Svar (3)
Golden Rose 1955 Sammendrag av historien Lesbar på 15 minutter original - 6 timer Edelt støv Scavenger Jean Chamet rydder opp i håndverksverksteder i en parisisk forstad. Mens han tjenestegjorde som soldat under den meksikanske krigen, fikk Shamet feber og ble sendt hjem. Regimentssjefen instruerte Shamet om å ta sin åtte år gamle datter Suzanne til Frankrike. Hele veien tok Shamet seg av jenta, og Suzanne lyttet villig til historiene hans om den gyldne rosen som bringer lykke. En dag møter Shamet en ung kvinne som han kjenner igjen som Suzanne. Gråtende forteller hun Shamet at kjæresten hennes var utro mot henne, og at hun nå ikke har noe hjem. Suzanne flytter inn hos Shamet. Fem dager senere slutter hun fred med kjæresten sin og drar. Etter bruddet med Suzanne, slutter Shamet å kaste søppel fra smykkeverksteder, der det alltid er litt gullstøv igjen. Han bygger en liten vifte og vipper smykkestøvet. Shamet gir gullet utvunnet over mange dager til en gullsmed for å lage en gylden rose. Rose er klar, men Shamet finner ut at Suzanne har reist til Amerika, og sporet hennes har gått tapt. Han slutter i jobben og blir syk. Ingen tar vare på ham. Bare gullsmeden som har laget rosen besøker ham. Snart dør Shamet. Juveleren selger en rose til en eldre forfatter og forteller ham historien om Shamet. Rosen fremstår for forfatteren som en prototype på kreativ aktivitet, der «som fra disse dyrebare støvflekkene, blir en levende strøm av litteratur født». Inskripsjon på en steinblokk Paustovsky bor i et lite hus ved Riga-kysten. I nærheten ligger en stor granittblokk med inskripsjonen "Til minne om alle som døde og vil dø på havet." Paustovsky anser denne inskripsjonen som en god epigraf for en bok om skriving. Å skrive er et kall. Forfatteren streber etter å formidle til folk de tankene og følelsene som angår ham. Etter oppfordring fra sin tid og folk kan en forfatter bli en helt og tåle vanskelige prøvelser. Et eksempel på dette er skjebnen til den nederlandske forfatteren Eduard Dekker, kjent under pseudonymet "Multatuli" (latin for "langmodighet"). Han tjente som myndighetsperson på øya Java, og forsvarte javanerne og tok deres parti da de gjorde opprør. Multatuli døde uten å få rettferdighet. Kunstneren Vincent Van Gogh var like uselvisk hengiven til arbeidet sitt. Han var ingen fighter, men han bidro med maleriene sine som glorifiserte jorden til fremtidens skattkammer. Blomster fra spon Den største gaven som er igjen til oss fra barndommen er en poetisk oppfatning av livet. En person som har beholdt denne gaven blir en poet eller forfatter. I løpet av sin fattige og bitre ungdom skriver Paustovsky poesi, men innser snart at diktene hans er tinsel, blomster laget av malte spon, og skriver i stedet sin første historie. Første historie Paustovsky lærer denne historien fra en innbygger i Tsjernobyl. Jøden Yoska forelsker seg i den vakre Christa. Jenta elsker ham også - liten, rødhåret, med en knirkende stemme. Khristya flytter inn i Yoskas hus og bor sammen med ham som sin kone. Byen begynner å bekymre seg - en jøde bor sammen med en ortodoks kvinne. Yoska bestemmer seg for å bli døpt, men far Mikhail nekter ham. Yoska går og forbanner presten. Etter å ha fått vite om Yoskas avgjørelse, forbanner rabbineren familien hans. For å ha fornærmet en prest, går Yoska i fengsel. Christia dør av sorg. Politibetjenten løslater Yoska, men han mister forstanden og blir en tigger. Tilbake til Kiev skriver Paustovsky sin første historie om dette, om våren leser han den på nytt og forstår at forfatterens beundring for Kristi kjærlighet ikke føles i den. Paustovsky mener at hans beholdning av dagligdagse observasjoner er svært dårlig. Han gir opp å skrive og vandrer rundt i Russland i ti år, skifter yrke og kommuniserer med en rekke mennesker. Lyn Ideen er lyn. Det oppstår i fantasien, mettet med tanker, følelser og hukommelse. For at en plan skal vises, trenger vi en drivkraft, som kan være alt som skjer rundt oss. Utførelsen av planen er et regnskyll. Tanken er å utvikle
svar skrevet for ca 2 år siden
0 kommentarer
Logg inn for å legge igjen kommentarer
