmålet "Hvem er jeg?" er direkte relatert til egenskapene til en persons egen oppfatning av seg selv, det vil si til hans bilde av "jeg" eller selvoppfatning. Observanden blir bedt om å gi 20 forskjellige svar innen 12 minutter på spørsmålet til seg selv: "Hvem er jeg?" Observanden er også instruert til å gi svar i den rekkefølgen de spontant oppstår, og er ikke opptatt av konsistens, grammatikk eller logikk. Innen 12 minutter må forsøkspersonen gi så mange svar som mulig på ett spørsmål knyttet til deg selv: "Hvem er jeg?" Hvert nytt svar må begynne på en ny linje (med litt plass fra venstre kant av arket). Emnet kan svare som han vil, og registrere alle svarene som kommer til hans sinn, siden det ikke er noen riktige eller gale svar i denne oppgaven.

Det er også viktig for forsøkspersonen å legge merke til hvilke følelsesmessige reaksjoner han har under utførelsen av denne oppgaven, hvor vanskelig eller lett det var for ham å svare på dette spørsmålet.» Når forsøkspersonen er ferdig med å svare, blir han bedt om å gjennomføre det første trinnet i bearbeiding av resultatene - kvantitativt: Emnet skal nummerere alle individuelle kjennetegnssvar han har laget. Til venstre for hvert svar skal forsøkspersonen skrive serienummeret sitt. Hver og en separat karakteristikk evaluere ved hjelp av et firesifret system:

"+" - et plusstegn plasseres hvis emnet generelt liker denne egenskapen;

"-" - minustegn - hvis personen generelt ikke liker denne egenskapen;

"±" - pluss- eller minustegn - hvis motivet både liker og misliker denne egenskapen på samme tid;

"?" - «spørsmål»-tegn - hvis forsøkspersonen ikke på et gitt tidspunkt vet hvordan han nøyaktig føler om egenskapen, har han ennå ikke en sikker vurdering av det aktuelle svaret.

Rangeringsmerket ditt må plasseres til venstre for det karakteristiske tallet. Faget kan ha vurderinger av alle typer skilt, eller kun ett skilt eller to eller tre. Etter at alle egenskaper er vurdert av testpersonen, oppsummeres følgende:

hvor mange svar fikk du;

hvor mange svar av hvert tegn.

En modifikasjon av testen innebærer 10 forskjellige svar på spørsmålet rettet til en selv: "Hvem er jeg?" De registrerte indikatorene er totalen av testpersonens svar, deres kvantitativ karakteristikk, samt antallet på alle ordene i svaret. Hva ligger bak en persons bruk av «±»-vurderingen angående hans egenskaper? Hvis subjektet bruker "pluss-minus" ("±")-tegnet, indikerer dette subjektets evne til å vurdere et bestemt fenomen fra 2 motsatte sider, karakteriserer graden av balanse til subjektet, "vektet" av hans posisjoner i forhold til et emosjonelt betydningsfullt fenomen. Testpersoner er konvensjonelt klassifisert i de følelsesmessig polare, balanserte og tvilende typene. En person med emosjonelt polar typologi inkluderer de som vurderer helheten av alle sine egne identifikasjonsegenskaper bare som å like eller ikke like ham, han bruker ikke "pluss-minus"-tegnet i sin vurdering. En slik person er preget av tilstedeværelsen av maksimalisme i vurderingen, forskjeller i følelsesmessige tilstander, i forhold til en slik person sier de "fra kjærlighet til hat er det ett trinn." Dette er en følelsesmessig uttrykksfull person hvis forhold til en annen person er sterkt avhengig av hvor mye han liker eller misliker personen.

Hvis antallet "±"-tegn når 10-20 % (av totalt antall tegn), så tilhører en slik person en balansert typologi. Han, sammenlignet med en person av den følelsesmessige polare typologien, er preget av stor motstand mot stress, han løser problemer raskere. konfliktsituasjon, vet hvordan man opprettholder et konstruktivt forhold til forskjellige mennesker: både de som er likt og de som ikke er likt; er mer tolerant overfor en annen persons mangler. Hvis antallet "±"-tegn overstiger 30-40% (av det totale antallet tegn), tilhører en slik person den tvilende typologien. En slik kvantitativ karakteristikk av "±"-tegnene forekommer hos mennesker som opplever en krisesituasjon i sitt eget liv, og indikerer at en slik person har et slikt karaktertrekk som ubesluttsomhet (en person har vanskelig for å ta en beslutning, tviler, vurderer forskjellige varianter).

Hva ligger bak en persons bruk av "?" angående dens egenskaper? Tilstedeværelsen av "?" Når man vurderer identifikasjonsegenskaper, snakker det om en persons evne til å tåle en situasjon med intern usikkerhet, og indikerer derfor indirekte en persons evne til endring, endringsberedskap.

Dette skiltet evalueringer brukes av folk ganske sjelden: en eller to "?" bare 20 % av de spurte gir det. Tilstedeværelsen av tre eller flere "?" ved selvevaluering antar det at en person har kriseopplevelser. Generelt, en persons bruk av tegnene "±" og "?" er et gunstig tegn på god dynamikk i høringsprosessen. Folk som bruker disse tegnene, når som regel raskt nivået for uavhengig å løse sine egne problemer.

Som i "Hvem er jeg?"-teknikken Er det noen forskjeller i kjønnsidentitet? Kjønnsidentitet (eller kjønnsidentitet) er en del av et individs selvkonsept som stammer fra et individs kunnskap om hans eller hennes medlemskap i en sosial gruppe av menn eller kvinner, sammen med en evaluering og følelsesmessig merking av det gruppemedlemskapet. Kjennetegn ved kjønnsidentitet manifesteres:

for det første i hvordan en person utpeker sin kjønnsidentitet;

for det andre, på hvilket sted i listen over identifikasjonskjennetegn er omtalen av ens kjønn.

Utpekingen av ens kjønn kan gjøres:

direkte;

indirekte;

være helt fraværende.

Direkte betegnelse på kjønn - en person indikerer sitt kjønn i spesifikke ord som har et visst følelsesmessig innhold. Herfra kan vi skille fire former for direkte kjønnsbetegnelse:

nøytral;

fremmedgjort;

følelsesmessig positiv;

følelsesmessig negativ.

Tilstedeværelsen av en direkte betegnelse på kjønn antyder at sfæren av psykoseksualitet generelt og sammenligning av seg selv med medlemmer av sitt eget kjønn spesielt er et viktig og internt akseptert tema for selvbevissthet. Indirekte betegnelse på kjønn - en person angir ikke sitt kjønn direkte, men hans kjønn manifesteres gjennom de sosiale rollene (mann eller kvinne) som han anser som sine egne, eller ved avslutninger av ord. Indirekte måter å angi kjønn på har også et visst følelsesmessig innhold.

Tilstedeværelsen av en indirekte betegnelse på kjønn indikerer kunnskap om spesifikasjonene til et visst repertoar av kjønnsrolleatferd, som kan være:

bred (hvis den inkluderer flere kjønnsroller);

smal (hvis den bare inkluderer én eller to roller).

Tilstedeværelsen av både direkte og indirekte alternativer for følelsesmessig positiv betegnelse av ens kjønn indikerer dannelsen av en positiv kjønnsidentitet, mulig mangfold av rolleatferd, aksept av ens attraktivitet som en representant for ens kjønn, og lar en lage en gunstig prognose om suksessen med å etablere og opprettholde partnerskap med andre mennesker. Fraværet av kjønnsbetegnelse i selopplyses når hele teksten er skrevet gjennom setningen: «Jeg er en person som...». Årsakene til dette kan være følgende:

Mangel på en helhetlig forståelse av kjønnsrolleatferd på et gitt tidspunkt (manglende refleksjon, kunnskap);

Unngåelse av å vurdere ens kjønnsrolleegenskaper på grunn av den traumatiske karakteren til dette emnet (for eksempel å undertrykke det negative resultatet av å sammenligne seg med andre representanter av samme kjønn);

Uformet kjønnsidentitet, tilstedeværelsen av en identitetskrise generelt.

Ved analyse av kjønnsidentitet er det også viktig å vurdere hvor i teksten til svarene kjønnsrelaterte kategorier finnes:

helt i begynnelsen av listen;

i midten;

Dette taler om relevansen og betydningen av kjønnskategorier i en persons selvbevissthet (jo nærmere begynnelsen, desto større er betydningen og graden av bevissthet om identitetskategorier). Hvordan manifesterer refleksjon seg når man utfører "Hvem er jeg?" En person med et mer utviklet refleksjonsnivå gir i gjennomsnitt flere svar enn en person med et mindre utviklet selvbilde (eller mer «lukket»). Refleksjonsnivået indikeres også av personens subjektive vurdering av hvor lett eller vanskelig det er å formulere svar på nøkkelspørsmålet i testen. Som regel finner en person med et mer utviklet refleksjonsnivå raskt og enkelt svar om sine egne individuelle egenskaper. En person som ikke ofte tenker på seg selv og livet sitt, svarer med vanskeligheter på testspørsmålet, og skriver ned hvert svar etter litt omtanke. Vi kan snakke om et lavt refleksjonsnivå når en person på 12 minutter bare kan gi to eller tre svar (det er viktig å presisere at personen egentlig ikke vet hvordan han ellers skal svare på oppgaven, og ikke bare har sluttet å skrive ned sin svar på grunn av hans hemmelighold). Et ganske høyt refleksjonsnivå vises av 15 eller flere forskjellige svar på spørsmålet "Hvem er jeg?"

Hvordan analysere det tidsmessige aspektet av identitet? Analyse av det tidsmessige aspektet av identitet må utføres basert på premisset om at suksessen til en persons interaksjon med andre forutsetter den relative kontinuiteten til hans tidligere, nåværende og fremtidige "jeg". Derfor, vurderer en persons svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" bør skje fra synspunktet om deres tilhørighet til fortid, nåtid eller fremtidig tid (basert på analyse av verbformer). Tilstedeværelsen av identifikasjonskarakteristikker som tilsvarer forskjellige tidsmoduser indikerer den tidsmessige integreringen av individet. En spesiell rolle bør gis til tilstedeværelsen og uttrykket i prosessen med selvbeskrivelse av indikatorer for det lovende "jeg-konseptet", det vil si identifikasjonsegenskaper knyttet til prospekter, ønsker, intensjoner, drømmer som er relatert til forskjellige områder av livet.

Hvis subjektet i prosessen med selvbeskrivelse domineres av verbformer i fremtidig tid, kan et slikt subjekt karakteriseres som usikker på sin egen personlighet, og prøver å flykte fra livets vanskeligheter ved å gitt tid på grunn av at den som testes ikke er tilstrekkelig realisert på det nåværende tidspunkt. Tilstedeværelsen av en overvekt av verbformer i nåtid i prosessen med selvbeskrivelse indikerer at subjektet er preget av aktivitet, så vel som bevissthet om sine egne handlinger. Hva gir en analyse av forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper i identitet? Spørsmålet "Hvem er jeg?" er logisk forbundet med egenskapene til en persons egen oppfatning av seg selv, det vil si med hans bilde av "jeg" (eller selvkonsept). Ved å svare på spørsmålet "Hvem er jeg?", indikerer en person de sosiale rollene og egenskapsdefinisjonene som han forholder seg til, identifiserer, det vil si at han beskriver de sosiale statusene som er viktige for ham og de funksjonene som etter hans mening, er knyttet til ham. Dermed indikerer forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper hvor mye en person innser og aksepterer sin egenart, samt hvor viktig det er for ham å tilhøre en bestemt gruppe mennesker. Fraværet av individuelle egenskaper i selvbeskrivelsen (indikatorer på refleksive, kommunikative, fysiske, materielle, aktive identiteter) når de indikerer en rekke sosiale roller ("student", "forbipasserende", "velger", "familiemedlem", " Russisk") kan indikere mangel på tillit til seg selv, om tilstedeværelsen av frykt i forbindelse med selvavsløring, en uttalt tendens til selvforsvar.

Fraværet av sosiale roller i nærvær av individuelle egenskaper kan indikere tilstedeværelsen av en uttalt individualitet og vanskeligheter med å oppfylle reglene som kommer fra visse sosiale roller. Også fraværet av sosiale roller i identifikasjonsegenskaper er mulig i tilfelle en identitetskrise eller infantilisme hos individet. Bak forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper ligger spørsmålet om forholdet mellom sosiale og personlige identiteter. Personlig identitet råder hos mennesker med høy grad av sikkerhet i «jeg - andre»-skjemaet og lav grad av sikkerhet i «vi - andre»-skjemaet. Vellykket etablering og vedlikehold av partnerskap er mulig av en person som har en klar forståelse av sine sosiale roller og aksepterer sine individuelle egenskaper.

Hva gir analysen av livssfærene representert i identitet? Konvensjonelt kan vi skille mellom seks hovedområder i livet som kan representeres i identifikasjonsegenskaper:

Familie (slektskap, barn-foreldre og ekteskapelige forhold, tilsvarende roller);

Arbeid (forretningsrelasjoner, profesjonelle roller);

Studie (behov og nødvendighet for å tilegne seg ny kunnskap, evne til å endre);

Fritid (tidsstrukturering, ressurser, interesser);

Området for intime-personlige forhold (vennskap og kjærlighetsforhold);

Rekreasjon (ressurser, helse).

Alle identifikasjonsegenskaper kan fordeles på de foreslåtte områdene. Korreler deretter klientens klager, ordlyden av hans forespørsel med fordelingen av identitetsegenskaper på tvers av områder: trekk en konklusjon om i hvilken grad området som tilsvarer klagen er representert i egenbeskrivelsen, og hvordan disse egenskapene vurderes. . Hva gir fysisk identitetsanalyse? Fysisk identitet inkluderer en beskrivelse av ens fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av utseende, smertefulle manifestasjoner, spisevaner og dårlige vaner. Betegnelsen på ens fysiske identitet er direkte relatert til en persons utvidelse av grensene for hans bevisste indre verden, siden grensene mellom "jeg" og "ikke jeg" i utgangspunktet går langs de fysiske grensene til ens egen kropp. Det er bevisstheten om ens kropp som er den ledende faktoren i en persons system for selvbevissthet. Hva gir aktiv identitetsanalyse? Aktiv identitet gir også viktig informasjon om en person og inkluderer betegnelse på aktiviteter, hobbyer, samt egenvurdering av evne til å utføre aktiviteter, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap, prestasjoner. Identifikasjon av ens "aktive selv" er assosiert med evnen til å fokusere på seg selv, tilbakeholdenhet, balanserte handlinger, samt med diplomati, evnen til å jobbe med sin egen angst, spenning og opprettholde emosjonell stabilitet, det vil si at det er en refleksjon av helheten av emosjonelle-viljemessige og kommunikasjonsevner, egenskapene til eksisterende interaksjoner.

