Gjennom den menneskelige sivilisasjonens historie har mennesker strebet etter kunnskap om godt og ondt. Selv i gamle tider la vismenn merke til en uløselig forbindelse mellom disse motstridende fenomenene i den fysiske og immaterielle verden. Det ene er umulig uten det andre, som mørke uten lys, liv uten død, sykdom uten helse, rikdom uten fattigdom, intelligens uten dumhet, etc.
Sjarmer er en integrert del av livet til ulike etniske grupper
Forskere, arkeologer og historikere som studerte fornminner oppdaget at i gamle manuskripter og på husholdningsartikler som finnes i de fleste forskjellige hjørner jorden, ved siden av skildringen av dagligdagse hendelser er det gjentakende tegn, som om de tar opp tegnede scener eller viser årsakene til de fangede fenomenene. I noen tilfeller er dette fancy ikoner, i andre er de levende skapninger med kroppsdeler fra forskjellige dyr, i andre er de dyrene selv.
Den ene delen av symbolene ser statisk ut, den andre ser tvert imot ut til å inneholde bevegelse. Og selv om de fleste av dem ga inntrykk av løsrivelse og nøytralitet, var forskerne ikke alltid og ikke umiddelbart i stand til entydig å karakterisere deres essens og mening: hva inneholder dem - godt eller ondt, årsak eller virkning? Dette gjaldt yin-yang, ouroboros, hamsa, kolohort, ankh, molvinets, noen symbolske dyr, guder, etc.
Det viser seg at disse skiltene er designet for å balansere antagonistiske krefter og skape likhet mellom dem.
Det er kjent at for mye godt gir opphav til ondskap, og tvert imot åpner et overskudd av ondskap for muligheter for manifestasjon av vennlighet. Den ene eller den andre styrkens overlegenhet er full av store problemer. Siden alt i verden er sammenkoblet, og en person er liten og forsvarsløs, kommer den ikke-verbale magien til amuletter til hjelp.
Og godhet, som utjevner den gjensidige innflytelsen fra motsatte elementer, nøytraliserer det onde og tiltrekker det gode, har lenge vært vanlig å male på veggene i hus og på bruksgjenstander. Amuletter-amuletter som legemliggjorde den ønskede intensjonen ble båret på kroppen, i håp om på denne måten å beskytte seg mot ulykke eller oppnå oppfyllelsen av et kjært mål.
Ansjos
Dette symbolet på godhet og barmhjertighet regnes som en talisman av jøder og muslimer, men det dukket opp lenge før fremveksten av monoteistiske religioner. I følge noen kilder tilhører den symmetriske palmen, ansjos, de hedenske kultene i det gamle Mesopotamia, ifølge andre - Egypt.
I følge gammel egyptisk tro er fingrene til ansjosen de guddommelige ektefellene Osiris og Isis. Den sentrale fingeren er deres sønn Horus, og de to ytre representerer forfedrenes ånder.
I følge alle tradisjoner symboliserer en åpen håndflate - ansjos fødsel, helse og beskyttelse mot det onde øyet. Som en universell amulett henges den i biler, i leiligheter og festes til armbånd og kjeder.
Smykker - anheng og øredobber i form av en symmetrisk håndflate, laget av gull og sølv, dekorere dyrebare steiner, emalje og gravering.
Fatimas hånd
I islam representerer Fatimas hånd, eller hamsa, de fem pilarene i denne religionen – faste under Ramadan, raushet til de fattige, jihad, pilegrimsreise til Mekka og rituell avvasking.
The Palm of Fatima er det nasjonale emblemet til Algerie og er avbildet på republikkens nasjonale flagg.
Historien går slik:
Fatima var datter av profeten Muhammed. I følge legenden kunne hun helbrede syke ved å trykke på hånden. En dag, da hun lagde middag, kom mannen hennes og elskerinnen hans inn i huset, forbauset og fortsatte å røre i den varme maten. Sorg, sjalusi og fortvilelse fratok henne følsomhet. Siden den gang har muslimske kvinner tydd til Fatimas håndflate når de trenger moralsk støtte og beskyttelse mot ulike manifestasjoner av ondskap.
Miriams hånd
I følge den jødiske tradisjonen personifiserer hamsaen Mose Mosebok (Torah, Tanakh) - 1. Mosebok, 2. Mosebok, 3. Mosebok, 4. Mosebok, samt de fem hebraiske bokstavene og de fem sansene, som betyr at en person må hele tiden strebe etter syn, hørsel, berøring, lukt og smak til kunnskap om Gud.
Hånden til Miriam, eller Yad Ha-Khamesh, er hånden til søsteren til de guddommelige sendebudene - Aron og Moses. På den ene siden av den jødiske hamsa er avbildet Altseende øye Skaperen, og på den andre - Davidsstjernen eller Amidas ord.
Kinesisk symbol på balanse mellom kreftene på godt og ondt
Det kinesiske symbolet på godt og ondt, yin-yang, er en svart og hvit sirkel delt av en bølget linje i to like deler. Svart og hvitt ser ut til å flyte inn i hverandre, og har samtidig opphav i hverandre. Inne i hver del er det en liten sirkel av motsatt farge.
I følge innbyggerne i Kina krypterer denne tegningen essensen av universet, naturen til Tao - den konstante gjensidige penetrasjonen av motsetninger og gjenfødelse. Verden er harmonisk og en person må forstå dette.
Kontemplasjon av yin-yang-symbolet gir en følelse av rettferdighet i verdensordenen, troen på at en trist hendelse alltid følges av en gledelig en, akkurat som natt følger dag - dette er uunngåelig. Det er bare viktig å behandle skiftende realiteter riktig og ikke regne med muligheten for evig lykke og glede.