Golden Rose 1955 Sammendrag av historien Lesbar på 15 minutter original - 6 timer Edelt støv Scavenger Jean Chamet rydder opp i håndverksverksteder i en parisisk forstad. Mens han tjenestegjorde som soldat under den meksikanske krigen, fikk Shamet feber og ble sendt hjem. Regimentssjefen instruerte Shamet om å ta sin åtte år gamle datter Suzanne til Frankrike. Hele veien tok Shamet seg av jenta, og Suzanne lyttet villig til historiene hans om den gyldne rosen som bringer lykke. En dag møter Shamet en ung kvinne som han kjenner igjen som Suzanne. Gråtende forteller hun Shamet at kjæresten hennes var utro mot henne, og at hun nå ikke har noe hjem. Suzanne flytter inn hos Shamet. Fem dager senere slutter hun fred med kjæresten sin og drar. Etter bruddet med Suzanne, slutter Shamet å kaste søppel fra smykkeverksteder, der det alltid er litt gullstøv igjen. Han bygger en liten vifte og vipper smykkestøvet. Shamet gir gullet utvunnet over mange dager til en gullsmed for å lage en gylden rose. Rose er klar, men Shamet finner ut at Suzanne har reist til Amerika, og sporet hennes har gått tapt. Han slutter i jobben og blir syk. Ingen tar vare på ham. Bare gullsmeden som har laget rosen besøker ham. Snart dør Shamet. Gullsmeden selger en rose til en eldre forfatter og forteller ham historien om Shamet. Rosen fremstår for forfatteren som en prototype på kreativ aktivitet, der «som fra disse dyrebare støvflekkene, blir en levende strøm av litteratur født». Inskripsjon på en steinblokk Paustovsky bor i et lite hus ved Riga-kysten. I nærheten ligger en stor granittblokk med inskripsjonen "Til minne om alle som døde og vil dø på havet." Paustovsky anser denne inskripsjonen som en god epigraf for en bok om skriving. Å skrive er et kall. Forfatteren streber etter å formidle til folk de tankene og følelsene som angår ham. Etter oppfordring fra sin tid og folk kan en forfatter bli en helt og tåle vanskelige prøvelser. Et eksempel på dette er skjebnen til den nederlandske forfatteren Eduard Dekker, kjent under pseudonymet "Multatuli" (latin for "langmodighet"). Han tjente som myndighetsperson på øya Java, og forsvarte javanerne og tok deres parti da de gjorde opprør. Multatuli døde uten å få rettferdighet. Kunstneren Vincent Van Gogh var like uselvisk hengiven til arbeidet sitt. Han var ingen fighter, men han bidro med maleriene sine som glorifiserte jorden til fremtidens skattkammer. Blomster fra spon Den største gaven som er igjen til oss fra barndommen er en poetisk oppfatning av livet. En person som har beholdt denne gaven blir en poet eller forfatter. I løpet av sin fattige og bitre ungdom skriver Paustovsky poesi, men innser snart at diktene hans er tinsel, blomster laget av malte spon, og skriver i stedet sin første historie. Første historie Paustovsky lærer denne historien fra en innbygger i Tsjernobyl. Jøden Yoska forelsker seg i den vakre Christa. Jenta elsker ham også - liten, rødhåret, med en knirkende stemme. Khristya flytter inn i Yoskas hus og bor sammen med ham som sin kone. Byen begynner å bekymre seg - en jøde bor sammen med en ortodoks kvinne. Yoska bestemmer seg for å bli døpt, men far Mikhail nekter ham. Yoska går og forbanner presten. Etter å ha fått vite om Yoskas avgjørelse, forbanner rabbineren familien hans. For å ha fornærmet en prest, går Yoska i fengsel. Christia dør av sorg. Politibetjenten løslater Yoska, men han mister forstanden og blir en tigger. Tilbake til Kiev skriver Paustovsky sin første historie om dette, om våren leser han den på nytt og forstår at forfatterens beundring for Kristi kjærlighet ikke føles i den. Paustovsky mener at hans beholdning av dagligdagse observasjoner er svært dårlig. Han gir opp å skrive og vandrer rundt i Russland i ti år, skifter yrke og kommuniserer med en rekke mennesker. Lyn Ideen er lyn. Det oppstår i fantasien, mettet med tanker, følelser og hukommelse. For at en plan skal vises, trenger vi en drivkraft, som kan være alt som skjer rundt oss.
1. Boken «Golden Rose» er en bok om skriving.
2. Suzannes tro på drømmen om en vakker rose.
3. Andre møte med jenta.
4. Shamets impuls til skjønnhet.
Boken av K. G. Paustovsky "Golden Rose" er, etter hans egen innrømmelse, dedikert til å skrive. Det vil si det møysommelige arbeidet med å skille alt overflødig og unødvendig fra virkelig viktige ting, som er karakteristisk for enhver talentfull pennemester.