Hva gir analysen av det psykolingvistiske aspektet ved identitet?

Analyse av det psykolingvistiske aspektet av identitet inkluderer å bestemme hvilke deler av talen og hvilket meningsfullt aspekt ved selvidentifikasjon som er dominerende i en persons selvbeskrivelse.

Substantiv:

Overvekten av substantiver i selvbeskrivelser snakker om en persons behov for sikkerhet og konstans;

Mangelen eller fraværet av substantiver indikerer en persons mangel på ansvar.

Adjektiver:

Overvekten av adjektiver i selvbeskrivelser indikerer en persons demonstrativitet og emosjonalitet;

Mangelen eller fraværet av adjektiver indikerer den svake differensieringen av en persons identitet.

Overvekten av verb i selvbeskrivelser (spesielt når de beskriver aktivitetsområder og interesser) snakker om en persons aktivitet og uavhengighet; mangel eller fravær av verb i selvbeskrivelse - om mangel på selvtillit, undervurdering av ens effektivitet. Oftest brukes substantiv og adjektiver i selvbeskrivelser.

Den harmoniske typen språklig selvbeskrivelse kjennetegnes ved bruk av omtrent like mange substantiv, adjektiver og verb. Forskjell felles tegn den emosjonelle-evaluerende tonen av identifikasjonsegenskaper bestemmer forskjellige typer identitetsvalens:

negativ - generelt dominerer negative kategorier når man beskriver ens egen identitet, og identifiseringsproblemer beskrives oftere ("stygg", "irritabel", "jeg vet ikke hva jeg skal si om meg selv");

nøytral - det er enten en balanse mellom positive og negative selvidentifikasjoner, eller ingen emosjonell tone er tydelig manifestert i en persons selvbeskrivelse (for eksempel er det en formell liste over roller: "sønn", "student", "atlet ", etc.);

positive - positive identifikasjonsegenskaper råder over negative ("munter", "snill", "smart");

overvurdert - manifestert enten i det virtuelle fraværet av negative selvidentifikasjoner, eller i svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" egenskapene som presenteres i superlativer("Jeg er best", "Jeg er super", osv.).

Dataene fra den psykolingvistiske analysen utført av spesialisten sammenlignes med resultatene av fagets egenvurdering. Man kan betinget finne en korrespondanse mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet, som indikerer at personen som utfører "Hvem er jeg?" en person bruker kriterier for emosjonell vurdering av personlige egenskaper som er typiske for andre mennesker (for eksempel blir kvaliteten «snill» vurdert som «+»). Denne korrespondansen er en god prediktor for en persons evne til å forstå andre mennesker tilstrekkelig.

Tilstedeværelsen av avvik mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet (for eksempel kvaliteten "slag" vurderes av en person som "-") kan indikere eksistensen av en spesielt system for emosjonell vurdering av personlige egenskaper hos klienten, som forstyrrer etableringen av kontakt og gjensidig forståelse med andre mennesker. En kvantitativ vurdering av nivået av identitetsdifferensiering er et tall som gjenspeiler det totale antallet identitetsindikatorer som en person brukte i selvidentifikasjon. Antall indikatorer som brukes varierer fra person til person, oftest i området fra 1 til 14. Et høyt nivå av differensiering (9-14 indikatorer) er assosiert med slike personlige egenskaper som sosialitet, selvtillit, selvorientering indre verden, høy level sosial kompetanse og selvkontroll. Et lavt nivå av differensiering (1-3 indikatorer) indikerer en identitetskrise og er assosiert med slike personlige egenskaper som isolasjon, angst, manglende selvtillit og vanskeligheter med å kontrollere seg selv.

Identifikasjonsegenskaper Analyseskala

inkluderer 24 indikatorer, som, når de kombineres, danner syv generaliserte indikatorer-komponenter av identitet: . "Social Self" inkluderer 7 indikatorer:

Direkte betegnelse på kjønn (gutt, jente, kvinne);

Seksuell rolle (elsker, elskerinne; Don Juan, Amazon);

Pedagogisk og profesjonell rollestilling (student, studerer ved instituttet, lege, spesialist);

Familietilhørighet;

Etnisk-regional identitet inkluderer etnisk identitet, statsborgerskap og lokal, lokal identitet;

Verdenssynsidentitet: religiøs, politisk tilhørighet (kristen, muslim, troende);

Gruppetilhørighet: å oppfatte seg selv som medlem av en gruppe mennesker (samler, medlem av samfunnet). . "Kommunikativt selv" inkluderer 2 indikatorer:

Vennskap eller vennekrets, oppfatning av seg selv som medlem av en vennegruppe (venn, jeg har mange venner);

Kommunikasjon eller gjenstand for kommunikasjon, funksjoner og vurdering av interaksjon med mennesker (jeg går for å besøke folk, jeg liker å kommunisere med mennesker; jeg vet hvordan jeg skal lytte til folk); . "Material Self" refererer til ulike aspekter:

beskrivelse av eiendommen din (jeg har en leilighet, klær, en sykkel);

vurdering av ens rikdom, holdning til materiell rikdom

(fattig, rik, rik, elsker penger);

holdning til det ytre miljøet (jeg elsker havet, jeg liker ikke dårlig vær). . Det "fysiske selvet" inkluderer følgende aspekter:

subjektiv beskrivelse av ens fysiske egenskaper, utseende (sterk, hyggelig, attraktiv);

en faktisk beskrivelse av dine fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av ditt utseende, smertefulle manifestasjoner og plassering (blond, høyde, vekt, alder, bor i en sovesal);

matavhengighet, dårlige vaner. . Det "aktive selvet" vurderes gjennom 2 indikatorer:

Klasser, aktiviteter, interesser, hobbyer (jeg liker å løse problemer); erfaring (var i Bulgaria);

Egenvurdering av evne til å utføre aktiviteter, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap, kompetanse, prestasjoner (jeg svømmer godt, smart; effektiv, jeg kan engelsk). . "Prospective Self" inkluderer 9 indikatorer:

Profesjonelt perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den pedagogiske og profesjonelle sfæren (fremtidig driver, fremtid god lærer);

Familieperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til familiestatus (vil få barn, fremtidig mor, etc.);

Gruppeperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til gruppetilhørighet (jeg planlegger å bli med på en fest, jeg vil bli en idrettsutøver);

Kommunikasjonsperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til venner, kommunikasjon.

Materielt perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den materielle sfæren (jeg vil motta en arv, jeg vil tjene penger for en leilighet);

Fysisk perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer relatert til psykofysiske data (jeg vil ta vare på helsen min, jeg vil bli oppmuntret);

Aktivitetsperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til interesser, hobbyer, spesifikke aktiviteter (jeg vil lese mer) og oppnå visse resultater (jeg vil lære språket perfekt);

Personlig perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til personlige egenskaper: personlige egenskaper, oppførsel, etc. (jeg ønsker å være mer munter, rolig);

Vurdering av ambisjoner (jeg ønsker meg mye, en aspirerende person).

VII. "Reflekterende selv" inkluderer 2 indikatorer:

Personlig identitet: personlige egenskaper, karaktertrekk, beskrivelse av individuell atferdsstil (snill, oppriktig, sosial, vedvarende, noen ganger skadelig, noen ganger utålmodig, etc.), personlige egenskaper (kallenavn, horoskop, navn, etc.); emosjonell holdning til seg selv (jeg er super, "kul");

Globalt, eksistensielt «jeg»: utsagn som er globale og som ikke i tilstrekkelig grad demonstrerer forskjellene mellom en person og en annen (homo sapiens, min essens).

To uavhengige indikatorer:

Problematisk identitet (jeg er ingenting, jeg vet ikke hvem jeg er, jeg kan ikke svare på dette spørsmålet);

Situasjonstilstand: tilstanden som oppleves i øyeblikket (sulten, nervøs, sliten, forelsket, opprørt).

Analyse av forskningsdata gjorde det mulig å identifisere en rekke kategorier som senere brukes i innholdsanalyse: sosiale grupper (kjønn, alder, nasjonalitet, religion, yrke); ideologiske overbevisninger (filosofiske, religiøse, politiske og moralske utsagn); Interesser og hobbyer; ambisjoner og mål; selvtillit.

Ved å vurdere ikke-standardiserte selvrapporter ved bruk av innholdsanalyse generelt, bør det bemerkes at deres viktigste fordel sammenlignet med standardiserte egenrapporter er den potensielle rikdommen av nyanser av selvbeskrivelse og evnen til å analysere selvinnstilling, uttrykt med språk faget selv, og ikke forskningsspråket som er pålagt ham. Dette er imidlertid en av ulempene med denne metoden - et fag med lave språklige evner og selvbeskrivelsesevner er dårligere stilt sammenlignet med en person som har et rikt ordforråd og selvbeskrivelsesevner til å formidle sine erfaringer. Disse forskjellene kan tilsløre forskjeller i selvinnstilling og selvoppfatning generelt.

På den annen side begrenser enhver innholdsanalyse muligheten for å ta hensyn til fagets individuelle egenart ved å pålegge et ferdig system av kategorier, og dermed bringe resultatene som oppnås med denne metoden nærmere de som oppnås ved bruk av standardiserte egenrapporter. Ikke-standardiserte egenrapporter er også påvirket av egenpresentasjonsstrategi, som må tas i betraktning ved tolkning av resultater.

Mulige instruksjoner for å tolke denne teknikken:

bestemme antall kategorier for hvert emne som et kriterium for mangfoldet av fagets livsaktiviteter;

analyse av problemområder; gjennomsnittlig antall svar gitt av fag;

antall alle ord i selvbeskrivelser;

vurdering av den generelle følelsesmessige bakgrunnen; tilstedeværelsen av fortid, nåtid, fremtid eller definisjoner av "ute av tid";

vurdering av kompleksiteten i selvbeskrivelsen, samt hvilke orddeler som brukes i selvbeskrivelser (adjektiver, substantiv, verb, pronomen osv.), klyngeanalyse av alle selvbeskrivelser som rikdomskriterium, bredde i spekteret av ideer om seg selv.

Denne teknikken mye brukt i individuell rådgivning. Etter å ha fylt ut metodikken, holdes en samtale med emnet, antall svar, deres innhold (formelt - uformelt, alvorlighetsgraden av ett eller flere emner, tidspunktet for svarene) analyseres. Kan gjennomføres ekstra arbeid med en liste over svar: utvalg av de viktigste funksjonene og deres beskrivelse, inndeling i kategorier (avhenger av meg, avhenger av andre, avhenger ikke av noe, av skjebne, av skjebne) - hvilke svar er mer?

sosiologisk test coon mcpartland

KAPITTEL 2. EKSPERIMENTELL FORSKNING AV BILDET AV "JEG" SOM BRUKER TESTEN TIL M. KUN OG T. MCPARLAND "HVEM ER JEG?"

Studien ble utført ved Peoples' Friendship University i Moskva. Utvalget av sosiologisk og psykologisk forskning besto av 40 studenter Den medisinske fakultet, hvorav 25 er gutter og 15 jenter; gjennomsnittsalder på tidspunktet for studien var (20,13±1,3) år. Hensikten med denne studien er å gjennomføre en psykosemantisk analyse av en viktig komponent i bildet av verden - "bildet av meg selv" av studenter som representanter for moderne ungdom i henhold til "20 utsagn"-testen av M. Kuhn og T. McPartland ("Hvem er jeg?").

Ungdom er et relativt begrep denne kategorien inkluderer elever på videregående skole som står overfor valget av sin fremtidige yrkesaktivitet, elever som har bestemt seg for dette valget, og arbeidende ungdom, hovedsakelig studenter; fjernundervisning. Det er i disse aldersperioder med sosialisering at den bærekraftige dannelsen av individet som bærer av visse normer og verdier i samfunnet skjer, individets selvbevissthet utvikles, og en bevisst forståelse av sin plass i livet og i verden som en hel. En person begynner å ta livsavgjørelser på egen hånd viktige spørsmål. I forbindelse med endringen i verdiene til unge mennesker, deres livsstil, i motsetning til tidligere generasjoner, kan det antas at moderne ungdom ser annerledes på verden, på deres plass i den, og deres holdning til livet er kjennetegnes ved sitt nye, friske syn.

Retninger i studiet av bildet av verden bestemmes av studiet av dens strukturelle elementer: kognitiv (substantiv), emosjonell-affektiv og atferdsmessig. Test "Hvem er jeg?" Kuhn og McPartland tilhører gruppen av psykodiagnostiske metoder for å studere den kognitive komponenten i bildet av verden. Teknikken lar oss identifisere et etnonym (selvnavn) som en indikator på etnisk identitet blant andre identiteter: seksuell, familie, profesjonell, personlig, etc., og dermed identifisere graden av relevans av etnisk kunnskap om seg selv.

Studiet av selvbildet ble utført ved hjelp av «Hvem er jeg?»-metoden. Studentene ble tilbudt neste instruksjon. "Vennligst gi 20 forskjellige svar på spørsmålet "Hvem er jeg" stilt til deg selv. Skriv det første du tenker på som svar på et gitt spørsmål, uten å bekymre deg for logikk, grammatikk eller rekkefølge av svar. Jobb raskt nok, arbeidstiden er begrenset." Driftstiden er 12 minutter, men elevene ble ikke informert om dette.

Studiet av modalitetene til selvkonseptet ble utført ved hjelp av Butler-Haig-testen av forskjeller mellom det ideelle og virkelige selvet. Testen inkluderer 50 utsagn-karakteristikk av selvbildet. I en viss rekkefølge må studentene vurdere de foreslåtte egenskapene i poeng fra 1 til 5.

På det første trinnet tar vurderingen hensyn til hvordan elevene ser seg selv; på det andre - hvordan de vil se seg selv. På det tredje trinnet bestemmer studentene graden av forskjell mellom deres virkelige og ideelle jeg.

Når man studerte egenskapene til selvbildet, ble ulike aspekter ved selvrepresentasjoner studert: graden av refleksivitet (tilbøyelighet til selverkjennelse), kategorier og selvakseptindeksen (IS).