Yin-yang er ikke bare et universelt symbol på verdensharmoni. Noen ganger bruker forelskede gutter og jenter det til å uttrykke kjærlighet og hengivenhet. De kjøper en yin-yang amulett, deler den i to og gir den til hverandre. Yin er svart og symboliserer en kvinne, og yang er hvit og symboliserer en mann. Jenta tar den hvite halvdelen, og gutten tar den svarte halvdelen. På denne måten pålegger de en forpliktelse til å være tro mot hverandre.
Fugler i kinesisk tradisjon
Hvis yin-yang er designet for å harmonisere hele det omkringliggende rommet og balansere motstående elementer, så for å oppnå ønsket mål i et bestemt område, bruker kineserne spesielle symboler for snevert målrettet handling. Flere hundre år gamle observasjoner av dyrs og fuglers vaner har gitt innbyggerne i det himmelske rike kunnskap om deres egenskaper og hvordan de kan ha nytte av symboler som viser disse dyrene. Ifølge kinesiske innbyggere er fuglen et symbol på godhet, kjærlighet, materiell rikdom og en vellykket karriere.
Nesten hver kinesisk hus, i den sørvestlige delen kan du se keramiske skulpturer av et par forelskede mandarinender. Kinesisk filosofi tillegger dem slike egenskaper som troskap, kjærlighet og ømhet, fordi de skaper par for livet.
Figurer av haner er plassert på bordet som ligger midt på den sørlige veggen. Disse modige fuglene beskytter alltid haremene sine mot lovbrytere og sørger vaktsomt for at alle kyllingene er godt mette, glade, og at ingen av dem går seg vill eller forviller seg fra flokken. Det antas at hanen er den beste assistenten i karriereutvikling.
Det sørøstre hjørnet av leiligheten er et område som trekker folk inn i huset materiell velvære. Her kan du finne en figur eller et bilde av en brennende føniksfugl.
I et kinesisk hjem er det alltid et hjørne for andre fugler som bringer lykke - ugler (for beskyttelse mot fremmede menneskers dårlige påvirkning), spurver og duer (for fred og harmoni mellom ektefeller), hegre (for lang levetid), ørner (for viljestyrke og besluttsomhet), skogrype (for respektabilitet og selvtillit), svaner (for tankers renhet) og falker (for mot og seier i konkurranser).
Fugler som personifiserer kreftene på godt og ondt i det gamle Egypt
I Det gamle Egypt de mytiske fuglene Great Gogotun og Venu ble ansett som guder, og å drepe en falk, drage eller ibis ble straffet med døden.
Månens gud, visdom og rettferdighet, Thoth, hadde hodet til en ibis. Denne fuglen varslet fremtiden for egypterne. Det ble antatt at hun kontrollerer Nilens flommen, og dette er direkte relatert til hva høsten av jordens frukter blir.
En av de tre viktigste egyptiske gudene, Horus, som eide ankhen, nøkkelen som åpner alle skjebneveiene, hadde hodet til en falk. Denne fuglen beskyttet faraoene og beskyttet dem.
Gudinnen Nekhbet hadde vingene og toppen av en drage. Hun ga faraoene makt og beskyttet gruvedriften av edle metaller. Folk henvendte seg til Nekhbet for å få hjelp og enkle mennesker. De enorme vingene hennes beskyttet henne mot enhver fare og spredte ondskapens krefter.
Katt i egypternes kult
Egypterne tilbad ikke bare fugler, men også dyr. Katten i den egyptiske kulten symboliserte godhet, moro og fruktbarhet. Dette dyret er en gave fra gudene til mennesker. Hennes inkarnasjon er den vakre gudinnen Bastet med hodet til en katt. Templer ble bygget til hennes ære, og byen Bubastis, dedikert til Bastet, var den første egyptiske byen som Jomfru Maria kom til med sin guddommelige sønn under deres flukt fra kong Herodes.
Hvis Bastet ikke fikk tilbørlig ærbødighet, forvandlet hun seg til den onde Sekhmet med hodet til en løvinne.
Katter i det gamle Egypt tjente til å beskytte hvetehøsten, som egypterne leverte til mange land rundt om i verden. Disse dyrene hindret gnagere i å ødelegge kornforsyningen og ødelegge fjøs. En person som drepte en katt ble steinet til døde. Ved brann eller flom var katter de første som ble ført ut av huset til et trygt sted.
Katter i det gamle Egypt ble gravlagt sammen med sine eiere i en vanlig krypt. De ble mumifisert eller brent i spesielle krematorier. Hvis en katt døde, observerte eierne sorg i flere dager - menn barberte av øyenbrynene, og kvinner tok på seg passende kjoler. Bastet-figurer som symboler på godhet og materiell velstand, fortsatt dekorere hjemmene til moderne egyptere.
Ankh
I de siste tiårene har eldgamle hellige symboler (spesielt den egyptiske ankh) begynt å bli aktivt brukt av unge mennesker for å uttrykke eksklusiviteten til deres subkultur. Så gotere, emoer, punkere, hippier og andre bærer gladelig amuletter på håndleddene og nakkene, kopiert fra de som ble funnet i faraoenes graver eller oppdaget i de slaviske vedaene.
Den egyptiske livsnøkkelen, ankh, har ikke mindre dyp betydning enn det kinesiske symbolet på godt og ondt, yin-yang.
De gamle egypterne trodde det kort liv av en person i det fysiske skallet er ikke bare ikke det endelige, men heller ikke det viktigste. Hovedlivet finner sted i Duat, utenfor terskelen til døden. Åpne døren til etterverden bare guddommen som eier ankhen kan. Denne nøkkelen har flere verdier. Det symboliserer mann og kvinne, soloppgang og bevegelse vital energi innsiden Menneskekroppen, samt tilgang til hemmelig kunnskap og beskyttelse fra ondskapens krefter.
