Det mirakuløse bildet av Frelseren regnes som det mest verdifulle og unike ikonet. Dette ikonet blir tilbedt av kristne over hele verden, fordi det mirakuløse bildet er i stand til å fullstendig forandre livet til alle som oppriktig ber om det.
Historien til ikonet
I følge legenden dukket ikonet opp ved hjelp av et ekte mirakel. Kong Abgar av Edessa ble syk av spedalskhet og skrev et brev til Jesus og ba ham helbrede ham fra en forferdelig sykdom. Jesus svarte på budskapet, men brevet helbredet ikke kongen.
Den døende monarken sendte sin tjener til Jesus. Mannen som kom, formidlet sin anmodning til Frelseren. Jesus lyttet til tjeneren, gikk til et kar med vann, vasket ansiktet hans og tørket ansiktet hans med et håndkle, som ansiktet hans var preget på mirakuløst. Tjeneren tok helligdommen, tok den med til Avgar, og han ble fullstendig helbredet bare ved å ta på håndkleet.
Avgars ikonmalere kopierte ansiktet som ble igjen på lerretet, og lukket selve relikvien i en rulle. Spor etter helligdommen går tapt i Konstantinopel, hvor rullen ble fraktet for sikkerhet under raidene.
Beskrivelse av ikonet
Ikonet "Frelser ikke laget av hender" skildrer ikke hendelser Frelseren fungerer ikke som en uoppnåelig Gud. Bare ansiktet hans, bare blikket hans rettet mot alle som nærmer seg ikonet.
Dette bildet bærer hovedide og ideen om den kristne tro, som minner alle om at det er gjennom Jesu person at en person kan komme til sannheten og komme inn i Himmelriket. Bønn foran dette bildet er som en privat samtale med Frelseren.
Hva ber de til ikonet om?
Hver ortodokse kristen som ber foran ikonet "Frelseren ikke laget av hender" har den mest ærlige samtalen med Frelseren om hans liv og evige liv. Det er vanlig å be til dette bildet i de vanskeligste livssituasjoner, når fortvilelse, motløshet eller sinne ikke lar en leve som kristen.
En bønn til Frelseren før dette bildet kan hjelpe:
- å helbrede en alvorlig sykdom;
- i å bli kvitt sorger og sorger;
- i en fullstendig endring i livsveien.
Bønner til det mirakuløse bildet av Frelseren
«Herre min Gud, ved din nåde er mitt liv gitt meg. Herre, vil du etterlate meg i mine problemer? Dekk meg, Jesus, og led meg utover grensene til min ulykke, beskytt meg mot nye sjokk og vis meg veien til fred og ro. Tilgi meg mine synder, Herre, og la meg ydmykt komme inn i Ditt rike. Amen".
«Himmelske Frelser, Skaper og Beskytter, Tilflukt og Tildekke, ikke forlat meg. Helbred, Herre, mine mentale og fysiske sår, beskytt meg mot smerte og problemer, og tilgi meg mine synder, frivillige og ufrivillige. Amen".
«Herre, ved din nåde vil jeg bli renset, og jeg vil finne din nåde. Min Gud, ikke forlat meg i sorg og ulykke, skjenk din utstråling på meg og la meg motta din velsignelse. Amen".
Dette kort bønn kan gi styrke og hjelpe deg å ta den riktige avgjørelsen.
Hvordan ser ikonet ut?
Dette bildet av Jesus er det eneste hvor Frelseren er avbildet på en portrettmåte. I dette ikonet leder ikke Herren, peker ikke, instruerer ikke og opplyser ikke. Han er ganske enkelt til stede, forblir alene med alle som kommer til ham.
Frelseren er avbildet med et direkte blikk rettet inn i øynene til alle som viser seg foran ham. Håret og skjegget hans er avbildet vått, og formidler historien om utseendet til det mirakuløse ikonet.
Dagen for minne og ære for ikonet «Savior Not Made by Hands» er 29. august, i henhold til den nye stilen. På dette tidspunktet kan bønner til Frelseren endre skjebnen og lede livet i en annen retning. Vi ønsker deg fred i sjelen og tro på Gud. Vær glad og ikke glem å trykke på knappene og
26.05.2017 06:01
Saint Melania er æret av kvinner over hele den ortodokse verden. Ikonet til denne helgenen kan beskytte jenter mot skade...
Osroena ble den første staten på hvis territorium kristendommen offisielt ble anerkjent som en religion. Den okkuperte nordøst i dagens Syria. Den eksisterte i perioden fra 137 til 242 e.Kr. Det var en liten stat hvor ikonet til Frelseren Not Made by Hands først ble nevnt. Dette bildet er unikt og har stor betydning for ortodokse kristne.
Legenden om ikonet
Det er mange legender som forteller hvordan kongen av Osroene, Avgar, var syk med en forferdelig sykdom - svart spedalskhet. Det er her historien om Frelseren som ikke er laget av hender, en dag hadde kongen en uvanlig drøm, der han ble fortalt at ingenting kunne helbrede ham bortsett fra et ikon som Frelserens ansikt ville være innprentet. Etter dette ble en kunstner fra hoffet sendt til Kristus, men han klarte aldri å overføre bildet sitt til lerretet og lage et ikon av Jesus Kristus på grunn av den guddommelige utstrålingen som kom fra ham.