Hovedpersonen i historien "Precious Dust" sammenlignes med en forfatter som også må overvinne mange hindringer og vanskeligheter før han kan presentere for verden sin gyldne rose, hans verk som berører menneskers sjel og hjerter. I det ikke helt attraktive bildet av søppelmannen Jean Chamet dukker det plutselig opp en fantastisk person, en hard arbeider, klar til å snu fjell med søppel for å skaffe seg det minste gullstøv av hensyn til lykken til en skapning som er ham kjær. Det er dette som fyller livet til hovedpersonen med mening, han er ikke redd for daglig hardt arbeid, latterliggjøring og forsømmelse av andre. Det viktigste er å bringe glede til jenta som en gang slo seg ned i hjertet hans.
Historien "Precious Dust" fant sted i utkanten av Paris. Jean Chamet, tatt ut av helsemessige årsaker, kom tilbake fra hæren. På veien måtte han ta med datteren til regimentssjefen, en åtte år gammel jente, til sine slektninger. På veien var Suzanne, som mistet moren sin tidlig, stille hele tiden. Shamet så aldri et smil på hennes triste ansikt. Så bestemte soldaten at det var hans plikt å muntre opp jenta på en eller annen måte, for å gjøre reisen hennes mer spennende. Han avfeide umiddelbart terningspill og frekke brakkesanger - dette passet ikke for et barn. Jean begynte å fortelle henne livet sitt.
Til å begynne med var historiene hans upretensiøse, men Suzanne fanget grådig opp flere og flere detaljer og ba til og med ofte om å fortelle dem dem igjen. Snart kunne Shamet selv ikke lenger nøyaktig fastslå hvor sannheten slutter og andres minner begynner. Besynderlige historier dukket opp fra hjørnene av minnet hans. Så han husket fantastisk historie om en gyllen rose, støpt av svertet gull og hengt opp i et krusifiks i huset til en gammel fisker. Ifølge legenden ble denne rosen gitt til en elsket og var sikker på å bringe lykke til eieren. Å selge eller bytte denne gaven ble ansett som en stor synd. Shamet selv så en lignende rose i huset til en fattig gammel fisker som, til tross for sin lite misunnelsesverdige posisjon, aldri ønsket å skille seg av med dekorasjonen. Den gamle kvinnen, ifølge rykter som nådde soldaten, ventet fortsatt på hennes lykke. Sønnen hennes, en kunstner, kom til henne fra byen, og den gamle fiskerhytta «var fylt med støy og velstand». Historien om medreisende gjorde sterkt inntrykk på jenta. Suzanne spurte til og med soldaten om noen ville gi henne en slik rose. Jean svarte at det kanskje ville være en slik eksentrikk for jenta. Shamet selv skjønte ennå ikke hvor sterkt han ble knyttet til barnet. Men etter at han overlot jenta til den høye «kvinnen med sammensveisete gule lepper», husket han Suzanne i lang tid og holdt til og med forsiktig med det blå krøllete båndet hennes, forsiktig, slik det virket for soldaten, luktende fiol.
Livet bestemte at etter lange prøvelser ble Shamet en parisisk søppelsamler. Fra nå av fulgte lukten av støv og søppeldynger ham overalt. Monotone dager smeltet sammen til en. Bare sjeldne minner om jenta ga Jean glede. Han visste at Suzanne for lengst var blitt voksen, at faren hennes hadde dødd av sårene hans. Åselederen klandret seg selv for å ha skiltet barnet for tørt. Den tidligere soldaten ønsket til og med å besøke jenta flere ganger, men han utsatte alltid turen til tiden var tapt. Likevel ble jentas bånd like nøye oppbevart i Shamets ting.
Skjebnen ga en gave til Jean - han møtte Suzanne og kanskje advarte henne mot det fatale skrittet da jenta, etter å ha kranglet med kjæresten sin, sto ved brystningen og så inn i Seinen. Åselederen ga ly for den voksne blåsløyfevinneren. Suzanne tilbrakte fem hele dager med Shamet. Sannsynligvis for første gang i livet hans var åtseleteren virkelig lykkelig. Selv solen over Paris steg annerledes for ham enn før. Og som solen rakte Jean ut til den vakre jenta med hele sin sjel. Livet hans fikk plutselig en helt annen mening.