De første kristne i Egypt, kopterne, erklærte at ankhen var et symbol på deres tro. Opprinnelig tilhørte livets nøkkel Osiris. Kristus ble hans etterfølger, og ankhen, sammen med andre tegn - to fisk, alfa og omega, anker, skip og andre, frem til begynnelsen av korstogene, var fast forbundet med kristendommen.
Ankh er et symbol på godhet, visdom og seier over det onde. Dette er også livets tre, der ringen er kronen og den himmelske verden, og kjernen er trestammen og menneskets vei.
I middelalderen ble ankhen hengt over sengen til en fødende kvinne for at fødselen skulle gå greit og hun skulle komme til verden. ny person, begavet god helse og lykkelig skjebne.
Ouroboros
Det kinesiske symbolet på godt og ondt yin-yang er en sen transformasjon av den gamle Midtøsten ouroboros, som er lik i betydning og betydning.
Ouroboros er en slange som er viklet sammen og biter sin egen hale eller kaster opp seg selv. Dette er et av de eldgamle tegnene som inneholder mange betydninger, inkludert den sykliske naturen til alt i naturen og den konstante sirkulære bevegelsen av universets krefter. Hodet til en slange personifiserer den indre verdenen til en person, og halen representerer den omkringliggende virkeligheten. Essensen av symbolet er at mennesket, så vel som hele naturen, skaper seg selv og er i konstant nært forhold. Alt varer, ingenting tar slutt, alle prosesser er uendret og ligner hverandre.
Ifølge noen kilder ble ouroboros, som et symbol på godt og ondt og deres evige syklus, som en modell av den virkelige verden, oppfunnet og tegnet av en student av den berømte vitenskapsmannen Mary the Jøde i løpet av tiden , den har vært kjent siden 1600 f.Kr. e. og også fra egyptiske begravelser.
Waroboros er det mest nøyaktige og mest kjente symbolet på godt og ondt, død og gjenfødelse, evighet og uendelighet, universet og stjernene, himmel og helvete, jord og vann.
Førkristne symboler på godt og ondt i Russland. Kolohort
Ideen om godt og ondt, sykliskiteten og forgjengeligheten til den materielle verden blant de gamle slaverne var ikke så forskjellig fra det vi vet om andre folk. Til og med hovedsymbolet på godhet i Rus, kolohorten, er en sirkel, fra midten av hvilken åtte motsatt rettede stråler dukker opp, som personifiserer bevegelsene som balanserer hverandre - salting og motsalting. Dette gjenspeiler det kinesiske symbolet på godt og ondt, så vel som ouroboros.
Kolohort symboliserer solen og den evige syklusen av naturfenomener. Guden Yarila ble også assosiert med ham, som ble født, blomstret og døde hvert år på samme tid. Yarila ga russerne en rik høst av jordens frukter, seier i militære anliggender, harmoni og kjærlighet i familier.
Yarila, legemliggjort i kolohorten, som et slavisk symbol på godt og ondt, hadde også makt over åndene til forfedre, over liv og død.
Molvinets
Molvinets er et slavisk symbol på godhet, en gave fra guden Rod, en analog av ansjos og ankh. Den ligner på en colohort, men inneholder ikke bevegelse. Denne amuletten ser statisk ut i sin utførelse, siden den består av to lukkede brutte linjer krysset og sammenflettet, som minner om tallet 8. Molvinets - kraftig amulett fra det onde øyet, vonde tanker, sykdom og ulykke.
Molvinets gir gaven av ord og overtalelse, og beskytter også mot onde rykter og sladder. Den er mest egnet for advokater, forfattere, journalister, politikere og ledere av ulike rangerer, selv om den også hjelper representanter for andre profesjoner.
Fugler i russisk tradisjon
"Fugler er de frieste og lykkeligste skapningene på jorden," - dette trodde våre forfedre, slaverne. Fugler er ikke bundet til ett sted, de har muligheten til å reise over hele verden. Transcendentale, guddommelige vidder er også åpne for dem. Det er ingen tilfeldighet at symbolet på godhet i eventyr er den hvite svanen. Ofte hovedperson Da han var i trøbbel, fant han beskyttelse og ly under vingene til denne vakre fuglen.
Et svanepar forblir trofaste mot hverandre gjennom hele livet, og måten de tar vare på ungene sine fortjener en egen historie, fordi begge ektefellene klekker eggene etter tur. Sammen får de mat til ungene, og sammen kjemper de mot fiender.
Hanen er en annen karakter som inntar en hederlig plass i pantheonet av slaviske fugler som bringer godhet og fred. Med et høyt skrik sprer hanen ondskapens krefter. Etter tredje kråke djevelskap forlater hørbarhetsområdet til denne lyden. En sparsommelig og oppmerksom hane oppfordrer eierne til å ta en ansvarlig holdning til husarbeid.
Symboler på godt og ondt i den kristne tradisjonen
Den opprinnelige kristne symbolikken var direkte relatert til Midtøsten. Gamle egenskaper av godhet, likhet mellom mennesker, evig liv etter fysisk død ble andre aktivt brukt av kristne, men ble ikke oppfunnet av dem. Denne uttalelsen gjelder ikke bare korset som Jesus ble korsfestet på. Korsfestelsen ble etablert som det offisielle gode over det onde først etter at dronning Helena, moren til den romerske keiseren Konstantin 1, utførte utgravninger i Jerusalem i 326 og fant mirakuløse hellige relikvier knyttet til livet til Herren Jesu Kristi, og med dem livet -Gir kors.
Før dette var emblemene til kristne mer enn to dusin forskjellige gjenstander, inkludert planter, dyr osv. Skipet var knyttet til Noahs ark og minnet kristne om behovet for å vente, holde ut og tro på frelse. Ankeret antydet styrken og stabiliteten til den nye undervisningen.