Graden av refleksivitet bestemmes av antall svar gitt på spørsmålet "Hvem er jeg?" på 12 minutter. Gjennomsnittlig refleksivitetsscore for gutter er 19,46, og for jenter - 19,76. Kategorisk analyse viser at den vanligste formen for svar var «jeg er...». Ofte ble «jeg er...» utelatt og svarene var rett og slett ett eller flere ord («jente», «student», «person» osv.).

Behandling av svar ble utført ved hjelp av metoden innholdsanalyse. Alle svar ble klassifisert i en av to kategorier: objektiv eller subjektiv omtale.

Disse materielle kategoriene skilte på den ene siden tildelingen av seg selv til en gruppe eller klasse, hvis grenser og vilkår for medlemskap er kjent for alle, dvs. konvensjonell, objektiv omtale, og på den annen side - egenskaper ved en selv som er assosiert med grupper, klasser, egenskaper, tilstander eller andre punkter som, for å klargjøre dem, enten krever indikasjon av eleven selv, eller for dette er nødvendig for å korrelere ham med andre mennesker, dvs. subjektiv omtale.

Eksempler på den første kategorien er slike selvbeskrivelser som "student", "kjæreste", "mann", "datter", "kriger", "atlet", dvs. utsagn knyttet til objektivt definerte statuser og klasser.

Eksempler på subjektive kategorier er "glad", "veldig". flink student", "ansvarlig", "god kone", "interessant", "usikker", "kjærlig", etc.

Forholdet mellom objektive og subjektive egenskaper gjenspeiler den individuelle "locus-score" - antallet objektive egenskaper angitt av en gitt respondent når du arbeider med "Hvem er jeg?" Lokusskåren for gutter og jenter er henholdsvis (7,4 ± 5,0) og (7,2 ± 5,6).

Selvakseptindeksen (SI) er lik forholdet mellom alle positive evaluerende (subjektive) svar og alle evaluerende svar som finnes i fagets selvbeskrivelse. Det er kjent at selvakseptindeksen vanligvis følger regelen "gyldent snitt": 66% positive svar, 34% negative. Overvekten av evaluerende svar i en eller annen retning indikerer positiv eller negativ selvaksept.

SI for gutter er (77,4 ± 19,5), for jenter - (80,8 ± 22,1). Høyere verdier av denne indikatoren blant jenter bekreftes av den relative overvekten av dets positive nivå (p>0,05). Det særegne ved jenters selvaksept inkluderer høyere verdier av dets negative nivå.

Når vi analyserte avvikene mellom det «virkelige selvet» og det «ideelle selvet», brukte vi følgende aspekter ved forskjellene: den generelle avviksskåren (gjennomsnittlig poengsum og ingen forskjell i %) og poengsummen for et individuelt utsagn (maksimal avvik og « konflikt” avvik i %) .

Den totale diskrepansindeksen (GDI) er lik den totale forskjellen i vurderingen av det virkelige selvet og det ideelle selvet for 50 utsagn. Hvis det ikke er forskjell, er den samlede avviksskåren 0. Maksimal avvik ved vurdering av en individuell påstand er 4 poeng. En "konflikt"-avvik er tilstedeværelsen av den ovennevnte indikatoren hos en student både ved vurdering av det virkelige selvet og det ideelle selvet, dvs. strukturen til begge modaliteter består i dette tilfellet av motsatte kvaliteter (konstruksjoner).

Analyse samlet indikator Avviket indikerer først og fremst dens lave gjennomsnittsverdier, gitt at det maksimale avviket kan nå 200 poeng for hver elev. Samtidig er forskjellen for gutter fra 0 til 88 poeng, for jenter - fra 0 til 77 poeng.

Kjønnsanalyse indikerer en lavere gjennomsnittlig OPR-verdi hos gutter (p>0,05). Samtidig er det mer enn tre ganger mindre sannsynlig at de ikke har noen forskjell (s<0,01).

Analyse av vurderinger av individuelle utsagn viser at blant unge menn bestemmes en maksimal avvik på 4 poeng 2,4 ganger oftere (s.<0,05) и чаще встречается «конфликтное» расхождение (р>0,05).

Data fra studiet av selvoppfatninger og avviket mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet er presentert i tabell 1 og 2.

Tabell 1

Indikatorer Kjønn Grad av refleksivitet Locus-score Selvakseptindeks Nivåer av selvaksept % (personer) Negativ Tilstrekkelig Positiv Gutter 19 467,4 ± 5 ​​077,4 ± 19,52,7 (1) 16,3 (6) 81,0 ± 0,20 ± 8,7 ± 7,6 4.5 (6)9,8 (13)85,7 (114)

tabell 2

Aspekter ved avvik Kjønn Generell indikator på avvik Vurdering av et individuelt utsagn Gjennomsnittsverdi (poeng) Ingen forskjell % (personer) Maksimal avvik (%) «Konflikt»-avvik (%) Gutter 35,7 ± 24,17,3 (4) 1,353,6 Jenter 36,7 ± 16 ,62,4 (4) 0,563,0

Analyse av ulike aspekter av medisinstudenters selvpresentasjoner indikerer først og fremst høye verdier av deres refleksivitet - selvkognitiv aktivitet. Dette bekrefter E. Eriksons ideer om en identitetskrise (en følelse av stabilt eierskap til ens eget selv) i ungdomsårene.

Vellykket gjennomføring av denne perioden indikeres av lave locus-skårer (de fleste av elevenes svar er subjektive - evaluerende - av natur).

I følge samfunnsvitenskapen organiserer og styrer mennesker sin atferd i samsvar med deres subjektivt bestemte personlige egenskaper, og ikke rollekarakteristikkene til de objektive sosiale statusene de inntar. Høye verdier av positivt nivå av selvaksept (s<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса.

Vi presenterer forskningsresultatene i form av diagrammer.

Diagram 1

Aspekter ved medisinstudenters selvoppfatning

Analyse av kjønnsforskjeller i selvbilde avslørte høyere refleksivitet hos jenter. Dette bekreftes ikke bare av indikatoren på graden av refleksivitet, men også av nivået av selvaksept. Hypotetisk kan dette tyde på at unge menn er mindre lykkes med å overvinne identitetskrisen.

Resultatene av studiet av selvbilde stemmer overens med våre tidligere innhentede data fra å studere mestringsatferden til elever. Høy selvkognitiv aktivitet hos elever og et positivt nivå av selvaksept kan betraktes som faktorer som bidrar til valg av de mest konstruktive grunnleggende mestringsstrategiene og individuelle mestringsstilene.

Diagram 2

Uoverensstemmelser mellom det "virkelige selvet" og det "ideelle selvet"

Når man analyserer avviket mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet, er det nødvendig å ta hensyn til moderne vitenskapelige syn på dette problemet.

I vesteuropeisk litteratur studeres problemet med diskrepans mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet i tråd med psykoanalytisk teori, kognitiv og humanistisk psykologi. I hver av dem blir essensen og betydningen av denne uoverensstemmelsen forstått annerledes.

Psykoanalytiske teorier snakker om utviklingen av super-egoet - den høyeste autoriteten i strukturen av mentalt liv, som spiller rollen som en intern sensur. 3. Freud og A. Freud mente at superegoet og egoidealet er ett og samme fenomen. Dens dannelse er et nødvendig stadium i personlighetsutvikling. I dette tilfellet blir en altfor sterk diskrepans mellom egoet og super-egoet årsaken til personlige konflikter.

Utviklingen av det virkelige selvet og det ideelle selvet vurderes også i moderne psykoanalytisk teori. I følge dette synspunktet representerer utviklingen av det ideelle selvet internaliseringen av ytre, først og fremst foreldre, idealer. Representanter for kognitiv psykologi uttrykker den oppfatning at den obligatoriske divergensen mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet følger med normal menneskelig utvikling. Når en person blir eldre, stilles det flere og flere krav til ham. For en høyt utviklet personlighet blir disse kravene indre, og dette fører til at hun vil se flere forskjeller mellom det ideelle selvet og det virkelige selvet.

I tillegg innebærer en høyt utviklet personlighet også en høy grad av kognitiv differensiering, d.v.s. en slik person har en tendens til å lete etter mange subtile nyanser i sin selvoppfatning. Høy differensiering fører til fremveksten av en betydelig diskrepans mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet. Forskning utført av representanter for denne retningen viser at personer med høyere grad av sosial modenhet også har større koeffisienter for avvik mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet.

I motsetning til psykoanalytiske og kognitive tilnærminger, der avviket mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet anses som et normalt fenomen, understreket representanter for humanistisk psykologi dens negative natur. I følge K. Rogers korrelerer kongruensen til disse strukturene med et positivt selvkonsept, som øker muligheten for en persons sosiale tilpasning, og omvendt.

Dermed er det forskjellige tilnærminger til å forstå rollen til dette aspektet av selvkonseptet i den sosiale tilpasningen til et individ.

V.V. Stolin hevder at en persons holdning til seg selv er heterogen. Den fremhever som et minimum selvaksept (autosympati) og selvrespekt. Uoverensstemmelsen mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet danner tilsynelatende grunnlaget for utviklingen av en persons selvtillit, som er et av elementene i en persons holdning til seg selv.

Respekt eller manglende respekt for seg selv er mest sannsynlig en senere dannelse av ens holdning til seg selv. Tilsynelatende utvikler barnet i de første årene selvaksept, som er en internalisering av foreldrenes holdning. Dette aspektet av holdningen til seg selv er ubetinget.

Uoverensstemmelsen mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet understreker hvor nær eller langt en person har kommet til sitt ideal. Dette avslører den betingede naturen til dette aspektet av holdningen til seg selv. Det gjenspeiler graden av en persons kritiske holdning til seg selv.

Uoverensstemmelsen mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet setter så å si retningen for en persons selvforbedring. Men denne uoverensstemmelsen bør ikke være for stor: idealer bør være oppnåelige og reelle, men en person bør ikke undervurdere evnene sine.

Tilsynelatende er det en viss norm av uoverensstemmelser mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet, med andre ord en norm i graden av selvkritikk:

) en for liten avvik mellom disse strukturene indikerer en uformet kritisk holdning til seg selv, noe som indikerer umodenhet i en persons selvoppfatning;

) et veldig stort avvik indikerer tilsynelatende overdreven selvkritikk, noe som kan føre til vanskeligheter med en persons sosiale tilpasning.

Denne analysen bekreftes i resultatene av vår studie av selvbildet og selvtilliten til studenter ved Moskva State University. Dominansen av et positivt nivå av selvaksept og et høyt nivå av selvtillit tilsvarer lave gjennomsnittlige OPR-verdier. Kanskje denne uoverensstemmelsen mellom det virkelige Selvet og det ideelle Selvet er "optimal", der idealer bør være oppnåelige og reelle, men en person bør ikke undervurdere evnene sine.

Fraværet av en forskjell betyr nesten fullstendig identifikasjon av det virkelige selvet med det ideelle selvet. Denne kongruensen av disse strukturene kan være et uttrykk for et positivt selvkonsept, som øker muligheten for en persons sosiale tilpasning, og omvendt. På den annen side kan fraværet av diskrepans reflektere en lav grad av en persons kritiske holdning til seg selv.

Tilstedeværelsen av maksimale og "konflikt" avvik blant elever kan være en indikator på økt problembelastning og et tegn på utilstrekkelig psykososial tilpasning. Kjønnsforskjeller mellom gutter og jenter når det gjelder «ingen forskjell», maksimal og «konflikt»-avvik stemmer også overens med resultatene fra forskning på selvbilde og selvfølelse. Jenter ble funnet å ha høyere refleksivitet (ønsket om selverkjennelse), en evaluerende karakter av selvbeskrivelse, en høyere selvakseptindeks og en gjennomsnittlig selvtillitsscore.

Høye verdier av positivt nivå av selvaksept (s<0,05) в сочетании с преобладающим субъективным характером самопредставлений указывают на успешный характер психосоциальной адаптации студентов в период возрастного кризиса. Анализ гендерных различий Я-образа выявил более высокую рефлексивность у девушек, что подтверждается не только показателем степени рефлексивности, но и уровнем самоприятия. Это может свидетельствовать о менее успешном преодолении кризиса идентичности юношами.

Avviket vi identifiserte mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet til elevene er kanskje "optimal", der realistisk oppnåelige idealer kombineres med en adekvat vurdering av ens evner. Dette mønsteret er mer typisk for jenter. Studenter med maksimale og "konflikt" avvik mellom det virkelige selvet og det ideelle selvet trenger psykologisk rådgivning.

Resultatene fra den sosiologiske studien kan brukes i arbeidet med psykologiske og sosiale tjenester, i å utvikle et program for forebygging av ulike former for sosiopsykologisk mistilpasning, samt i innholdet i psykologisk og pedagogisk opplæring av studenter ved dette universitetet .

KONKLUSJON

En av metodene som brukes i sosiologisk forskning som lar en effektivt studere en persons personlige «jeg-konsept» er testen av M. Kuhn og T. Det teoretiske grunnlaget for å lage denne testen er personlighetsforståelsen utviklet av T. Kuhn, hvis operasjonelle essens kan bestemmes gjennom svar på spørsmålet "Hvem er jeg?", adressert til seg selv (eller spørsmålet adressert til en person av en annen person, "Hvem er du?").

Det viktigste stadiet i dannelsen av selvbevissthet og ens eget verdensbilde, stadiet for å ta ansvarlige beslutninger, scenen for menneskelig intimitet, når verdiene vennskap, kjærlighet og intimitet kan stå i høysetet, er ungdomstiden. Dannelsen av selvbevissthet i ungdomsårene utføres gjennom dannelsen av et stabilt bilde av ens personlighet, ens "jeg". Selvbevissthet som et system av helhetlige ideer om seg selv, kombinert med deres vurdering, danner selvkonseptet.

Selvoppfatning betraktes som et sett av all kunnskap og ideer om seg selv (selvoppfatninger). Hver av oss har et bredt spekter av selvoppfatninger, det vil si hva vi tenker om oss selv nå, hvordan vi forestiller oss oss selv i fremtiden, og hvordan vi ser oss selv i fortiden. Dette spekteret av selvbilder inkluderer "gode" jeg, "dårlige" jeg, håp om å oppnå visse jeg. Dette spekteret inkluderer også de jegene vi frykter og de jegene vi burde være. Slike ideer om seg selv, holdninger til individet til seg selv er konstant tilgjengelige for bevissthet. Viktige strukturelle elementer (modaliteter) i selvkonseptet er det virkelige selvet og det ideelle selvet. Det virkelige selvet inkluderer holdninger knyttet til hvordan et individ oppfatter sine nåværende evner, roller, sin nåværende status, det vil si med sine ideer om hva han egentlig er. Det ideelle selvet er holdninger knyttet til et individs ideer om hva han ønsker å bli. Uoverensstemmelsen mellom disse modalitetene kan være en indikator på en persons selvutvikling. For å studere studentenes selvoppfatning, studerte vi egenskapene til selvbildet, så vel som avvikene mellom dets to hovedmodaliteter - det virkelige selvet og det ideelle selvet.