Shamet deltok aktivt i gjestens liv og hjalp henne med å forsone seg med kjæresten, og følte helt ny styrke i seg selv. Det er derfor, etter at Suzanne nevnte den gyldne rosen under farvel, bestemte søppelmannen bestemt seg for å glede jenta eller til og med gjøre henne glad ved å gi den til henne. gull dekorasjon. Etterlatt alene igjen begynte Jean å angripe. Fra nå av kastet han ikke søppel fra smykkeverksteder, men tok det i all hemmelighet med til en hytte, hvor han silte ut de minste gylden sandkornene fra søppelstøv. Han drømte om å lage en ingot av sand og smi en liten gyllen rose, som kanskje ville tjene til lykke for mange vanlige folk. Det tok åtseleren mye arbeid før han klarte å få gullbarren, men Shamet hadde ikke hastverk med å smi en gyllen rose fra den. Han begynte plutselig å bli redd for å møte Suzanne: "... som trenger ømheten til en gammel freak." Åtteleteren forsto utmerket godt at han lenge var blitt et fugleskremsel for vanlige byfolk: "... det eneste ønsket til menneskene som møtte ham var å raskt forlate og glemme hans magre, grå ansikt med slapp hud og gjennomtrengende øyne." Frykten for å bli avvist av en jente tvang Shamet, nesten for første gang i livet, til å ta hensyn til utseendet hans, til inntrykket han gjorde på andre. Likevel bestilte søppelmannen et smykke til Suzanne fra gullsmeden. Imidlertid ventet alvorlig skuffelse på ham: jenta dro til Amerika, og ingen visste adressen hennes. Til tross for at Shamet i det første øyeblikket var lettet, snudde den dårlige nyheten opp ned på hele den ulykkelige mannens liv: «...forventningen om et mildt og lett møte med Suzanne ble på uforklarlig vis til et rustent jernfragment... dette stikkende fragment satt fast i Shamets bryst, nær hjertet hans " Åselederen hadde ingen grunn til å leve lenger, så han ba til Gud om å raskt ta ham til seg selv. Skuffelse og fortvilelse tæret på Jean så mye at han til og med sluttet å jobbe og «lå i hytten i flere dager og snudde ansiktet mot veggen». Bare gullsmeden som forfalsket smykket besøkte ham, men kom ikke med noen medisiner. Da den gamle åtseldyreren døde, trakk hans eneste besøkende fra puten hans en gyllen rose pakket inn i et blått bånd som luktet mus. Døden forvandlet Shamet: "... det (ansiktet hans) ble strengt og rolig," og "... bitterheten i dette ansiktet virket til og med vakker for gullsmeden." Deretter havnet den gyldne rose hos en forfatter som, inspirert av gullsmedens historie om en gammel åtseldyrer, ikke bare kjøpte rosen av ham, men også udødeliggjorde navnet til den tidligere soldaten fra det 27. koloniregimentet, Jean-Ernest Chamet, i hans verk.
I sine notater sa forfatteren at Shamets gyldne rose "ser ut til å være en prototype på vår kreative aktivitet." Hvor mange dyrebare støvflekker må en mester samle for at en «levende strøm av litteratur» skal bli født fra dem? Og kreative mennesker drives til dette, først av alt, av ønsket om skjønnhet, ønsket om å reflektere og fange ikke bare sorg, men også de lyseste, mest fine øyeblikk livet rundt. Det er det vakre som kan transformere menneskets eksistens, forene det med urettferdighet og fylle det med en helt annen mening og innhold.
Til min hengivne venn Tatyana Alekseevna Paustovskaya
Litteraturen er fjernet fra forfallets lover. Hun alene gjenkjenner ikke døden.
Saltykov-Sjchedrin
Du bør alltid strebe etter skjønnhet.
Ære Balzac
Mye i dette verket kommer til uttrykk fragmentarisk og kanskje ikke tydelig nok.
Mye vil bli ansett som kontroversielt.
Denne boken er ikke en teoretisk studie, langt mindre en veiledning. Dette er ganske enkelt notater om min forståelse av skriving og mine erfaringer.
Viktige spørsmål om det ideologiske grunnlaget for vårt forfatterskap blir ikke berørt i boken, siden vi ikke har noen vesentlige uenigheter på dette området. Litteraturens heroiske og pedagogiske betydning er tydelig for alle.
I denne boken har jeg så langt bare fortalt det lille jeg har klart å fortelle.
Men hvis jeg, selv på en liten måte, klarte å formidle til leseren en idé om den vakre essensen av å skrive, vil jeg vurdere at jeg har oppfylt min plikt til litteratur.
Edelt støv
Jeg kan ikke huske hvordan jeg kom over denne historien om den parisiske søppelmannen Jeanne Chamet. Shamet tjente til livets opphold ved å rengjøre verkstedene til håndverkere i nabolaget hans.
Shamet bodde i en hytte i utkanten av byen. Selvfølgelig ville det være mulig å beskrive denne utkanten i detalj og dermed lede leseren bort fra historiens hovedtråd. Men kanskje er det bare verdt å nevne at de gamle vollene fortsatt er bevart i utkanten av Paris. På det tidspunktet da handlingen i denne historien fant sted, var vollene fortsatt dekket med kratt av kaprifol og hagtorn, og fugler hekket i dem.