Fugler inntok en stor plass i symbolikken til tidlige kristne. Dermed betydde duen den hellige ånd og intensjonens renhet (den brukes fortsatt i denne betydningen), hanen symboliserte fødselen til et nytt liv etter å ha utført dåpsritualet i Den Hellige Ånds navn, påfuglen personifiserte udødeligheten og uforgjengelighet av hellige relikvier, siden kjøttet til denne fuglen ikke brytes ned i jorden, og føniks er oppstandelsen fra de døde.
Moderne bruk av amuletter
Til tross for at den moderne offisielle kirken anser bruken av amuletter for å være hedensk fetisjisme, er det vanskelig å forstå hvorfor bare korset, som også er en slags amulett, kan beskytte mot ulike manifestasjoner av ondskap, fordi kontemplasjon og forståelse av eldgamle. symboler som personifiserer universet, gir en åndelig og filosofisk holdning til endringene som finner sted i vår urolige verden, og skaper en positiv stemning.
Det er tvilsomt at kontemplasjonen av yin-yang, ouroboros, ansjos eller colohort ville ha provosert fordømmelse fra Jesus Kristus eller Mohammed, ettersom kjøpmennene som solgte noen tvilsomme hellige relikvier i templet vekket Kristi vrede, akkurat som gullringer og lenker selges i moderne kirker, servise og andre luksus- og nyttegjenstander for den såkalte "anbefalte faste donasjonen".
Formålet med amuletter, som symboliserer det godes seier over det onde, er å etablere fredelige forhold mellom mennesker. Det er veldig prisverdig at harmonier igjen har blitt etterspurt og populær blant de fleste forskjellige folk, uavhengig av nasjonalitet og religion.
Siden antikken har Belobog blitt æret som bæreren av lys, godhet og sannhet. I innflytelsessfæren til fredens gud hersker flaks, velstand, helse og lykke.
Den slaviske guden Belobog har alltid blitt kontrastert med Chernobog, mørkets hersker.
Folk henvendte seg alltid til ham med takknemlige bønner og ba om hjelp til å beskytte dem mot enhver manifestasjon av mørke.
Belobog i pantheonet til slaviske guder
Belobog hadde mange navn i oldtiden: Belbog, Sventovit, Belun, Hvit gud, Svyatovit, gud for hvitt lys. Han er født for å forsvare sannhet og godhet, og kjemper konstant med broren sin.
Det antas at uten å oppleve ulykke og lidelse, vil en person ikke være i stand til å sette pris på lykke og godhet. Først etter å ha bestått testen vekker en person ønsket om å gjøre godt.
Temple of Belobog ble bygget inn solrikt sted på en høyde, plassert på en slik måte at solen lyste opp fra alle kanter. Interiørdekorasjonen til den lyse guden lyste alltid med rikdom og overflod. Den gyldne dekorasjonen reflekterer sollyset, takket være at templet dedikert til hvitt lys alltid er lyst og det er ikke et eneste hjørne for mørke.
Ordtak som avslører bildet av Belobog
For hvem guden Belobog er skytshelgen
Hver person har sin egen beskytter for visse karaktertrekk. Belobog er skytshelgen for mennesker med lyse sjeler som verdsetter arbeid.
Slike mennesker kan ikke sitte stille lenge, de gjør alltid noe, skaper noe, jobber med noe. Hjemmevarme og komfort er mer attraktivt enn fester og støyende selskaper. Folk under beskyttelse av den lyse guden er rolige, liker ikke oppstyr, er snille og er alltid klare til å hjelpe.
Familien behandler alle med respekt og kjærlighet.
Bilde av Belobog
Lysets Gud - Belobog er representert i form av en gammel mann i hvite kapper med en stav i hendene.
I mytologi regnes Belobog som guden til den manifeste verden og er atskilt fra bildet av Rod, skaperen av universet. Bildet formidler bildet av en høy gammel mann med langt hår og skjegg hvit i hvite kapper. Belbogs øyenfarge er himmelblå. I hendene hans er en trestav med bildet av runen til den lyse Gud.
Attributter
Hvert bilde har sitt eget særegne trekk og symboler som du kan identifisere deg med. Guddommen Belbog har også sine egne attributter:
fugl: Ørn være et symbol på makt og innsikt. I heraldikken brukes ørnesymbolet som et tegn på øverste autoritet;
Dyr: ku og hjort;
Tilbud (etterspørsel): gjenstander laget av gull eller sølv.
Belobog symbol
Det hellige symbolet "belobog" bringer flaks og rikdom bare til de som jobber for det. I gamle tider ble amuletten brukt av de som jobbet på landet og mottok fordeler fra det.
Hvem vil det hjelpe i vår tid? Det er tross alt få som vil jobbe på dyrkbar mark nå.
Belobog-symbolet regnes som en beskyttende amulett for familien.
Symbolet kan brukes på bolig, i dette tilfellet beskytter det de som bor i huset.
Som en personlig (kropps) talisman Belobog:
tiltrekker lykke og velstand med ønsket og hardt arbeid til brukeren;
beskytter mot bakvaskelse;
opprettholder kontakt med familie, spesielt nødvendig for personer som er langt fra familie;
hjelper med å bekjempe latskap og andre skjemmende karaktertrekk.
Symbolet på lysets gud kan også brukes på bygningen der avlingen er lagret, noe som gjør at den kan bevares til såsesongen. Bildet av symbolet i stallen der husdyr holdes, vil beskytte det mot påvirkning av mørke krefter. Dyrene vil være friske.
Belobog-amuletten, som en magnet, tiltrekker seg rikdom og lykke til huset. Det fungerer imidlertid bare der arbeidskraft er respektert og god.
Betydningen av Belobog-runen
Belobog-runen ligger på 1. plass i slavenes runealfabet, som symboliserer fred. I følge noen versjoner representerer denne runen også livets tre. 
Runeverdenen forbinder en persons indre verden, hans sjel, verdensbilde med omverdenen gjennom selvrealisering.
