Den kapitalistiske strukturen i Japan begynte å ta form på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet. På 50-60-tallet. dyptgripende endringer fant sted i det interne politiske livet i landet. Under press fra USA, Russland og England i 1854 ble Japan tvunget til å forlate politikken om selvisolasjon og åpne en rekke havner for utenlandske skip. Japan var på vei inn på verdensmarkedet. Begynte i 1867-1868. hvordan den tradisjonelle kampen mellom adelsfamilier om makten endte med den borgerlige Meiji-revolusjonen. Det begynnende borgerskapet, fattige, patriotiske samuraier (riddere), bønder og de fattige i byene deltok i denne bevegelsen. Den keiserlige hæren, etter å ha beseiret hæren til shogunen (kommandanten), gikk inn i hovedstaden Edo (Tokyo) i mai 1868. Regjeringen ble styrtet. Den 15 år gamle Mutsuhito (1852-1912) ble keiser av Japan.

Forverringen av sosiale motsetninger, behovet for akselerert økonomisk utvikling og ønsket om å motstå kolonipolitikken til USA og andre land tvang den nye japanske regjeringen til å starte reformer. Hovedoppmerksomheten ble rettet mot utviklingen av industri, handel, den militære sfæren og mestring av avansert vestlig teknologi. For å undergrave det økonomiske grunnlaget føydale fyrstedømmer, som forstyrret nasjonal enhet, i 1871 ble apanagene eliminert, landet ble delt inn i provinser og prefekturer ledet av en tjenestemann utnevnt av senteret, og det ble etablert ensartet administrasjon over hele landet. Kaderen av embetsmenn ble dannet av tidligere prinser og samuraier som nå hadde mistet sin uavhengighet. Dette var et nytt lag med byråkrati, selv om det ennå ikke hadde erfaring, men det var ikke fast i korrupsjon og bestikkelser og forstyrret derfor ikke moderniseringen av samfunnet.

Reformen av 1872 etablerte tre klasser i det japanske samfunnet: den høyeste adelen, som inkluderte tidligere fyrster og hoffaristokratiet; adelen, som inkluderte tidligere samurai; klassen til allmuen, inkludert handels- og industriborgerskapet.

I 1872-1873 Det ble gjennomført en ganske radikal jordbruksreform som etablerte privat eiendomsrett til land. Jorden ble tildelt de som faktisk eide den ved reformen, d.v.s. for velstående bønder, selv om noen av godseierne, som ikke var i stand til å betale løsepenger for jorda og skatten, mistet tomtene sine. Det overveldende flertall av bondestanden sikret seg ubetydelige tomter.

Disse bøndene ble leilendinger, gårdsarbeidere eller strømmet til byene. De velstående bøndene og nye jordeiere, etter å ha mottatt land, ble frigjort fra jordrente til fordel for fyrstene. Corvee og quitrent ble avskaffet, og en kontantskatt på 3% av prisen på land, betalt til staten, ble innført.

Transformasjoner som var viktige for det japanske samfunnet inkluderte innføring av universell militærtjeneste og organisering av utdanningssystemet etter den europeiske modellen. Unge japanere fikk muligheten til å få høyere utdanning innen alle grener av vitenskap og teknologi i Europa og Amerika. Det skjedde også endringer i den ideologiske sfæren. I stedet for buddhisme ble shintoismen erklært som statsreligion, som bevarte kulten til den eldgamle guddommen - solgudinnen, og introduserte kulten av Tenno som legemliggjørelsen av de høyeste himmelske makter. Dette var for å hevde at guddommen til himmellegemene som slo seg ned i Japan er bevis på japanernes overlegenhet over hele menneskeheten.

Gjennomføringen av reformer sikret den raske utviklingen av den kapitalistiske produksjonsmåten og banksystemet.

Reformer på 60-80-tallet. viste behovet for også å implementere passende endringer på det politiske feltet, spesielt opprettelsen av et parlamentarisk system. I 1889 ble teksten til grunnloven publisert, som ga keiseren brede rettigheter, proklamerte demokratiske friheter og borgernes rettigheter, og gjennomføringen av dem åpnet en bred vei for den intensive utviklingen av kapitalismen. Det første japanske parlamentet, som viste seg å være stort sett uavhengig og iherdig i å ta relevante avgjørelser, møttes i 1890. Det ble opprettet et konstitusjonelt monarki, der keiseren ble utstyrt med lovgivningsinitiativ, retten til å utnevne ministre, innkalle og oppløse parlamentet, der det høyeste huset var sammensatt av medlemmer av den keiserlige familien og personer nær keiseren, vitnet om begrensningene til demokratiske maktinstitusjoner og regelmessigheten i en slik prosess.

Det raske tempoet i økonomisk, sosial og politisk modernisering for et nylig tilbakestående land ble sikret av arbeidet til bønder og arbeidere som ble brutalt utnyttet av japansk kapital: 12-14 timers arbeidsdag, lav lønn, politisk lovløshet. Dette var et typisk fenomen for kapitalismens tidlige utviklingsstadium i ethvert land. Imidlertid klarte Japan raskt å passere denne perioden takket være fremveksten av arbeider- og fagbevegelsen og, viktigere, implanteringen av paternalistiske tradisjoner og direkte kontakter mellom arbeidsgivere og deres arbeidere i det japanske samfunnet. Dette førte til en svekkelse av arbeiderstreikebevegelsen. Og selvfølgelig bar den utbredte bruken av prestasjonene til vitenskap og teknologi, et sett med nasjonale og utenlandske verdier, frukt.

Dermed førte prosessen med modernisering av det japanske samfunnet som begynte på midten av 1800-tallet betydelige endringer inn i den tradisjonelle strukturen i den japanske økonomien.

Seier over verdensrommet. I tredje kvartal av 1800-tallet. Den europeiske varemassen ble overfylt på markedene ved siden av det gamle kontinentet. Mulighetene for omfattende utvikling gjennom utvikling av perifere områder som ligger på kort og mellomlang avstand fra maskinsivilisasjonens produksjonssentre er uttømt. Anrikelsens muse trakk europeerne lenger og lenger fra sine hjemlige kyster. Heldigvis ble behovet for langdistansereiser gitt med passende mulighet. "Kullets og dampens tidsalder" hadde begynt. Europeernes teknologiske nivå nådde et terskelpunkt, utover hvilket den vitenskapelige og teknologiske revolusjonen begynte. Dampmaskinen ga et gjennombrudd i å utføre en kritisk oppgave: å utvinne billig og kraftig energi. De opprinnelige dimensjonene til maskinene var så store at de bare ble brukt i store bedrifter. Men vitenskapen sto ikke stille. Ingeniørene klarte å gjøre energikilden kompakt nok for installasjon på et skip. Mulighetene som ble oppnådd takket være dampmaskinen var fantastiske. Kapteinene trengte ikke lenger å vente på god vind eller ligge i drift i flere uker og lengselsfullt se på seilene som henger hjelpeløst. Perioden som kreves for den lengste reisen er forkortet. Menneskeheten har vunnet sin første store seier over tid. Kraften til damp tillot snart enhver kjøpmann, uten frykt for å bli gammel underveis, å nå de stedene hvor bare legendariske helter tidligere hadde gått.

Den utilitaristiske betydningen av endringene var muligheten til å tjene penger, ikke bare fra de velutviklede landene som grenser til Atlanterhavet, men å erobre vidstrakten av den østlige delen av det indiske hav og Stillehavet. Europa utnyttet muligheten fullt ut. I prosessen med å bli kjent med lovende områder, ble det funnet ut at den nyåpnede regionen er «kapitalismens eldorado». Hundrevis av millioner mennesker bodde i områder som var utilgjengelige for tidligere handel, hvor utviklingen sto i stå. ulike nivåer type økonomisk aktivitet, men i alle fall dårligere enn Europas nivå.

Kinesisk del av verdensmarkedet. En amerikansk forretningsmanns holdning til den oppdagede overfloden av kjøpere kom best til uttrykk da han sa: «Hvis hver eneste av de 400 millioner kineserne kjøpte tannbørste mitt selskap, jeg er rolig for fremtiden til mine barnebarn.» Denne setningen sier alt om hendelsene som fant sted. Det var Kina, som husket gamle kulturelle tradisjoner, som var konsentrasjonsstedet for potensielle kjøpere som var i stand til å evaluere nivået på europeisk produksjon.

Skjebnen til det himmelske imperiet ble avgjort. Det enorme landet har blitt en handelsplattform. Kinesernes rikdom strømmet inn i lommene til europeiske forretningsmenn. For folket som helhet truet denne situasjonen ødeleggelse. Det er kjent at de nasjonene som blir rikere selger mer enn de kjøper. I Kina skjedde det motsatte. Samtidig ble den tradisjonelle livsstilen ødelagt. Produsenter av kinesiske varer som ikke tåler pris- og kvalitetskonkurranse har gått konkurs. Landet var fattig.

Makteløst Kina. Da europeerne trengte gjennom, gikk det himmelske riket gjennom vanskelige tider. Formelt sett ble en enhetlig stat faktisk styrt av militærføydale klikker, hvis ledere brydde seg mer om deres eget velvære enn om velferden til innbyggerne i provinsene som var betrodd deres omsorg. Sentralstyret kontrollerte ikke de fleste regioner, samlet inn få skatter. Og pengene som man klarte å få tak i, ble brukt til å opprettholde det enorme byråkratiske apparatet som var igjen fra antikken, en fullstendig ineffektiv, tyvaktig relikvie fra det tidligere himmelriket. Det vaklende økonomiske grunnlaget tillot ikke opprettelsen av kampklare væpnede styrker. Som den mest folkerike staten hadde Kina en liten hær med de mest primitive våpnene. Hun kunne ikke motstå ikke bare europeiske ekspedisjonsstyrker, men til og med væpnede gjenger av personlige militære kontingenter av regionale fyrster.

Under slike forhold, selv om de innså skadeligheten av europeisk slaveri, kunne ikke kineserne motstå det. På slutten av 1800-tallet. Kina var praktisk talt delt inn i innflytelsessfærer mellom europeiske stater. I denne saken sluttet Tyskland og Russland seg snart til England og Frankrike. Økonomisk ekspansjon ble snart supplert med elementer av direkte kolonisering.