Diagnostisk bruk av «Hvem er jeg?»-testen er komplisert av mangelen på sosiokulturelle normative indikatorer, data om validitet og reliabilitet. Teoretiske og metodiske problemer med å kode svar er heller ikke løst. Sammenlignet med en standardisert egenrapport er det mulig å beskrive fordeler og ulemper med denne teknikken. Fordeler med teknikken: mindre utsatt for påvirkning av selvpresentasjonsstrategier, begrenser ikke emnet til et allerede gitt rammeverk av utvalgte utsagn. Ulemper: mer arbeidskrevende, vanskeligere for kvantitativ bearbeiding, mer mottakelig for faktorer påvirket av fagenes språklige evner.

BIBLIOGRAFI

1.Andrienko E.V. Sosial psykologi. - M.: Astrel, 2000. - 264 s.

.Andreeva G.M. Sosial psykologi. - M.: Akademiet, 1996. - 376 s.

.Arkhireeva T.V. Dannelse av en kritisk holdning til seg selv / T.V. Arkhireeva // Spørsmål om psykologi. - 2005. - Nr. 3. - S. 29-37.

.Bezrukova O.N. Ungdomssosiologi. - St. Petersburg: Lan, 2004. - 275 s.

.Belinskaya E. P., Tikhomandritskaya O. A. Personlighetens sosialpsykologi. - M.: Academy Publishing House, 2009. - 304 s.

.Burns R. Utvikling av selvbilde og utdanning / R. Burns. - M.: Fremskritt, 1986. - 422 s.

7.Budinaite G.L., Kornilova T.V. Personlige verdier og personlige forutsetninger for faget // Spørsmål om psykologi - 1993.- Nr. 5. - S. 99-105.

8.Volkov Yu.G., Dobrenkov V.I., Nechipurenko V.N., Popov A.V. Sosiologi. - M.: Gardariki, 2006. - 213 s.

.Volkov Yu.G. Ungdomssosiologi. - Rostov ved Don.: Phoenix, 2001. - 576 s.

.Giddens E. Sosiologi. - M.: Publishing House Editorial URSS, 2006. - 150 s.

.Demidov D. N. Korrelasjon mellom bildene av det ideelle selvet og det virkelige selvet. - St. Petersburg. GUPM. - 2000. - 200 s.

.Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sosiologi. - M.: INFRA-M, 2004. - 406 s.

.Kuhn M., McPartland T. Empirisk studie av personlige holdninger til seg selv // Moderne utenlandsk sosialpsykologi / red. G. M. Andreeva. - M.: forlag Moskva. Univ., 1984. - s. 180-187.

14.Nartov N.A., Belsky V.Yu. Sosiologi. - M.: UNITY-DANA, 2005. - 115 s.

.Osipov G.V. Sosiologi. - M.: Nauka, 2002. - 527 s.

.Rogers K. En titt på psykoterapi. The Becoming of Man / K. Rogers. - M.: Forlag. gruppe "Progress"; Univers, 1994. - 480 s.

.Romashov O.V. Arbeidssosiologi. - M.: Gardariki, 2001. - 134 s.

18.Sosiologi. Grunnleggende om generell teori. Rep. redaktør: Osipov G.V.; Moskvichev L.N. - M., 2002. - 300 s.

.Stolin V.V. Personlig selvinnsikt /V. V. Stolin. - M.: Moscow State University Publishing House, 1983. - 284 s.

.Tatidinova T.G. Sosiologi. - M.: TsOKR innenriksdepartementet i den russiske føderasjonen, 2008.- 205 s.

.Erickson E. Identitet: ungdom og krise / E. Erickson. - M., 1996. - 203 s.

.Frolov S.S. Sosiologi. - M.: Gardariki, 2007. - 343 s.

Læring

Trenger du hjelp til å studere et emne?

Våre spesialister vil gi råd eller gi veiledningstjenester om emner som interesserer deg.
Send inn søknaden din angir emnet akkurat nå for å finne ut om muligheten for å få en konsultasjon.

I løpet av 12 minutter må du gi så mange svar som mulig på ett spørsmål knyttet til deg selv: "Hvem er jeg?" Prøv å gi så mange svar som mulig. Start hvert nytt svar på en ny linje (la litt plass fra venstre kant av arket). Du kan svare slik du vil, skriv ned alle svarene som dukker opp, siden det ikke er noen riktige eller gale svar i denne oppgaven.
Det er også viktig å legge merke til hvilke følelsesmessige reaksjoner du har under denne oppgaven, hvor vanskelig eller lett det var for deg å svare på dette spørsmålet.»
Når klienten er ferdig med å svare, blir han bedt om å utføre det første trinnet i behandlingen av resultatene - kvantitativt:
«Taller alle de individuelle karakteristiske svarene du har laget. Til venstre for hvert svar skriver du serienummeret. Vurder nå hver av dine individuelle egenskaper ved å bruke et firesifret system:
. "+" - et plusstegn plasseres hvis du generelt liker denne egenskapen;
. "-" - minustegn - hvis du generelt ikke liker denne egenskapen;
. "±" - pluss- eller minustegn - hvis du både liker og misliker denne karakteristikken på samme tid;
. "?" - et "spørsmål"-tegn - hvis du ikke på et gitt tidspunkt vet hvordan du nøyaktig har det med karakteristikken, har du ennå ikke en sikker vurdering av det aktuelle svaret.

Rangeringsmerket ditt må plasseres til venstre for det karakteristiske tallet. Du kan ha vurderinger av alle typer skilt, eller bare ett skilt eller to eller tre.
Etter at du har vurdert alle egenskapene, oppsummer:
. hvor mange svar fikk du?
. hvor mange svar av hvert tegn."

BEHANDLING OG TOLKING AV TESTRESULTATER

Hvordan analysere egenvurdering av identitet?

Selvtillit representerer den emosjonelle-evaluerende komponenten i selvkonseptet. Selvfølelse gjenspeiler holdningen til seg selv som helhet eller til individuelle aspekter ved ens personlighet og aktiviteter.

Selvfølelse kan være tilstrekkelig Og utilstrekkelig.

Tilstrekkelighet egenvurdering uttrykker i hvilken grad en persons ideer om seg selv samsvarer med det objektive grunnlaget for disse ideene.

Nivået av selvtillit uttrykker graden av reelle, ideelle eller ønskede ideer om seg selv.

Selvevaluering av identitet bestemmes som et resultat av forholdet mellom antall "+" og "-" vurderinger som ble oppnådd da forsøkspersonen (klienten) vurderte hvert av svarene hans på stadiet av kvantitativ behandling.

Selvfølelse teller tilstrekkelig, hvis forholdet mellom positivt vurderte kvaliteter og negativt vurderte ("+" til "-") er 65-80 % til 35-20 %.

Tilstrekkelig selvtillit består av evnen til realistisk å realisere og vurdere både ens styrker og svakheter bak en positiv holdning til seg selv, selvrespekt, selvaksept og en følelse av egen verdi.

Tilstrekkelig selvtillit kommer også til uttrykk i det faktum at en person setter realistisk oppnåelige mål og mål som samsvarer med hans egne evner, er i stand til å ta ansvar for sine fiaskoer og suksesser, er trygg på seg selv og er i stand til selvrealisering. i livet.

Selvtillit lar en person regulere nivået av ambisjoner og korrekt vurdere sine egne evner i forhold til ulike livssituasjoner.

En person med tilstrekkelig selvtillit oppfører seg fritt og naturlig blant mennesker, vet hvordan man bygger relasjoner med andre, er fornøyd med seg selv og andre. Tilstrekkelig selvtillit er en nødvendig forutsetning for dannelsen av selvsikker kjønnsrolleatferd.

Det skilles mellom utilstrekkelig høy selvtillit – overvurdering av seg selv av faget og utilstrekkelig lav selvtillit – undervurdering av seg selv av subjektet.

Utilstrekkelig selvtillit indikerer en persons urealistiske vurdering av seg selv, en reduksjon i kritikk i forhold til hans handlinger, ord, og ofte er en persons mening om seg selv forskjellig fra andres mening om ham.

Selvfølelse teller upassende oppblåst, hvis antallet positivt vurderte kvaliteter i forhold til negativt vurderte ("+" til "-") er 85-100%, det vil si at personen bemerker at han enten ikke har noen mangler, eller at antallet når 15% (av det totale antallet "+" " Og "-").

Mennesker med høy selvtillit overdriver på den ene siden vurderingen av sine styrker: de overvurderer og tillegger dem, på den andre siden undervurderer og ekskluderer de mangler. De setter høyere mål for seg selv enn de de faktisk kan oppnå.

En person med høy selvtillit er også preget av manglende evne til å ta ansvar for sine feil, kjennetegnes ved en arrogant holdning til mennesker, konflikt, konstant misnøye med sine prestasjoner og egosentrisme. Utilstrekkelig selvtillit av ens evner og et oppblåst nivå av ambisjoner fører til overdreven selvtillit.

Selvtillit anses som utilstrekkelig lav hvis antallet negativt vurderte egenskaper i forhold til positivt vurderte ("-" til "+") er 50-100 %, det vil si at en person merker at han enten ikke har noen fordeler, eller deres tallet når 50 % (fra totalt antall "+" og "-").

Personer med lav selvtillit har en tendens til å sette lavere mål for seg selv enn de kan oppnå, noe som overdriver betydningen av feil. Tross alt forutsetter lav selvtillit selvavvisning, selvfornektelse og en negativ holdning til ens personlighet, som er forårsaket av en undervurdering av ens suksesser og meritter.

Med lav selvtillit er en person preget av den andre ytterligheten, det motsatte av selvtillit - overdreven selvtillit. Usikkerhet, ofte objektivt ubegrunnet, er en stabil personlighetskvalitet og fører til dannelse i en person av egenskaper som ydmykhet, passivitet og et "mindreverdighetskompleks."

Selvtillit er ustabil, dersom antall positivt vurderte kvaliteter i forhold til negativt vurderte ("+" til "-") er 50-55 %. Dette forholdet kan som regel ikke vare lenge, det er ustabilt og ubehagelig.

Hva ligger bak en persons bruk av «±»-vurderingen angående hans egenskaper?

Bruken av pluss-minus-tegnet ("±") snakker om en persons evne til å vurdere et bestemt fenomen fra to motsatte sider, snakker om graden av balansen hans, "vektet" av hans posisjon angående følelsesmessig betydningsfulle fenomener.

Du kan betinget identifisere personer følelsesmessig polar, balansert Og tvilende type.

Til folk følelsesmessig polar type inkludere de som vurderer alle identifikasjonsegenskapene deres bare som de liker eller misliker dem, de bruker ikke "pluss-minus"-tegnet i det hele tatt når de evaluerer.

Slike mennesker er preget av maksimalisme i sine vurderinger, svingninger i deres følelsesmessige tilstand, og i forhold til dem kan man si "fra kjærlighet til hat er det ett trinn." Dette er som regel emosjonelt uttrykksfulle mennesker hvis forhold til andre mennesker er sterkt avhengig av hvor mye de liker eller misliker en person.

Hvis antallet "±"-tegn når 10-20% (av det totale antallet tegn), kan en slik person klassifiseres som balansert type. Sammenlignet med mennesker av den følelsesmessige polare typen, er de preget av større motstand mot stress, de løser konfliktsituasjoner raskere, og er i stand til å opprettholde konstruktive forhold til forskjellige mennesker: både de de generelt liker og de de ikke bryr seg dypt om ; er mer tolerante overfor andres mangler.

Hvis antallet "±"-tegn overstiger 30-40 % (av det totale antallet tegn), kan en slik person klassifiseres som tvilende type. En person som opplever en krise i livet sitt kan ha et slikt antall "±"-tegn, og også indikere ubesluttsomhet som et karaktertrekk (når en person har problemer med å ta beslutninger, tviler han i lang tid, vurderer ulike alternativer).

Hva ligger bak en persons bruk av "?" angående dens egenskaper?

Tilstedeværelsen av "?" Når man vurderer identifikasjonsegenskaper, snakker det om en persons evne til å tåle en situasjon med intern usikkerhet, og indikerer derfor indirekte en persons evne til endring, endringsberedskap.

Dette karaktertegnet brukes av folk ganske sjelden: ett eller to "?" bare 20 % av de spurte gir det.

Tilstedeværelsen av tre eller flere "?" ved selvevaluering antar det at en person har kriseopplevelser.

Generelt, en persons bruk av tegnene "±" og "?" er et gunstig tegn på god dynamikk i høringsprosessen.

Folk som bruker disse tegnene, når som regel raskt nivået for uavhengig å løse sine egne problemer.

Som i "Hvem er jeg?"-teknikken Er det noen forskjeller i kjønnsidentitet?

Kjønnsidentitet (eller kjønnsidentitet). er en del av individets selvkonsept, som stammer fra individets kunnskap om sitt medlemskap i en sosial gruppe av menn eller kvinner, sammen med evaluering og følelsesmessig betegnelse av dette gruppemedlemskapet.

Kjennetegn ved kjønnsidentitet manifesteres:

For det første i hvordan en person merker sin kjønnsidentitet;
. for det andre, på hvilket sted i listen over identifikasjonskjennetegn er omtalen av ens kjønn.

Utpekingen av ens kjønn kan gjøres:

Direkte
. indirekte
. være helt fraværende.

Direkte kjønnsbetegnelse- en person angir sitt kjønn i spesifikke ord som har et visst følelsesmessig innhold. Herfra kan vi skille fire former for direkte kjønnsbetegnelse:

Nøytral,
. fremmedgjort,
. følelsesmessig positiv
. følelsesmessig negativ.

Former for direkte kjønnsbetegnelse

Tilgjengelighet av direkte kjønnsbetegnelse antyder at sfæren av psykoseksualitet generelt og å sammenligne seg med medlemmer av samme kjønn spesielt er et viktig og internt akseptert tema for selvbevissthet.

Indirekte betegnelse på kjønn- en person angir ikke direkte sitt kjønn, men hans kjønn manifesteres gjennom de sosiale rollene (mann eller kvinne) som han anser som sine egne, eller ved avslutninger av ord. Indirekte måter å angi kjønn på har også et visst følelsesmessig innhold.