Så tok Frelseren vann, vasket ansiktet med det og tørket det deretter med et håndkle, som hans lyse bilde forble påtrykt - ikonet til Frelseren ikke laget av hender.
Formelt har Jesus selv laget ikonet, men bildet er klassifisert som såkalt ikke laget av hender, det vil si et der Frelserens ansikt fremstår ved guddommelig nåde og på en mirakuløs måte.
Den klassiske versjonen av ikonet er et bilde av Jesus, som er laget på lerret. Langs kantene er det et lerret, hvis øvre ender er vevd inn i knuter. Derav navnet på Frelserens ikon på urbussen, det vil si på et lerret eller et skjerf.
Etter at kong Abgar ble helbredet i et lyst bilde, var det ingen flere omtaler av ikonet før år 545. Det var det året Edessa kom under blokade av persiske tropper. Akkurat i det øyeblikket kom forsynet folk til unnsetning. I et av skipene over byportene, et ikon av Frelseren Not Made by Hands og sporet påtrykt på keramisk vegg i Ceramidion-hvelvet. Deretter, takket være den mirakuløse kraften til ikonet, ble blokaden av byen opphevet.
Fram til nå har bildet av Frelseren Not Made by Hands bidratt til å bli kvitt inntrengere og eventuelle inngrep fra fiender, og brukes i militære anliggender.
Betydningen av ikonet til Frelseren ikke laget av hender
Dette mirakuløse ikonet i alle typer utførelse (et bilde på lerret, et trykk på keramikk) utmerker seg ved sine egenskaper og har mange skikker knyttet til seg. Bildet av Frelseren Not Made by Hands er avgjørende for ikonografi. Det er med å skrive dette bildet de anbefaler å starte din individuelt arbeid ikonmalere som akkurat har begynt å vise seg frem på dette feltet.
Med tanke på beskrivelsen av ikonet til Frelseren som ikke er laget av hender, må du være oppmerksom på glorien som omgir Frelserens hode, som er avbildet i form av en vanlig lukket sirkel, inne i hvilken det er et kors. Hver funksjon: Jesu hår, dens hovedbakgrunn (på alle gamle lerreter lot ikonmalerne bakgrunnen være tom), uttrykker essensen, gir den en spesiell betydning. Ifølge mange er bildet, som ble laget uten bruk av maling eller børster, et ekte fotografi av Kristus, og ansiktet hans er avbildet på det.
Siden ankomsten av ikonet til Frelseren Not Made by Hands fra Konstantinopel, begynte det å innta en viktig rolle i ortodoksiens verden. Dette skjedde i 1355. Ikoner av denne typen eksisterte i Rus allerede på 1000-tallet, men først fra andre halvdel av 1300-tallet ble alt knyttet til "Frelseren ikke laget av hender" likestilt med nivået av statlig kult og spredt bredt overalt.
Det er imidlertid et ikon av Frelseren Not Made by Hands fra 1100-tallet, som også kalles Novgorod, men som ble opprettet i Moskva i Assumption Cathedral. Dette bildet er toveis. Separat bør det bemerkes ikonet til Simon Ushakov, som ble opprettet på 1600-tallet, og Frelseren Not Made by Hands er malt her mer kunstnerisk og mindre kanonisk.
Siden 1300-tallet begynte byggingen av templer, bildet ble brukt på russiske militærbannere under de viktigste kampene for Rus, som Kulikovo og første verdenskrig.
"Savior Not Made by Hands" er et ikon som har veldig viktig i den ortodokse verden. Det symboliserer ortodoksi som et kors og krusifiks, og har samme betydning.
Bønn til ikonet
Det antas at det var på denne dagen Kristus la tøyet for ansiktet hans.
Troparion, tone 2
Vi tilber Ditt mest rene bilde, o gode, og ber om tilgivelse for våre synder, o Kristus vår Gud, ved ditt kjøds vilje, du fortjente å stige opp til korset, slik at du kan fri ham fra fiendens verk. Derfor roper vi til Deg i takknemlighet: Du har fylt alle med glede, vår Frelser, som kom for å frelse verden.
Bønn
O den velsignede Herre Jesus Kristus, vår Gud!
Du, fra den menneskelige naturens eldgamle tider, vasket ansiktet ditt med hellig vann og tørket det med søppel, og du fortjente å skildre det mirakuløst på samme kant og sendte det til Edessa-prinsen Abgar for helbredelse av hans sykdom.
Se, nå søker vi, Dine syndige tjenere, besatt av våre psykiske og fysiske plager, ditt ansikt, Herre, og med David i vår sjels ydmykhet kaller vi: Vend ikke ditt ansikt bort fra oss og vend deg bort i vrede fra dine tjenere,
Vær vår hjelper, ikke avvis oss og ikke forlat oss.
O allbarmhjertige Herre, vår Frelser!
Tenk deg selv i våre sjeler, så du kan leve i hellighet og sannhet,
Vi vil være dine sønner og arvinger til ditt rike,
og så til deg, vår mest barmhjertige Gud,
Det er vanlig å be til dette bildet i de vanskeligste livssituasjoner, når fortvilelse, motløshet eller sinne ikke lar en leve som kristen.