Til vellykket implementering I sin handelspolitikk begynte interesserte land å leie kinesiske landområder, bygge militærbaser og plassere garnisoner i landet. Dette bidro til å holde kinesiske forbrukere på linje og beskytte seg mot konkurrentenes maskineri.

Oppdagelsen av Japan. Nesten samtidig med Kina "oppdaget" europeere den nest største regionale staten - Japan. Imidlertid klarte det japanske folket å stoppe utviklingsprosessen, som opprinnelig tok "kinesiske former." Etter å ha observert utviklingen av det "kinesiske scenariet", kom en del av den japanske eliten til den konklusjon at det var nødvendig å motstå en slik utvikling. Da japanerne ønsket å bevare sitt eget velvære og den tradisjonelle livsstilen den var basert på, forsto japanerne hovedsaken: veien til å redde landet fra europeernes ruin går gjennom behovet for raskt å mestre deres organiseringsmetoder og teknologi. Du kan beskytte deg selv bare ved å låne hovedkomponentene av europeisk styrke. Den utvilsomme fordelen med japanerne var deres nasjonale identitet og kjærligheten til utdanning som stammer fra deres kulturelle tradisjon. Japan var et av få land der allerede tidlig XIX V. Det var nesten ingen analfabeter. Under Meiji-revolusjonen, som vant i 1870, kom tilhengere av å låne europeisk erfaring til makten for å bevare nasjonale tradisjoner og levesett. Et raskt stadium i utviklingen av japansk kapitalisme begynte. Japanske industrimenn og ingeniører dro til Europa for å studere og kopiere. På grunn av de slående likhetene mellom de to landene, ble England valgt som hovedmodell. Interessen for samarbeid viste seg dessuten å være gjensidig. Japanerne var fornøyd med beskyttelsen av den største makten i verden, som garanterte at andre land ikke ville gjøre inngrep i deres britiske partner. Britene så på Japan som en ideell alliert for å beskytte Albions interesser i Stillehavet. En alliert som ikke er sterk nok til å unnslippe kontroll og organisere et uavhengig politisk spill, og som samtidig er i stand til å motstå forsøkene til Englands europeiske konkurrenter på å overgå «havets elskerinne» i den vellykkede utviklingen av Stillehavsteatret.

Den japanske måten å utvikle seg på. Britene var dermed i stand til å redde styrker for å dominere andre regioner, mens de forble rolige om Fjernøsten. De bestemte seg for å betale for japanske tjenester i London på bekostning av Kina. Japansk industri, som utviklet seg med stormskritt, krevde råvarer: kull, jernmalm og andre, som ikke var tilgjengelige på de japanske øyene. På 90-tallet XIX århundre Det ble åpenbart: å kjøpe råvarer i utlandet er dyrt, det er lettere å ta det fra naboene dine. I samsvar med denne doktrinen vendte japanerne oppmerksomheten mot Kina, eller mer presist, til de av dets territorier som ennå ikke var delt mellom europeerne. Da de innså at kampen mot den asiatiske kolossen ikke var noen spøk, forberedte japanerne seg seriøst på sine første erobringer. De mest moderne krigsskipene ble bestilt fra England og Frankrike. De trente og bevæpnet hæren ved å bruke tysk erfaring. De forberedte landets økonomi for en storstilt krig. Japansk utholdenhet, til tross for magre ressurser, bar frukt i 1894; Hæren og marinen i Land of the Rising Sun var utvilsomt de beste i regionen.

Kina: forsøk på modernisering. Kina tok andreplassen. Uansett hvor sakte utviklingen av dette landet, lenket av europeiske mestere og dets eget tilbakestående, fant visse endringer sted. Oppgaven med å beskytte en del av landet som ennå ikke var delt av andre krevde i det minste modernisering av de væpnede styrkene. Guvernøren i en av provinsene i Nord-Kina, Li Hong-Zhang, forsto dette. Denne tjenestemannen led mindre enn andre av lastene som lå i hans kaste. Som vanlig stakk han ut deler av midlene som ble bevilget av sentralstyret, men solgte resten til fordel for staten. Ved å bruke overskuddet klarte den "ærlige" Lee å danne en hær på 100 tusen soldater i Pecheli-provinsen, som mottok moderne rifler, kanoner og en tilstrekkelig mengde ammunisjon. Dessuten ble 2 helt moderne slagskip og 2 pansrede kryssere bestilt i utlandet, i Tyskland og England. I tillegg ble det kjøpt inn 4 kryssere og flere utmerkede destroyere til den nordlige skvadronen. Deretter ble Nord-Kina-flåten en seriøs styrke som var i stand til å frastøte ikke bare Japan, men også skipene til mindre europeiske maritime makter, som Italia eller Østerrike-Ungarn. For å basere flåten ble 2 ganske anstendige havner utstyrt: Lu-Shun (fremtidig Port Arthur) sør på Kwantung-halvøya og Wei-Hai-Wei, som kronet nord på Shandong-halvøya. Begge basene var utstyrt med verft, arsenaler og defensive strukturer som var i stand til å sikre sikkerheten til skip i havnen. Det eneste som hindret en høy vurdering av kinesiske forberedelser var kanskje mangel på personell. Hæren og marinen manglet kompetente befal som visste hvordan de skulle håndtere moderne våpen. Svært få kinesiske offiserer ble opplært i krigføringsmetoder som var karakteristiske for begynnelsen av 1800- og 1900-tallet.

Personellmangel i Midtriket. Mangelen på kvalifiserte militære ledere tvang Li Hong-Zhang til å plassere admiral Ting i spissen for den dannede skvadronen. Før han mottok stillingen som sjøkommandør, befalte Ting et kavaleriregiment. Han var modig og energisk, og Lee bestemte at obersten kunne håndtere kommandoen over skvadronen. Uten videre og uten å belaste Ting med spesiell opplæring, ble han tildelt rangen som admiral.

På de andre nivåene i det militære hierarkiet var ting ikke bedre. Som et resultat ble selv å gjennomføre øvelser risikabelt. Inkompetente soldater under ledelse av analfabeter ødela materialet, så de bestemte seg for å forlate øvelsene helt. En annen ting er interessant: nordboerne trengte ikke å regne med militær støtte fra hærene og marinene i andre provinser, så lite var sentraliseringen av Kina i den tiden.

Den beste hæren i Asia. I Japan var ting helt annerledes. I fredstid utgjorde landets hær 75 tusen mennesker i krigstid, dette tallet økte nesten 4 ganger. Tusenvis av Mikado-offiserer, modige og lojale mot keiseren i ånden til Bushidos samuraikodeks, ble trent på militærskoler i Europa.

Den japanske flåten hadde ingen moderne slagskip, de hadde ikke tid til å bestille, vi måtte nøye oss med kun 4 gamle saktegående skip, bygget på 70-tallet og utstyrt med panserbelter på siden. Men krysserne, 8 i antall, var alle overlegne sine kinesiske kolleger i fart, størrelse og bevæpning. De var bestemt til å bli den viktigste slagstyrken til Mikado-flåten i den kinesisk-japanske krigen. Blant annet ble det opprettet en mine (torpedo) flotilje på 40 destroyere, og flere titalls kommersielle skip ble omgjort til militære transporter for å frakte tropper til kontinentet.

Etter å ha skapt et så virkelig utmerket politisk instrument, nølte ikke japanerne og ventet på at Kina skulle lære å kjempe. Den første hendelsen i bilaterale forhold ble brukt av samuraiene som en casus belli (årsak til krig). Ved å legge ned en slags nasjonal tradisjon, startet flåten til Land of the Rising Sun en krig uten å erklære en.

Kina og Japan på 1800-tallet.

Parameternavn	Betydning
Artikkel emne:	Kina og Japan på 1800-tallet.
Rubrikk (tematisk kategori)	Stat

Begynnelsen på Kinas transformasjon til et avhengig land.

Den andre perioden av New History var preget av vestmaktenes angrep på Kina, disse maktenes kamp for "åpningen". Den avgjørende rollen i "åpningen" av Kina tilhørte England. Hun forsøkte å gjøre hele verden til sitt marked og kilde til råvarer, og bryte motstanden til folk med våpenmakt. Det ble funnet et produkt som kunne brukes til å hente penger fra Kina. Det var opium. Fra slutten av 1700-tallet. det begynte å bli importert til Kina i stadig større mengder. Manchu-keiseren utstedte dekreter som forbød røyking og import av opium. Men britene gikk over til smugling. I India tvang de bønder til å dyrke opiumsvalmue, behandlet den og fraktet den til Kina. Opium ble en virkelig katastrofe for kineserne.

I mars 1839 ᴦ. En utsending fra keiseren ankom havnen i Kanton, som all opiumshandel fant sted gjennom. Han fikk i oppgave å utrydde handelen med opiumssmugling. Han omringet den engelske bosetningen med tropper og kunngjorde at ikke en eneste engelskmann ville bli løslatt fra Canton før hele forsyningen av opium ble overgitt. Britene måtte gi etter. For å skremme britene ble flere kinesiske smuglere henrettet. I september ankom engelske krigsskip Canton for å beskytte smuglerne. Fra 1840 til 1842 ᴦ. Opiumskrigen fortsatte. Kina ble tvunget til å åpne fem havner for utenrikshandel. Avtalen formaliserte britenes beslagleggelse av øya Hong Kong, som ble overført til "evig besittelse" av England, som gjorde den til sin viktigste marinebase i Stillehavet. Opium begynte å bli importert i enda større mengder. Britene frasto en rekke innrømmelser, inkludert retten til ekstraterritorialitet, det vil si engelske undersåtters ikke-jurisdiksjon til kinesiske domstoler, samt retten til å organisere bosettinger, det vil si bosetninger der britene kunne bo, men underlagt til kinesisk lov.

Engelsk eksempel andre land fulgte etter. En amerikansk kommissær ankom Kina med en marine. Han tvang Kina til å signere i 1844. ulik kontrakt.
Lagt ut på ref.rf
Frankrike sendte et oppdrag til Kina som tvang Kina til å gjøre lignende innrømmelser. Små «rovdyr» fulgte stormaktene: Belgia, Sverige og Norge fikk snart lignende rettigheter.