Indirekte måter å angi kjønn på

Betegnelsesmetode Eksempler på identitetsbetegnelse

Tilstedeværelse av indirekte kjønnsbetegnelse snakker om kunnskap om spesifikasjonene til et visst repertoar av kjønnsrolleatferd, som kan være:

. bred(hvis inkluderer flere kjønnsroller)
. smal(hvis det bare inkluderer en eller to roller).

Tilstedeværelsen av både direkte og indirekte varianter av følelsesmessig positiv betegnelse på ens kjønn indikerer dannelsen av en positiv kjønnsidentitet, mulig mangfold av rolleatferd, aksept av ens attraktivitet som representant for kjønnet, og lar en lage en gunstig prognose om suksessen med å etablere og opprettholde partnerskap med andre mennesker .

Ingen kjønnsbetegnelse i selstår det når hele teksten er skrevet gjennom setningen: «Jeg er en person som...». Årsakene til dette kan være følgende:

1. mangel på en helhetlig forståelse av kjønnsrolleatferd på et gitt tidspunkt (manglende refleksjon, kunnskap);
2. unngåelse av å vurdere ens kjønnsrolleegenskaper på grunn av dette emnets traumatiske natur (for eksempel å undertrykke det negative resultatet av å sammenligne seg med andre representanter av samme kjønn);
3. uformet seksuell identitet, tilstedeværelsen av en identitetskrise generelt.

Ved analyse av kjønnsidentitet er det også viktig å vurdere hvor i teksten til svarene kjønnsrelaterte kategorier finnes:

Helt i begynnelsen av listen,
. i midten
. på slutten.

Dette taler om relevansen og betydningen av kjønnskategorier i en persons selvbevissthet (jo nærmere begynnelsen, desto større er betydningen og graden av bevissthet om identitetskategorier).

Hvordan manifesterer refleksjon seg når man utfører "Hvem er jeg?"

En person med et mer utviklet refleksjonsnivå gir i gjennomsnitt flere svar enn en person med et mindre utviklet selvbilde (eller mer «lukket»).

Refleksjonsnivået indikeres også av personens subjektive vurdering av hvor lett eller vanskelig det er å formulere svar på nøkkelspørsmålet i testen.

Som regel finner en person med et mer utviklet refleksjonsnivå raskt og enkelt svar om sine egne individuelle egenskaper.

En person som ikke ofte tenker på seg selv og livet sitt, svarer med vanskeligheter på testspørsmålet, og skriver ned hvert svar etter litt omtanke.

Om det lave refleksjonsnivået du kan si at i løpet av 12 minutter kan en person bare gi to eller tre svar (det er viktig å presisere at personen egentlig ikke vet hvordan han ellers skal svare på oppgaven, og ikke bare har sluttet å skrive ned svarene sine på grunn av sin hemmelighold) .

Omtrent et ganske høyt nivå refleksjon dokumenteres av 15 eller flere forskjellige svar på spørsmålet "Hvem er jeg?"

Hvordan analysere det tidsmessige aspektet av identitet?

Analyse av det tidsmessige aspektet av identitet må utføres basert på premisset om at suksessen til en persons interaksjon med andre forutsetter den relative kontinuiteten til hans tidligere, nåværende og fremtidige "jeg". Derfor, vurderer en persons svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" bør skje fra synspunktet om deres tilhørighet til fortid, nåtid eller fremtidig tid (basert på analyse av verbformer).

Tilstedeværelsen av identifikasjonskarakteristikker som tilsvarer forskjellige tidsmoduser indikerer den tidsmessige integreringen av individet.

Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot tilstedeværelsen og uttrykket i selvbeskrivelsen av indikatorer på perspektividentitet (eller perspektiv "jeg"), det vil si identifikasjonsegenskaper som er assosiert med prospekter, ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til ulike livssfærer.

Tilstedeværelsen av mål og planer for fremtiden er av stor betydning for å karakterisere den indre verdenen til en person som helhet, reflekterer det tidsmessige aspektet av identitet, rettet mot et fremtidig livsperspektiv, og utfører eksistensielle og målfunksjoner.

Samtidig er det viktig å ta i betraktning at et tegn på psykologisk modenhet ikke bare er tilstedeværelsen av aspirasjon mot fremtiden, men et eller annet optimalt forhold mellom fokus på fremtiden og aksept og tilfredshet med nåtiden.
Overvekten i selvbeskrivelsen av verbale former som beskriver handlinger eller opplevelser i preteritum indikerer tilstedeværelsen av misnøye i nåtiden, et ønske om å vende tilbake til fortiden på grunn av dens større attraktivitet eller traumatisitet (når psykologiske traumer ikke bearbeides).

Dominansen av verbformer av fremtidig tid i selvbeskrivelse snakker om selvtvil, en persons ønske om å flykte fra vanskelighetene i det nåværende øyeblikket på grunn av utilstrekkelig oppfyllelse i nåtiden.

Overvekten av presens verb i selvbeskrivelse indikerer aktiviteten og bevisstheten til en persons handlinger.
For rådgivning om ekteskap og familiespørsmål er det viktigst hvordan temaet familie- og ekteskapsrelasjoner gjenspeiles i identifikasjonsegenskaper, hvordan nåværende og fremtidige familieroller presenteres, og hvordan de vurderes av personen selv.

Således er et av hovedtegnene på psykologisk beredskap for ekteskap refleksjonen i selvbeskrivelsen av fremtidige familieroller og funksjoner: "Jeg er en fremtidig mor", "Jeg vil være en god far", "Jeg drømmer om familien min. ”, “Jeg vil gjøre alt for familien min”, osv. d.

Et tegn på familie- og ekteskapsproblemer er en situasjon når en gift mann eller gift kvinne i selvbeskrivelser ikke på noen måte indikerer deres virkelige familie, ekteskapelige roller og funksjoner.

Hva gir en analyse av forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper i identitet?

Spørsmålet "Hvem er jeg?" er logisk forbundet med egenskapene til en persons egen oppfatning av seg selv, det vil si med hans bilde av "jeg" (eller selvkonsept). Ved å svare på spørsmålet "Hvem er jeg?", indikerer en person de sosiale rollene og egenskapsdefinisjonene som han forholder seg til, identifiserer, det vil si at han beskriver de sosiale statusene som er viktige for ham og de funksjonene som etter hans mening, er knyttet til ham.

Dermed, sammenheng mellom sosiale roller og individuelle egenskaper snakker om hvor mye en person innser og aksepterer sin egenart, samt hvor viktig det er for ham å tilhøre en bestemt gruppe mennesker.

Mangel på individuelle egenskaper i selvbeskrivelse(indikatorer på refleksive, kommunikative, fysiske, materielle, aktive identiteter) når de indikerer en rekke sosiale roller ("student", "forbipasserende", "velger", "familiemedlem", "russisk") kan indikere mangel på selvtillit. tillit, tilstedeværelsen en person har frykt i forbindelse med selvavsløring, en uttalt tendens til selvforsvar.

Fraværet av sosiale roller i nærvær av individuelle egenskaper kan indikere tilstedeværelsen av en uttalt individualitet og vanskeligheter med å følge reglene som kommer fra visse sosiale roller.
Også fraværet av sosiale roller i identifikasjonsegenskaper er mulig i tilfelle en identitetskrise eller infantilisme hos individet.

Bak forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper ligger spørsmålet om forholdet mellom sosiale og personlige identiteter. Samtidig forstås personlig identitet som et sett av egenskaper som gjør en person lik seg selv og forskjellig fra andre, mens sosial identitet tolkes i form av gruppemedlemskap, tilhørighet til en større eller mindre gruppe mennesker.

Sosial identitet råder når en person har høy grad av sikkerhet i «vi-andre»-skjemaet og lav grad av sikkerhet i «meg-vi»-skjemaet. Personlig identitet råder hos mennesker med høy grad av sikkerhet i «jeg - andre»-skjemaet og lav grad av sikkerhet i «vi - andre»-skjemaet.

Vellykket etablering og vedlikehold av partnerskap er mulig av en person som har en klar forståelse av sine sosiale roller og aksepterer sine individuelle egenskaper. Derfor er en av oppgavene til ekteskapelig rådgivning å hjelpe klienten til å forstå og akseptere egenskapene til deres sosiale og personlige identiteter.

Hva gir analysen av livssfærene representert i identitet?

Konvensjonelt kan vi skille mellom seks hovedområder i livet som kan representeres i identifikasjonsegenskaper:

1. familie (slektskap, barn-foreldre og ekteskapelige forhold, tilsvarende roller);
2. arbeid (forretningsrelasjoner, yrkesroller);
3. studier (behov og nødvendighet for å tilegne seg ny kunnskap, evne til endring);
4. fritid (tidsstrukturering, ressurser, interesser);
5. sfæren for intime og personlige relasjoner (vennskap og kjærlighetsforhold);
6. hvile (ressurser, helse).

Alle identifikasjonsegenskaper kan fordeles på de foreslåtte områdene. Korreler deretter klientens klager, ordlyden av hans forespørsel med fordelingen av identitetsegenskaper på tvers av områder: trekk en konklusjon om i hvilken grad området som tilsvarer klagen er representert i egenbeskrivelsen, og hvordan disse egenskapene vurderes. .

Det er generelt akseptert at egenskapene til seg selv som en person skriver ned i begynnelsen av listen sin er mest aktualisert i tankene hans, er mer bevisste og betydningsfulle for emnet.
Avviket mellom temaet for klagen og forespørselen og området som presenteres mer fremtredende og problematisk i egenbeskrivelsen indikerer at klienten ikke har dyp nok selvforståelse eller at klienten ikke umiddelbart bestemte seg for å snakke om det som virkelig bekymrer ham.

Hva gir fysisk identitetsanalyse?

Fysisk identitet inkluderer en beskrivelse av ens fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av utseende, smertefulle manifestasjoner, spisevaner og dårlige vaner.

Betegnelsen på ens fysiske identitet er direkte relatert til en persons utvidelse av grensene til den bevisste indre verden, siden grensene mellom "jeg" og "ikke-jeg" i utgangspunktet går langs de fysiske grensene til ens egen kropp. Det er bevisstheten om ens kropp som er den ledende faktoren i en persons system for selvbevissthet. Utvidelsen og berikelsen av "bildet av selvet" i prosessen med personlig utvikling er nært knyttet til refleksjonen av ens egne emosjonelle opplevelser og kroppslige sensasjoner.

Hva gir aktiv identitetsanalyse?

Aktiv identitet gir også viktig informasjon om en person og inkluderer betegnelse på aktiviteter, hobbyer, samt egenvurdering av evne til å utføre aktiviteter, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap og prestasjoner. Identifikasjon av ens "aktive selv" er assosiert med evnen til å fokusere på seg selv, tilbakeholdenhet, balanserte handlinger, samt med diplomati, evnen til å jobbe med sin egen angst, spenning og opprettholde emosjonell stabilitet, det vil si at det er en refleksjon av helheten av emosjonelle-viljemessige og kommunikasjonsevner, egenskapene til eksisterende interaksjoner.

Hva gir analysen av det psykolingvistiske aspektet ved identitet?

Analyse av det psykolingvistiske aspektet av identitet inkluderer å bestemme hvilke deler av talen og hvilket meningsfullt aspekt ved selvidentifikasjon som er dominerende i en persons selvbeskrivelse.

Substantiv:

Overvekten av substantiver i selvbeskrivelser snakker om en persons behov for sikkerhet og konstans;
. Mangelen eller fraværet av substantiver indikerer en persons mangel på ansvar.

Adjektiver:

Overvekten av adjektiver i selvbeskrivelser indikerer en persons demonstrativitet og emosjonalitet;
. Mangelen eller fraværet av adjektiver indikerer den svake differensieringen av en persons identitet.

Verb:

Overvekten av verb i selvbeskrivelser (spesielt når de beskriver aktivitetsområder og interesser) snakker om en persons aktivitet og uavhengighet; mangel eller fravær av verb i selvbeskrivelse - om mangel på selvtillit, undervurdering av ens effektivitet.

Oftest brukes substantiv og adjektiver i selvbeskrivelser.

Harmonisk type Språklig selvbeskrivelse kjennetegnes ved bruk av omtrent like mange substantiv, adjektiver og verb.

Under valens av identitet den rådende følelsesmessig-evaluerende tonen av identifikasjonsegenskaper i en persons selvbeskrivelse er forstått (denne vurderingen utføres av spesialisten selv).

Forskjellen i det generelle tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper bestemmer forskjellige typer identitetsvalens:

Negativ - generelt dominerer negative kategorier når man beskriver ens egen identitet og identifiseringsproblemer beskrives mer ("stygg", "irritabel", "jeg vet ikke hva jeg skal si om meg selv");
. nøytral - det er enten en balanse mellom positive og negative selvidentifikasjoner, eller ingen emosjonell tone er tydelig manifestert i en persons selvbeskrivelse (for eksempel er det en formell liste over roller: "sønn", "student", "atlet ", etc.);
. positive - positive identifikasjonsegenskaper råder over negative ("munter", "snill", "smart");
. overvurdert - manifestert enten i det virtuelle fraværet av negative selvidentifikasjoner, eller i svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" Kjennetegn presentert i superlativer dominerer («Jeg er best», «jeg er super» osv.).

Tilgjengelighet positiv valens kan fungere som et tegn på en adaptiv identitetstilstand, da det er assosiert med utholdenhet i å oppnå et mål, nøyaktighet, ansvar, forretningsorientering, sosialt mot, aktivitet og selvtillit.

De resterende tre typene valens karakteriserer en ikke-adaptiv identitetstilstand. De er assosiert med impulsivitet, inkonstans, angst, depresjon, sårbarhet, mangel på selvtillit, tilbakeholdenhet og engstelighet.

Dataene fra den psykolingvistiske analysen utført av spesialisten sammenlignes med resultatene av klientens egenvurdering.

Man kan betinget finne en korrespondanse mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet, som indikerer at personen som utfører "Hvem er jeg?" en person bruker kriterier for emosjonell vurdering av personlige egenskaper som er typiske for andre mennesker (for eksempel blir kvaliteten «snill» vurdert som «+»). Denne korrespondansen er en god prediktor for en persons evne til å forstå andre mennesker tilstrekkelig.