Åtteboeren lå ved foten av de nordlige vollene, ved siden av husene til blikkenslagere, skomakere, sigarettsneipsamlere og tiggere.
Hvis Maupassant hadde blitt interessert i livet til innbyggerne i disse hyttene, ville han sannsynligvis ha skrevet flere utmerkede historier. Kanskje de ville ha lagt nye laurbær til hans etablerte berømmelse.
Dessverre så ingen utenforstående inn på disse stedene bortsett fra detektivene. Og selv de dukket opp bare i tilfeller der de lette etter stjålne ting.
Å dømme ut fra det faktum at naboene ga tilnavnet Shamet «Hakkespett», må man tro at han var tynn, skarpneset, og fra under hatten hadde han alltid en hårtot som stakk ut, som en fuglekam.
Det var en gang Jean Chamet visste det bedre dager. Han tjenestegjorde som soldat i hæren til "Lille Napoleon" under den meksikanske krigen.
Shamet var heldig. Hos Vera Cruz ble han syk med kraftig feber. Den syke soldaten, som ennå ikke hadde vært i en eneste virkelig brannkamp, ble sendt tilbake til hjemlandet. Regimentssjefen utnyttet dette og instruerte Shamet om å ta datteren Suzanne, en åtte år gammel jente, til Frankrike.
Kommandanten var enkemann og ble derfor tvunget til å ta jenta med seg overalt. Men denne gangen bestemte han seg for å skille seg fra datteren og sende henne til søsteren hennes i Rouen. Mexicos klima var dødelig for europeiske barn. Dessuten skapte den kaotiske geriljakrigføringen mange plutselige farer.
Under Chamets retur til Frankrike var Atlanterhavet rykende varmt. Jenta var stille hele tiden. Hun så til og med på fisken som fløy ut av det fete vannet uten å smile.
Shamet tok seg av Suzanne så godt han kunne. Han forsto selvfølgelig at hun ikke bare forventet av ham omsorg, men også hengivenhet. Og hva kunne han finne på som var kjærlig, en soldat fra et koloniregiment? Hva kunne han gjøre for å holde henne opptatt? Et terningspill? Eller røffe brakkesanger?
Men det var fortsatt umulig å tie lenge. Shamet fanget i økende grad jentas forvirrede blikk. Så bestemte han seg til slutt og begynte ubekvemt å fortelle henne livet sitt, og husket i minste detalj fiskerlandsbyen ved Den engelske kanal, rask sand, sølepytter etter lavvann, et landsbykapell med en sprukket klokke, moren hans behandler naboene for halsbrann.
I disse minnene kunne ikke Shamet finne noe som kunne muntre Suzanne opp. Men jenta, til hans overraskelse, lyttet grådig til disse historiene og tvang ham til og med til å gjenta dem og krevde flere og flere detaljer.
Shamet anstrengte hukommelsen og hentet disse detaljene fra det, helt til han til slutt mistet tilliten til at de virkelig eksisterte. Dette var ikke lenger minner, men deres svake skygger. De smeltet bort som tåkestriper. Shamet hadde imidlertid aldri forestilt seg at han ville trenge å gjenerobre denne lenge borte tiden i livet sitt.
En dag oppsto et vagt minne om en gyllen rose. Enten så Shamet denne grove rosen, smidd av svertet gull, hengt opp i et krusifiks i huset til en gammel fisker, eller så hørte han historier om denne rosen fra de rundt ham.
Nei, kanskje han til og med så denne rosen en gang og husket hvordan den glitret, selv om det ikke var sol utenfor vinduene og en dyster storm raste over sundet. Jo lenger, jo tydeligere husket Shamet denne glansen - flere skarpe lys under det lave taket.
Alle i landsbyen ble overrasket over at den gamle kvinnen ikke solgte juvelen sin. Hun kunne hentet mye penger for det. Bare Shamets mor insisterte på at det var synd å selge en gyllen rose, fordi den ble gitt til den gamle kvinnen "til lykke" av kjæresten da den gamle kvinnen, som da fortsatt var en morsom jente, jobbet på en sardinfabrikk i Odierne.
"Det er få slike gyldne roser i verden," sa Shamets mor. "Men alle som har dem i huset vil definitivt være glade." Og ikke bare dem, men også alle som berører denne rosen.
Gutten gledet seg til å gjøre kjerringa glad. Men det var ingen tegn til lykke. Kjerringhuset ristet av vinden, og om kveldene var det ikke tent bål i det.