Det mirakuløse bildet av Frelseren regnes som det mest verdifulle og unike ikonet. Dette ikonet blir tilbedt av kristne over hele verden, fordi det mirakuløse bildet er i stand til å fullstendig forandre livet til alle som oppriktig ber om det.
"Frelseren ikke laget av hender" er et ikon som har en unik betydning blant andre ikoner av verdensbetydning. Vi befinner oss bokstavelig talt ansikt til ansikt med Frelserens ansikt. Han er driveren av livet vårt, vår sol, vår vei. Dette er et ikon for forespørselsbønn og takksigelse, og begge beskytter oss mot uvennlige fenomener og hendelser. Det er kjent at hvis vi frivillig følger Herren langs hans vei, så faller vi under hans beskyttelse på den mest naturlige måten - Han er vår leder, lærer, frelser.
Historien til ikonet
I følge legenden dukket ikonet opp ved hjelp av et ekte mirakel. Kong Abgar av Edessa ble syk av spedalskhet og skrev et brev til Jesus og ba ham helbrede ham fra en forferdelig sykdom. Jesus svarte på budskapet, men brevet helbredet ikke kongen.
Den døende monarken sendte sin tjener til Jesus. Mannen som kom, formidlet sin anmodning til Frelseren. Jesus lyttet til tjeneren, gikk til et kar med vann, vasket ansiktet hans og tørket ansiktet hans med et håndkle, som ansiktet hans var preget på mirakuløst. Tjeneren tok helligdommen, tok den med til Avgar, og han ble fullstendig helbredet bare ved å ta på håndkleet.
Avgars ikonmalere kopierte ansiktet som ble igjen på lerretet, og lukket selve relikvien i en rulle. Spor etter helligdommen går tapt i Konstantinopel, hvor rullen ble fraktet for sikkerhet under raidene.
Beskrivelse av ikonet
Ikonet "Frelser ikke laget av hender" skildrer ikke hendelser Frelseren fungerer ikke som en uoppnåelig Gud. Bare ansiktet hans, bare blikket hans rettet mot alle som nærmer seg ikonet.
Dette bildet bærer hovedtanken og ideen om den kristne tro, og minner alle om at det er gjennom personen til Jesus at en person kan komme til sannheten og komme inn i himmelriket. Bønn foran dette bildet er som en privat samtale med Frelseren.
Hva ber de til ikonet om?
Hver ortodokse kristen som ber foran ikonet "Frelseren ikke laget av hender" har den mest ærlige samtalen med Frelseren om hans liv og evige liv. Det er vanlig å be til dette bildet i de vanskeligste livssituasjoner, når fortvilelse, motløshet eller sinne ikke lar en leve som kristen.
En bønn til Frelseren før dette bildet kan hjelpe:
- å helbrede en alvorlig sykdom;
- i å bli kvitt sorger og sorger;
- i en fullstendig endring i livet Du kan alltid finne flere nyttige artikler, interessante videoer og tester på nettstedet vårt.
Bønner til det mirakuløse bildet av Frelseren
«Herre min Gud, ved din nåde er mitt liv gitt meg. Herre, vil du etterlate meg i mine problemer? Dekk meg, Jesus, og led meg utover grensene til min ulykke, beskytt meg mot nye sjokk og vis meg veien til fred og ro. Tilgi meg mine synder, Herre, og la meg ydmykt komme inn i Ditt rike. Amen".
«Himmelske Frelser, Skaper og Beskytter, Tilflukt og Tildekke, ikke forlat meg. Helbred, Herre, mine mentale og fysiske sår, beskytt meg mot smerte og problemer, og tilgi meg mine synder, frivillige og ufrivillige. Amen".
Det første kristne ikonet er "Frelseren som ikke er laget av hender" det er grunnlaget for all ortodokse ikoner.
Historie
I følge tradisjonen som er beskrevet i Chetya Menaion, sendte Abgar V Uchama, syk av spedalskhet, sin arkivar Hannan (Ananias) til Kristus med et brev der han ba Kristus komme til Edessa og helbrede ham. Hannan var en kunstner, og Abgar instruerte ham, hvis Frelseren ikke kunne komme, å male hans bilde og bringe det til ham.
Hannan fant Kristus omgitt av en tett folkemengde; han sto på en stein som han kunne se bedre fra og prøvde å fremstille Frelseren. Da Kristus så at Hannan ønsket å lage sitt portrett, ba Kristus om vann, vasket seg, tørket ansiktet hans med en klut, og hans bilde ble innprentet på denne kluten. Frelseren ga denne tavlen til Hannan med befaling om å ta den med et svarbrev til den som sendte den. I dette brevet nektet Kristus å gå til Edessa selv, og sa at han måtte oppfylle det han ble sendt for å gjøre. Etter å ha fullført sitt arbeid, lovet han å sende en av sine disipler til Abgar.
Etter å ha mottatt portrettet ble Avgar helbredet for sin hovedsykdom, men ansiktet hans forble skadet.