Kina og Japan på 1800-tallet. - konsept og typer. Klassifisering og funksjoner i kategorien "Kina og Japan på 1800-tallet." 2017, 2018.

- Portrett fra 1800-tallet

Utviklingen av portretter på 1800-tallet var forhåndsbestemt av den store franske revolusjonen, som bidro til løsningen av nye problemer i denne sjangeren. I kunsten er en ny stil – klassisisme – i ferd med å bli dominerende, og derfor mister portrettet pompen og sødmen til verkene fra 1700-tallet og blir mer...

- Kölnerdomen på 1800-tallet.

I flere århundrer fortsatte katedralen å stå uferdig. Da Georg Forster i 1790 glorifiserte de oppover slanke søylene i koret, som allerede ble ansett som et kunstmirakel i årene da det ble opprettet, sto Kölnerdomen som en uferdig ramme ...

- Fra resolusjonen fra XIX All-Union Party Conference.

Alternativ nr. 1 Instruksjoner for studenter STUDENT VURDERINGSKRITERIER Karakter “5”: 53-54 poeng Karakter “4”: 49-52 poeng Karakter “3”: 45-48 poeng Karakter “2”: 1-44 poeng 1 kreves for å fullføre arbeidstimen 50 min. – 2 timer Kjære student! Din oppmerksomhet... .

- XIX århundre

Sosialistisk realisme Neoplastisme Purisme Cubo-futurisme Kunst... .

– Konservatisme i Russland på 1800-tallet

- Fysiologisk prosa i russisk journalistikk på 1800-tallet.

Et fysiologisk essay er en sjanger hvis hovedformål er en visuell representasjon av en viss sosial klasse, dens liv, habitat, grunnlag og verdier. Sjangeren fysiologisk essay oppsto på 30-40-tallet av 1800-tallet i England og Frankrike, og dukket senere opp i...

Vesten brakte begrepet fremskritt og med det begrepet om det virkelige og ikke det ideelle, slik tilfellet var for eksempel i Kina med å spre innflytelsen fra ens etniske gruppe langt utover grensene til det opprinnelige området. I Tsushima-stredet beseiret Admiral Togo fullstendig den mektige skvadronen til Admiral Rozhdestvensky - den russiske skvadronen, som på den tiden allerede hadde vært en sjømakt i to fulle århundrer. Japan ble tvunget til å forlate sin selvisolasjonspolitikk for å åpne en rekke havner for utenlandske skip. Regjeringen ble styrtet.

Del arbeidet ditt på sosiale nettverk

Hvis dette verket ikke passer deg, er det nederst på siden en liste over lignende verk. Du kan også bruke søkeknappen

SIDE 5

INTRODUKSJON

Relevansen av dette arbeidetbestemt av det faktum at Japan i århundrer utelukkende eksisterte innenfor de japanske øyene, uten engang å komme til å utvikle ingenmannsland i nord og nordvest (som det formelt kunne ha inkludert i sine eiendeler lenge før det dukket opp på Stillehavskysten av Russland) . Hennes begrep om historisk perspektiv krevde imidlertid ikke lineær romlig utvidelse. Utvidelse som type aktivitet eksisterte i prinsippet ikke for japanerne. Vesten brakte begrepet "fremskritt", og med det begrepet om det virkelige og ikke det ideelle, slik tilfellet var for eksempel i Kina, spredningen av innflytelsen til ens etniske gruppe langt utenfor grensene til det opprinnelige. område.

På slutten av 1800-tallet. Japan begynte aktiv ekspansjon i Øst-Asia, og utnyttet uroen og svakheten til Kina og Korea, kolliderte med Russland og beseiret det. Bare tretti år etter Meiji-restaureringen slutter det eneste asiatiske landet seg til rekkene av verdensmakter. Tempoet er svimlende. Tilbake på midten av 1800-tallet. De amerikanske dampskipene som dukket opp i Nagasaki-veien kastet japanerne i utmattelse; i mai 1905, i Tsushima-stredet, beseiret admiral Togo fullstendig den mektige skvadronen til admiral Rozhdestvensky - skvadronen til Russland, som på den tiden allerede hadde vært en sjømakt i to fulle århundrer. Tsushima er ikke bare et storslått sjøslag, men også et sivilisasjonsmessig gjennombrudd for Japan.

Vitenskapelig betydningav dette arbeidet er det, med tanke på funksjonene i moderniseringen av landene i øst på slutten XIX århundre, kan man forstå detaljene i moderne internasjonale relasjoner som finner sted i Asia-Stillehavsregionen.

Historiografi på dette spørsmålet er ganske omfattende. Spørsmålet knyttet til modernisering i Japan vurderes mer fullstendig. Verkene til T.P. Grigorieva, I.A. Latysheva, A.N. Meshcheryakov og andre. Det mest omfattende arbeidet om Kinas historie tilhører forskeren N.I. Conrad.

Hensikt Dette arbeidet er en sammenligning av moderniseringsprosesser i landene i Japan og Kina ved svingen XIX XX århundrer. Dette målet tillot oss å formulere følgende oppgaver av denne studien:

1. Vurder funksjonene økonomisk utvikling Japan i XIX århundre.

2. Vis trekk ved den kulturelle utviklingen i Japan.

3. Analyser funksjonene ved modernisering i Kina.

Kronologisk rammeverkav denne studien slutt XIX tidlig XX århundre. Territorial rammeterritoriet til det moderne Kina og Japan.

Kilder Dette verket inkluderte forskjellige litterære monumenter fra det gamle Japan og Kina.

1. Funksjoner ved Japans økonomiske utvikling i 1800-tallet

Den kapitalistiske strukturen i Japan begynte å ta form på slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet. På 50-60-tallet. dyptgripende endringer fant sted i det interne politiske livet i landet. Under press fra USA, Russland og England i 1854 ble Japan tvunget til å forlate politikken om selvisolasjon og åpne en rekke havner for utenlandske skip. Japan var på vei inn på verdensmarkedet. Begynte i 1867-1868. hvordan den tradisjonelle kampen mellom adelsfamilier om makten endte med den borgerlige Meiji-revolusjonen. Det begynnende borgerskapet, fattige, patriotiske samuraier (riddere), bønder og de fattige i byene deltok i denne bevegelsen. Den keiserlige hæren, etter å ha beseiret hæren til shogunen (kommandanten), gikk inn i hovedstaden Edo (Tokyo) i mai 1868. Regjeringen ble styrtet. 15 år gamle Mutsuhito (1852-1912) ble keiser av Japan 1 .

Forverringen av sosiale motsetninger, behovet for akselerert økonomisk utvikling og ønsket om å motstå kolonipolitikken til USA og andre land tvang den nye japanske regjeringen til å starte reformer. Hovedoppmerksomheten ble rettet mot utviklingen av industri, handel, den militære sfæren og mestring av avansert vestlig teknologi. For å undergrave den økonomiske basen til de føydale fyrstedømmene som forstyrret nasjonal enhet, ble appanagene eliminert i 1871, landet ble delt inn i provinser og prefekturer ledet av en tjenestemann utnevnt av senteret, og enhetlig styring ble etablert over hele landet. Kaderen av embetsmenn ble dannet av tidligere prinser og samuraier som nå hadde mistet sin uavhengighet. Dette var et nytt lag med byråkrati, selv om det ennå ikke hadde erfaring, men det var ikke fast i korrupsjon og bestikkelser og forstyrret derfor ikke moderniseringen av samfunnet.

Transformasjoner som var viktige for det japanske samfunnet inkluderte innføring av universell militærtjeneste og organisering av utdanningssystemet etter den europeiske modellen. Unge japanere fikk muligheten til å få høyere utdanning innen alle grener av vitenskap og teknologi i Europa og Amerika. Det skjedde også endringer i den ideologiske sfæren. I stedet for buddhisme ble shintoismen erklært som statsreligion, som bevarte kulten til den eldgamle guddommen - solgudinnen, og introduserte kulten av Tenno som legemliggjørelsen av de høyeste himmelske makter. Dette var ment å hevde at guddommen til himmellegemer som slo seg ned i Japan er bevis på japanernes overlegenhet over hele menneskeheten 2 .

Gjennomføringen av reformer sikret den raske utviklingen av den kapitalistiske produksjonsmåten og banksystemet.

Reformer på 60- og 80-tallet. viste behovet for også å implementere passende endringer på det politiske feltet, spesielt opprettelsen av et parlamentarisk system. I 1889 ble teksten til grunnloven publisert, som ga keiseren brede rettigheter, proklamerte demokratiske friheter og borgernes rettigheter, og gjennomføringen av dem åpnet en bred vei for den intensive utviklingen av kapitalismen. Det første japanske parlamentet, som viste seg å være stort sett uavhengig og iherdig i å ta relevante avgjørelser, møttes i 1890. Det ble opprettet et konstitusjonelt monarki, der keiseren ble utstyrt med lovgivningsinitiativ, retten til å utnevne ministre, innkalle og oppløse parlamentet, der det høyeste huset var sammensatt av medlemmer av den keiserlige familien og personer nær keiseren, vitnet om begrensningene til demokratiske maktinstitusjoner og regelmessigheten til en slik prosess 3 .

Det raske tempoet i økonomisk, sosial og politisk modernisering for et nylig tilbakestående land ble sikret av arbeidet til bønder og arbeidere som ble brutalt utnyttet av japansk kapital: 12-14 timers arbeidsdager, lave lønninger, politisk mangel på rettigheter. Dette var et typisk fenomen for kapitalismens tidlige utviklingsstadium i ethvert land. Imidlertid klarte Japan raskt å passere denne perioden takket være fremveksten av arbeider- og fagbevegelsen og, viktigere, implanteringen av paternalistiske tradisjoner og direkte kontakter mellom arbeidsgivere og deres arbeidere i det japanske samfunnet. Dette førte til en svekkelse av arbeiderstreikebevegelsen. Og selvfølgelig bar den utbredte bruken av prestasjonene til vitenskap og teknologi, et sett med nasjonale og utenlandske verdier, frukt.

Så starter i midten XIX århundre, gjorde prosessen med modernisering av det japanske samfunnet betydelige endringer i den tradisjonelle strukturen til den japanske økonomien.