Så Shamet forlot landsbyen, uten å vente på en endring i den gamle kvinnens skjebne. Bare et år senere fortalte en brannmann han kjente fra en postbåt i Le Havre at den gamle kvinnens sønn, en kunstner, skjeggete, munter og fantastisk, uventet hadde kommet fra Paris. Fra da av var hytten ikke lenger gjenkjennelig. Den var fylt med støy og velstand. Artister, sier de, mottar mye penger for daubene sine.
En dag, da Chamet, sittende på dekk, gredde Suzannes vindflettede hår med jernkammen, spurte hun:
- Jean, vil noen gi meg en gullrose?
"Alt er mulig," svarte Shamet. "Det vil være noe eksentrisk for deg også, Susie." Det var en mager soldat i selskapet vårt. Han var jævla heldig. Han fant en brukket gullkjeve på slagmarken. Vi drakk det ned med hele selskapet. Dette er under Annamitt-krigen. Berusede artillerister avfyrte en morter for moro skyld, granaten traff munningen til en utdødd vulkan, eksploderte der, og av overraskelsen begynte vulkanen å puste og få et utbrudd. Gud vet hva han het, den vulkanen! Kraka-Taka, tror jeg. Utbruddet var helt riktig! Førti sivile innfødte døde. Å tenke på at så mange mennesker forsvant på grunn av den ene kjeven! Så viste det seg at obersten vår hadde mistet denne kjeven. Saken ble selvfølgelig stilnet - hærens prestisje er over alt. Men vi ble skikkelig fulle da.
– Hvor skjedde dette? – spurte Susie tvilende.
- Jeg sa det - i Annam. I Indokina. Der brenner havet som et helvete, og maneter ser ut som ballerinaskjørt av blonder. Og det var så fuktig der at det vokste sopp i støvlene våre over natten! La dem henge meg hvis jeg lyver!
Før denne hendelsen hadde Shamet hørt mange soldaters løgner, men selv løy han aldri. Ikke fordi han ikke kunne gjøre det, men det var rett og slett ikke nødvendig. Nå anså han det som en hellig plikt å underholde Suzanne.
Chamet brakte jenta til Rouen og overleverte henne til en høy kvinne med sammenknepte gule lepper - Suzannes tante. Den gamle kvinnen var dekket av svarte glassperler og glitret som en sirkusslange.
Jenta, som så henne, klynget seg godt til Shamet, til den falmede frakken hans.
- Ingenting! – sa Shamet hviskende og dyttet Suzanne på skulderen. «Vi, menigheten, velger heller ikke våre kompanisjefer. Vær tålmodig, Susie, soldat!
"Golden Rose" er en bok med essays og historier av K. G. Paustovsky. Først publisert i bladet «Oktober» (1955, nr. 10). Utgitt som egen publikasjon i 1955.
Ideen til boken ble født på 30-tallet, men den tok full form først da Paustovsky begynte å sette på papiret opplevelsen av arbeidet sitt på prosaseminaret ved Det litterære instituttet. Gorky. Paustovsky hadde først til hensikt å kalle boken "Jernrosen", men forlot senere intensjonen - historien om lyrespilleren Ostap, som lenket jernrosen, ble inkludert som en episode i "The Tale of Life", og forfatteren gjorde det. ikke ønsker å utnytte tomten igjen. Paustovsky skulle, men hadde ikke tid til å skrive en ny bok med notater om kreativitet. I den siste livstidsutgaven av den første boken (Samlede verk. T.Z.M., 1967-1969) ble to kapitler utvidet, flere nye kapitler dukket opp, hovedsakelig om forfattere. "Notes on a Cigarette Box," skrevet til 100-årsjubileet for Tsjekhov, ble kapittelet til "Tsjekhov." Essayet "Møter med Olesha" ble til kapitlet "Little Rose in the Buttonhole." Den samme publikasjonen inkluderer essayene "Alexander Blok" og "Ivan Bunin".
«Den gyldne rose», med Paustovskys egne ord, «er en bok om hvordan bøker skrives». Dens ledemotiv er mest fullstendig nedfelt i historien som begynner "The Golden Rose." Historien om det "dyrebare støvet" som den parisiske åtseldyreren Jean Chamet samlet for å bestille en gullrose fra en gullsmed er en metafor for kreativitet. Sjangeren til Paustovskys bok ser ut til å gjenspeile den hovedtema: den består av korte «korn» av historier om skriveplikt («Inskripsjon på en stein»), om sammenhengen mellom kreativitet og livserfaring("Blomster fra spon"), om design og inspirasjon ("Lyn"), om forholdet mellom planen og materialets logikk ("Revolt of Heroes"), om det russiske språket ("Diamond Language") og tegnsetting merker ("Hendelsen i Alschwangs butikk"), om arbeidsforholdene til kunstneren ("Som om det var ingenting") og kunstneriske detaljer ("The Old Man in the Station Buffet"), om fantasi ("Life-Giving Principle") ”) og om livets prioritet fremfor kreativ fantasi ("Night Stagecoach").