Tilstedeværelsen av avvik mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet (for eksempel kvaliteten "slag" vurderes av en person som "-") kan indikere eksistensen av en spesielt system for emosjonell vurdering av personlige egenskaper hos klienten, som forstyrrer etableringen av kontakt og gjensidig forståelse med andre mennesker.

Overensstemmelse mellom typer valens og selvtillit

Hvordan vurdere nivået av identitetsdifferensiering?

En kvantitativ vurdering av nivået av identitetsdifferensiering er et tall som gjenspeiler det totale antallet identitetsindikatorer som en person brukte i selvidentifikasjon.

Antall indikatorer som brukes varierer mellom ulike personer, oftest i området fra 1 til 14.

Høy grad av differensiering(9-14 indikatorer) er assosiert med slike personlige egenskaper som omgjengelighet, selvtillit, orientering til ens indre verden, et høyt nivå av sosial kompetanse og selvkontroll.

Lavt nivå av differensiering(1-3 indikatorer) snakker om en identitetskrise, assosiert med slike personlige egenskaper som isolasjon, angst, mangel på selvtillit og vanskeligheter med å kontrollere seg selv.

Identifikasjonsegenskaper Analyseskala

Inkluderer 24 indikatorer, som, når de kombineres, danner syv generaliserte indikatorer-komponenter av identitet:

I. "sosiale selv" inkluderer 7 indikatorer:

1. direkte betegnelse på kjønn (gutt, jente, kvinne);
2. seksuell rolle (elsker, elskerinne; Don Juan, Amazon);
3. pedagogisk og profesjonell rollestilling (student, studerer ved instituttet, lege, spesialist);
4. familietilhørighet, manifestert gjennom betegnelse av en familierolle (datter, sønn, bror, kone, etc.) eller gjennom en angivelse av familieforhold(Jeg elsker mine slektninger, jeg har mange slektninger);
5. etnisk-regional identitet inkluderer etnisk identitet, statsborgerskap (russisk, tatarisk, statsborger, russisk, etc.) og lokal, lokal identitet (fra Yaroslavl, Kostroma, Sibir, etc.);
6. verdensbilde identitet: konfesjonell, politisk tilhørighet (kristen, muslim, troende);
7. gruppetilhørighet: å oppfatte seg selv som medlem av en gruppe mennesker (samler, medlem av samfunnet).

II. "Kommunikativt selv" inkluderer 2 indikatorer:

1. vennskap eller vennekrets, oppfatning av seg selv som medlem av en vennegruppe (venn, jeg har mange venner);
2. kommunikasjon eller gjenstand for kommunikasjon, funksjoner og vurdering av interaksjon med mennesker (jeg går for å besøke folk, jeg liker å kommunisere med mennesker; jeg vet hvordan jeg lytter til folk);

III. "Materielt selv" innebærer ulike aspekter:

Beskrivelse av eiendommen din (jeg har en leilighet, klær, en sykkel);
. vurdering av ens rikdom, holdning til materiell rikdom (fattig, rik, velstående, jeg elsker penger);
. holdning til det ytre miljøet (jeg elsker havet, jeg liker ikke dårlig vær).

IV. "Fysisk selv" inkluderer følgende aspekter:

Subjektiv beskrivelse av dine fysiske egenskaper, utseende (sterk, hyggelig, attraktiv);
. en faktisk beskrivelse av dine fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av ditt utseende, smertefulle manifestasjoner og plassering (blond, høyde, vekt, alder, bor i en sovesal);
. matavhengighet, dårlige vaner.

V. "Aktivt selv" vurderes gjennom 2 indikatorer:

1. klasser, aktiviteter, interesser, hobbyer (jeg liker å løse problemer); erfaring (var i Bulgaria);
2. egenvurdering av prestasjonsevne, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap, kompetanse, prestasjoner (jeg svømmer bra, smart; effektiv, jeg kan engelsk).

VI. "Lovende selv" inkluderer 9 indikatorer:

1. faglig perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den pedagogiske og profesjonelle sfæren (fremtidig sjåfør, vil være en god lærer);
2. familieperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til familiestatus (vil få barn, fremtidig mor, etc.);
3. gruppeperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til gruppetilhørighet (jeg planlegger å bli med på en fest, jeg vil bli idrettsutøver);
4. kommunikativt perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til venner, kommunikasjon.
5. materiell perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den materielle sfæren (jeg vil motta en arv, jeg vil tjene penger til en leilighet);
6. fysisk perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer relatert til psykofysiske data (jeg skal ta vare på helsen min, jeg vil bli pumpet opp);
7. aktivitetsperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til interesser, hobbyer, spesifikke aktiviteter (jeg vil lese mer) og oppnå visse resultater (jeg vil lære språket perfekt);
8. personlig perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til personlige egenskaper: personlige egenskaper, oppførsel, etc. (jeg ønsker å være mer munter, rolig);
9. vurdering av ambisjoner (jeg ønsker meg mye, en aspirerende person).

VII. "Reflekterende selv" inkluderer 2 indikatorer:

1. personlig identitet: personlige egenskaper, karaktertrekk, beskrivelse av individuell atferdsstil (snill, oppriktig, sosial, vedvarende, noen ganger skadelig, noen ganger utålmodig, etc.), personlige egenskaper (kallenavn, horoskop, navn, etc.); emosjonell holdning til seg selv (jeg er super, "kul");
2. globalt, eksistensielt «jeg»: utsagn som er globale og som ikke i tilstrekkelig grad demonstrerer forskjellene mellom en person og en annen (homo sapiens, min essens).

To uavhengige indikatorer:

1. problematisk identitet (jeg er ingenting, jeg vet ikke hvem jeg er, jeg kan ikke svare på dette spørsmålet);
2. Situasjonstilstand: tilstanden som oppleves i øyeblikket (sulten, nervøs, sliten, forelsket, opprørt).

Skalaer: selvtillit; sosialt, kommunikativt, materiellt, fysisk, aktivt, perspektiv, reflektert selv

Hensikten med testen

Testen brukes til å studere innholdsegenskapene til en persons identitet. Spørsmålet "Hvem er jeg?" er direkte relatert til egenskapene til en persons egen oppfatning av seg selv, det vil si til hans bilde av "jeg" eller selvoppfatning.

Testinstruksjoner

«I løpet av 12 minutter må du gi så mange svar som mulig på ett spørsmål knyttet til deg selv: «Hvem er jeg?» Prøv å gi så mange svar som mulig. Start hvert nytt svar på en ny linje (la litt plass fra venstre kant av arket). Du kan svare slik du vil, skriv ned alle svarene som dukker opp, siden det ikke er noen riktige eller gale svar i denne oppgaven.

Det er også viktig å legge merke til hvilke følelsesmessige reaksjoner du har under denne oppgaven, hvor vanskelig eller lett det var for deg å svare på dette spørsmålet.»

Når klienten er ferdig med å svare, blir han bedt om å utføre det første trinnet i behandlingen av resultatene - kvantitativt:

«Taller alle de individuelle karakteristiske svarene du har laget. Til venstre for hvert svar skriver du serienummeret. Vurder nå hver av dine individuelle egenskaper ved å bruke et firesifret system:

. "+" - et plusstegn plasseres hvis du generelt liker denne egenskapen;
. "-" - minustegn - hvis du generelt ikke liker denne egenskapen;
. "±" - pluss- eller minustegn - hvis du både liker og misliker denne karakteristikken på samme tid;
. "?" - et "spørsmål"-tegn - hvis du ikke på et gitt tidspunkt vet hvordan du nøyaktig har det med karakteristikken, har du ennå ikke en sikker vurdering av det aktuelle svaret.

Rangeringsmerket ditt må plasseres til venstre for det karakteristiske tallet. Du kan ha vurderinger av alle typer skilt, eller bare ett skilt eller to eller tre.

Etter at du har vurdert alle egenskapene, oppsummer:

Hvor mange svar fikk du?
. hvor mange svar av hvert tegn."

Test

Bearbeiding og tolkning av testresultater

Hvordan analysere egenvurdering av identitet?

Selvtillit representerer den emosjonelle-evaluerende komponenten i selvkonseptet. Selvfølelse gjenspeiler holdningen til seg selv som helhet eller til individuelle aspekter ved ens personlighet og aktiviteter.

Selvfølelse kan være tilstrekkelig Og utilstrekkelig.

Tilstrekkelighet egenvurdering uttrykker i hvilken grad en persons ideer om seg selv samsvarer med det objektive grunnlaget for disse ideene.

Nivået av selvtillit uttrykker graden av reelle, ideelle eller ønskede ideer om seg selv.

Selvevaluering av identitet bestemmes som et resultat av forholdet mellom antall "+" og "-" vurderinger som ble oppnådd da forsøkspersonen (klienten) vurderte hvert av svarene hans på stadiet av kvantitativ behandling.

Selvfølelse teller tilstrekkelig, hvis forholdet mellom positivt vurderte kvaliteter og negativt vurderte ("+" til "-") er 65-80 % til 35-20 %.

Tilstrekkelig selvtillit består av evnen til realistisk å realisere og vurdere både ens styrker og svakheter bak en positiv holdning til seg selv, selvrespekt, selvaksept og en følelse av egen verdi.

Tilstrekkelig selvtillit kommer også til uttrykk i det faktum at en person setter realistisk oppnåelige mål og mål som samsvarer med hans egne evner, er i stand til å ta ansvar for sine fiaskoer og suksesser, er trygg på seg selv og er i stand til selvrealisering. i livet.

Selvtillit lar en person regulere nivået av ambisjoner og korrekt vurdere sine egne evner i forhold til ulike livssituasjoner.

En person med tilstrekkelig selvtillit oppfører seg fritt og naturlig blant mennesker, vet hvordan man bygger relasjoner med andre, er fornøyd med seg selv og andre. Tilstrekkelig selvtillit er en nødvendig forutsetning for dannelsen av selvsikker kjønnsrolleatferd.

Det skilles mellom utilstrekkelig høy selvtillit – overvurdering av seg selv av faget og utilstrekkelig lav selvtillit – undervurdering av seg selv av subjektet.

Utilstrekkelig selvtillit indikerer en persons urealistiske vurdering av seg selv, en reduksjon i kritikk i forhold til hans handlinger, ord, og ofte er en persons mening om seg selv forskjellig fra andres mening om ham.

Selvfølelse teller upassende oppblåst, hvis antallet positivt vurderte kvaliteter i forhold til negativt vurderte ("+" til "-") er 85-100%, det vil si at personen bemerker at han enten ikke har noen mangler, eller at antallet når 15% (av det totale antallet "+" " Og "-").

Mennesker med høy selvtillit overdriver på den ene siden vurderingen av sine styrker: de overvurderer og tillegger dem, på den andre siden undervurderer og ekskluderer de mangler. De setter høyere mål for seg selv enn de de faktisk kan oppnå.

En person med høy selvtillit er også preget av manglende evne til å ta ansvar for sine feil, kjennetegnes ved en arrogant holdning til mennesker, konflikt, konstant misnøye med sine prestasjoner og egosentrisme. Utilstrekkelig selvtillit av ens evner og et oppblåst nivå av ambisjoner fører til overdreven selvtillit.

Selvtillit anses som utilstrekkelig lav hvis antallet negativt vurderte egenskaper i forhold til positivt vurderte ("-" til "+") er 50-100 %, det vil si at en person merker at han enten ikke har noen fordeler, eller deres tallet når 50 % (fra totalt antall "+" og "-").

Personer med lav selvtillit har en tendens til å sette lavere mål for seg selv enn de kan oppnå, noe som overdriver betydningen av feil. Tross alt forutsetter lav selvtillit selvavvisning, selvfornektelse og en negativ holdning til ens personlighet, som er forårsaket av en undervurdering av ens suksesser og meritter.

Med lav selvtillit er en person preget av den andre ytterligheten, det motsatte av selvtillit - overdreven selvtillit. Usikkerhet, ofte objektivt ubegrunnet, er en stabil personlighetskvalitet og fører til dannelse i en person av egenskaper som ydmykhet, passivitet og et "mindreverdighetskompleks."

Selvtillit er ustabil, dersom antall positivt vurderte kvaliteter i forhold til negativt vurderte ("+" til "-") er 50-55 %. Dette forholdet kan som regel ikke vare lenge, det er ustabilt og ubehagelig.

Hva ligger bak en persons bruk av «±»-vurderingen angående hans egenskaper?

Bruken av pluss-minus-tegnet ("±") snakker om en persons evne til å vurdere et bestemt fenomen fra to motsatte sider, snakker om graden av balansen hans, "vektet" av hans posisjon angående følelsesmessig betydningsfulle fenomener.

Du kan betinget identifisere personer følelsesmessig polar, balansert Og tvilende type.

Til folk følelsesmessig polar type inkludere de som vurderer alle identifikasjonsegenskapene deres bare som de liker eller misliker dem, de bruker ikke "pluss-minus"-tegnet i det hele tatt når de evaluerer.

Slike mennesker er preget av maksimalisme i sine vurderinger, svingninger i deres følelsesmessige tilstand, og i forhold til dem kan man si "fra kjærlighet til hat er det ett trinn." Dette er som regel emosjonelt uttrykksfulle mennesker hvis forhold til andre mennesker er sterkt avhengig av hvor mye de liker eller misliker en person.

Hvis antallet "±"-tegn når 10-20% (av det totale antallet tegn), kan en slik person klassifiseres som balansert type. Sammenlignet med mennesker av den følelsesmessige polare typen, er de preget av større motstand mot stress, de løser konfliktsituasjoner raskere, og er i stand til å opprettholde konstruktive forhold til forskjellige mennesker: både de de generelt liker og de de ikke bryr seg dypt om ; er mer tolerante overfor andres mangler.

Hvis antallet "±"-tegn overstiger 30-40 % (av det totale antallet tegn), kan en slik person klassifiseres som tvilende type. En person som opplever en krise i livet sitt kan ha et slikt antall "±"-tegn, og også indikere ubesluttsomhet som et karaktertrekk (når en person har problemer med å ta beslutninger, tviler han i lang tid, vurderer ulike alternativer).

Hva ligger bak en persons bruk av "?" angående dens egenskaper?

Tilstedeværelsen av "?" Når man vurderer identifikasjonsegenskaper, snakker det om en persons evne til å tåle en situasjon med intern usikkerhet, og indikerer derfor indirekte en persons evne til endring, endringsberedskap.

Dette karaktertegnet brukes av folk ganske sjelden: ett eller to "?" bare 20 % av de spurte gir det.

Tilstedeværelsen av tre eller flere "?" ved selvevaluering antar det at en person har kriseopplevelser.