Etter pinse dro den hellige apostelen Thaddeus til Edessa. Han forkynte det gode budskap og døpte kongen og det meste av befolkningen. Da han kom ut av døpefonten, oppdaget Abgar at han var fullstendig helbredet og takket Herren. Etter ordre fra Avgar ble den hellige obrus (platen) limt på et bord av råtnende tre, dekorert og plassert over byportene i stedet for idolet som tidligere hadde vært der. Og alle måtte tilbe det "mirakuløse" bildet av Kristus, som den nye himmelske beskytter av byen.
Imidlertid planla barnebarnet til Abgar, etter å ha besteget tronen, å returnere folket til tilbedelse av idoler og for dette formål ødelegge bildet som ikke er laget av hender. Biskopen av Edessa, advarte i en visjon om denne planen, beordret å mure opp nisjen der bildet var plassert, ved å plassere en tent lampe foran den.
Over tid ble dette stedet glemt.I 544, under beleiringen av Edessa av troppene til den persiske kongen Chozroes, ble biskopen av Edessa, Eulalis, gitt en åpenbaring om hvor Icon Not Made by Hands befinner seg. Etter å ha demontert på angitt sted murverk, så beboerne ikke bare et perfekt bevart bilde og en lampe som ikke hadde slukket på så mange år, men også et avtrykk av Det aller helligste ansikt på keramikken - en leirplate som dekket den hellige fresken.
Etter en religiøs prosesjon med Image Not Made by Hands langs bymurene, trakk den persiske hæren seg tilbake.
Linduk med Kristusbilde i lang tid ble holdt i Edessa som den viktigste skatten i byen. I perioden med ikonoklasme refererte Johannes av Damaskus til bildet ikke laget av hender, og i 787 den syvende Økumenisk råd, og siterer det som det viktigste beviset i favør av ikonære. I 944 kjøpte de bysantinske keiserne Constantine Porphyrogenitus og Roman I Image Not Made by Hands fra Edessa. Mengder av mennesker omringet og brakte opp baksiden av prosesjonen da Image Miraculous ble overført fra byen til bredden av Eufrat, hvor bysser ventet på prosesjonen for å krysse elven. Kristne begynte å beklage seg og nektet å gi opp det hellige bilde med mindre det var et tegn fra Gud. Og et tegn ble gitt dem. Plutselig svømte byssa, som Image Not Made by Hands allerede var brakt på, uten noen handling og landet på motsatt bredd.
De tause edessierne kom tilbake til byen, og prosesjonen med ikonet beveget seg videre langs den tørre ruten. Gjennom reisen til Konstantinopel ble helbredelsesmirakler utført kontinuerlig. Munkene og helgenene som fulgte med Image Not Made by Hands reiste rundt i hele hovedstaden sjøveien med en storslått seremoni og installerte det hellige bildet i Pharos-kirken. Til ære for denne begivenheten ble 16. august etablert Religiøs helligdag Overfør fra Edessa til Konstantinopel av bildet som ikke er laget av hender (Ubrus) av Herren Jesus Kristus.
I nøyaktig 260 år ble Image Not Made by Hands bevart i Konstantinopel (Konstantinopel). I 1204 vendte korsfarerne sine våpen mot grekerne og erobret Konstantinopel. Sammen med mye gull, smykker og hellige gjenstander fanget de og fraktet Image Not Made by Hands til skipet. Men ifølge Herrens uransakelige skjebne forble ikke det mirakuløse bildet i deres hender. Da de seilte over Marmarahavet, oppsto det plutselig en forferdelig storm og skipet sank raskt. Størst Kristen helligdom forsvant. Dette avslutter historien om det sanne bildet av Frelseren som ikke er laget av hender.
Det er en legende om at Image Not Made by Hands ble overført rundt 1362 til Genova, hvor det oppbevares i et kloster til ære for apostelen Bartholomew.
Plat of Saint Veronica
I Vesten ble legenden om Frelseren Not Made by Hands utbredt som fortellinger om Plath of Saint Veronica. Ifølge ham, den fromme jødiske Veronica, som fulgte Kristus på Hans korsets vei til Golgata ga hun ham et linlommetørkle slik at Kristus kunne tørke blodet og svetten fra ansiktet hans. Jesu ansikt var innprentet på lommetørkleet.
Relikvien ringte "Veronicas styre" holdt i katedralen St. Peter er i Roma. Antagelig oppsto navnet Veronica, når det nevnes Image Not Made by Hands, som en forvrengning av lat. vera-ikon (sant bilde). I vestlig ikonografi er et særtrekk ved bildene av "Veronica-platen" tornekronen på Frelserens hode.
Ikonografi
I den ortodokse ikonmalertradisjonen er det to hovedtyper av bilder av det hellige ansikt: "Spa på ubrus", eller "Ubrus" Og "Spa på Chrepii", eller "Hodeskalle".
På ikoner av typen "Spas on the Ubrus" er bildet av Frelserens ansikt plassert mot bakgrunnen av en klut, hvis stoff er samlet i folder, og dens øvre ender er bundet med knuter. Rundt hodet er en glorie, et symbol på hellighet. Fargen på glorien er vanligvis gyllen. I motsetning til glorier av helgener, har Frelserens glorie et påskrevet kors. Dette elementet finnes bare i Jesu Kristi ikonografi. I bysantinske bilder ble det dekorert dyrebare steiner. Senere begynte korset i glorier å bli avbildet som bestående av ni linjer i henhold til antallet ni engleranger og tre greske bokstaver ble skrevet inn (Jeg er Jehova), og på sidene av glorie i bakgrunnen ble det plassert det forkortede navnet av Frelseren - IC og HS. Slike ikoner i Byzantium ble kalt "Hellig Mandylion" (Άγιον Μανδύλιον fra det greske μανδύας - "ubrus, kappe").