2. Funksjoner ved den kulturelle utviklingen i Japan

Sen føydalisme, som i Japan dekker tiden fra det andre tiåret av 1600-tallet til midten av 1800-tallet, er atskilt fra Muromachi-perioden av den korte, men svært betydningsfulle i historien til japansk åndelig liv, Momoyama-perioden (1573) - 1614). På denne tiden ble de lange krigene avsluttet og sentralisert makt ble etablert. Slutten av 1500-tallet ble grensen for ikke bare to politiske, men også kulturelle epoker. Utvidelse av handel med forskjellige land bidratt til byer, utvikling av håndverk, og deretter utvidelse av ideer om verden.

Japansk kunst den siste fasen av middelalderen ble dannet under særegne forhold. Isolasjon av landet fra verden utenfor kunne ikke la være å bremse det generelt progressive tempoet i utviklingen. Desto mer betydningsfulle i historien er de kunstneriske fenomenene som under betingelser for foreldet føydalisme bidro til overgangen til en ny virkelighetsforståelse. Slike fenomener på 1700- og 1800-tallet var ukiyo-e-gravering og den rike verden av dekorativ kunst, uuttømmelige i sin appell til livet rundt. Det var de som koblet fortiden til japansk kultur med nåtiden, og bar den gjennom århundrene de viktigste kriteriene skjønnhet, forståelse av materialenes egenskaper, den organiske forbindelsen mellom kunst og natur, som har blitt grunnlaget for moderne nasjonal kultur.

I 1867 1868 Meiji-revolusjonen skjedde, som bidro til moderniseringen av landet. Revolusjonen styrtet makten til Tokugawa-shogunene og gjenopprettet keisernes makt. En regjering ledet av Mutsuhito kom til makten og la inn på veien for sosioøkonomiske reformer. I 1889 ble det innført en grunnlov der Japan ble et konstitusjonelt monarki. Det første japanske parlamentet ble sammenkalt i 1890 4 .

Til tross for den sterke innflytelsen fra den kinesiske sivilisasjonen, klarte japanerne å skape sin egen unike kultur. Deretter gjerdet de seg bevisst av fra omverdenen og forble fullstendig isolert til slutten av 1800-tallet.

Åndelige verdier "inkluderer verdige ønsker, frivillig utvalgte, sosialt og personlig nyttige ambisjoner; uttrykke slike forhold mellom mennesker som ikke skiller, men forener mennesker i samfunn på ulike nivåer, fra familie til stat, samfunn, menneskeheten som helhet; er interne, ikke-voldelige, reflekterer den indre friheten til en person, hans valg og selvbestemmelse; kan ikke tas fra en person ved bedrag, vold eller tvang.»

Den verdibaserte tilnærmingen til å forstå japansk åndelig kultur innebærer således å fokusere på et slikt trekk som motstand mot alt negativt, destruktivt, ydmykende mennesket og hans rett til fritt valg.

Den japanske nasjonalkarakteren skiller seg tydelig ut:

a) generelle etniske trekk hardt arbeid, en høyt utviklet estetisk sans, kjærlighet til naturen, overholdelse av tradisjoner, en tendens til å låne, etnosentrisme, praktisk;

b) trekk ved gruppeadferdsdisiplin, hengivenhet til autoritet, pliktfølelse;

c) hverdagslige egenskaper høflighet, nøyaktighet, selvkontroll, nøysomhet, selvkontroll 5 .

Japanerne ser mening i alt, forankret i antikken. På Nyttår grener av furu (symboler på lang levetid og kraft), plomme og bambus (symboler på bestandighet og dyd) er plassert ved hvert hus.

Japanernes holdning til kulturen som kom fra kontinentet var ikke begrenset til verken frastøtelse eller blind beundring; Ganske ofte fikk det karakter av konkurranse og dialog, som ble et internt prinsipp i japansk kultur

Den japanske frasen "la vannet bære det bort" gjenspeiler det vestlige uttrykket "vann under broen" (dvs.: forbigått og glemt) og demonstrerer den japanske viljen til å akseptere forandring som uunngåelig. Dette betyr slett ikke at de lett skiller seg fra det kjente og søte. Japanerne er fryktelig sentimentale: De mest populære sangene, romanene og bøkene forteller om tapte kjærligheter, knuste hjerter og all den medfølgende plagen. Og likevel aksepterer de forandring, for i dypet av deres hjerter vet de at ingenting varer evig under solen.

Japanerne utmerker seg ved deres tilknytning til familie, lag og hjemland. Den tradisjonelle åndelige verdien til japanerne har vært og forblir familie. Den sentrale plassen i den har alltid blitt gitt til moren og hennes forhold til barna. En mor klar for ethvert offer, takknemlige barn er et typisk fenomen i Land of the Rising Sun. Ekteskap i Japan har en bestemt karakter. I en japansk by foregår det en eksterioriseringsprosess av familiens rollefunksjoner. Byleilighet ser ut til å bidra til denne prosessen: det er ingen gjesterom i leiligheten, mannen har ingen steder å motta venner, ingen steder å ha det gøy. Og så går han til barer, nattklubber og badehus. Kvinnen, som i gamle dager, forblir i utgangspunktet en husmor. Hennes jobb er å opprettholde orden i huset og oppdra barn. Men i dag jobber mange japanske kvinner likt med menn 6 .

Kveldsutflukter for den mannlige halvparten av den japanske befolkningen har lenge blitt en integrert del av den japanske livsstilen. Japanerne må passe på å opprettholde nære sosiale kontakter. Å bruke fritid på å drikke sammen med kollegene anses som essensielt for å opprettholde og styrke gode relasjoner på jobben.

En annen betydelig åndelig verdi av japanerne er arbeidskraft. Japansk arbeidsomhet næres av de hundre år gamle tradisjonene i landbrukskulturen med vannet ris, som krevde hardt og flittig arbeid. De naturlige forholdene i det fjellrike øya med den konstante trusselen om jordskjelv, tsunamier, tyfoner, der en person måtte vie seg til arbeid for å overleve, hadde også en innvirkning. Avbildet av noen japanske kunstnere, symboliserer bambus bøyd under snøen den hardføre, modige, hardtarbeidende japanerne, som tilpasser seg vanskeligheter og motstår enhver motgang.

Kulten av forfedre, respekt for alderdom, ærbødighet for eldre, sympati for eldre er de tradisjonelle åndelige verdiene til det japanske folket.

Japanerne er veldig forsiktige med deres fortid, nasjonale røtter, deres historie og tror på den kreative kraften til de åndelige tradisjonene i landet deres 7 .

Dette er etter vår mening de viktigste åndelige verdiene i tradisjonell japansk kultur, hvorav mange har blitt universelle verdier. Å introdusere studentene til de åndelige verdiene til Land of the Rising Sun vil bidra til å bringe land og folk i Asia-Stillehavsregionen nærmere hverandre, styrke deres ønske om fred og løse andre problemer. globale problemer Moderne samfunn.

3. Funksjoner ved modernisering i Kina

Siden slutten av XVIII V. kapitalistiske makter startet en offensiv mot Kina for å skaffe seg markeder og kilder til råvarer.

Siden 1839 satte britene i gang militære operasjoner mot Kina, som markerte begynnelsen på "opiumskrigene." landets forsvar.

I august 1842 ble den første ulikhetstraktaten i kinesisk historie signert i Nanjing. Denne avtalen åpnet for handel, i tillegg til Guangzhou, ytterligere fire kinesiske havner. Øya Hong Kong (Hong Kong) dro til England. Qing-regjeringen forpliktet seg også til å betale britene en enorm godtgjørelse, likvidere det kinesiske handelsselskapet, som hadde monopol på mellomhandel med utlendinger, og etablere en ny tolltariff gunstig for England.

I 1843 ble Nanjing-traktaten supplert med en protokoll hvor utlendinger ble gitt rett til ekstraterritorialitet i bosetningene de opprettet, hvor det ble etablert et kontrollsystem som ikke var underlagt kinesiske myndigheter, og utenlandske tropper og politi ble opprettholdt. . Lokale kinesiske myndigheter i åpne havner måtte ikke bare tillate systemet med disse utenlandske bosetningene, men også tildele land og hus til dem til en "rettferdig" leie. Utlendinger ble fullstendig fjernet fra jurisdiksjonen til kinesiske domstoler, og konsulær jurisdiksjon ble etablert for dem. Etter England ble ulik traktater med Kina inngått av USA og Frankrike (1844) 8 .

En viktig konsekvens av "Opium"-krigen var fremveksten av en revolusjonær situasjon i landet, hvis utvikling førte til et bondeopprør som rystet Qing-imperiet. Det ble ledet av lederne for det hemmelige anti-Manchu-samfunnet"Baymandi hui" ("Samfunn for tilbedelse av den høyeste Herre"). Lederen for samfunnet og dets ideolog var bygdelæreren Hong Xiuquan. Samfunnet forkynte likhet og brorskap, som noen ideer om kristendommen ble brukt for å rettferdiggjøre det. Hong Xiuquan så det endelige målet med kampen i å skape"Taiping Tianguo " ("Heavenly Welfare State"), og det er grunnen til at hans tilhengere begynte å bli kalt Taipings. De forplantet og satte ut i livet ideene om lik fordeling, som trakk hovedsakelig vanskeligstilte mennesker til Taipingene. Men deres rekker inkluderte også representanter for det kommersielle borgerskap og grunneiere, tiltrakk seg anti-Manchu-orientering av bevegelsen.

Opprøret utviklet seg med suksess. I 1851 erobret opprørerne distriktssenteret i Yunan og la grunnlaget for deres stat her. Det ble proklamert"Taiping Tianguo" , bevegelsens leder, Hong Xiuquai, fikk tittelen himmelsk konge (tian wang), og fem andre ledere av bevegelsen begynte å bli kalt konger (wangs). Således, som i andre bondebevegelser, gikk ikke de kinesiske bøndene utover etableringen av et "rettferdig" monarki 9 .