Generelt, en persons bruk av tegnene "±" og "?" er et gunstig tegn på god dynamikk i høringsprosessen.

Folk som bruker disse tegnene, når som regel raskt nivået for uavhengig å løse sine egne problemer.

Som i "Hvem er jeg?"-teknikken Er det noen forskjeller i kjønnsidentitet?

Kjønnsidentitet (eller kjønnsidentitet). er en del av individets selvkonsept, som stammer fra individets kunnskap om sitt medlemskap i en sosial gruppe av menn eller kvinner, sammen med evaluering og følelsesmessig betegnelse av dette gruppemedlemskapet.

Kjennetegn ved kjønnsidentitet manifesteres:

For det første i hvordan en person merker sin kjønnsidentitet;
. for det andre, på hvilket sted i listen over identifikasjonskjennetegn er omtalen av ens kjønn.

Utpekingen av ens kjønn kan gjøres:

Direkte
. indirekte
. være helt fraværende.

Direkte kjønnsbetegnelse- en person angir sitt kjønn i spesifikke ord som har et visst følelsesmessig innhold. Herfra kan vi skille fire former for direkte kjønnsbetegnelse:

Nøytral,
. fremmedgjort,
. følelsesmessig positiv
. følelsesmessig negativ.

Former for direkte kjønnsbetegnelse

Betegnelsesformer	Eksempler	Tolkning
Nøytral	"Mann Kvinne"	Refleksiv stilling
Fremmedgjort (fjern)	"Mannperson", "Kvinnelig person"	Ironi, et tegn på en kritisk holdning til ens kjønnsidentitet
Følelsesmessig positiv	«Attraktiv jente», «blid fyr», «femme fatale»	Et tegn på å akseptere din attraktivitet
Følelsesmessig negativ	"Vanlig fyr", "stygg jente"	Et tegn på en kritisk holdning til ens kjønnsidentitet, indre nød

Tilgjengelighet av direkte kjønnsbetegnelse antyder at sfæren av psykoseksualitet generelt og å sammenligne seg med medlemmer av samme kjønn spesielt er et viktig og internt akseptert tema for selvbevissthet.

Indirekte betegnelse på kjønn- en person angir ikke direkte sitt kjønn, men hans kjønn manifesteres gjennom de sosiale rollene (mann eller kvinne) som han anser som sine egne, eller ved avslutninger av ord. Indirekte måter å angi kjønn på har også et visst følelsesmessig innhold.

Indirekte måter å angi kjønn på

Betegnelsesmetode Eksempler på identitetsbetegnelse

Tilstedeværelse av indirekte kjønnsbetegnelse snakker om kunnskap om spesifikasjonene til et visst repertoar av kjønnsrolleatferd, som kan være:

. bred(hvis inkluderer flere kjønnsroller)
. smal(hvis det bare inkluderer en eller to roller).

Tilstedeværelsen av både direkte og indirekte varianter av følelsesmessig positiv betegnelse på ens kjønn indikerer dannelsen av en positiv kjønnsidentitet, mulig mangfold av rolleatferd, aksept av ens attraktivitet som representant for kjønnet, og lar en lage en gunstig prognose om suksessen med å etablere og opprettholde partnerskap med andre mennesker .

Ingen kjønnsbetegnelse i selstår det når hele teksten er skrevet gjennom setningen: «Jeg er en person som...». Årsakene til dette kan være følgende:

1. mangel på en helhetlig forståelse av kjønnsrolleatferd på et gitt tidspunkt (manglende refleksjon, kunnskap);
2. unngåelse av å vurdere ens kjønnsrolleegenskaper på grunn av dette emnets traumatiske natur (for eksempel å undertrykke det negative resultatet av å sammenligne seg med andre representanter av samme kjønn);
3. uformet seksuell identitet, tilstedeværelsen av en identitetskrise generelt.

Ved analyse av kjønnsidentitet er det også viktig å vurdere hvor i teksten til svarene kjønnsrelaterte kategorier finnes:

Helt i begynnelsen av listen,
. i midten
. på slutten.

Dette taler om relevansen og betydningen av kjønnskategorier i en persons selvbevissthet (jo nærmere begynnelsen, desto større er betydningen og graden av bevissthet om identitetskategorier).

Hvordan manifesterer refleksjon seg når man utfører "Hvem er jeg?"

En person med et mer utviklet refleksjonsnivå gir i gjennomsnitt flere svar enn en person med et mindre utviklet selvbilde (eller mer «lukket»).

Refleksjonsnivået indikeres også av personens subjektive vurdering av hvor lett eller vanskelig det er å formulere svar på nøkkelspørsmålet i testen.

Som regel finner en person med et mer utviklet refleksjonsnivå raskt og enkelt svar om sine egne individuelle egenskaper.

En person som ikke ofte tenker på seg selv og livet sitt, svarer med vanskeligheter på testspørsmålet, og skriver ned hvert svar etter litt omtanke.

Om det lave refleksjonsnivået du kan si at i løpet av 12 minutter kan en person bare gi to eller tre svar (det er viktig å presisere at personen egentlig ikke vet hvordan han ellers skal svare på oppgaven, og ikke bare har sluttet å skrive ned svarene sine på grunn av sin hemmelighold) .

Omtrent et ganske høyt nivå refleksjon dokumenteres av 15 eller flere forskjellige svar på spørsmålet "Hvem er jeg?"

Hvordan analysere det tidsmessige aspektet av identitet?

Analyse av det tidsmessige aspektet av identitet må utføres basert på premisset om at suksessen til en persons interaksjon med andre forutsetter den relative kontinuiteten til hans tidligere, nåværende og fremtidige "jeg". Derfor, vurderer en persons svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" bør skje fra synspunktet om deres tilhørighet til fortid, nåtid eller fremtidig tid (basert på analyse av verbformer).

Tilstedeværelsen av identifikasjonskarakteristikker som tilsvarer forskjellige tidsmoduser indikerer den tidsmessige integreringen av individet.

Spesiell oppmerksomhet bør rettes mot tilstedeværelsen og uttrykket i selvbeskrivelsen av indikatorer på perspektividentitet (eller perspektiv "jeg"), det vil si identifikasjonsegenskaper som er assosiert med prospekter, ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til ulike livssfærer.

Tilstedeværelsen av mål og planer for fremtiden er av stor betydning for å karakterisere den indre verdenen til en person som helhet, reflekterer det tidsmessige aspektet av identitet, rettet mot et fremtidig livsperspektiv, og utfører eksistensielle og målfunksjoner.

Samtidig er det viktig å ta i betraktning at et tegn på psykologisk modenhet ikke bare er tilstedeværelsen av aspirasjon mot fremtiden, men et eller annet optimalt forhold mellom fokus på fremtiden og aksept og tilfredshet med nåtiden.
Overvekten i selvbeskrivelsen av verbale former som beskriver handlinger eller opplevelser i preteritum indikerer tilstedeværelsen av misnøye i nåtiden, et ønske om å vende tilbake til fortiden på grunn av dens større attraktivitet eller traumatisitet (når psykologiske traumer ikke bearbeides).

Dominansen av verbformer av fremtidig tid i selvbeskrivelse snakker om selvtvil, en persons ønske om å flykte fra vanskelighetene i det nåværende øyeblikket på grunn av utilstrekkelig oppfyllelse i nåtiden.

Overvekten av presens verb i selvbeskrivelse indikerer aktiviteten og bevisstheten til en persons handlinger.
For rådgivning om ekteskap og familiespørsmål er det viktigst hvordan temaet familie- og ekteskapsrelasjoner gjenspeiles i identifikasjonsegenskaper, hvordan nåværende og fremtidige familieroller presenteres, og hvordan de vurderes av personen selv.

Således er et av hovedtegnene på psykologisk beredskap for ekteskap refleksjonen i selvbeskrivelsen av fremtidige familieroller og funksjoner: "Jeg er en fremtidig mor", "Jeg vil være en god far", "Jeg drømmer om familien min. ”, “Jeg vil gjøre alt for familien min”, osv. d.

Et tegn på familie- og ekteskapsproblemer er en situasjon når en gift mann eller gift kvinne i selvbeskrivelser ikke på noen måte indikerer deres virkelige familie, ekteskapelige roller og funksjoner.

Hva gir en analyse av forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper i identitet?

Spørsmålet "Hvem er jeg?" er logisk forbundet med egenskapene til en persons egen oppfatning av seg selv, det vil si med hans bilde av "jeg" (eller selvkonsept). Ved å svare på spørsmålet "Hvem er jeg?", indikerer en person de sosiale rollene og egenskapsdefinisjonene som han forholder seg til, identifiserer, det vil si at han beskriver de sosiale statusene som er viktige for ham og de funksjonene som etter hans mening, er knyttet til ham.

Dermed, sammenheng mellom sosiale roller og individuelle egenskaper snakker om hvor mye en person innser og aksepterer sin egenart, samt hvor viktig det er for ham å tilhøre en bestemt gruppe mennesker.

Mangel på individuelle egenskaper i selvbeskrivelse(indikatorer på refleksive, kommunikative, fysiske, materielle, aktive identiteter) når de indikerer en rekke sosiale roller ("student", "forbipasserende", "velger", "familiemedlem", "russisk") kan indikere mangel på selvtillit. tillit, tilstedeværelsen en person har frykt i forbindelse med selvavsløring, en uttalt tendens til selvforsvar.

Fraværet av sosiale roller i nærvær av individuelle egenskaper kan indikere tilstedeværelsen av en uttalt individualitet og vanskeligheter med å følge reglene som kommer fra visse sosiale roller.
Også fraværet av sosiale roller i identifikasjonsegenskaper er mulig i tilfelle en identitetskrise eller infantilisme hos individet.

Bak forholdet mellom sosiale roller og individuelle egenskaper ligger spørsmålet om forholdet mellom sosiale og personlige identiteter. Samtidig forstås personlig identitet som et sett av egenskaper som gjør en person lik seg selv og forskjellig fra andre, mens sosial identitet tolkes i form av gruppemedlemskap, tilhørighet til en større eller mindre gruppe mennesker.

Sosial identitet råder når en person har høy grad av sikkerhet i «vi-andre»-skjemaet og lav grad av sikkerhet i «meg-vi»-skjemaet. Personlig identitet råder hos mennesker med høy grad av sikkerhet i «jeg - andre»-skjemaet og lav grad av sikkerhet i «vi - andre»-skjemaet.

Vellykket etablering og vedlikehold av partnerskap er mulig av en person som har en klar forståelse av sine sosiale roller og aksepterer sine individuelle egenskaper. Derfor er en av oppgavene til ekteskapelig rådgivning å hjelpe klienten til å forstå og akseptere egenskapene til deres sosiale og personlige identiteter.

Hva gir analysen av livssfærene representert i identitet?

Konvensjonelt kan vi skille mellom seks hovedområder i livet som kan representeres i identifikasjonsegenskaper:

1. familie (slektskap, barn-foreldre og ekteskapelige forhold, tilsvarende roller);
2. arbeid (forretningsrelasjoner, yrkesroller);
3. studier (behov og nødvendighet for å tilegne seg ny kunnskap, evne til endring);
4. fritid (tidsstrukturering, ressurser, interesser);
5. sfæren for intime og personlige relasjoner (vennskap og kjærlighetsforhold);
6. hvile (ressurser, helse).

Alle identifikasjonsegenskaper kan fordeles på de foreslåtte områdene. Korreler deretter klientens klager, ordlyden av hans forespørsel med fordelingen av identitetsegenskaper på tvers av områder: trekk en konklusjon om i hvilken grad området som tilsvarer klagen er representert i egenbeskrivelsen, og hvordan disse egenskapene vurderes. .

Det er generelt akseptert at egenskapene til seg selv som en person skriver ned i begynnelsen av listen sin er mest aktualisert i tankene hans, er mer bevisste og betydningsfulle for emnet.
Avviket mellom temaet for klagen og forespørselen og området som presenteres mer fremtredende og problematisk i egenbeskrivelsen indikerer at klienten ikke har dyp nok selvforståelse eller at klienten ikke umiddelbart bestemte seg for å snakke om det som virkelig bekymrer ham.

Hva gir fysisk identitetsanalyse?

Fysisk identitet inkluderer en beskrivelse av ens fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av utseende, smertefulle manifestasjoner, spisevaner og dårlige vaner.

Betegnelsen på ens fysiske identitet er direkte relatert til en persons utvidelse av grensene til den bevisste indre verden, siden grensene mellom "jeg" og "ikke-jeg" i utgangspunktet går langs de fysiske grensene til ens egen kropp. Det er bevisstheten om ens kropp som er den ledende faktoren i en persons system for selvbevissthet. Utvidelsen og berikelsen av "bildet av selvet" i prosessen med personlig utvikling er nært knyttet til refleksjonen av ens egne emosjonelle opplevelser og kroppslige sensasjoner.

Hva gir aktiv identitetsanalyse?

Aktiv identitet gir også viktig informasjon om en person og inkluderer betegnelse på aktiviteter, hobbyer, samt egenvurdering av evne til å utføre aktiviteter, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap og prestasjoner. Identifikasjon av ens "aktive selv" er assosiert med evnen til å fokusere på seg selv, tilbakeholdenhet, balanserte handlinger, samt med diplomati, evnen til å jobbe med sin egen angst, spenning og opprettholde emosjonell stabilitet, det vil si at det er en refleksjon av helheten av emosjonelle-viljemessige og kommunikasjonsevner, egenskapene til eksisterende interaksjoner.

Hva gir analysen av det psykolingvistiske aspektet ved identitet?

Analyse av det psykolingvistiske aspektet av identitet inkluderer å bestemme hvilke deler av talen og hvilket meningsfullt aspekt ved selvidentifikasjon som er dominerende i en persons selvbeskrivelse.

Substantiv:

Overvekten av substantiver i selvbeskrivelser snakker om en persons behov for sikkerhet og konstans;
. Mangelen eller fraværet av substantiver indikerer en persons mangel på ansvar.

Adjektiver:

Overvekten av adjektiver i selvbeskrivelser indikerer en persons demonstrativitet og emosjonalitet;
. Mangelen eller fraværet av adjektiver indikerer den svake differensieringen av en persons identitet.

Verb:

Overvekten av verb i selvbeskrivelser (spesielt når de beskriver aktivitetsområder og interesser) snakker om en persons aktivitet og uavhengighet; mangel eller fravær av verb i selvbeskrivelse - om mangel på selvtillit, undervurdering av ens effektivitet.