Siden antikken har runen til Belobog (fred) betegnet familie, samfunn, klan. Når den brukes som talisman, tiltrekker runen lykke og velstand til familien.
Nauze Belobog "end of darkness"
Nauz er knutemagi som innebærer å tiltrekke seg det du ønsker gjennom en spesielt knyttet knute med tykk tråd. Når du knytter en beskyttende knute, avleses en sekskant.
Hvis du er fanget i en sump av håpløshet og motløshet, ser du ikke en vei ut av den nåværende situasjonen, en magisk knute kan hjelpe.
Nauz "end of darkness" tiltrekker lykke til huset, hjelper til med å flytte fra "dødpunktet".
Den magiske knuten skal brukes i 49 dager. Det er bra hvis du tar det ut fra tid til annen, tenker på det gode, fjerner tankene dine fra det dårlige, forestiller deg kraften til lys som ligger i vitenskapen om lykke og helse. Etter den angitte perioden, brenn bunten, og rense deg derved for ondskap gjennom ild. Livet burde begynne å bli bedre.
Hvordan knytte Belobog-knuten, se videoen
Nauz baktalelse
Belobog og Chernobog som personifikasjoner av den evige kampen mellom godt og ondt
Kampen mellom godt og ondt regnes som evig. Det har pågått siden begynnelsen av skapelsen av verden og vil neppe noen gang ta slutt. Det kan imidlertid ikke sies at Belobog bare er god, og Chernobog er ond. Faktisk er alt i verden mer komplisert. Uten smerte og dårlig vær er det umulig å sette pris på lys og godhet, det er dette vi læres i livet.
I de vanskeligste tidene observeres utvikling og "gjennombrudd" i vitenskapen. Kampen mellom det onde og det gode fortsetter både på globalt nivå. Så det er i sjelen til enhver person.
Hver dag kjemper vi mot negative (destruktive) tanker og fristelser. Vi streber etter lys og godhet. Men i alles liv er det perioder med lysets seier, og det er perioder med mørkets overlegenhet. Alle har sin egen kilde til styrke og for noen er det negative hendelser. Det skjer at bare ved å bli sint (å ha samlet ondskap) kan en person bevege seg fra stagnasjonspunktet og oppnå noen høyder i livet.
Belobog og Chernobog er 2 forskjellige sider av samme sak. De utfyller hverandre.
Belobog gir styrke gjennom lys og gode gjerninger.
Belobog og Chernobog regnes som brødre. De deltok like mye i skapelsen av verden. Under hvis innflytelse sjelen til hver person vil være, avhenger av hans handlinger.
Livet til hver person er representert av forskjellige hendelser, hvorav noen bringer sorg og smerte, og noen av dem bringer glede og lykke. Slik fortsetter kampen mellom lys og mørke. Fortsetter i alle og rundt alle.
Amulettsymbolet til Belobog bidrar til å lyse opp stien i vanskelige tider for mennesker med et rent hjerte.
Det er et stort antall kulturer og oppfatninger som eksisterte tidligere og vokser frem nå, og derfor er det mange forskjellige tegn og symboler som kan spille både en positiv og negativ rolle, for enhver smak og farge.
Det er morsomt hva vi har på oss forskjellige tegn, noen ganger uten å vite det. Og vi snakker ikke om skade eller bevisst handling, nei. Det er bare at alle bokstavene, stripene og inskripsjonene som produsenter setter på klær, ikke er veldig ofte gjenstand for foreløpig analyse. Og det er mulig at hvis du går inn i en kirke, vil det være et satanisk skilt et sted på buksene eller skjorten din.
Generelt kan symboler deles inn i tre kategorier: de som bringer godt (suksess, rikdom, håp, styrke, utholdenhet, besluttsomhet, etc.), som personifiserer ondskap (tegn på demoner, djevelen i forskjellige kulturer) og forene begge sider.
Åpen håndflate (hamsa)
Dette tegn på godhet har lenge vært æret av mange religioner. Jøder, arabere, fønikere, til og med gamle kristne utstyrte den med krefter som beskyttet den mot det onde øyet og skade. I India er det til og med en tradisjon for å male en åpen håndflate på det nygifte parets hus som et tegn på godhet og lykke for den nye familien.
Katt i egyptisk kult
For de gamle egypterne var katten et dyr som bar hellig god. En levende omtale av dette gjenstår i form av et bilde av Bastet (en kvinne med hodet til en katt), som var solgudinnen, beskyttet gravide kvinner og barn og personifiserte skjønnhet, fingerferdighet, nåde og hengivenhet. Å skade enhver katt i det gamle Egypt var straffbart med henrettelse, men generelt ble dyret behandlet som et medlem av familien og ble til og med balsamert etter døden for å bli lagt til hvile i en separat sarkofag.
Ulv
Ved å fortsette temaet knyttet til dyreverdenen kan vi bedømme tvetydigheten ved å bruke ulven som symbol. I noen kulturer var han personifiseringen av ondskap, bedrag og grusomhet, i andre (som et tegn på godt) symboliserte han mot og seier, mot og heltemot. Blant egypterne var han personifiseringen av militær tapperhet. For de samme romerne var ulven dyresymbolet på guden Mars.
Lotus i eldgamle myter og legender
Et symbol på tid, siden den samtidig har frø, blomster og uåpnede knopper (fortid, nåtid, fremtid). Lotusen er også personifiseringen av solen, for ved soloppgang, etter å ha passert gjennom tykkelsen av vannet, blomstrer den, og ved solnedgang lukker den igjen kronbladene og går under vannet til den gjørmete bunnen, hvor den oppsto og spiret. Blomsten er også et symbol på liv, for en gang i ufruktbar jord kan frøene ligge og vente i 150 år. bedre forhold. Lotusen er ett tegn på godhet av de åtte som er oppført i kinesisk buddhisme. Dette er symbolet på Buddha selv. Velstand, besluttsomhet, familieharmoni, fasthet, ærlighet - dette er bare en kort liste over mystiske egenskaper forbundet med denne vakre og uvanlige blomsten.