På ikoner som "The Savior on the Chripe" eller "Chrepiya", ifølge legenden, er bildet av Frelserens ansikt etter mirakuløst oppkjøp ubrus, ble også trykt på ceramidflisene som Mirakuløse bildet ble dekket med. Slike ikoner i Byzantium ble kalt "Saint Keramidion". Det er ikke noe bilde av brettet på dem, bakgrunnen er jevn, og i noen tilfeller etterligner teksturen til fliser eller murverk.
De eldste bildene ble laget på en ren bakgrunn, uten antydning til materiale eller fliser.
Ubrus med folder begynner å spre seg på russiske ikoner fra 1300-tallet.
Bilder av Frelseren med et kileformet skjegg (konvergerer til ett eller to smale ender) er også kjent i bysantinske kilder, men bare på russisk jord tok de form til en egen ikonografisk type og fikk navnet "Savior of Wet Brad".
Saviour Not Made by Hands "Savior of Wet Brad"
I Himmelfartskatedralen Guds mor i Kreml er det et av de ærede og sjeldne ikonene - "Spas the Ardent Eye". Den ble skrevet i 1344 for den gamle himmelfartskatedralen. Den skildrer det strenge ansiktet til Kristus som ser gjennomtrengende og strengt på ortodoksiens fiender - Rus' i denne perioden var under tatar-mongolenes åk.
Mirakuløse lister over "Frelseren ikke laget av hender"
"Frelseren ikke laget av hender" er et ikon spesielt æret av ortodokse kristne i Russland. Det har alltid vært til stede på russiske militærflagg siden den tiden Mamaevs massakre.
A.G. Namerovsky. Sergius av Radonezh velsigner Dmitry Donskoy for en våpenbragd
Det tidligste overlevende ikonet av "Frelseren ikke laget av hender" - et dobbeltsidig bilde av Novgorod fra 1100-tallet - ligger i Tretyakov-galleriet.
Frelser ikke laget av hender. Tredje kvartal av 1100-tallet. Novgorod
Glorifisering av korset (baksiden av ikonet til Frelseren ikke laget av hender) XII århundre. Novgorod
Gjennom mange av sine ikoner manifesterte Herren seg, og åpenbarte vidunderlige mirakler. Så, for eksempel, i landsbyen Spassky, nær byen Tomsk, i 1666, satte en Tomsk-maler, som landsbybeboerne bestilte et ikon av St. Nicholas Wonderworker til kapellet deres, til å jobbe i henhold til alle regler. Han oppfordret innbyggerne til å faste og be, og på den forberedte tavlen malte han ansiktet til Guds helgen slik at han kunne jobbe med maling dagen etter. Men dagen etter, i stedet for Saint Nicholas, så jeg på tavlen konturene av det mirakuløse bildet av Kristus Frelseren! To ganger gjenopprettet han trekkene til St. Nicholas den behagelige, og to ganger ble Frelserens ansikt mirakuløst gjenopprettet på tavlen. Det samme skjedde en tredje gang. Slik ble ikonet til det mirakuløse bildet skrevet på tavlen. Ryktet om skiltet som hadde funnet sted spredte seg langt utover Spassky, og pilegrimer begynte å strømme hit fra overalt. Ganske mye tid hadde gått på grunn av fuktighet og støv, det konstant åpne ikonet hadde blitt falleferdig og krevde restaurering. Så, den 13. mars 1788, begynte ikonmaleren Daniil Petrov, med velsignelse fra abbed Palladius, abbeden for klosteret i Tomsk, å fjerne det tidligere ansiktet til Frelseren fra ikonet med en kniv for å male en ny en. Jeg har allerede tatt en hel håndfull maling fra tavlen, men Frelserens hellige ansikt forble uendret. Frykt falt på alle som så dette miraklet, og siden den gang har ingen våget å oppdatere bildet. I 1930, som de fleste kirker, ble dette tempelet stengt og ikonet forsvant.
Det mirakuløse bildet av Kristus Frelseren, reist av ingen vet hvem og ingen vet når, i byen Vyatka på verandaen (verandaen foran kirken) til Ascension-katedralen, ble berømt for de utallige helbredelsene som fant sted før det, hovedsakelig fra øyesykdommer. Særpreget trekk Vyatka Saviour Not Made by Hands er et bilde av engler som står på sidene, hvis figurer ikke er fullstendig beskrevet. Kopien av det mirakuløse Vyatka-ikonet til Frelseren Not Made by Hands hang fra innsiden over Spassky-porten til Kreml i Moskva. Selve ikonet ble levert fra Khlynov (Vyatka) og etterlatt i Moskva Novospassky-klosteret i 1647. Den nøyaktige listen ble sendt til Khlynov, og den andre ble installert over portene til Frolovskaya-tårnet. Til ære for bildet av Frelseren og fresken til Frelseren fra Smolensk med utenfor, porten som ikonet ble levert gjennom og selve tårnet ble kalt Spassky.