Taipingene ga stor oppmerksomhet til militære anliggender og opprettet snart en kampklar hær, preget av streng disiplin. I mars 1853 tok Taiping-tropper Nanjing, hovedstaden i Kina under Ming-dynastiet, som ble utropt til hovedstaden i den «himmelske staten». Rett etter denne hendelsen ble et dokument kalt "The Land System of the Heavenly Dynasty" publisert, hvis betydning gikk utover det offisielle navnet - faktisk var det et program for en anti-føydal bonderevolusjon. Dette dokumentet sørget for fordeling av land på lik basis, fritak for bønder fra husleiebetalinger til grunneiere, levering av like rettigheter til kvinner, opp til lik tilgang til offentlig tjeneste, statlig støtte til funksjonshemmede, tiltak for å bekjempe korrupsjon mv.

Taiping-regjeringen i en del av Kina varte til 1864. Hovedårsakene til dens ødeleggelse, ikke medregnet noen strategiske feilberegninger av Taiping-lederne og en splittelse blant dem, var vestmaktenes inngripen og den interne oppløsningen av Taiping-bevegelsen. Taiping-hærene mistet sin tidligere kampeffektivitet, og Taipingene som helhet mistet bred folkelig støtte. De ble beseiret av de kombinerte styrkene til Manchu-dynastiet og de kinesiske grunneierne, støttet av intervensjonistene. Likevel var Taiping-opprøret av stor historisk betydning, det var forløperen til den kinesiske borgerlig-demokratiske revolusjonen, et forvarsel om den nasjonale frigjøringskampen.

Taiping-opprøret og opiumskrigene rystet Qing Kina. Samtidig var det ingen vesentlige endringer i myndighetssystemet, med unntak av enkelte transformasjoner i myndighetsstrukturen.

En betydelig begivenhet var etableringen i 1861 etter den tredje "Opium"-krigen offentlig etat, med ansvar for utenrikssaker, kalt General Office of Foreign Affairs, som ikke var et utenrikskontor i ordets vanlige betydning. Kontorets hovedtjenestemenn jobbet deltid og var som regel inkompetente, noe som gjorde det vanskelig for representanter for fremmede stater å forhandle med dem. Og likevel var fremveksten av et spesielt organ for utenrikssaker i statsstrukturen en klar milepæl, som markerte slutten på landets århundrelange isolasjon. I 1885 dukket en annen sentral avdeling opp - Admiralitetet (Office of Naval Affairs). Organiseringen ble innledet av ødeleggelsen av den kinesiske flåten under den fransk-kinesiske krigen 1884-1885, som endte med undertegnelsen av en annen ulik traktat og fangsten av Annam av franskmennene. Midlene som ble bevilget til byggingen av flåten ble imidlertid hovedsakelig brukt på byggingen av det keiserlige sommerpalasset i nærheten av Beijing, og folk beregnet på tjeneste i flåten ble også sendt dit. Kina forble ubevæpnet i møte med utenlandsk aggresjon 10 .

Etter undertrykkelsen av Taiping-opprøret ble systemet med to guvernører i provinsene (militære og sivile) avskaffet og lokal myndighet konsentrert i en hånd. Strukturen til provinsadministrasjonen inkluderte komiteene for å gjenopprette orden som dukket opp i løpet av den siste perioden av kampen mot Taiping-bevegelsen, bestående av de viktigste provinsielle tjenestemennene, nemlig: kassereren, rettsoffiseren, saltinspektøren og kornintendenten. Guvernørene fikk rett til å henrette, uten forutgående sanksjon ovenfra, personer som ble dømt for å tilhøre hemmelige samfunn med sikte på å styrte det eksisterende systemet, og «åpne opprørere og røvere».

Samtidig ble manchuene, etter å ha beholdt sin dominerende stilling, tvunget til å gi de kinesiske føydalherrene, som reddet Qing-dynastiet sammen med utlendinger, større antall statlige stillinger. Et karakteristisk trekk ved dannelsen av datidens statsapparat var utvidelsen åpent salg stillinger, økt vilkårlighet av tjenestemenn.

Den kraftig økte ekspansjonen av utenlandsk kapital inn i Kina førte til at de tok de viktigste posisjonene i økonomien og til fremveksten av en relativt sterk og raskt utviklende utenlandsk sektor i økonomien. Landet var i ferd med å bli en semi-koloni av vestlige makter.

På 6080-tallet. XIX V. De første kinesiske kapitalistiske bedriftene dukker opp. Opprinnelig var dette statseide eller statsprivate fabrikker, arsenaler og verksteder, og deretter private virksomheter som også opererte under statlig kontroll. Store embetsmenn og godseiere ble den ledende kraften i det fremvoksende nasjonale borgerskapet. Tidligere ble comprador (mellomliggende) borgerskap dannet i Kina som et nasjonalt borgerskap, som fungerte som en kraft som forsøkte å bevare det anti-folke- og anti-nasjonale Manchu-regimet. Invasjonen av landet av utenlandsk kapital gjorde slutt på den relative isolasjonen av den kinesiske landsbyen og introduserte kinesisk landbruk til verdensmarkedet 11 .

Veksten av nasjonal kapitalisme, utvidelsen av økonomiske bånd i landet, og fremveksten av store økonomiske og kulturelle sentre skapte forutsetningene for dannelsen av den kinesiske nasjonen og utviklingen av nasjonal identitet.

Kinas nederlag i krigen med Japan (1895) og spesielt den imperialistiske inndelingen av landet intensiverte aktivitetene til patriotiske styrker. På slutten XIX V. En gruppe intellektuelle ledet av publisisten og filosofen Kang Youwei, som representerte interessene til det nasjonale borgerskapet og borgerlige grunneiere, hadde stor innflytelse på dets offentlige liv. Denne gruppen tok til orde for modernisering av landet og implementering av reformer ved hjelp av imperialmakten.

Keiser Guangxu, som sympatiserte med reformatorene, utnevnte medlemmer av gruppen til regjeringsstillinger og, basert på en politisk rapport utarbeidet av Kang Yuwei, utstedte 50 ganske radikale dekreter, hovedsakelig viet til spørsmål om økonomi og utdanning, samt noen spørsmål om virksomheten til statsapparatet. Denne tremånedersperioden i 1898 gikk ned i kinesisk historie som "Hundre dager med reform." Reformene ble ikke gjennomført på grunn av et palasskupp utført av enkekeiserinne Cixi. Keiser Guangxu ble arrestert, hans edikter ble opphevet, og reformatorene ble henrettet 12 .

I 1899 ble Kina igjen sjokkert av et folkelig opprør. Dette var en forestilling av de fattige på landsbygda og i byene i Yihetuans rekker ("detachements of justice and harmonie"), som oppsto på grunnlag av det hemmelige samfunnet "knyttneve i rettferdighetens og harmoniens navn." Opprøret var hovedsakelig anti-fremmed av natur og fortsatte til 1901, og ble forsterket av representanter regjerende kretser, flørter med en bred folkebevegelse. Beleiringen av ambassadekvarteret i Beijing av opprørerne tjente som en grunn til intervensjon i Kinas indre anliggender av en rekke europeiske makter, Tsar-Russland og USA. I 1900 okkuperte intervensjonstropper Beijing. Qing-domstolen kapitulerte.

I 1901 undertegnet en representant for Qing den såkalte «endelige protokollen», ifølge hvilken den kinesiske regjeringen forpliktet seg til å betale en enorm skadeserstatning til de invaderende maktene og aksepterte en rekke ydmykende forhold som sikret den endelige transformasjonen av Kina til et semi-koloni. De skammelige vilkårene i "endelig protokoll" økte folkets generelle hat mot Manchu-dynastiet, og for å sløve det ble Qingene tvunget til å gjennomføre en rekke reformer.

Det første praktiske trinnet i en rekke reformer var omorganiseringen av General Office of Foreign Affairs, på grunnlag av hvilken, like etter undertrykkelsen av Yihetuan-opprøret, ble utenriksdepartementet opprettet etter en europeisk modell. En rekke sinekurer ved hoffet og i provinsene ble avskaffet. I 1903, i stedet for det tidligere departementet for offentlige arbeider, ble Landbruks-, industri- og handelsdepartementet opprettet, som hadde i oppgave å utvikle vedtekter som regulerer virksomheten til kommersielle og industrielle virksomheter og på alle mulige måter fremme kapitalflyten til industrien og handel. I 1905 ble politidepartementet opprettet, omgjort året etter til innenriksdepartementet (sivil administrasjon). Samtidig ble departementene for utdanning, nesten kommunikasjon, finans, hær og lov (i stedet for departementet for straffestraff) opprettet. I 1906 ble Hovedtollvesenet opprettet. Rettsvesenet er skilt fra forvaltningen. Rettssystemet besto av Høyesterettskammeret, domstoler på høyt nivå, distriktsdomstoler og domstoler i første instans. Samtidig ble det opprettet et påtalekontor 13 .

I 1906 ble det kunngjort et dekret om forberedende tiltak for overgangen til konstitusjonelt styre. Følgelig etablerte Qing året etter et byrå for utforming og gjennomgang av grunnloven, samt et byrå for lovreform, som konsentrerte sin innsats om å utarbeide koder. 1. august 1908 ble et dokument med tittelen "Grunnlovens grunnprogram" publisert. Dette dokumentet understreker imperialmaktens ukrenkelighet og de ubegrensede rettighetene til dens rettigheter på alle områder av det politiske livet, og nevnte samtidig den kommende opprettelsen av en representativ institusjon - parlamentet, men med svært begrensede rådgivende funksjoner.

Etter undertrykkelsen av Yihetuan-opprøret fortsatte antallet underjordiske revolusjonære organisasjoner å vokse, og spontane protester fra bønder stoppet ikke. I 1905 forenet landets revolusjonære organisasjoner seg til Union League (Tongmen Hui), hvis kjerne var Society for the Revival of China. Programmet til Union League var tre prinsipper utviklet av den store kinesiske revolusjonæren Sun Yat-sen: nasjonalisme (styrt av Qing-dynastiet og gjenoppretting av kinesisk uavhengighet), demokrati (etablering av en republikk) og folks velferd (implementering av lik bruk av areal). ).

19061908 var en periode med revolusjonært oppsving der Union League styrket sin innflytelse blant massene. Soldater og offiserer fra de nye, det vil si europeisk-trente troppene, var involvert i den revolusjonære bevegelsen. Revolusjonen begynte med et opprør av revolusjonære soldater og offiserer i Wuchang i oktober 1911. Opprøret spredte seg raskt til alle provinser i Sør- og Sentral-Kina. I den nordlige delen av landet, som var mindre industrielt utviklet, forble makten i Qing-regjeringens hender. Qing henvendte seg for å få hjelp til general Yuan Shikai, den tidligere guvernøren i hovedstadsprovinsen Zhili, en prinsippløs politiker og karrieremann som var uten arbeid på den tiden. Yuan Shikai ble utnevnt til øverstkommanderende for alle keiserlige væpnede styrker, og ble tidlig i november statsminister for den keiserlige regjeringen 14 .

Samtidig ble det dannet en provisorisk revolusjonær regjering i sør, og i desember 1911, på en konferanse med representanter for 17 revolusjonære provinser, ble Sun Yat-sen, som hadde returnert til Kina fra eksil, valgt til republikkens provisoriske president. .

Som et resultat av en rekke politiske manøvrer ble det oppnådd et kompromiss, hvis endelige resultat var abdikasjonen av Qingene. Sun Yat-sen ble imidlertid tvunget til å innrømme presidentposten til Yuan Shikai.

Den 10. mars 1912 vedtok et møte med provinsrepresentanter, som erklærte seg som nasjonalforsamlingen, republikkens provisoriske grunnlov, foreslått av Sun Yat-sen. For det halvføydale Kina var denne grunnloven et progressivt dokument. Den proklamerte prinsippene om like rettigheter for hele befolkningen og personlig integritet, forsamlingsfrihet, pressefrihet, religion, korrespondansefrihet, retten til å inngi klager over tjenestemenns handlinger osv. Grunnloven ga parlamentet, bestående av underhuset og senatet, som det høyeste lovgivende organ. Sun Yat-sen mente at grunnloven ville begrense Yuan Shikais diktatoriske forsøk. Denne beregningen gikk imidlertid ikke i oppfyllelse.

Ved parlamentsvalget i desember 1912 februar 1913. Kuomintang (nasjonalpartiet), opprettet som et resultat av transformasjonen av Union League, fikk flertallet av setene. Lederen for det nye partiet, Song Jiaoren, forberedte seg på å bli statsminister. 15 .

For å oppheve parlamentets innflytelse. Yuan Shikai tydde til politisk terror. Etter hans ordre ble Song Jiaoren drept tre uker før åpningen av parlamentet. Yuan Shikai ignorerte parlamentets mening om de viktigste spørsmålene innen innenriks- og utenrikspolitikk. Samtidig søkte han støtte fra fremmede makter, selv på bekostning av nasjonalt svik. Derfor ba Sun Yat-sen i mai 1913 folket og troppene i de sørlige provinsene om å styrte diktaturet til Yuan Shikai. Anti-Yuanshikai-opprøret begynte samme år, men ble beseiret. Sun Yat-sen ble igjen tvunget til å forlate landet.

Yuan Shikai, etter å ha undertrykt opprøret, tok tiltak for å styrke sin personlige makt. Gjennom trusler og bestikkelser presset han sitt kandidatur gjennom parlamentet som permanent president. Parlamentet ble oppløst, og 14. mai 1914 ble en ny provisorisk grunnlov kunngjort som ga presidenten diktatoriske fullmakter. Ministerkabinettet ble ikke ansvarlig overfor parlamentet, men overfor presidenten. Mange demokratiske institusjoner ble avskaffet. På slutten av 1915 ble gjenopprettelsen av monarkiet offisielt kunngjort. På tampen av denne handlingen aksepterte diktatoren de såkalte "21-kravene" fra Japan, med sikte på å gjøre Kina til en japansk koloni. Alt dette styrket motstanden mot Yuan Shikais diktatur. Et nytt anti-Yuanshikai-opprør begynte i sør.

Diktatoren ble tvunget til å avgi en uttalelse om å gi avkall på monarkiet, men dette stoppet ikke opprøret. Rett etter Yuan Shikais død i 1916 falt makten i hendene på nordkinesiske militaristiske generaler, som etablerte et militærdiktatur i territoriene under deres kontroll. Men det revolusjonære sør anerkjente ikke makten til de nordlige generalene. I september 1917 ble en militærregjering for forsvar av republikken, ledet av Sun Yat-sen, dannet i Guangzhou (kantonen). Oktoberrevolusjonen i Russland ga ny drivkraft til det kinesiske folkets kamp for nasjonal frigjøring og sosial rettferdighet 16 .

I Kina ga det gjenklang med «4. mai-bevegelsen», som markerte begynnelsen på et nytt stadium i frigjøringskampen. Den 4. mai 1919 fant det sted store demonstrasjoner i Beijing mot kapitalistmaktenes politikk overfor Kina og spesielt mot avgjørelsen fra fredskonferansen i Paris, som ga tillatelse til Japans beslagleggelse av Shandong-provinsen.

I 1921, med hjelp av Komintern, ble det kinesiske kommunistpartiet opprettet. For å forene alle de antiimperialistiske kreftene i landet, bestemte kommunistene seg i 1923 for å slutte seg til Sun Yat-sens parti (den gjenopplivede Kuomintang), med forbehold om å opprettholde organisatorisk og ideologisk uavhengighet. Denne oppføringen ble formalisert i januar 1924 på den første kongressen til Kuomintang, som dermed ble organisasjonsformen for en samlet nasjonal antiimperialistisk front.

Under påvirkning av ideene om revolusjonen i Russland gjennomgikk Sun Yat-sens synspunkter betydelige endringer og fikk en sterk antiimperialistisk orientering. I disse forholdene ny tolkning Sun Yat-sens «tre prinsipper for folket» ble også underlagt dette. Dermed begynte "nasjonalismens prinsipp" å uttrykke ideen om kampen for å styrte utenlandsk dominans i Kina og for likestilling av alle nasjonaliteter i landet. "Demokratiets prinsipp" inneholdt kritikk av demokrati i vestlig stil og proklamerte "demokrati for hele folket, og ikke bare en minoritet." I tillegg til å utjevne rettighetene til land, inkluderte «prinsippet om folks velferd» krav om statlig bistand til arbeidsløse, forbedring av arbeidsforholdene, beskyttelse av arbeiderorganisasjoner og begrensning av kapitalens makt i deres ny tolkning var grunnlaget for det politiske programmet til Kuomintang vedtatt av den første kongressen 17 .

I april 1924 kom Sun Yat-sen med "General Program for State Building", der han skisserte sine konstitusjonelle synspunkter, uttrykt i ideene om "tre perioder" og "fem makter." Han delte konstruksjonen av staten inn i tre perioder: militært styre, politisk tillitsskap og konstitusjonelt styre. I den første av disse periodene, ifølge Sun Yat-sen, alt offentlige etater skulle kontrolleres av den militære administrasjonen, samtidig som militærmakt var planlagt brukt for å samle landet. I perioden med politisk vergemål organiserer befolkningen, under ledelse av regjeringen, selvstyre. Konstitusjonelt styre begynner med organiseringen av selvstyre i alle fylker i landet med opprettelsen av en regjering av de "fem maktene", etterfulgt av innkallingen av nasjonalforsamlingen.

Ved å fremme ideen om de "fem maktene", tok Sun Yat-sen til orde for prinsippet om maktfordeling, men samtidig la han undersøkelses- og kontrollmakter til de lovgivende, utøvende og dømmende maktene. Han koblet ikke innføringen av denne typen autoriteter bare med den kinesiske tradisjonen - systemet med eksamener for inntreden i embetsverket og institusjonen til sensuret. Han mente at eksamenssystemet "fyller hullene som ligger i valgsystemet" for å velge de mest verdige kandidatene til offentlige verv.

I mellomtiden forble Kina politisk fragmentert, og mye av territoriet var under militært styre. Den sentrale regjeringen i Kina ble ansett for å være Beijing, som utenlandske stater opprettholdt diplomatiske forbindelser med. Fra tid til annen innkalte de parlamenter (atskilt fra sør), utførte forskjellige konstitusjonelle manøvrer (for eksempel gjenopprettet Zhili-klikken i 1922 gyldigheten til grunnloven av 1912, som allerede var avskaffet av Yuan Shikai, og i 1923 den første permanente grunnloven av republikken Kina ble til og med vedtatt, kansellert allerede i 1924, etc.) 18 .

Året for Sun Yat-sens død (1925) markerer det første forsøket på å implementere statsbyggingsplanen han utviklet på det relativt begrensede territoriet til landet, som var under regjeringen av Kuomintang-regjeringen i Guangzhou. Der ble "Den nasjonale regjeringens organiske lov" utviklet og vedtatt 1. juli 1925, under veiledning av partiet, som ifølge Sun Yat-sens opplegg skulle fungere i to stadier: militært styre og politisk styre. veiledning.

I 1926 startet kampanjen til de revolusjonære styrkene i Sør mot de nordlige militaristene. Kampanjen endte med seieren til sørlendingene og erobringen av Beijing. Imidlertid var det i 1927 et brudd mellom Kuomintang og kommunistpartiet. Etter å ha blitt de facto leder av Kuomintang etter Sun Yat-sens død, gjennomførte Chiang Kai-shek et antikommunistisk kupp 22. april. Kommunistene ble tvunget til å trekke seg tilbake til avsidesliggende landlige områder, hvor de fortsatte å kjempe under deres slagord og bannere. Men dette var allerede en kamp mot regjeringen til Chiang Kai-shek, som forente det meste av landets territorium under sitt styre.

De stengte grensene forårsaket stor skade på Kina. Samfunnet var avskåret fra verdens vitenskapelige, tekniske og sosiale prestasjoner. Under disse forholdene ble Kina et lett bytte for vestmaktene. I 1839-1844. og 1856-1860 Etter de såkalte "opium"-krigene utløst av USA, England og Frankrike, signerte den kinesiske regjeringen en rekke traktater som ga disse landene store privilegier. Taiping-opprøret svekket Kinas posisjon ytterligere. Under de vanskeligste forhold med føydale forhold i jordbruk og konkurranse med utenlandsk kapital, tok det nasjonale borgerskapet veien. Det kinesiske borgerskapet kunne imidlertid ikke motstå vestlige land. I krigen 1884-1885. Kina ble beseiret med Frankrike. I 1894 startet Japan en krig mot Kina. Under Shimonoseki-traktaten mistet Kina Taiwan og Penghuledao-øyene og måtte betale store erstatninger. Nederlaget til Kina førte til intensiveringen av den kolonialistiske politikken til de imperialistiske statene i Kina. På slutten av 1800-tallet. Kina var et halvkolonialt land.