Yin Yang
Hvem har ikke hørt om dette skiltet? Dette er sannsynligvis det mest populære tegnet på godt og ondt i hele kinesisk kultur. Dette symbolet viser perfekt universets dualisme og understreker at både godt og ondt er vibrasjoner av samme felt. De to delene, hvit og svart, er motsetninger som hele tiden samhandler, forvandler seg til hverandre og ikke kan eksistere hver for seg. Det er alltid to motsatte og uatskillelige sider.
Ankh
Dette er et egyptisk tegn på godhet, liv, fruktbarhet, reinkarnasjon. Ikke forveksle det med korset, som er karakteristisk for kristendommen, fordi de tilbad det helt annerledes. I følge skriftene til de gamle egypterne, foraktet Ra jomfrudommen og var fruktbarhetens og livets gud, og derfor så ofringene ut tilsvarende (orgier). Ja, masseorgier i Du sier, utskeielser? Du kan satse.
inntil nylig
Symbolet, som har blitt brukt siden antikken selv i hverdagen (det ble malt på plater, vaser, hus, våpen), som betegner bevegelse, et tegn som symboliserer solen, liv, lys og velvære, fikk en negativ konnotasjon i andre halvdel av det tjuende århundre. Det stemmer, vi snakker om hakekorset. Dette tegn på godhet, hvis bildet ikke er veldig bra å presentere i den formen de tyske nazistene brukte det i, har andre former. Dette symbolet eksisterer i form av tre-, fem- og sekstakkede stjerner med jevnt buede ender.
Det ville være nyttig å presentere et slikt bilde som et tegn på godhet. Vi håper at denne artikkelen vil hjelpe deg med å navigere
Min gode venn fra Firenze, Marco, skulle gifte seg med en sjarmerende ukrainsk kvinne, Anya. De har kjent hverandre lenge og lever faktisk i et borgerlig ekteskap. Bryllupet skulle ha vært i fjor. Men åpenbart skuddår, som mange med rette frykter, har gjort seg gjeldende.
Nå er feiringen planlagt til juni i år, og jeg ber til Kristus om at han vil gi nåde og muligheten til å forene de to kjærlige hjerter i den hellige kirkes favn.
Mystisk sykdom
Men hva skjedde i 2012? Hvorfor ble bryllupet utsatt? Faktum er at Marco, to måneder før feiringen, hadde merkelige sår på armer og ben. Noen ganger rant det blod fra dem. Men det som var spesielt uvanlig var at de åpne sårene ikke plaget Marco og han opplevde ikke smerte.
Legene undersøkte Marco og trakk på skuldrene. Ingen kunne stille en diagnose. Til slutt sa en av de gamle legene, under en konsultasjon, ordet «stigmata». Og så så alt ut til å falle på plass, men stort sett ble ingenting klarere. For så langt kan verken vitenskap eller religion gi et enkelt og klart svar: hva er årsaken til at det dukker opp stigmata - blødende sår som åpner seg nettopp i de delene av kroppen hvor den korsfestede Jesus Kristus hadde sår: hender, føtter, hode, hypokondrium -
Lidelse på korset
La oss huske: Jesu Kristi hender og føtter ble gjennomboret med spiker da han ble naglet til korset. Tornekronen plassert på Frelserens hode klødde ham i pannen. En av de romerske legionærene gjennomboret brystet hans med et spyd, og et dypt sår forble på dette stedet.
Stigmata kan se ut som blodige sår ("stigmatos" oversatt fra gresk - "tegn", "sår", "sår") på håndflatene, som om spiker hadde blitt hamret inn i dem... Noen ganger vises de samme sårene på føttene. Noen bærere av stigmata har sår i pannen, som minner om stikk og riper fra en tornekrone, andre har blodige striper på ryggen, som merker av flagellering.
Jeg leste om stigmata, og hjelper Marco med å holde ut og forstå: er det en velsignelse eller en forbannelse? Anya var alltid ved hans side... Interessant nok var den lokale presten på vakt mot miraklet som skjedde med Marco. Padren lovet å skrive til Roma og sette sammen en kommisjon. Men prestene hadde tydeligvis ikke hastverk med å se brudgommen. Og nylig har Marcos stigmata redusert, men har ikke forsvunnet helt. Vi håper at, som russerne sier, alt vil gro for Marco før bryllupet...
Historie om stigma
Likevel begynte jeg å samle informasjon om et så uvanlig fenomen. Det viser seg at de siste åtte hundre årene har stigmata, tegn på Kristi lidelse, dukket opp på kroppen til noen kristne (for det meste katolikker) og andre mennesker også.
Men spørsmålet oppstår: hvem var den første av stigmatikerne? Åpenbart apostelen Paulus selv. I Galaterbrevet sier apostelen: "Jeg bærer Herren Jesu merker i kroppen min." Dette kan forstås både bokstavelig og billedlig. Men den fremragende tenkeren Frans av Assisi hadde definitivt stigmata.
Han var en oppriktig troende på Kristus, og grunnla den fransiskanske klosterordenen i 1224. Og like etter dette, på dagen for korsets opphøyelse, mens han ba på Mount Verna, fikk han besøk av et syn. Det var da Francis’ kropp begynte å blø på stedene for Kristi sår. Og dette fortsatte de to siste årene av livet hans.
Dessuten. Det viser seg at stigmata er blitt beskrevet hos hundrevis av mennesker. Etter grundige kontroller av leger og prester ble sjeldne malinger og svindlere feid bort. De aller fleste mennesker – troende og ikke-troende – utviklet faktisk stigmata.