Oftest brukes substantiv og adjektiver i selvbeskrivelser.

Harmonisk type Språklig selvbeskrivelse kjennetegnes ved bruk av omtrent like mange substantiv, adjektiver og verb.

Under valens av identitet den rådende følelsesmessig-evaluerende tonen av identifikasjonsegenskaper i en persons selvbeskrivelse er forstått (denne vurderingen utføres av spesialisten selv).

Forskjellen i det generelle tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper bestemmer forskjellige typer identitetsvalens:

Negativ - generelt dominerer negative kategorier når man beskriver ens egen identitet og identifiseringsproblemer beskrives mer ("stygg", "irritabel", "jeg vet ikke hva jeg skal si om meg selv");
. nøytral - det er enten en balanse mellom positive og negative selvidentifikasjoner, eller ingen emosjonell tone er tydelig manifestert i en persons selvbeskrivelse (for eksempel er det en formell liste over roller: "sønn", "student", "atlet ", etc.);
. positive - positive identifikasjonsegenskaper råder over negative ("munter", "snill", "smart");
. overvurdert - manifestert enten i det virtuelle fraværet av negative selvidentifikasjoner, eller i svar på spørsmålet "Hvem er jeg?" Kjennetegn presentert i superlativer dominerer («Jeg er best», «jeg er super» osv.).

Tilgjengelighet positiv valens kan fungere som et tegn på en adaptiv identitetstilstand, da det er assosiert med utholdenhet i å oppnå et mål, nøyaktighet, ansvar, forretningsorientering, sosialt mot, aktivitet og selvtillit.

De resterende tre typene valens karakteriserer en ikke-adaptiv identitetstilstand. De er assosiert med impulsivitet, inkonstans, angst, depresjon, sårbarhet, mangel på selvtillit, tilbakeholdenhet og engstelighet.

Dataene fra den psykolingvistiske analysen utført av spesialisten sammenlignes med resultatene av klientens egenvurdering.

Man kan betinget finne en korrespondanse mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet, som indikerer at personen som utfører "Hvem er jeg?" en person bruker kriterier for emosjonell vurdering av personlige egenskaper som er typiske for andre mennesker (for eksempel blir kvaliteten «snill» vurdert som «+»). Denne korrespondansen er en god prediktor for en persons evne til å forstå andre mennesker tilstrekkelig.

Tilstedeværelsen av avvik mellom tegnet på den emosjonelle-evaluerende tonen for identifikasjonsegenskaper og typen selvvurdering av identitet (for eksempel kvaliteten "slag" vurderes av en person som "-") kan indikere eksistensen av en spesielt system for emosjonell vurdering av personlige egenskaper hos klienten, som forstyrrer etableringen av kontakt og gjensidig forståelse med andre mennesker.

Overensstemmelse mellom typer valens og selvtillit

Hvordan vurdere nivået av identitetsdifferensiering?

En kvantitativ vurdering av nivået av identitetsdifferensiering er et tall som gjenspeiler det totale antallet identitetsindikatorer som en person brukte i selvidentifikasjon.

Antall indikatorer som brukes varierer mellom ulike personer, oftest i området fra 1 til 14.

Høy grad av differensiering(9-14 indikatorer) er assosiert med slike personlige egenskaper som omgjengelighet, selvtillit, orientering til ens indre verden, et høyt nivå av sosial kompetanse og selvkontroll.

Lavt nivå av differensiering(1-3 indikatorer) snakker om en identitetskrise, assosiert med slike personlige egenskaper som isolasjon, angst, mangel på selvtillit og vanskeligheter med å kontrollere seg selv.

Identifikasjonsegenskaper Analyseskala

Inkluderer 24 indikatorer, som, når de kombineres, danner syv generaliserte indikatorer-komponenter av identitet:

I. "sosiale selv" inkluderer 7 indikatorer:

1. direkte betegnelse på kjønn (gutt, jente, kvinne);
2. seksuell rolle (elsker, elskerinne; Don Juan, Amazon);
3. pedagogisk og profesjonell rollestilling (student, studerer ved instituttet, lege, spesialist);
4. familietilhørighet, manifestert gjennom betegnelsen på en familierolle (datter, sønn, bror, kone, etc.) eller gjennom en indikasjon på familieforhold (jeg elsker mine slektninger, jeg har mange slektninger);
5. etnisk-regional identitet inkluderer etnisk identitet, statsborgerskap (russisk, tatarisk, statsborger, russisk, etc.) og lokal, lokal identitet (fra Yaroslavl, Kostroma, Sibir, etc.);
6. verdensbilde identitet: konfesjonell, politisk tilhørighet (kristen, muslim, troende);
7. gruppetilhørighet: å oppfatte seg selv som medlem av en gruppe mennesker (samler, medlem av samfunnet).

II. "Kommunikativt selv" inkluderer 2 indikatorer:

1. vennskap eller vennekrets, oppfatning av seg selv som medlem av en vennegruppe (venn, jeg har mange venner);
2. kommunikasjon eller gjenstand for kommunikasjon, funksjoner og vurdering av interaksjon med mennesker (jeg går for å besøke folk, jeg liker å kommunisere med mennesker; jeg vet hvordan jeg lytter til folk);

III. "Materielt selv" innebærer ulike aspekter:

Beskrivelse av eiendommen din (jeg har en leilighet, klær, en sykkel);
. vurdering av ens rikdom, holdning til materiell rikdom (fattig, rik, velstående, jeg elsker penger);
. holdning til det ytre miljøet (jeg elsker havet, jeg liker ikke dårlig vær).

IV. "Fysisk selv" inkluderer følgende aspekter:

Subjektiv beskrivelse av dine fysiske egenskaper, utseende (sterk, hyggelig, attraktiv);
. en faktisk beskrivelse av dine fysiske egenskaper, inkludert en beskrivelse av ditt utseende, smertefulle manifestasjoner og plassering (blond, høyde, vekt, alder, bor i en sovesal);
. matavhengighet, dårlige vaner.

V. "Aktivt selv" vurderes gjennom 2 indikatorer:

1. klasser, aktiviteter, interesser, hobbyer (jeg liker å løse problemer); erfaring (var i Bulgaria);
2. egenvurdering av prestasjonsevne, egenvurdering av ferdigheter, evner, kunnskap, kompetanse, prestasjoner (jeg svømmer bra, smart; effektiv, jeg kan engelsk).

VI. "Lovende selv" inkluderer 9 indikatorer:

1. faglig perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den pedagogiske og profesjonelle sfæren (fremtidig sjåfør, vil være en god lærer);
2. familieperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til familiestatus (vil få barn, fremtidig mor, etc.);
3. gruppeperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til gruppetilhørighet (jeg planlegger å bli med på en fest, jeg vil bli idrettsutøver);
4. kommunikativt perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til venner, kommunikasjon.
5. materiell perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til den materielle sfæren (jeg vil motta en arv, jeg vil tjene penger til en leilighet);
6. fysisk perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer relatert til psykofysiske data (jeg skal ta vare på helsen min, jeg vil bli pumpet opp);
7. aktivitetsperspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til interesser, hobbyer, spesifikke aktiviteter (jeg vil lese mer) og oppnå visse resultater (jeg vil lære språket perfekt);
8. personlig perspektiv: ønsker, intensjoner, drømmer knyttet til personlige egenskaper: personlige egenskaper, oppførsel, etc. (jeg ønsker å være mer munter, rolig);
9. vurdering av ambisjoner (jeg ønsker meg mye, en aspirerende person).

VII. "Reflekterende selv" inkluderer 2 indikatorer:

1. personlig identitet: personlige egenskaper, karaktertrekk, beskrivelse av individuell atferdsstil (snill, oppriktig, sosial, vedvarende, noen ganger skadelig, noen ganger utålmodig, etc.), personlige egenskaper (kallenavn, horoskop, navn, etc.); emosjonell holdning til seg selv (jeg er super, "kul");
2. globalt, eksistensielt «jeg»: utsagn som er globale og som ikke i tilstrekkelig grad demonstrerer forskjellene mellom en person og en annen (homo sapiens, min essens).

To uavhengige indikatorer:

1. problematisk identitet (jeg er ingenting, jeg vet ikke hvem jeg er, jeg kan ikke svare på dette spørsmålet);
2. Situasjonstilstand: tilstanden som oppleves i øyeblikket (sulten, nervøs, sliten, forelsket, opprørt).

Kilder

Kuhn test. Test "Hvem er jeg?" (M. Kuhn, T. McPartland; modifikasjon av T.V. Rumyantseva) / Rumyantseva T.V. Psykologisk rådgivning: diagnostikk av forhold i et par - St. Petersburg, 2006. S.82-103.

Til dere, kjære besøkende på nettpsykologsiden nettsted, er du invitert til å ta den elektroniske testen "Hvem er du i livet" og finne ut hvem du er - Vellykket(3 grader - "Prins" ("Prinsesse"); "Velsignet" "Heldig";); Middelmådig("Samfunnets gyldne middelvei" - "Lucky", "Pokrainemerschik", "Koekacker") eller Taper("Uheldig", "Taper", "Frog (gås)" - det er bare 9 alternativer for hvem du er i livet.

Selvfølgelig vil mange gjerne være i livet «Vellykket 1. grad («Prins» eller «Prinsesse»), dvs. en person som enkelt, uten stress, oppnår målene sine, nesten alltid er i godt humør, ikke er syk og har alt han trenger, faktisk alt han vil ha.

Imidlertid er de fleste "middelmådighet" av en eller annen grad ("Lucky", "Nysgjerrig" og "Koekacker"). Også ganske mange mennesker, spesielt nylig, etter å ha hørt spørsmålet - Hvem er du i livet - kan åpent erklære seg som "tapere" av forskjellige grader ("Uheldig", "Taper" og "frosk" ("gås") - den siste er en absolutt taper.

For alle som ønsker å forandre seg og ta livet til et høyere nivå enn nå, og senere stige enda høyere, er det organisert et individuelt psykologisk kurs på nett: "Fra frosker til prinser"— MELD DEG PÅ ET KURS (eller for en gratis forhåndskonsultasjon 18+)

Essensen av karakterene i "Hvem er du i livet"-testen: Vellykket (Prince, Prosperous, Lucky), Middelmådig (Lucky, Pokraynemerschik, Koekaker), Losers (Uheldig, Taper, Frosk)

Den elektroniske testen "Hvem er du i livet" som presenteres for deg bruker konvensjonelle konsepter (karakterer) - 9 totalt, tre nivåer av velvære og svikt for, faktisk, tre grunnleggende livsubevisste holdninger som kjennetegner typen, livsstilen, scenarioet og skjebnen til hver enkelt person: Vellykket, middelmådighet og taper.

Vellykket i livet har, som nevnt ovenfor, tre nivåer av velvære:

1. Prins eller prinsesse- en person som er fri fra manus (ikke programmert), han er spontan, har mange venner, gode relasjoner til sine nærmeste og i samfunnet, han tar ansvar for sine tanker, følelser og oppførsel, bygger sitt eget liv og sin skjebne.
   En 1. grads suksess er ikke utsatt for stress, depresjon eller psykosomatiske sykdommer generelt. Han har et bredt verdensbilde, han tenker ikke i stereotypier og har ingen illusjoner. Han lever i nåtiden, bryr seg om fremtiden og glemmer ikke fortiden.

   Han er et talent eller et geni, som enkelt og fritt oppnår ekstraordinære resultater. Genier er født, og hver person er født et geni. Dessverre er det bare noen få som vet på hvilket område de er et geni.

2. Velgjører- en begavet person som oppnår resultater gjennom arbeid, basert på naturlige forutsetninger, styrer han sin innsats for å bli noen, for å oppnå ønsket resultat, eller for å motta sitt bidrag i henhold til sine prestasjoner. Mottakeren oppnår resultater i ett eller to forsøk, tar forsiktige og berettigede risikoer og kontrollerer situasjonen. Han er ofte heldig.
3. Heldig- en dyktig person som oppnår resultater gjennom langsiktig utvikling av sine evner, er fokusert på å eie, akkumulere, ha. «En heldig person lever i en verden der «bør» og «må» styre og det er lite rom igjen for «kan» og «vil» han ofte oppnår resultater etter mange forsøk, og bare noen ganger er han heldig, tar risiko med stor omsorg og på småting. Han kan lett gli inn i middelmådighet og noen ganger mislykkes. Noen ganger lider han nederlag og blir motløs.

Middelmådighet i livet("The Golden Mean of Society") har også tre grader av suksess og fiasko:

1. Heldig- en slik person er noen ganger heldig i livet, og han er ikke langt fra den heldige - dvs. hvis ønskelig, kan han flytte til et høyere nivå, til området for suksesser. Selv om det like gjerne kan gå tilbake.
2. Ekstrem måler- har mottoet: "Jeg har i hvert fall (oppnådd) noe"...
3. Koekaker- essensen hans er på en eller annen måte å få endene til å møtes...

Taper i livet- 3 nivåer av uheld:

1. Uheldig- en person som fortsatt prøver å gjøre noe i livet, men på grunn av hans interne holdninger og holdning til seg selv, andre og verden, er han ikke særlig heldig...
2. Jonas– han vil ha noe, det ville vært bra... men bortsett fra samtaler med konjunktivstemningen er ingen reelle handlinger synlige. Ubevisst forventer han et mirakel, vil ha alt gratis, men vil ikke legge en finger på fingeren...
3. Frosk eller gås- en absolutt taper som ikke ser ut til å ville noe, ikke strever etter noe... så han "røyker" himmelen, kaster bort livet sitt... Han kan ofte forårsake skade ikke bare på seg selv, men også på menneskene rundt ham... De holder seg vanligvis unna slike mennesker...

Så ta testen og finn ut hvem du er i livet.

Til de foreslåtte testutsagnene velger du raskt ett av syv svaralternativer.
Hvis du ønsker å få et pålitelig resultat og nøyaktig bestemme hvem du er i livet fra 9 nivåer, så "ikke hold" over spørsmålene, svar umiddelbart, det første du tenker på.

Husk at «Hvem er du i livet»-testen er et terapeutisk spørreskjema, dvs. den er beregnet for påfølgende online psykoterapi, psykoanalyse (transaksjonsanalyse), samt for introspeksjon og selvterapi, med mål om å endre livsscenarioet og stige minst ett steg høyere (med utsikter til videre vekst, selvfølgelig ...)

Vi starter med uttrykket: "I LIVET JEG ..."- ytterligere uttalelse av spørreskjemaet... (og velg «Usikker» så lite som mulig)