En annen mirakuløst bilde av Frelseren ikke laget av hender plassert i Spaso-Preobrazhensky-katedralen i St. Petersburg.
Ikon «Frelser ikke laget av hender» i Transfiguration Cathedral i St. Petersburg. Var favorittbildet til keiser Peter I.
Ikonet ble antagelig malt i 1676 for tsar Alexei Mikhailovich av den berømte Moskva-ikonmaleren Simon Ushakov. Det ble overlevert av dronningen til hennes sønn, Peter I. Han tok alltid med seg ikonet på militære kampanjer. Det var foran dette ikonet at keiseren ba ved grunnleggelsen av St. Petersburg, så vel som på tampen av den skjebnesvangre begivenheten for Russland. Slaget ved Poltava. Dette ikonet reddet livet til kongen mer enn én gang. Keiser Alexander III hadde med seg en liste over dette mirakuløse ikonet. Under krasjet av det kongelige toget på Kursk-Kharkov-Azov jernbane Den 17. oktober 1888 kom han ut av den ødelagte vognen sammen med hele familien uskadd. Ikonet til Frelseren Not Made by Hands ble også bevart intakt, til og med glasset i ikonhuset forble intakt.
I samlingen til State Museum of Art of Georgia er det et enkaustisk ikon fra det 7. århundre kalt "Anchiskhatsky Frelser", som representerer Kristus fra brystet. Georgisk folketradisjon identifiserer dette ikonet med bildet av Frelseren som ikke er laget av hender fra Edessa.
"Anchiskhatsky Saviour" er en av de mest ærede georgiske helligdommene. I antikken var ikonet plassert i Anchi-klosteret i det sørvestlige Georgia; i 1664 ble den flyttet til Tbilisi-kirken til ære for fødselen Hellige Guds mor, VI århundre, som etter overføringen av ikonet fikk navnet Anchiskhati (for tiden holdt inne Statens museum kunst i Georgia).
Det mirakuløse ikonet til den "allbarmhjertige frelseren" i Tutaev
Det mirakuløse ikonet til den "allbarmhjertige frelseren" ligger i Tutaevsky Resurrection Cathedral. Det eldgamle bildet ble malt på midten av 1400-tallet av den berømte ikonmaleren Dionysius Glushitsky. Ikonet er enormt - ca 3 meter.
Opprinnelig var ikonet plassert i kuppelen (det var "himmelen") til en trekirke til ære for de hellige prinsene Boris og Gleb, noe som forklarer dens store størrelser(tre meter høy). Da steinkirken ble bygget, ble ikonet til Frelseren flyttet til sommeroppstandelseskirken.
I 1749, ved dekret fra Saint Arseny (Matseevich), ble bildet tatt til Rostov den store. Ikonet ble værende i biskopens hus i 44 år først i 1793 fikk innbyggerne i Borisoglebsk lov til å returnere det til katedralen. Med stor glede bar de helligdommen fra Rostov i armene og stoppet foran bosetningen ved Kovat-elven for å vaske bort veistøvet. Der de plasserte ikonet, rant det en kilde med rent kildevann, som eksisterer den dag i dag og er æret som hellig og helbredende.
Fra den tiden begynte mirakler av helbredelse fra fysiske og åndelige sykdommer å skje ved det hellige bilde. I 1850, med midler fra takknemlige sognebarn og pilegrimer, ble ikonet dekorert med en sølvforgylt krone og kapsel, konfiskert av bolsjevikene i 1923. Kronen som for øyeblikket er på ikonet er kopien.
Det er en lang tradisjon for å krype under mirakuløst ikon Frelseren er på kne. For dette formålet er det et spesielt vindu i ikonhuset under ikonet.
Hvert år, den 2. juli, på katedralhøytiden, blir det mirakuløse bildet tatt ut av kirken på en spesiell båre og en prosesjon med Frelserens ikon blir laget gjennom byens gater med sang og bønner.
Og så, om ønskelig, klatrer troende inn i hullet under ikonet - et helbredende hull, og kryper på knærne eller på huk under den "allbarmhjertige frelseren" med en bønn om helbredelse.
Mirakuløst bilde av Frelseren Jesus Kristus av Kristen tradisjon er et av bevisene på sannheten om inkarnasjonen i menneskelig form av den andre personen i treenigheten. Evnen til å fange Guds bilde, i henhold til den ortodokse kirkes lære, er assosiert med inkarnasjonen, det vil si Jesu Kristi fødsel, Gud Sønnen, eller, som de troende vanligvis kaller ham, Frelseren, Frelseren . Før hans fødsel var utseendet til ikoner uvirkelig - Gud Faderen er usynlig og uforståelig, derfor uforståelig. Dermed var den første ikonmaleren Gud selv, Hans Sønn - "bildet av Hans hypostase" (Hebr. 1.3). Gud skaffet seg et menneskelig ansikt, Ordet ble kjød til menneskets frelse.