Dermed var moderniseringsprosessen i Kina ganske vellykket, og påvirket alle sfærer av offentlig bevissthet.

KONKLUSJON

Øst og vest samhandler i økende grad og assimilerer verdiene til den motsatte sivilisasjonen, noe som fremgår av moderniseringsprosessen til en rekke østlige land og samtidig den økende penetrasjonen av tradisjonelle åndelige verdier i øst i vestlig kultur . Det kan sies med en viss grad av selvtillit at denne prosessen er basert på den akselererende internasjonaliseringen av det økonomiske, politiske og kulturelle livet. Men det bør likevel bemerkes at verken vestlige eller østlige sivilisasjoner ennå har utviklet et universalmiddel for den globale krisen som truer hele menneskeheten.

Prosessen med økonomisk modernisering i Japan var mye raskere enn i Kina. Selv når den uferdige borgerlige revolusjonen i 1867 1869, kjent som "Meiji isin" "Meiji restaurering", førte til grunnleggende endringer innen økonomi, politikk, kultur, etterfulgt av betydelige endringer i systemet for sosiale relasjoner, nasjonal psykologi Japanerne har endret seg veldig lite. Japanernes karakter var som før dominert av trekk som utviklet seg under Japans isolasjonstid, i et lukket, strengt ritualisert klassesamfunn: hardt arbeid, organisering, beredskap til ubetinget underkastelse, utholdenhet, utholdenhet, kravløshet og beskjedenhet ift. levekår osv. på den annen side endret prosessen med økonomisk modernisering i Kina, som var langsommere enn i Japan, mer betydelig karaktertrekk Kinesisk.

Japan, etter å ha fullført Meiji-restaureringen, bevarte det tradisjonelle systemet med makt og styring (autoritarisme i økonomien), og lånte fra Vesten, faktisk bare én ting: konseptet "fremskritt". «Progress» er et ekstremt vidt begrep, men det har fortsatt en kjerne, nemlig lineær utvikling basert på ubegrenset forbedring av vitenskap og teknologi. I Japan resulterte dette i to prosesser: lån av vitenskapelige og teknologiske prestasjoner fra Vesten og fødselen av ideen om japansk ekspansjon. Kina har fullstendig gjenoppbygd sin økonomiske modell, og bringer den i tråd med vestlige modeller.

LITTERATUR

Grigorieva T.P. Japansk kunstnerisk tradisjon. M., 1979.
Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977.
Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. M., 1970.
Latyshev I.A. Japan i dag. M., 1976.
Meshcheryakov A.N. Det gamle Japan: kultur og tekst. M., 1991.
Ovchinnikov V.V. Sakura gren. M., 1975.
Pronnikov V.A., Ladanov I.D. Japansk (etnopsykologiske essays). 3. utgave, rev. og tillegg M.: Forlag "ViM", 1996.
Japan: myter og virkelighet. M.: VL RAS, 1999.

1 Latyshev I.A. Japan i dag. M., 1976. S. 62.

2 Pronnikov V.A., Ladanov I.D. Japansk (etnopsykologiske essays). 3. utgave, rev. og tillegg M.: Forlaget "ViM", 1996. S. 122.

3 Japan: myter og virkelighet. M.: VL RAS, 1999. S. 72.

4 Meshcheryakov A.N. Det gamle Japan: kultur og tekst. M., 1991. S. 89.

5 Ovchinnikov V.V. Sakura gren. M., 1975. S. 80.

6 Japan: myter og virkelighet. M.: VL RAS, 1999. S. 52.

7 Pronnikov V.A., Ladanov I.D. Japansk (etnopsykologiske essays). 3. utgave, rev. og tillegg M.: Forlaget "ViM", 1996. S. 52.

8 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 73.

9 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 72.

10 Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. M., 1970. S. 93.

11 Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. M., 1970. S. 99.

12 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 102.

13 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 122.

15 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 129.

16 Konrad N.I. Utvalgte verk. Sinologi. M., 1977. S. 130.

17 Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. M., 1970. S. 94.

18 Korolev S.I. Spørsmål om etnopsykologi i verkene til utenlandske forfattere. M., 1970. S. 134.

Annen lignende verk som kan interessere deg.vshm>
13587.		Sammenligning av moderniseringsprosesser i Japan og Kina	21,66 KB
	Dette ser ved første øyekast merkelig ut hvordan kan du forklare fortiden gjennom nåtiden, det ser ut til å være omvendt. Dessuten, Kina 1978. Ja, posisjonen og omfanget er helt annerledes, men modellene for vellykket overgang er som for Japan? etter 1868. Den vitenskapelige betydningen av dette arbeidet bestemmes av at nøkkelspørsmålet er Forskjellene mellom moderniseringsprosessene i Kina og Japan løses gjennom hvordan japanerne og kineserne behandlet sine studier i sammenheng med å reagere på eksternt press. Min tese er at japanerne var heldigere enn kineserne fordi...
13591.		Sammenligning av transformasjonsprosesser i Tyrkia og Kina	20,8 KB
	Relevansen av denne studien bestemmes av det faktum at i sovjetiske og til og med i moderne russiske orientalske studier, spørsmål om modernisering ottomanske imperium og Kina har ikke blitt tilstrekkelig studert, og på det nåværende stadiet er det ingen verk som kan gå utover det høyt spesialiserte forskningsrammeverket for å overvinne de eksisterende "hullene" i forståelsen av prosessene for sosial utvikling av det osmanske riket og Kina. Det territorielle omfanget av dette arbeidet er territoriet til det osmanske riket innenfor grensene ...
2976.		Russland ved århundreskiftet	17,06 KB
	Folk i Russland. Russlands protektorat: Khanatet av Khiva og Emiratet Bukhara. Det har blitt overvunnet i Europa, men i Russland har det bare nådd sin største dybde. Russland er halvføydalt.
16486.		Utvikling av kinesisk økonomisk tankegang ved overgangen til det 20.–21. århundre	8,29 KB
	Forskere fra den unge og mellomgenerasjonen som mottok en moderne økonomisk utdanning i utlandet, brukte prestasjonene til verdensøkonomisk vitenskap for å forklare og forutsi reelle problemer i landets økonomi, utvidet bruken av formelle matematiske modeller i den vitenskapelige litteraturen. Etter generasjonsskiftet i vitenskapen, skjedde det en gradvis separasjon av fagfolk økonomisk forskning fra parolens økonomi, det vil si populariseringsutviklinger som tar sikte på å legitimere myndighetenes økonomiske politikk. Deres slektning...
13589.		Moderniseringsprosesser i India og Kina	17,81 KB
	Nyheten i dette arbeidet bestemmes av det faktum at en sammenligning av moderniseringsprosessene til to nærliggende land med nesten lignende kulturer kan vise funksjonene i den historiske utviklingen til mange moderne land i øst og forklare årsakene til deres oppturer og nedturer. Funksjoner ved modernisering i India I de mest generelle termer kan det bemerkes at når det gjelder stivheten til den sosiale strukturen og dens motstand mot eventuelle innovasjoner, representerte ikke India et unikt fenomen sammenlignet med andre østlige sivilisasjoner. Vasiliev-tradisjoner og institusjoner i...
20279.		Organisering av ledelsen i det gamle Mesopotamia (Egypt, Kina, India, Hellas, Roma og andre land)	41,57 KB
	asiatisk måte produksjon og dens innvirkning på administrasjonsfunksjoner. Dette arbeidsemnet er veldig relevant siden all vitenskap er basert på bruken historisk metode tillater en god studie av historien til utviklingen av ledelsestanken i all dens mangfold. Men for at disse menneskene skulle eksistere, måtte dette overskuddsproduktet tas fra de som produserte det.
13588.		Moderniseringsprosesser i muslimske land i øst	21,06 KB
	Erfaringen fra Afghanistans og andre østlands historie gir lærerike eksempler på hvordan man kan overvinne krisesituasjoner og inneholder lærdommer fra feil og feilberegninger for å løse problemene med modernisering. Den vitenskapelige betydningen bestemmes av det faktum at den historiske erfaringen med modernisering av Iran og Afghanistan er nøkkelen til å forstå betydningen av forholdet mellom alle faktorer i det økonomiske, sosio-politiske, religiøse livet i implementeringen av reformer og metoder for modernisering. Formålet med dette arbeidet er å undersøke moderniseringsprosessene i muslimske land...
13146.		Sammenligning av det latinske og greske alfabetet for å forstå kulturelle fenomener og sammenligning av latinske og greske språk	65,37 KB
	Alfabet I dag tar vi alfabetet for gitt, og glemmer hvilken ekstraordinær oppfinnelse det er. I eldgamle kulturer ble alfabetet sett på som en helhet. Dette forklarer den første hensikten med alfabetet som helhet: det ble betraktet som et middel designet for å avverge onde ånder med de såkalte apotropaiske midler. Med denne første egenskapen til alfabetet, som det hadde i de gamles øyne, henger dens andre egenskap sammen: alfabetet ble følt som en modell av verden.
3321.		Russland ved begynnelsen av XVII-XVIII århundrer. Forutsetninger og strategi for Peters reformer	25,05 KB
	I 1756 startet en krig der de største maktene i Europa ble trukket inn. Det varte i syv år, og det er derfor det senere ble kalt de syv årene. Denne militære konflikten var hovedbegivenheten i livet til Europa og det koloniale Amerika
3023.		Russisk utenrikspolitikk på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet. Russisk-japanske krig	19,36 KB
	Russland leide fra Kina en del av Liaodong-halvøya med Port Arthur-festningen. Den japanske flåten, uten å erklære krig, angrep den russiske skvadronen i Port Arthur. Dagen etter blokkerte japanerne den koreanske havnen Chemulpo der russiske skip befant seg – krysseren Varyag og kanonbåten Koreets. Japanerne kuttet av Port Arthur fra Manchuria.

Begynnelsen på Kinas transformasjon til et avhengig land. Den andre perioden av New History var preget av angrep fra vestlige makter på Kina og disse maktenes kamp for "åpningen". Den avgjørende rollen i "åpningen" av Kina tilhørte England. Hun forsøkte å gjøre hele verden til sitt marked og kilde til råvarer, og bryte motstanden til folk med våpenmakt. Det ble funnet et produkt som kunne brukes til å hente penger fra Kina. Det var opium. Fra slutten av 1700-tallet. det begynte å bli importert til Kina i stadig større mengder. Manchu-keiseren utstedte dekreter som forbød røyking og import av opium. Men britene gikk over til smugling. I India tvang de bønder til å dyrke opiumsvalmue, behandlet den og fraktet den til Kina. Opium ble en virkelig katastrofe for kineserne.

I mars 1839 ankom en utsending fra keiseren havnen i Kanton, som all opiumshandel fant sted gjennom. Han fikk i oppgave å utrydde handelen med opiumssmugling. Han omringet den engelske bosetningen med tropper og kunngjorde at ikke en eneste engelskmann ville bli løslatt fra Canton før hele forsyningen av opium ble overgitt. Britene måtte gi etter. For å skremme britene ble flere kinesiske smuglere henrettet. I september ankom engelske krigsskip Canton for å beskytte smuglerne. Fra 1840 til 1842 fortsatte det "Opiumskrig" Kina ble tvunget til å åpne fem havner for utenrikshandel. Traktaten formaliserte den britiske beslagleggelsen av Hong Kong Island, som ble overført til Englands "evige besittelse", som gjorde den til sin viktigste marinebase i Stillehavet. Opium begynte å bli importert i enda større mengder. Britene fravriste en rekke andre innrømmelser, inkludert retten til ekstraterritorialitet, d.v.s. engelske undersåtters immunitet fra kinesiske domstoler, samt retten til å organisere oppgjør, d.v.s. bosetninger der britene kunne bo, men underlagt kinesisk lov.

Andre land fulgte det engelske eksemplet. En amerikansk kommissær ankom Kina med en marine. Han tvang Kina til å signere en ulik traktat i 1844. Frankrike sendte et oppdrag til Kina som tvang Kina til å gjøre lignende innrømmelser. Små «rovdyr» fulgte stormaktene: Belgia, Sverige og Norge fikk snart lignende rettigheter.

Taiping-opprør. Opiumskrigen åpnet Kina for britiske varer. Importen av billige stoffer ødela kinesisk håndverk, produksjon og hjemmeindustri. Skadeløsheten som ble pålagt Kina og den fortsatte pumpingen av penger for opium førte til svekkelse av penger. Folkelig indignasjon resulterte i økende grad i opprør og drap på tjenestemenn. Aktiviteten har tatt seg opp hemmelige samfunn under slagordene om å styrte Manchu-dynastiet. Sentrum for misnøye var det sørlige Kina.

En ny religiøs sekt oppsto blant bondestanden. Det ble organisert av en landsbylærer Hong Xiuquan. Sekteristene forkynte for folket kristendommens ideer, som fikk nytt innhold. Hong Xiuquan ble sett på som en frelser, yngre bror Jesus Kristus, som vil lede folket til å skape et «likhetsrike» på jorden.

I august 1851 tok opprørerne flere byer. Alle store tjenestemenn ble drept. Opprørerne proklamerte dannelsen av en ny stat. De kalte det den "himmelske staten" ("tianguo"), som understreket deres ønske om å skape den typen liv på jorden som kristendommen lovet i himmelen. Hong Xiuquan ble utropt til «himmelens konge*». Den nye staten fikk navnet Taiping – «Stor velstand». Dette ordet refererer også til hele bevegelsen som rystet Kina i et og et halvt tiår. Taipingene beveget seg nedover Yangtze og tok Nanjing, som ble hovedstaden i den «himmelske staten». Taipings' mål var Beijing. Under kampanjen ble 26 byer tatt. På slutten av oktober 1853 nærmet avdelinger av Taiping-hæren Beijing. Det så ut til at Manchu-dynastiet levde sine siste dager.

Ordrene introdusert av Taipingene var i sterk kontrast til de i Qin-imperiet. Grunneier og klostereiendom ble avviklet. I 1853 ble det etablert en lik fordeling av jord etter antall spisende i familien. Bønder samlet til samfunn bestående av 25 familier. Hvert samfunn var forpliktet til å arbeide jorden sammen. Håndverkere var knyttet til fellesskapet. Taipingene forsøkte å ødelegge penger og handel, for å gjennomføre ikke bare deling av land likt, men også utjevning av forbruk blant folk. Alle overskuddsprodukter skulle leveres til offentlige lager. Rasjoner ble delt ut i byene. Alle innbyggere i Taiping-staten ble pålagt å jobbe.

Taipingene utryddet føydale herrer, herskere og dignitærer, likviderte den gamle hæren, avskaffet klasseskiller og avskaffet slaveriet. Taiping-staten ble bygget på militær basis. Hver familie måtte gi en privat. Taiping-samfunnet var en lavere administrativ enhet og utgjorde samtidig en peloton.

Taipingene forbød røyking av opium. For første gang i kinesisk historie introduserte de koppevaksinasjon. Tidligere gikk kineserne med barberte panner og fletter på toppen av hodet - deres slavere, manchuene, tvang dem til å gjøre dette. Taipingene klippet av flettene og lot håret gro. Barn ble pålagt å gå på skolen.

Taiping-hæren klarte ikke å ta Beijing, men Taipingene fikk fotfeste i Sentral-Kina. I 1854 led de flere nederlag. Territoriet til Taipings begynte å innsnevres under angrep fra motstandere. En splittelse begynte i selve Taiping-staten. Britene hjalp manchuene ved å skaffe sine skip til å transportere tropper og våpen. Senere deltok de direkte i fiendtlighetene. Engelske og franske regulære tropper, krigsskip fra England, Frankrike og USA kjempet mot Taiping-bøndene. I 1864 brøt fienden inn i Nanjing. Mer enn 100 tusen innbyggere i hovedstaden til den "himmelske staten" døde i massakren.

Den endelige slaveri av Kina. I 1899 begynte et nytt folkeopprør av "bokserne" (Yihetuan) mot Manchu-dynastiet og utlendinger. Tropper fra mange land deltok i undertrykkelsen. I 1901 undertegnet Kina den såkalte sluttprotokollen med utsendinger fra 11 makter. Han påla Kina enorme erstatninger. Dens betaling ble sikret av de viktigste inntektene til imperiet, som kom under kontroll av disse maktene. Protokollen forbød import av våpen til Kina. Utlendinger fikk et spesielt kvarter i Beijing, hvor hver ambassade kunne ha sin egen militærvakt med maskingevær og våpen. Protokollen forpliktet den kinesiske regjeringen til å straffe enhver tale mot utlendinger med døden. Kina ble til slutt en semi-koloni av de ledende maktene, som delte det inn i innflytelsessfærer.

Shogunat-regimet i Japan. I første halvdel av 1800-tallet. Situasjonen til Tokugawa-shogunatregimet i Japan ble verre. Despotismen til shogunens makt, klassesystemet og laugreguleringen - alt dette hindret utviklingen av landet. Hungersnød 1833-1837 krevd 1 million liv. Det var opprør. Forsøk på reformer for å styrke shogunens makt forårsaket bare misnøye. Sammen med folkets protester blir også opposisjonen på toppen mer aktiv. En av manifestasjonene av Tokugawa-regimets politiske krise var den tilsynelatende fiaskoen i "nedleggelsen" av Japan. Herskerne i kystregionene etablerte smuglerforbindelser med utlendinger som seilte utenfor kysten av Japan. Innflytelsen fra europeisk kultur vokste.

Meiji-reformer og deres konsekvenser. Ved midten av 1800-tallet. Utvidelsen av vestlige land, først og fremst USA, intensiverte i Fjernøsten. I 1854 inngikk USA, truet med krig, en rekke traktater med Japan, der de oppnådde åpningen av to havner for utenlandske skip. Det ble inngått ulik traktater som ga privilegier til USA. Deretter ble de samme traktatene inngått av England, Frankrike, Russland og en rekke andre land.

"Åpningen" av Japan forverret situasjonen til shogunatet. Store summer ble brukt på innkjøp av vestlige våpen og krigsskip. Fremkomsten av utenlandske produserte varer undergravde japansk produksjon og hjemmeindustri og håndverk.

Shogunatet ble motarbeidet av bønder, kommersielle og industrielle kretser og den lavere adelen. I 1862 sendte herskerne av noen sørlige klaner, som var mer økonomisk utviklet, væpnede samurai-tropper til keiserens residens for å beskytte den mot shogunen. Den keiserlige domstolen i Kyoto krevde at shogunatet skulle utvise utlendingene. I 1867 ble Mutsuhito keiser, på hvis vegne lederne i de sørlige regionene faktisk handlet. Representanter for anti-shogun-opposisjonen presenterte shogunen et memorandum som krevde at han skulle "gi tilbake" makten til keiseren. Fiendtlighetene begynte; Shogunens tropper ble beseiret. Etter en tid opphørte shogunatet endelig å eksistere.

Perioden av Mutsuhitos regjeringstid ble kalt Meiji – «opplyst styre». I 1868 skisserte keiseren et nytt program: alle viktige saker skulle avgjøres under hensyntagen til opinionen; alle bør bry seg om nasjonens velstand; alle dårlige skikker vil bli avskaffet, rettferdighet vil bli respektert; kunnskap vil bli lånt over hele verden.

Meiji-reformene markerte det første viktige skrittet i transformasjonen av det japanske føydale monarkiet til et borgerlig monarki. Etter å ha tatt veien til uavhengig kapitalistisk utvikling, begynte Japan veldig snart å gjennomføre kolonial ekspansjon i Asia. Samtidig utnyttet hun dyktig motsetningene mellom andre makter. Dermed håpet USA, med hjelp fra Japan, å skape betingelser for amerikansk kapitals inntrengning i Korea og Taiwan. I 1874, med aktiv deltakelse fra amerikanerne, landet Japan sine tropper på Taiwan. I 1876 innførte Japan, under trusselen om krig, en ulik traktat mot Korea, og fra det øyeblikket begynte inntrengningen av japanske kolonialister der.