Konvensjonelt kan boken deles i to deler. Hvis forfatteren i den første introduserer leseren for "hemmelighetenes hemmelighet" - i hans kreative laboratorium, så består den andre halvparten av skisser om forfattere: Chekhov, Bunin, Blok, Maupassant, Hugo, Olesha, Prishvin, Green. Historiene er preget av subtil lyrikk; Som regel er dette en fortelling om det som har blitt opplevd, om opplevelsen av kommunikasjon – ansikt til ansikt eller korrespondanse – med en eller annen av mesterne i kunstnerisk uttrykk.
Sjangersammensetningen til Paustovskys "Golden Rose" er på mange måter unik: en enkelt komposisjonsmessig komplett syklus kombinerer fragmenter med forskjellige egenskaper - bekjennelse, memoarer, et kreativt portrett, et essay om kreativitet, en poetisk miniatyr om naturen, språkforskning, historien av ideen og dens implementering i boken, en selvbiografi, husholdningsskisse. Til tross for sjangerheterogeniteten, "sementeres" materialet av ende-til-ende-bildet av forfatteren, som dikterer sin egen rytme og tonalitet til fortellingen, og fører resonnement i samsvar med logikken i et enkelt tema.
Paustovskys "Golden Rose" fremkalte mange reaksjoner i pressen. Kritikere bemerket forfatterens høye dyktighet, originaliteten til selve forsøket på å tolke kunstens problemer gjennom kunstens midler. Men det forårsaket også mye kritikk, som gjenspeiler ånden i overgangstiden som gikk forut for "tø" på slutten av 50-tallet: forfatteren ble bebreidet for "begrensningen av forfatterens posisjon", "overskudd av vakre detaljer" og " utilstrekkelig oppmerksomhet til kunstens ideologiske grunnlag.»
I boken med Paustovskys historier, skapt i den siste perioden av arbeidet hans, dukket kunstnerens interesse for kreativ aktivitetssfære, i den åndelige essensen av kunst, som ble bemerket i hans tidlige verk, opp igjen.
Språket og yrket til en forfatter - K.G. Paustovsky. "Gylden Rose" ( sammendrag) handler akkurat om dette. I dag skal vi snakke om denne eksepsjonelle boken og dens fordeler for både den gjennomsnittlige leseren og den aspirerende forfatteren.
Å skrive som et kall
«Golden Rose» er en spesiell bok i Paustovskys verk. Den ble utgitt i 1955, på den tiden var Konstantin Georgievich 63 år gammel. Denne boken kan kalles en "lærebok for begynnende forfattere" bare eksternt: forfatteren løfter teppet for sitt eget kreative kjøkken, snakker om seg selv, kildene til kreativitet og forfatterens rolle for verden. Hver av de 24 delene bærer på et stykke visdom fra en erfaren forfatter som reflekterer over kreativitet basert på hans mange års erfaring.
I motsetning til moderne lærebøker"Golden Rose" (Paustovsky), en kort oppsummering som vi vil vurdere videre, har sin egen særegne trekk: Det er mer biografi og refleksjoner rundt skrivingens natur, og ingen øvelser i det hele tatt. I motsetning til mange moderne forfattere Konstantin Georgievich støtter ikke ideen om å skrive ned alt, og for ham er skriving ikke et håndverk, men et kall (fra ordet "kall"). For Paustovsky er en forfatter stemmen til sin generasjon, den som må dyrke det beste som er i en person.
Konstantin Paustovsky. "Golden Rose": sammendrag av det første kapittelet
Boken begynner med legenden om den gyldne rosen ("Precious Dust"). Den snakker om åtseldyren Jean Chamet, som ønsket å gi en rose laget av gull til vennen sin, Suzanne, datteren til en regimentssjef. Han fulgte henne på vei hjem fra krigen. Jenta vokste opp, ble forelsket og giftet seg, men var ulykkelig. Og ifølge legenden bringer en gylden rose alltid lykke til eieren.
Shamet var en søppelmann, han hadde ikke penger til et slikt kjøp. Men han jobbet på et smykkeverksted og tenkte på å sile støvet som han feide ut derfra. Det gikk mange år før det var nok gullkorn til å lage en liten gyllen rose. Men da Jean Chamet dro til Suzanne for å gi henne en gave, fant han ut at hun hadde flyttet til Amerika...
Litteratur er som denne gylne rosen, sier Paustovsky. "Den gyldne rose", et sammendrag av kapitlene vi vurderer, er fullstendig gjennomsyret av denne uttalelsen. Forfatteren må ifølge forfatteren sile gjennom mye støv, finne gullkorn og støpe en gyllen rose som vil gjøre livet til et individ og hele verden bedre. Konstantin Georgievich mente at en forfatter burde være stemmen til sin generasjon.