I 1918 ble tjue år gamle Therese Neumann fra byen Konnersreuth i Bayern skadet i en brann og befant seg sengeliggende. I 1925 begynte hun å få syner, og året etter begynte håndflatene, føttene og pannen å blø hver fredag. Det hendte til og med at jenta gråt blodtårer. Teresa døde i 1962. Og hun utviklet stigmata regelmessig.
Ti år gamle Cloretta Robertson fra Oakland, California, utviklet stigmata i 1972 etter å ha sett en film om Kristus. Siden Cloretta var en ikke-religiøs jente, bekreftet historien hennes at utseendet til stigmata også er mulig hos ikke-religiøse mennesker.
Dette ble også bevist av hendelsene som skjedde i 1932 med amerikaneren Elizabeth, en pasient på et psykiatrisk sykehus, som ble observert av Dr. Albert Lechler. Etter å ha sett bilder av Kristi korsfestelse, kjente hun en lett prikkende følelse i håndflatene og sålene. Snart dukket det opp sår på disse stedene.
Det er interessant at den engelske legen Eric Dingwall har samlet informasjon om tilfeller av stigmata i ganske lang tid. For eksempel studerte han nøye historien om Maria Magdalena de' Pazzi, senere erklært helgen, hvis stigmata dukket opp i 1585 etter at hun helhjertet omfavnet troen. Dingwall hevdet at i hennes tilfelle var det rett og slett selvlemlestelse på grunn av fanatisme og masochistiske tendenser.
Imidlertid blir hans antagelser tilbakevist av mange andre saker. For eksempel, i 1918 begynte stigmata til den italienske presten, Padre Pio, å blø. Blodet hans rant konstant, og det endte først med prestens død i 1968.
Guds utvalgte
Tusenvis av mennesker tror at stigmata er en gave fra Gud. Men det er en annen mening: en av de teosofiske skolene mener at stigmata er et tegn på Satan. Og likevel, blant troende, blir stigmatikere behandlet som Guds utvalgte. Det er mange historier om muligheten til utvalgte stigmatikere til å levitere. De sier at noen sår gir en fantastisk aroma...
I katolsk kirke Det er en bevegelse hvis støttespillere anser det som nødvendig å utrope den nevnte far Pio til en helgen. Det er mange overnaturlige hendelser knyttet til det. Øyenvitner snakker om padres evne til å umiddelbart flytte tusenvis av kilometer fra ett punkt på planeten til et annet. Tilfellene med mirakuløse helbredelser som far Pio utførte, ifølge hans tilhengere, tillater oss å betrakte presten som Guds utvalgte.
Ikke uten romvesener
Vatikanet er vanligvis svært forsiktig med tilfeller av stigmata. Teologer og prester venter på at tiden skal gå – noen ganger opptil hundre år – fra stigmatistens dødsdag, slik at kirken kan utrope ham til velsignet eller til og med en helgen. Prester og leger studerer nøye hvert tilfelle av utseendet på stigmata, og veier fordeler og ulemper.
Den katolske kirke erkjenner at stigmata kan være av mirakuløs, uforklarlig natur. Men i de fleste tilfeller, ifølge kirkefedrene, må årsaken til fremkomsten av stigmata søkes innen psykiatrien. Det har tross alt mange stigmatikere åpenbare tegn hysteri, de hadde forskjellige mentale særheter, en tendens til selvtortur, lav selvtillit og selvhat.
En interessant gruppe stigmatikere, som forfatteren av artikkelen ble overrasket over å få vite, består av de som forklarer opprinnelsen til sårene sine ved kontakter med romvesener. En av de mest kjente stigmatistene, italieneren Giorgio Bongiovanni, sier merkelige historier, som er en slags blanding av katolisisme med ufologi, og forklarer opprinnelsen til deres stigmata til påvirkning fra romvesener.
Tro på mirakel
Selvfølgelig kan man si at folk med «syke hoder» påfører seg selv sår, men problemet er at de fleste stigmatikere ikke husker når og under hvilke omstendigheter sårene dukket opp på kroppen. Dette gjør forskernes arbeid vanskelig. Det er mange bevis på at stigmata, uansett hvordan de behandles, dukker opp igjen og igjen på menneskekroppen på de samme stedene.
Flere eksperimenter utført av den italienske legen Marco Marnelli med den berømte stigmatabæreren Lo Bianco viste at legede sår kan dukke opp igjen på hendene hennes mange ganger.
Dessuten, hver gang stigmata begynte å dukke opp på kroppen hennes, falt Lo Bianco i transe og så en rosenkrans og et kors i denne tilstanden.
Den nevnte far Pio så seg selv i transe på korset. Amerikanske Ethel Chapman fikk stigmata på håndflatene mens hun var på sykehuset, hvor hun i bevisstløs tilstand så åstedet for sin egen korsfestelse.
Trancetilstanden som stigmatikere noen ganger faller inn i, gjør at noen forskere kan antyde at stigmata (hvis vi ikke snakker om bevisst selvskading) forklares med selvhypnose. Men hvordan skjer dette?
Så langt mener både vitenskapelige og kirkelige eksperter at det er umulig å entydig forklare fenomenet stigmatisme. Mange stigmata har "felles" opphav, men de fleste tilfeller kan ikke forklares. Dette er et veldig komplekst fenomen, og kanskje vil vi over tid forstå stigmaets natur. I mellomtiden kan vi bare tro på et mirakel.