Dokumentarfilm "SPAS NOT MADE BY HANDS" (2007)Et bilde etterlatt til oss av Frelseren selv. Den aller første detaljerte intravitale beskrivelsen utseende Jesus Kristus, ble overlatt til oss av prokonsulen i Palestina, Publius Lentulus. I Roma, i et av bibliotekene, ble det funnet et unektelig sannferdig manuskript, som har stor historisk verdi. Dette er et brev som Publius Lentulus, som styrte Judea før Pontius Pilatus, skrev til herskeren i Roma.
Troparion, tone 2
Vi tilber ditt mest rene bilde, o gode, og ber om tilgivelse for våre synder, Kristus vår Gud: for ved din vilje tjente du å stige opp i kjødet til korset, for at du kunne utfri det du har skapt fra fiendens arbeid. Vi roper også til Deg med takknemlighet: Du har fylt alle med glede, vår Frelser, som kom for å redde verden.Kontaktion, tone 2
Ditt usigelige og guddommelige syn av mennesket, Faderens ubeskrivelige Ord og det uskrevne og gudsskrevne bildet er seirende og fører til Din falske inkarnasjon, vi ærer ham med kyss.Bønn til Herren
Herre, sjenerøs og barmhjertig, langmodig og mangebarmhjertig, inspirer vår bønn og lytt til stemmen i vår bønn, skap et tegn til det gode med oss, veiled oss på Din vei, å vandre i Din sannhet, gjør våre hjerter glade , i frykt for Ditt Hellige Navn. Du er stor og gjør mirakler, Du er den eneste Gud, og det er ingen som Du i Gud, Herre, sterk i barmhjertighet og god i styrke, for å hjelpe og trøste og frelse alle som stoler på Ditt hellige Navn. Amen.Nok en bønn til Herren
(3 stemmer: 5 av 5)
Å, mest velsignede Herre Jesus Kristus, vår Gud, du er eldre enn din menneskelige natur, etter å ha vasket av ansiktet ditt med hellig vann og tørket det av med søppel, så du på mirakuløst vis avbildet det på den samme fortauskanten, og du fortjente å sende det til prinsen av Edessa Abgar for å helbrede ham fra en sykdom. Se, nå søker vi, Dine syndige tjenere, besatt av våre psykiske og fysiske plager, ditt ansikt, Herre, og med David i vår sjels ydmykhet kaller vi: vend ikke ditt ansikt bort, Herre, fra oss, og vik ikke av i vrede fra Dine tjenere, våkn opp, forkast oss ikke og forlat oss ikke. Å, allbarmhjertige Herre, vår frelser, skildre deg selv i våre sjeler, slik at vi lever i hellighet og sannhet, vil være dine sønner og arvinger til ditt rike, og så vil vi ikke slutte å ære deg, vår mest barmhjertige Gud, sammen med din begynnende far og den hellige ånd for alltid. Amen.- St.
Ubrus- 1) brett, sengetøy, håndkle; 2) Hellig (Hellig) Ubrus - Bilde av Frelseren som ikke er laget av hender; brett med mirakuløst bilde ansikt
Har Saint Ubrus overlevd til i dag?
Legenden om bildet av Frelseren ikke laget av hender bringer oss historien om opprinnelsen til dette.
Da Edessa-herskeren, Abgar Uhama, som led av en alvorlig sykdom (spedalskhet), uhelbredelig med konvensjonelle medisinske midler, fikk vite om hva Kristus gjorde i Palestina, sendte han sin tjener Ananias (Hannan) til ham, etter å ha gitt ham en melding der han ba om helbredelse. I tillegg, da han visste om jødenes forfølgelse av Kristus, tilbød Abgar ham ly og ly.
På grunn av behovet for å oppfylle hovedoppgave Da Frelseren kom til verden, avslo han invitasjonen, men lovet å sende en av disiplene hans, som ikke bare ville kurere Abgar for hans fysiske sykdom, men også helbrede innbyggerne i landet hans fra uvitenhet.
Ananias var en maler og fikk en ordre fra Abgar om å fange bildet i tilfelle han nektet å komme til Edessa personlig. Da Ananias ønsket å begynne å male bildet, var han ikke i stand til å komme nærmere Frelseren, siden han var overfylt av store mengder mennesker. Uansett hvor mye han prøvde å reprodusere på materie et ansikt som skinner med guddommelig herlighet, kunne han ikke oppnå det ønskede resultatet.
Da Herren skjønte hva som skjedde, befalte han at duken skulle bringes til ham, hvoretter han vasket ansiktet og tørket det av. På mystisk og uforklarlig vis ble Hans guddommelighet prentet inn på tavlen. Etter at Ubrus ble overlevert til maleren Hannan, tok han den med til Edessa.
Abgar aksepterte Image Not Made by Hands med ærbødighet og har siden blitt helbredet, selv om sykdommen fortsatt satte noen spor på kjødet hans. Han ble til slutt helbredet av apostelen Thaddeus, som ble sendt til Edessa av apostelen Thomas etter Herren, etter å ha forløst menneskeslekten og gjenoppstått, steg opp til himmelen og satte seg ved Faderens høyre hånd.
Thomas opplyste byens innbyggere med lyset fra evangeliets forkynnelse og Edessa ble kristen.
Ubrusen ble lagt på et brett og installert i en nisje plassert i festningsmuren over byporten. Alle de som kom inn i byen gjennom portene måtte tilbe Image Not Made by Hands.
Da, år senere, en av Abgars etterkommere begynte å inngyte tro på Edessa, kom den lokale biskopen, etter å ha mottatt den, til porten om natten, tente en lampe foran ikonet og murte opp nisjen som inneholdt det, og gjorde det så dyktig at stedet der ikonet ble oppbevart ikke lenger skilte seg ut på noen måte den generelle bakgrunnen til veggen. Over tid ble plasseringen av bildet glemt.
Det gikk århundrer før Image Not Made by Hands igjen ble åpenbart for folket.
I 545, da den persiske kongen Khosroes I (Khozroes I) beleiret byen Edessa og forberedte seg på å ta den i besittelse, fikk biskop Eulavius en visjon: Konen, som viste seg for ham i himmelsk majestet, pekte på stedet. hvor Bildet Not Made by Hands ble oppbevart og beordret ham til å ta dette hellige bildet.
Ved å underkaste seg den guddommelige vilje, åpnet Evlavius den inngjerdede nisjen og oppdaget den tapte hellige Ubrus. Bildet viste seg å være intakt. Dessuten, på steinplaten (keramikk) som dekket den, oppdaget han et annet bilde av Frelseren, som mirakuløst reflekterte det som ble fanget på Ubrus.
Etter at en bønn ble bedt foran Icon Not Made by Hands, og deretter, med en prosesjon av korset, ble båret langs bymurene, trakk fienden seg tilbake.
Da araberne fanget Edessa på 700-tallet, fikk kristne lov til å tilbe bildet som en helligdom. Berømmelsen til dette mirakuløse ikonet spredte seg over hele Østen.
I 944 ble keiserne Konstantin VII Porphyrogenitus og Romanos I Lecapinus, drevet av iver for Herren, enige med myndighetene i Edessa om å kjøpe tilbake ikonet. Som en gave til ikonet fikk de tilsendt 12 000 sølvbiter og 200 fangede sarasenere. Samtidig fikk de et løfte om at byen fra nå av ikke skulle bli angrepet av keiserlige tropper.
Byfolket ønsket selvfølgelig ikke å skille seg fra helligdommen deres. Men herskeren klarte å overtale dem til å bli enige: noen med formaninger, noen med makt og tvang, noen med trusler om døden.
Den 15. august 944 ble Image Not Made by Hands levert til Blachernae-tempelet, og derfra til Pharos-tempelet. Den 16. august ble han brakt inn i Guds visdoms tempel i Konstantinopel. Etter å ha hedret og tilbedt Image Not Made by Hands, ble det returnert til Pharos. Til minne om disse hendelsene etablerte Kirken en spesiell høytid. Det feires årlig 16. august (29).
Over tid gikk Saint Ubrus tapt.
I følge den vanligste oppfatningen ble han kidnappet fra Pharos etter plyndringen av Konstantinopel av korsfarerne i 1204 og sendt til Venezia med skip. Skipet nådde aldri Venezia: det sank i Marmarahavet. Sammen med skipet sank også Ubrus til bunns.
I følge en privat legende druknet ikke det mirakuløse bildet i Marmarahavet. På 1300-tallet overleverte John Palaiologos den til genoveserne som et tegn på takknemlighet for deres hjelp til å frigjøre noen land fra saracenernes styre. Slik kom ikonet til Europa. Riktignok viste det seg senere at bildet gikk av ettersom den originale Saint Ubrus tilhører en senere bokstav.
Ifølge en annen legende, også privat, kom det mirakuløse bildet av Frelseren til Georgias territorium gjennom komplekse omskiftelser. Tidligere ble dette bildet stilt ut for tilbedelse. Det viste seg imidlertid å være menneskeskapt.
Hva er Veronicas Plat?
Æredet inn ortodokse kirke Den hellige Ubrus må ikke forveksles med Platon av Veronica, kjent i Vesten. Den grunnleggende forskjellen Dette ikonet er at Kristus er representert på den iført en tornekrone.
I følge tradisjonen til den vestlige kirken er opprinnelsen til dette ikonet forbundet med følgende legende. Veronica var den blødende konen som Herren helbredet (). Hun fulgte ham under prosesjonen til Golgata, til stedet for hans siste lidelse og offerdød. Med sympati og ønsket å hjelpe sin helbreder på en eller annen måte, ga hun ham en klut slik at han kunne tørke svettedråper og blod fra ansiktet hans. Som et tegn på takknemlighet returnerte Frelseren denne tavlen med avtrykket av hans ansikt som mirakuløst viste seg på den.
I en annen versjon av historien om opprinnelsen til tavlen, rapporteres det at Veronica, som ønsket å ha bildet av Kristus med seg, ba evangelisten Luke om å skrive det. Men alle forsøkene hans var mislykkede. Da Herren visste om hennes ønske, kom han selv til henne for å spise middag, vasket seg og la tøyet for ansiktet hans, hvoretter hans hellige ansikt ble vist på det.Tre relikvier hevder også statusen til Plata Veronica, som ligger: i apostelen Peters katedral i Roma, i katedral en liten landsby i den italienske provinsen Abruzzo, i klosteret i den spanske byen Alicante.