En forfatter skriver fordi han hører et rop i seg selv. Han kan ikke la være å skrive. For Paustovsky er forfatteren den vakreste og mest vanskelig yrke i verden. Kapittelet "Inskripsjonen på steinblokken" snakker om dette.
Ideens fødsel og dens utvikling
"Lyn" er kapittel 5 fra boken "Golden Rose" (Paustovsky), hvis sammendrag er at fødselen av en plan er som et lyn. Den elektriske ladningen bygger seg opp i svært lang tid for senere å slå til med full kraft. Alt som en forfatter ser, hører, leser, tenker, opplever, akkumulerer for en dag å bli ideen om en historie eller bok.
I de neste fem kapitlene snakker forfatteren om slemme karakterer, så vel som opprinnelsen til ideen til historiene "Planet Marz" og "Kara-Bugaz". For å skrive må du ha noe å skrive om - hovedide disse kapitlene. Personlig erfaring veldig viktig for en forfatter. Ikke den som er skapt kunstig, men den som en person mottar mens han lever aktivt liv, arbeide og kommunisere med forskjellige mennesker.
"Golden Rose" (Paustovsky): sammendrag av kapittel 11-16
Konstantin Georgievich elsket ærbødig det russiske språket, naturen og menneskene. De gledet og inspirerte ham, tvang ham til å skrive. Forfatteren legger stor vekt på kunnskap om språk. Alle som skriver, ifølge Paustovsky, har sin egen forfatterordbok, der han skriver ned alle de nye ordene som imponerer ham. Han gir et eksempel fra livet sitt: ordene "villmark" og "swei" var svært ukjent for ham i lang tid. Han hørte den første fra skogvokteren, den andre fant han i Yesenins vers. Betydningen forble uklar i lang tid, helt til en filologvenn forklarte at svei er de "bølgene" som vinden etterlater på sanden.
Du må utvikle en sans for ord for å kunne formidle meningen og tankene dine riktig. I tillegg er det veldig viktig å bruke skilletegn riktig. En lærerik historie fra det virkelige liv kan leses i kapittelet «Hendelser i Alschwangs butikk».
Om bruken av fantasi (kapittel 20-21)
Selv om forfatteren søker inspirasjon i den virkelige verden, spiller fantasi en stor rolle i kreativiteten, sier Konstantin Paustovsky. Den gyldne rose, et sammendrag som ville vært ufullstendig uten dette, er full av referanser til forfattere hvis meninger om fantasien er svært forskjellige. For eksempel nevnes den verbale duellen mellom Emile Zola og Guy de Maupassant. Zola insisterte på at en forfatter ikke trenger fantasi, som Maupassant svarte med et spørsmål: "Hvordan skriver du romanene dine, har bare ett avisutklipp og ikke forlater huset på flere uker?"
Mange kapitler, inkludert "Night Stagecoach" (kapittel 21), er skrevet i novelleform. Dette er en historie om historiefortelleren Andersen og viktigheten av å opprettholde en balanse mellom det virkelige liv og fantasi. Paustovsky prøver å formidle til den aspirerende forfatteren veldig viktig ting: Du bør ikke i noe tilfelle gi opp et ekte, fullverdig liv for fantasiens skyld og et fiktivt liv.
Kunsten å se verden
Du kan ikke mate kreativiteten din bare med litteratur - hoved ideen siste kapitler av boken "Golden Rose" (Paustovsky). Sammendraget koker ned til at forfatteren ikke stoler på forfattere som ikke liker andre typer kunst - maleri, poesi, arkitektur, klassisk musikk. Konstantin Georgievich uttrykte en interessant idé på sidene: prosa er også poesi, bare uten rim. Hver forfatter med stor W leser mye poesi.
Paustovsky råder til å trene øyet ditt, lære å se på verden gjennom en kunstners øyne. Han forteller sin historie om å kommunisere med kunstnere, deres råd og hvordan han selv utviklet sin estetiske sans ved å observere natur og arkitektur. Forfatteren selv lyttet en gang til ham og nådde slike høyder av mestring av ord at til og med Marlene Dietrich knelte foran ham (bildet over).
Resultater
I denne artikkelen har vi analysert hovedpoengene i boken, men dette er ikke det fullstendige innholdet. "Den gyldne rose" (Paustovsky) er en bok som er verdt å lese for alle som elsker arbeidet til denne forfatteren og vil vite mer om ham. Det vil også være nyttig for begynnende (og ikke så begynnende) forfattere å finne inspirasjon og forstå at en forfatter ikke er en fange av talentet sitt. Dessuten er en forfatter forpliktet til å leve et aktivt liv.