Alessandro LANTZI, Sveits
Esoterikk. FISKENE, SOM IKKE SKILLER GODT OG ONDT, ER TEGNET SOM GÅR INN DEN MØRKESTE OG HARDESTE SIDEN AV TILSVARET, SÅ I MANGE ER IDEALET HANS VILJE SOM HAN KUNNE MÅSTÅ DEM MED
FISKENE, SOM IKKE SKILLER GODT OG ONDT, ER TEGNET SOM GÅR INN DEN MØRKESTE OG HARDESTE SIDEN AV TILSVARET, SÅ I MANGE ER IDEALET HANS VILJE SOM HAN KUNNE MÅSTÅ DEM MED
"Fiskene, som ikke skiller godt og ondt, er tegnet som kommer inn i de mørkeste og mest ubehagelige sidene av tilværelsen, derfor er dets ideal på mange måter viljen som den kunne motstå dem med."
Fiskene, som ikke skiller godt og ondt, er tegnet som kommer inn i de mørkeste og mest ubehagelige sidene av tilværelsen, derfor er dets ideal på mange måter viljen som den kunne motstå dem med. I positiv forstand er dette viljestyrke (kvaliteten til det motsatte tegnet av Jomfruen, Ceres), som i Kabbalah tolkes som en masach - en skjerm: evnen til å reflektere, "skjerme" kjærligheten fritt gitt til en person av Gud (ligner på det faktum at nytelsens planet Venus faller i Jomfruen). En person må utvikle i seg selv viljen til avslag og motstand (Pluto, som tolkes som den esoteriske planeten Fiskene), og deretter evnen til å akseptere bare det som er nyttig (Ceres). Ved å nekte lyset, vil han være verdig til å akseptere det, og dette vil bidra til å løse problemet med å korrigere de mørkeste og råeste formene for materie. Derfor oppstår det paradoksale at de groveste sjelene, når de korrigeres, vil kunne motta en større mengde lys, siden det er gjennom dem at det må trenge helt til bunnen av materien (Pluto).
I følge den samme ideen ble en del av skapelsen (Malkuth i Malkuth, i det astrologiske systemet tilsvarer bildet av planeten Proserpina) for alltid fratatt guddommelig lys. Skaperen tillater dette, og mens verden er ufullkommen og ufullstendig, holder han den i denne tilstanden. "Skaperen glemmer ikke Malkuth, kastet ned i jorden, og hver gang han husker henne, skjelver alle tre hundre og nitti hvelv i himmelen og Skaperen faller tårer brennende som ild for Shekinah - Malkuth, kastet ned i støvet av jorden, og de faller i dypet stort hav. Og fra kraften til disse tårene kommer havets konge, Rohab, til live og velsigner Skaperen, og sverger å fortære alt, fra skapelsens første dag, på den tiden da alle nasjonene skal samles rundt det hellige folk. , havet vil tørke opp og Israel vil gå gjennom på tørt land." ("Zohar")
Dette gjenspeiler ideen om en negativ motvekt, som er nødvendig for å realisere Guds plan. Det oppstår under skapelsen av verden som en Qliphot - et skall som fanger de negative egenskapene til skapelsen, som bidrar til å manifestere de positive. I astrologi går denne rollen til Skorpionens tegn - alles uelskede del av ekliptikken, som imidlertid har lik rett til å eksistere med de andre elleve. Strengt tatt skapte ikke Gud det onde: Han rettet universet mot det gode – men han skapte forholdene der vi kan skyve skapelsens mål tilbake og dermed tjene det onde som vi selv skaper. Og selv dette bidrar delvis til det gode: polarisering, retter en motsatt del av verden mot det gode - og tjener i denne forstand også den guddommelige plan.
For tegnet til Fiskene - tegnet på forvirring - anses polarisering som nødvendig: det var med dets hjelp at universet en gang oppsto fra kaos, som alle verdens mytologier forteller. Derfor er tegnet på Fiskene og jødedommen i stand til å akseptere og til og med rettferdiggjøre ondskapen i livets negative manifestasjoner. Men hvis vi, oppvokst i Væren grei Kristen kultur Hvis vi rettferdiggjør verdens ondskap uten hensyn til de ideologiske og psykologiske egenskapene til Fiskenes tegn, risikerer vi umiddelbart å finne oss selv i Judas Iskariots posisjon og havne i en følelsesmessig håpløs blindvei, etter å ha mistet alt håp om en bedre liv.
Ved hint og hemmelighet avslører jødedommens filosofi for oss den neptunske ideen om blandingen av godt og ondt og relativiteten til alle verdens manifestasjoner sammenlignet med det usynlige absolutte. Fiskene ydmyker seg foran verdens lidelse (manifestasjonen av Pluto), og rettferdiggjør ekstern ondskap med uforståeligheten av Guds skapelse. Etisk, ved det faktum at Han, som har alle egenskapene i størst mulig grad, fortsatt lider mer. Og rasjonelt sett viser enhver lidelse seg å være relativ i møte med det endelige målet om gjenfødelse, og dette synet på ting gjør troen til Fiskene "eksplosiv" - som planeten Mars, som styrer begynnelsen på en voldelig vår: rushing mot verdens ende, for dens perfeksjons skyld.
La oss følge logikken til arketypene her: måltegnet til Steinbukken er det neste kardinaltegnet i forhold til tegnet på Væren, og derfor innebærer selve ideen om en ny fødsel et mål (og derfor sikkerhet, begrensning og dødens onde). Siden verden har et mål, betyr det at Gud ikke har skapt den fullstendig, og fra det endelige målets synspunkt er Han ubegripelig snill mot mennesker. Deres private lidelser tjener bare hans plan: og derfor er det ikke nødvendig å forlate dem, vi trenger å akseptere dem.
Forrige side:
Neste side:
- Med sympati for alt, skiller han ikke mørke og lys, og derfor stoler han ikke på personlig vei (som kardinaltegn), men søker kontakt med de som er bedre enn ham selv, for å komme under gunstig snarere enn ond påvirkning. .
- For å formulere sine etiske lover på en saturnsk måte, kom Moses, med Værens utseende som Messias-lederen, og ledet folket utover grensene til den gamle sivilisasjonen i Egypt og den gamle troen ...
Tag Cloud:
