Uansett hvor trist det er, før eller siden står vi overfor kjæres død. Og dette tragiske øyeblikket ville være greit å vite i 40 dager i kjølvannet, hva prosedyren er. Hvorfor er det viktig å minnes på førtiårene?
Uten å fordype oss for dypt i kirkelige detaljer, kan vi ganske enkelt si at førti dager etter døden dukker sjelen opp for Den Allmektige for å "finne ut" hvor den vil gå til himmelen eller helvete. Og som et tungtveiende argument til fordel for sjelen, hvordan en person og hans livsgjerninger blir husket av hans familie og venner.
Siden det viktigste for den avdødes sjel ikke er festen, men bønner, er det derfor på den førtiende dagen etter en persons død, å besøke kirken obligatorisk. Der skriver nære slektninger i kirken et notat der de ber dem be om hvile.
Viktig! Kirken beordrer en liturgi for hvile for bare den personen som var en ortodoks kristen, og en døpt.
På den førtiende dagen bør slektninger, mens de er i kirken, be om tilgivelse for alle den avdødes synder. I tillegg tenner de lys for hvilen. Når man forlater kirken, er det lurt å gi almisse.
Besøk på kirkegården
Selv på den førtiende dagen etter døden til en kjær, må du besøke stedet for begravelsen hans. På kirkegården er det vanlig å tenne et lys eller en lampe og be. Det er lurt at de nærmeste er på kirkegården denne dagen, slik at det ikke blir bråk eller høylytte samtaler. Du bør ikke ta med deg alkohol og snacks for å minnes den avdøde.
Begravelsesmiddag
Et begravelsesmåltid eller våkne i 40 dager, prosedyren for å utføre er ikke spesielt kompleks. Hovedsaken er at alle som ønsker å ta farvel med avdøde inviteres. Vanligvis er dette nære slektninger, venner, gode bekjente og kolleger av avdøde.
På et tidspunkt var ingen invitert til begravelsen. Så dekket de flere bord slik at ingen skulle gå sultne. Nå er tiden litt annerledes og det er ikke vanlig å komme til bordet uten invitasjon.
Hva serveres på bordet
En minnemiddag på førtidagen trenger ikke å være luksuriøs. Det er ikke vanlig å fylle bordet med delikatesser. Retter skal serveres enkle, ikke fancy. Samtidig kreves det varme retter. Kirken tar ikke imot alkoholholdige drikker til en begravelsesmiddag. Men i disse dager er førtiårsfeiringen sjelden komplett uten dette. I dette tilfellet bør du unngå musserende viner. Det er vanlig å servere vodka, konjakk og rødvin. Men det skal ikke være et overskudd av alkohol ved begravelsesbordet, slik at kjølvannet ikke ender med sanger, og enda mer, dans.
Kutya eller eve må være til stede på bordet. Dette er en fullkornsrett med rosiner, honning og nøtter. Det er vanlig å servere borscht, kålsuppe, rødbetsuppe, kyllingbuljong med nudler - valget av rett avhenger av lokaliteten. Begravelsesbordet inneholder vanligvis grøt, kjøtt og fiskeretter. Og også diverse snacks.
Viktig! Det antas at antallet retter på begravelsesbordet på den førtiende dagen etter døden skal være jevnt.
Før du starter måltidet, sørg for å lese "Fader vår"-bønnen. Da skal de tilstedeværende minnes avdødes gode gjerninger. Den snakker om den positive rollen han spilte i noens liv. Du kan ikke sladre og huske ting som er mishagelige for Gud.
Det er bra hvis det er en "vert" for begravelsesmiddagen. Dette kan være en invitert outsider eller en av gjestene. En slik person trengs for at samtaler ikke skal gå i unødvendige retninger, og også for å fordrive tristhet litt til rett tid. Siden det er vanlig å holde taler på 40-årsdagen, holder de nærmeste pårørende dem først, og deretter alle andre.
Det er også skikker knyttet til å dekke bord til en begravelsesmiddag. For eksempel serverer de ikke gafler og kniver - alle spiser med skjeer, og etterlater en tom tallerken med bestikk til den avdøde. I tillegg er bordet for et slikt måltid ikke dekket med en "munter" duk, det vil si at det skal være enkelt.
Førtiende dag
Mange mennesker er interessert i spørsmålet: det er obligatorisk å holde begravelsestjenester på samme dag i 40 dager etter døden, eller det kan være senere. Det er ikke tilrådelig å feire den førtiende dagen tidligere, da dette er forbundet med dagen da sjelen skal stå foran Guds dom. Senere feires 40 dager hvis markeringen faller på Uken, det vil si uken før påske eller direkte på påsken.
I dette tilfellet er markeringen utsatt til. Troende som faster utsetter begravelsen til lørdag, søndag og dager da de får spise fisk. I dette tilfellet vil det ikke være kjøttretter på bordet.
Og avslutningsvis:
- Det du ikke kan gjøre før 40 dager etter døden til en slektning er å gråte, stønne og gjøre alt du kan for å ta vare på den avdøde. Det antas at sjelen ikke vil finne fred hvis den ser slike lidelser til sine slektninger.
- På 40-årsdagen blir den avdøde alltid husket. Selvfølgelig er måltidet viktig, men vi må ikke glemme bønn. Dessuten, i 40 dager etter døden, må pårørende be for den avdøde daglig.
- Ved besøk på en kirkegård blir det ikke lagt igjen mat ved graven til den avdøde. Det er bedre å gi det til de som trenger det.
Alle vil gjerne ikke vite så lenge som mulig om hva en 40-dagers markering er og om prosedyren for å gjennomføre den. Men dessverre er ingen evige. Hvis du er i tvil om riktigheten av dine handlinger i tider med sorg, er det bedre å henvende seg til kirken for råd.
Begravelser er en av de eldste skikkene til vårt folk. De første minnesmerkene begynte å bli feiret av de gamle slaverne. Da ble de kalt begravelsesfester. De ble feiret hovedsakelig av ledere og respekterte krigere. Begravelsesfesten inkluderte en fest og militære konkurranser holdt til ære for den avdøde eller avdøde ektemannen. Med ankomsten av kristendommen i Rus endret betydningen av begravelser - mer oppmerksomhet begynte å bli gitt til den avdødes sjel, som var i en "suspendert" tilstand i denne perioden.
Bilde 40 dager etter dødsfallet
Våkn opp til din smak
9-dagers våken er veldig viktig. I de fleste verdensreligioner forlater sjelen på denne dagen kroppens habitat og drar på en "reise" over subtile verdener. I "ni" dager samles slektninger og nærmeste venner til den avdøde i avdødes hus. De sier bare gode ting om ham og betinget "slipper slipp" av sjelen hans.
Foto fra førtiårene
De obligatoriske kutiaene, pannekakene og geléene serveres på bordet, samt retter som er typiske for området der den avdøde bodde.
Førtiårene er en kritisk periode for sjelen. Det er på denne dagen det blir bestemt hvor hun skal gå - til himmelen eller helvete. Derfor samles pårørende for å våkne 40 dager etter døden for å støtte sjelen til den avdøde. Jo flere gode ting som blir sagt om den avdøde, jo større er sjansene hans for å finne ly blant de lyse englene og finne evig fred.
Kun pårørende samles til begravelsen i 40 dager. I huset venter venner av avdøde, trivelige kolleger, kolleger, studenter og mentorer. I følge en tradisjon bevart fra hedensk tid, er den 40 dager lange begravelsen ledsaget av en fest.
Bilder av kjølvannet 40 dager
Prinsippet for å velge retter til menyen for en 40-dagers begravelse er som følger:
Dikt og taler leses ved bordet i 40 dager etter døden. Men de bør være så mindre pretensiøse som mulig og så oppriktige som mulig.
Ett år etter døden
Året etter døden er den siste begivenheten til minne om den avdøde. Det deltar hovedsakelig av slektninger og nærmeste venner. Minnemenyen for dødsdagen er lik den som ble servert i 9 og 40 dager.
Bilder fra kjølvannet et år etter døden
Når man feirer et kjølvann et år etter døden, husker folk de gode tingene den avdøde hadde og lister opp hans prestasjoner og suksesser. Begravelsen et år etter dødsfallet ledsages av en gravferdsbønn og en felles tur til kirkegården til avdødes nærmeste pårørende.
Begravelser i seks måneder feires svært sjelden, fordi denne perioden ikke har noen hellig betydning. Men med et spesielt ønske eller aktuelle omstendigheter - avreise til utlandet, et kommende bryllup, dåp, kan noen slektninger feire en våkne seks måneder etter døden.
Ni dager, førti dager, begravelser 1 år er milepælsbegivenheter for sjelen til den avdøde og hans slektninger i spørsmålet om å forevige hans minne. Derfor er det vanlig å feire dem med en begravelsesbønn, en fest og gode gjerninger begått i navnet til den avdødes minne.
"Ingen steder i verden, bortsett fra Russland, begravelsesskikk og ritualet har ikke utviklet seg til en så dyp, kan man si, virtuositet, som det når i vårt land», skrev K.P. "Og det er ingen tvil om at denne karakteren hans reflekterte vår nasjonale karakter, med et spesielt verdensbilde som ligger i vår natur." Demetrius av Thessalonica i Sulazhgora O. Konstantin Savander.
– Siden gammelt av har de vært utnevnt spesielle lørdager, - sier Fr. Konstantin - da alle kristne rent ba for sine døde kjære. Slike dager begynte å bli kalt foreldredager.
— Hvorfor ber kirken med en slik omsorg for de avdøde?
— Kirken ber om hvile og tilgivelse for de avdødes synder, i håp om Guds nåde. Selv om mennesket var en synder og mottok Guds belønning etter døden, når den endelige dommen over menneskeheten finner sted, vil bønner for ham bli husket av Gud, og han kan bli tilgitt. Etter døden kan ikke en persons sjel lenger forandre noe; Det er en from legende som i foreldrenes lørdager sjelene til selv de mest forherdede syndere mottar trøst og glede.
— Hva bør du gjøre på foreldrelørdagen?
— Dagen før og på selve foreldrelørdagen må du komme til gudstjenesten. Før det begynner, send inn et notat med navnene på den avdøde, plasser lys på begravelsesbordet, men viktigst av alt, be for dine kjære, lytt til ordene i kirkens salmer. Det meste kort bønn: "O Herre, hvile sjelen til din avdøde tjener (navn), og tilgi ham alle hans synder, frivillige og ufrivillige, og gi ham Himmelriket." Med denne bønnen kan du tenne lys og ta farvel med den avdøde.
Ønsker på en eller annen måte å hjelpe sjelen til den avdøde, en person som ikke bare tror på foreldrenes lørdag, men som alltid må gjøre barmhjertighetsgjerninger, gi almisser til fattige mennesker for de avdøde, tenne lys og gi notater. Personer som ikke har spesielle midler donerer mat, som settes på et bord foran (eller bak) begravelsesbordet. Du kan ikke donere vodka eller konjakk...
Om morgenen, etter å ha deltatt på gudstjenesten, bestilt en minnegudstjeneste og bedt for den avdøde på den, går en ortodoks kristen til kirkegården for å be for sine slektninger, huske noe godt om dem og ordne ting ved graven.
— Når vi besøker en kirkegård, tenker vi ufrivillig på vår egen død...
— En person må alltid være forberedt på døden. Vi vil ikke nødvendigvis leve et langt liv; ingen vet deres levetid. Mange blir skremt av tanker om døden... For ikke å være redd må man ikke synde, for ofte er en person redd for å bære ansvaret for sine onde gjerninger. Vi kan korrigere oss selv, omvende oss og forandre livene våre, og da vil vi ikke bli straffet for våre synder. Vi trenger å bekjenne oftere, leve et veldig oppmerksomt åndelig liv, vi trenger å gå i kirken, for uten Guds hjelp er det umulig å bli frelst. Når dødens time nærmer seg, er det tilrådelig å ta salve, skrifte og motta nattverd. Hvis en person er alvorlig syk, inviteres en prest hjem til seg.
— Hva skal pårørende gjøre etter døden? kjære?
— Rett etter døden bør du begynne å lese Psalter, denne boken selges i kirker og ikonbutikker. Da må du gå til templet og bestille begravelse litia, avtalt begravelsestjeneste som gjøres best på den tredje dagen. Det anbefales at personen begraves i en kirke, men dette kan også gjøres i en begravelsessal. Begravelsesgudstjeneste utføres på avdøde en gang, men begravelsestjenester kan bestilles ofte. Etter gravferden blir avdøde ført til kirkegården og gravlagt. Hvis presten har mulighet, vil han opptre litium ved graven. Der, etter siste avskjed med avdøde, avslutter presten begravelsesritual- tre ganger med bønnen: "Hellig Gud, hellig mektig, hellig udødelig, ha barmhjertighet med oss," øser innviet sand i form av et ortodoks sekstakket kors over begravelsessløret. Når det ikke er noen prest, kan enhver elsket gjøre dette. Vanligvis etter begravelsen er det våkne, eller begravelsesmiddag - et nesten fastemåltid, gjerne uten alkohol, når pårørende minnes avdøde vennlig.
-Hvem kan ikke ha begravelse?
— Vi må innse at gravferden utføres for et medlem av Kirken, derfor nytter det ikke å utføre gravferden for en udøpt person. Det hender at slektningene til den avdøde ikke vet om den avdøde ble døpt eller til ære for hvilken helgen han ble døpt (når en person har et sekulært, ikke-kirkelig navn, for eksempel Edward). Deretter, før du går for å bestille en begravelsestjeneste, må du prøve å finne ut om den avdøde hadde Gud-foreldre da han ble født (hvis før krigen, så ble han sannsynligvis døpt), var det en kirke i landsbyen hvor han ble født da dette tempelet ble stengt. Generelt er et slikt faktum (hvis det viser seg med stor sikkerhet at avdøde tross alt ble døpt) svært beklagelig - det betyr at avdøde var en ikke-kirkelig, lite troende person. Pårørende må be hardt for at Herren skal være barmhjertig med hans sjel. Begravelsesgudstjenester og minnestunder holdes ikke for selvmord.
— Hvorfor er 3., 9. og 40. dag spesielt fremhevet?
— Menneskets sjel før 3 dager er nær familien sin, med 3 Av Dag 9 de viser henne etterverden, og med 9 dager- en spesielt vanskelig periode for den avdødes sjel den går gjennom prøvelser, hvor den lærer alle sine synder. Til slutt, på den 40. dagen, slutter prøvelsen og sjelen blir igjen oppover av englene for å tilbe Gud, som bestemmer sin passende plass i påvente av den siste dommen i henhold til dens jordiske anliggender, åndelige tilstand og ved nåde av bønnene til kirken og sine kjære. I denne perioden (fra 9 Av 40 dager) pårørende bør be spesielt. Igjen, Salteren leses, i kirker huskes personens navn i tilpassede notater. Det er sterkt tilrådelig å holde en minnestund på 3., 9. og 40. dag.
— Hvordan kan du dekorere en grav?
– Uansett hva du vil, trenger du bare å prøve å ha et kors på graven, et symbol på seier over døden.
— Det er mye overtro knyttet til begravelser og oppførsel på kirkegården...
– Ja, og mange av dem virker dumme og morsomme for meg. For eksempel kaster folk penger i en grav for å løse den avdøde. Eller de legger penger, mat og diverse dyre ting i kisten eller lar det ligge ved graven. Er det ikke bedre å gi dem til en fattig troende som vil be til Gud om hvilen til den avdøde? Det er ikke nødvendig å helle vodka på graven eller helle den i et forhåndsinnstilt glass, styrt av et slikt "jern"-argument at "den avdøde elsket vodka." Ved å gjøre dette gjør du den avdøde svært smertefull, fordi han kan lide etter døden for synden ved å drikke vin. Til slutt er det meningsløst å banke på et monument eller på en spesielt plassert plakett på graven for å informere den avdøde. at du er kommet, han vil ikke høre deg, hans sjel er langt borte. Den avdøde kan bare få vite om deg gjennom din inderlige bønn til Gud.
— Hva skal jeg gjøre hvis den avdøde drømmer?
– Så han ber om bønner. Men hvis den avdøde, som et spøkelse, går rundt i leiligheten og skremmer beboerne, så er dette djevelskap under dekke av en avdød person gjør han sitt skitne arbeid. Slike boliger skal belyses på en spesiell måte.
— Hva kan du si for å trøste de avdødes kjære?
– Selvfølgelig er tapet av en kjær person den største sorgen, men man kan ikke nå fortvilelse. Separasjon er ikke evig, vi vil møtes i fremtidens liv. Tiden vi har igjen på jorden må brukes til å sikre at vårt møte med våre kjære, og viktigst av alt, med Gud, er lyst og det evige liv er gledelig.
Intervjuet av Irina Tatarina
Om begravelsesritualer basert på materialer fra ortodoks presse
Økumeniske foreldrelørdager har blitt etablert siden de første århundrene av kristendommen. Og dette ble ikke gjort ved en tilfeldighet: Den hellige kirke bryr seg ikke bare om de som lever på denne jorden, men også om alle ortodokse kristne som har gått bort i uminnelige tider.
– Hvorfor er det nødvendig å utføre begravelsestjenester for de døde?
— I følge de hellige fedres tradisjoner og i henhold til Den hellige kirkes åndelige praksis har den avdødes sjel uten en begravelsesgudstjeneste ingen fred. Derfor er det svært viktig for henne å utføre begravelsen. Hele kirken, i form av prester og tilbedere, ber Herren ved sin store barmhjertighet om å tilgi alle den avdødes synder og gi ham et hvilested i himmelens boliger. I tillatelsesbønnen ber presten ikke bare om tilgivelse for den avdødes sjel, men ber også til Herren om å fjerne enhver forbannelse som tynger sjelen til den som blir gravlagt.
— Hvorfor har de ortodokse en så høytidelig begravelsesritual av de døde?
– Fordi kroppen er et kar av Den Hellige Ånd og kjære ser bort ikke bare de forgjengelige restene, men relikviene. Det antas at enhver kristen strebet etter å leve hellig, men som enhver person i dette livet syndet han. Det er dette Kirken ber om, for at Herren skal tilgi den avdødes synder.
— Hvorfor, etter en persons død, er det nødvendig å feire skjæret i kirken for hans hvile?
— St. Basil den store skriver at menneskesjelen forblir med kroppen til den tredje dagen, og derfor begraver de den på den tredje dagen etter hvile. Når en kiste med et legeme blir forseglet i en kirke, forlater sjelen i det øyeblikket personen. Etter den niende dagen går hun gjennom prøvelser, eller med andre ord - 20 prøvelser. Sjelen vil være i stand til å gå gjennom prøvelsen hvis personen ledet en rettferdig og from livsstil. Ellers vil hun bli dømt. Derfor leses det i kirken skjære av hvile, derved følger vi sjelen til en person med bønnfull forbønn for Gud.
I tidligere tider leste kristne, etter sin nestes død, i alle 40 dager Salmer for de døde og hver dag tok de prosphora for den avdøde i kirken deres under liturgien. På denne måten ga de sjelen hans stor hjelp. Det er passende å merke seg her at det ikke er noen høyere bønn på jorden enn bønnen til en prest under feiringen av sakramentet i Proskomedia, når han uttaler navnet Ortodoks kristen og tar ut en partikkel fra prosphoraen. Derfor må du umiddelbart bestille en skjære for hvilen til naboen din i kirken og sende inn navnet på den avdøde til minne på Proskomedia. Jo flere kirker og klostre sjelen til den avdøde minnes, desto større er fordelen for den, så vel som for sjelen til den som underkaster seg minnesmerke.
– Hvis avdøde aldri tilsto i løpet av livet, ikke mottok nattverd, ikke fastet, vil det gagne ham om en prest blir brakt til ham etter døden?
"Gjerninger uten tro er døde." Men prestene utfører et slikt ritual over alle, siden de overlater alt til Guds dom og forsyn, til hva Gud vil gjøre med en synders sjel... Det hender at vi bare så de dårlige gjerningene til en person under livet hans, men så ikke da han omvendte seg fra deres handlinger. Og Gud så og vet alt dette, derfor vil Gud handle med denne menneskesjelen i henhold til sin vilje.
Det var en gang, til en archimandrite som tjenestegjorde i Tula-regionen, ba folk fra ledende partikretser om å gi nattverd til min bestefar. Dette var på begynnelsen av 60-tallet - i tiden med den mest alvorlige forfølgelsen av kirken, da hemmelig dåp, nattverd i hjemmet og til og med mindre reparasjoner tempel ble fengslet eller innlagt på et mentalsykehus. Derfor er det godt mulig at dette kan ha vært en provokasjon. Men de unge insisterte overbevisende på å gå med dem, og sa at bestefaren deres var døende og ikke kunne dø. Han ble gjentatte ganger lagt død i en kiste, og hver gang, til forferdelse for de rundt ham, reiste han seg fra kisten, og krevde å ta med en prest til nattverd og forklarte at så snart han dør, kommer alle de som ble drept og torturert av ham. til ham, ledet av tre prester som han skjøt, og de sier til ham: "Kom tilbake, bekjenn og ta del i Kristi legeme og blod, for vi har bedt din sjel fra Gud."
Den gamle mannens slektninger ringte til den lokale presten, men etter å ha hørt hvilke synder denne mannen var skyldig i, nektet han å lese tillatelsesbønnen og sa: «Jeg kan ikke gi tillatelse til slike synder. Se etter en munk..."
Etter en lang samtale gikk den eldste med på å gå til den døende mannen. Før tilståelsen, slik reglene krever, ba arkimandritten alle som sto i rommet om å gå, men den døende mannen pekte på ung mann, som kom sammen med den eldste, sa: "La ham bli og høre alt, han trenger det ...". "Jeg har aldri hørt en mer forferdelig tilståelse og samtidig mer fullstendig," skriver Archimandrite George, "har jeg aldri hørt i mitt liv."
Etter at den ivrige ateisten angret, leste den eldste en bønn om tillatelse og administrerte nattverd til den døende mannen. Før hans død, testamenterte denne gamle mannen, som kjente sannheten under smerte av fordømmelse, til sine slektninger for å utføre en begravelsestjeneste for ham i kirken og begrave ham under et trekors, og for ikke å reise noe monument. Det var det de gjorde – de begravde ham i kirken.
– Hvem bør ikke ha gravferd? ortodokse kirker?
– I følge Kirkens charter er det umulig å utføre ortodokse begravelsesritualer og kirkelig markering av mennesker som ikke er døpt, døpt, men som har gitt avkall på troen (kjettere), som i løpet av livet behandlet Kirken med latterliggjøring, fiendtlighet, eller, ansett som ortodokse, ble revet med østlige religioner. Tidligere ble slike mennesker ekskommunisert fra kirken (anathema ble proklamert) - nå gjøres dette svært sjelden, men disse menneskene ekskommuniserte seg selv fra kirken. Kirken ber bare for dem som anerkjenner ortodokse kirke for den sanne kirke.
Det er ingen kirkelig begravelse for selvmord. Vår kirke benekter dette til og med mennesker som har gjort et forsøk på livet eller eiendommen til sine naboer og døde av sår og skader som ble mottatt som følge av avvisningen. I dette tilfellet er det bare soldater som døde på slagmarken som blir gravlagt. De ble sendt for å forsvare fedrelandet og døde som martyrer etter å ha oppfylt sin militære plikt.
— Hva er en fraværsbegravelse? I hvilke tilfeller er det aktuelt?
— På grunn av overfloden av sang, kalles den ortodokse ritualen for å transportere sjeler til en annen verden og kropper til jorden begravelsestjeneste. Når det ikke utføres på kroppen til den avdøde, kalles det in absentia. På grunn av fromhetens utarming er denne typen begravelsestjenester nå den vanligste. Men strengt tatt er det bare tillatt i tilfeller der kroppen til den avdøde ikke er tilgjengelig for begravelse (branner, flom, kriger, terrorangrep). Men, som en viss salme sier: " Jeg fikk det jeg fortjente. Hva er nytten med en begravelse når jeg ikke har levd på en time i kjærlighet og omvendelse?...»
— Hva skal pårørende og venner til en savnet gjøre hvis man ikke vet om han er i live eller ikke?
- Hvis en person forsvant for ikke så lenge siden, må du bestille bønner til St. Martyr John the Warrior og erkeengel Gabriel. De hjelper til med å finne savnede personer, samt savnede gjenstander og annen eiendom.
— Folk reiser ofte monumenter og legger blomster på veier på steder med dødsulykker. Er det riktig?
– Nei, det stemmer ikke. Tvert imot må dette stedet helliges ved å invitere en prest. Tross alt ble dette stedet skjendet av drap, en persons død, det vil si at demoner var til stede på dette stedet, som et resultat av at tragedien skjedde.
— Folk går ofte på kirkegården påskedag. Er det verdt å følge dette folkeskikk?
– Kristus sto opp (det vil si ble levende) fra de døde, trampet døden (vanæret, beseiret), og ga liv til de som var i gravene (de døde). Påsketiden er en tid for livet, for oppstandelsen, så på slike dager tenker ingen av de ortodokse engang på kirkegårder. Det er ingen rekviemgudstjenester i kirken gjennom hele påskeuken, og begravelsesgudstjenester for de som døde på disse lyse dagene utføres etter en spesiell rite – påsken. Fordi alle gleder seg over verdens oppstandne Frelser! Men når Bright Week slutter og Radonitsa kommer (som folk sier - påske for de avdøde), først da vil vi gå til kirkegården - for å gratulere våre avdøde slektninger med bønn.
— Er det mulig å legge ned kranser på graven?
— Kranser laget av kunstige blomster, som papir, kan ikke legges. Det er bedre å sette en levende blomst på graven enn mange kunstige. Tross alt er en levende blomst et symbol på den generelle oppstandelsen, og en papirblomst er død, et symbol på det faktum at de døde aldri vil stå opp igjen. Papirkranser ble startet av ateister.
Bønn for den avdøde - hver kristens hellige plikt. En stor belønning og stor trøst venter den som med sine bønner hjelper en avdød nabo med å få syndenes forlatelse. For den All-Gode Herre regner denne handlingen som rettferdighet og skjenker derfor først og fremst barmhjertighet til dem som viser barmhjertighet, og deretter til sjelene som denne barmhjertighet ble vist mot. De som husker de avdøde, vil bli husket av Herren, og folk vil også huske dem etter at de har gått ut av verden.
Basert på materiale fra ortodokse aviser.
I løpet av den store fastedagen, en tid for omvendelse og bønn, er flere lørdager viet til minne om de døde. Vi må huske våre avdøde kjære ikke bare i disse dager, men konstant. Presten til Alexander Nevsky svarer på spørsmålene til våre lesere katedral O. Roman Chadayev.
— Hva er viktigere på minnedagen for kjære: å besøke en kirkegård eller feire messe i en kirke?
På minnedagen til den avdøde må du først og fremst sende inn et notat i kirken for en proskomedia og bestille en minnegudstjeneste. Hvis mulig, besøk kirkegården. Du kan organisere et minnemåltid. Det er også vanlig å gjøre gode gjerninger og gi almisser på minnedagen for den avdøde.
—Hvem kan du gi almisse til og hvordan gjør du det?
Almisser kan gis til de som trenger det. Å mate de sultne, å kle de nakne, å besøke de syke. Dette må ikke gjøres for å vise frem, men "i hemmelighet", slik at " venstre hand visste ikke hva den rette gjorde."
— Hvor ofte og på hvilke dager bør du besøke graver og hva er tilrådelig å gjøre der?
Det er tilrådelig å besøke kirkegårder på dødsdagen til den avdøde, samt på bursdager, navnedager (engledagen), foreldrenes lørdager og Radonitsa. Det er nødvendig å huske den avdøde med bønn, for å gjenopprette orden ved graven. Der kan du be presten servere en minnestund. .
— Hvorfor står folk med stearinlys i hendene i begravelsesgudstjenester?
Under begravelsen settes det fire lys på de fire sidene av kisten, som representerer et kors. Under begravelsen, så vel som ved minnegudstjenester, holder de tilstedeværende stearinlys, og symboliserer dermed det guddommelige lyset som en kristen blir opplyst med i dåpen, som fungerer som en prototype på fremtidens lys.
— Må graver pyntes?
Den beste dekorasjonen for en kristen grav er et gravsteinskors. Skikken med å plassere kors på de dødes graver går tilbake til antikken. Den dukket først opp rundt det 3. århundre i Østen, i Palestina, og kom til oss sammen med troen fra Hellas.
Gravgjerdet, gravsteinskorset og selve plassen i gjerdet skal holdes i orden og rent. Denne omsorgen er en naturlig manifestasjon hos kristne av en følelse av respekt for asken til deres forfedre og generelt deres naboer som døde i troen.
Innspilt av Irina Tatarina
Etter begravelsen er den urolige sjelen mellom himmel og jord; Mange slektninger og nære personer av den avdøde stiller hovedspørsmålet om hva som skjer med sjelen på den 9. og 40. dagen etter døden. Dette er en viktig periode for den avdøde, siden det er bestemt hvor han skal gå videre, hvor han vil tilbringe resten av evigheten i glemselen. Den hellige skrift sier at 9 og 40 dager etter døden er begynnelsen og slutten på den himmelske vei må de kjære hjelpe slik at sjelen går til himmelen og finner evig fred.
Hvor bor sjelen etter døden?
I følge troende er de avdødes sjeler udødelige, og deres skjebne etter døden bestemmes av gjerningene som er gjort på jorden i løpet av livet - gode eller dårlige. I ortodoksi antas det at den avdødes sjel ikke umiddelbart stiger opp til himmelen, men først forblir på stedene der kroppen tidligere bodde. Hun må møte for Guds domstol, men i mellomtiden er det tid til å se familien og vennene hennes, si farvel til dem for alltid og komme til enighet med ideen om hennes egen død.
Hvor er sjelen til den avdøde inntil 9 dager
Kroppen er gravlagt på en kirkegård, men sjelen til den avdøde personen er udødelig. Kristen kirke Det har blitt fastslått at den første dagen etter døden er sjelen i forvirring, kan ikke forstå hva som skjer og blir skremt av atskillelse fra kroppen. Den andre dagen vandrer hun rundt på hjemstedet, husker hun beste øyeblikk av sitt liv, observerer prosessen med å begrave sin egen kropp. Det er mange steder hvor sjelen er etter døden, men alle var en gang kjære, nær hjertet.
På den tredje dagen blir hun tatt opp av engler til himmelen, der paradisets porter åpner seg. Sjelen blir vist paradis, muligheten til å finne evig fred, en tilstand av fullstendig fred. På den fjerde dagen blir hun senket under jorden og vist helvete, hvor alle de avdødes synder og betalingen for å begå dem i løpet av livet er velkjent. Sjelen ser hva som skjer, venter på den siste dommen, som begynner på den niende og slutter på den førtiende dagen.
Hva skjer med sjelen på dag 9
Spørsmålet om hvorfor 9 dager feires etter døden har et velbegrunnet svar. På denne dagen, regnet fra dødsøyeblikket, står sjelen for Guds domstol, hvor bare den Allmektige vil bestemme hvor den vil fortsette å tilbringe evigheten – i himmelen eller helvete. Derfor går slektninger og nære mennesker til kirkegården, minnes den avdøde og ber om hans inntreden i himmelen.
Hvordan huske riktig
Når de vet hva som skjer på den 9. dagen etter døden, må pårørende huske den avdøde, og huske bare de beste og lyseste tingene om hans liv og gjerninger. Kirkemarkeringer ville ikke være malplassert, for eksempel kan du bestille en skjære til hvilen, en minnegudstjeneste eller andre kristne ritualer i kirken. Dette er bare fordelaktig, pluss den oppriktige troen til ortodokse kristne. Gud tilgir syndernes pine, og slektninger og venner bør ikke være for triste for den avdøde. For å huske riktig trenger du:
- snakke bare gode ting om den avdøde;
- sett et beskjedent bord, ekskluder alkohol;
- husk bare det gode;
- ikke le, ikke ha det gøy, ikke glede deg;
- oppføre seg beskjedent, behersket.
Hva skjer med sjelen etter 9 dager
Etter den 9. dagen går sjelen til helvete, kan tydelig se alle plagene til syndere, og omvender seg oppriktig. Hun må huske alle sine gale handlinger, be om unnskyldning, innrømme feilen i sine egne handlinger og tanker. Dette er et vanskelig stadium, så alle pårørende bør kun støtte den avdøde i bønner, kirkelige ritualer, tanker og minner. For pålitelig å finne ut hva som skjer med avdøde sjel på 9. og 40. dødsdag er det nødvendig å ty til hellig skrift.
Hvor er sjelen til den avdøde inntil 40 dager
Mange forstår ikke hvorfor de minnes på 9 og 40 dager. Svaret er enkelt – dette er begynnelsen og slutten på Guds vei, som sjelen fullfører før den får sin plass – i helvete eller himmelen. Det viser seg at frem til den 40. dagen fra dødsøyeblikket til den avdøde, er hun mellom himmel og jord, og opplever all smerten og melankolien til familien og sine kjære. Derfor bør du ikke sørge for mye, ellers vil det være enda vanskeligere for den avdøde å finne evig fred.
Hvorfor feires 40 dager etter døden?
Dette er en minnedag - farvel til en rastløs sjel. På denne dagen får hun sin plass i evigheten, finner fred og opplever ydmykhet. Sjelen, opptil 40 dager etter døden, er skjør og sårbar, mottakelig for andres tanker, fornærmelser og baktalelse. Hun er revet fra innsiden av smerte, men på den 40. dagen kommer en dyp ro – en bevissthet om hennes plass i evigheten. Da skjer det ingenting, bare glemsel, hyggelige minner fra livet som er levd.
Hvordan huske riktig
Når de vet hva som skjer med sjelen på den 9. og 40. dagen av døden, bør kjære behandle den med medfølelse og lette dens pine. For å gjøre dette, bør du ikke føle deg så dårlig for den avdøde, kaste deg på brystet til den avdøde og hoppe i graven i begravelsen. Slike handlinger vil bare gjøre sjelen verre, og den vil oppleve akutt psykiske lidelser. Det er bedre å sørge i tanker, be mer og ønske henne "Et land som vil hvile i fred." Alt som kreves av slektninger er lyse tanker og fullstendig ydmykhet at Gud beordret det på denne måten, ingenting kan endres.
Det er nødvendig å huske den avdøde riktig på den 9., 40. dagen, hvert år på dagen for hans plutselige død. Dette er en ubehagelig begivenhet for hele familien, som må følge alle regler. Så:
- Dager med minne regnes fra dødsøyeblikket til en person (til midnatt). De 9. og 40. dødsdagene er begynnelsen og slutten på Guds vei, når den avdødes fremtidige skjebne er bestemt.
- Pårørende bør huske den avdøde, og tilstedeværelsen av innviet kutya på et beskjedent bord er ønskelig. Du må spise minst en skje av det.
- Det anbefales ikke å huske med alkohol (ikke tillatt av Gud), og bordet skal være beskjedent, festen skal være mer stille, gjennomtenkt.
- Det er forbudt å huske de dårlige egenskapene til den avdøde, å banne og bruke stygt språk, hvis det ikke er gode ord, er det bedre å tie om alt som skjer.
Hvor er sjelen etter 40 dager?
Etter den angitte perioden finner sjelen til en person som døde for 40 dager siden fred og blir for alltid fjernet til himmelen for evigheten. Det er mulig at hun vil gå til helvete for å lide evig pine for sine handlinger. Uansett, alt som skjer med henne neste er ukjent for en levende person, og alt som gjenstår er å tro på det beste, håp på Guds vilje, den høyeste barmhjertighet.
Video
Hvorvidt det er mulig å huske senere dødsdatoen og feire årsdagen med forsinkelse, er pårørende til den avdøde ofte interessert. Presteskapet sier det er mulig. Det er optimalt å huske pårørende på den nøyaktige datoen som har gått siden dødsdatoen. På et jubileum er det alltid nødvendig å huske de døde, siden på dette tidspunktet blir den udødelige sjelen gjenfødt for evig liv. Gud gir liv og han tar det bort.
En person født inn i verden har sitt eget oppdrag og sin egen skjebne. Men livet kan ikke fortsette for alltid. Alt tar slutt en dag.
I Ortodokse tro Det sies mye om gravritualer og minneskikker. Under markeringen hyller folk sine kjære og slektninger som har gått inn i den andre verdenen av Himmelriket. Ved hjelp av bønn ber de Gud om at sjelen må hvile og komme til himmelen.
I moderne verden folk har flyttet bort fra kirken og følger ikke skikker, på grunn av dette oppstår det ofte spørsmål om riktig organisering begravelse og våkne.
En begravelse er en seremoni der minnet om avdøde slektninger og venner skal hedres.
Dødsårsdagen bør alltid ledsages av en våkne. De er nødvendige for å lindre lidelsen til den avdøde, tilgi synder og lette veien til etterlivet. Minnesmarkeringen av de døde må nødvendigvis ledsages av en bønn slik at den som har forlatt den jordiske boligen skal finne evig fred. Presteskapet i kirken og kjære hjemme ber for dem. For Gud er alle ett, både i himmelen og på jorden.
Regler for avholdelse av minnedager
Organiseringen av minnedagen må være gjennomtenkt på forhånd, og forsøk å tilbringe den i en rolig og bedagelig atmosfære. Hovedformålet med denne datoen er å minnes med vennlige ord den avdøde personen, å hedre hans minne, å samle mennesker som den avdøde ville være veldig glad for å se i løpet av livet. Husk alle de gode tingene som er forbundet med ham. For å lindre psykisk lidelse, har du lov til å se en video, fotoalbum, huske lykkelige og muntre øyeblikk av livet.
Det er visse regler for å holde minnedager, men folk gjør det på forskjellige måter. Mange går til kirkegården (du bør ikke ta med deg mat eller alkoholholdig drikke), rydder opp i graven, tar med blomster, tenner lys og spiser begravelsesmiddager. Andre deler ut klær som er til overs fra den avdøde, donerer penger til kirken og unner venner med søtsaker og småkaker.
For å markere årsdagen for dødsfallet må du:
- i den første halvdelen av dagslyset på dødsdagen til den avdøde, besøk kirkegården;
- bestille en begravelsesbønn i kirken og hjelpe mennesker i nød;
- tenn et lys for sjelens hvile;
- samle kjære og minnes avdøde ved begravelsesbordet.
Etter døden arrangeres begravelsestjenester flere ganger:
- På dagen da en kjær forlot denne verden, eller den neste.
- På den tredje dagen, når den avdødes sjel stiger opp til himmelen. I denne perioden blir de vanligvis begravet.
- På den niende dagen fra dødstidspunktet.
- I førti dager.
- 6 måneder fra dødsdato, og deretter hvert år.
I kjølvannet samles som regel alle nære venner og slektninger til den avdøde. Du kan komme til kjølvannet av den niende dagen uten invitasjon. Det er forbudt å nekte personer som ønsker å delta i markeringen. Ikke glem at det viktigste ikke er det dekkede bordet, men bønnen for den avdøde. Før du starter måltidet, må du lese «Fader vår».
Er det mulig å foreta en begravelse før dødsdatoen? Presteskapet anbefaler ikke å organisere en minneseremoni på forhånd. Det anbefales spesielt ikke å feire den førtiende dagen tidligere.
Det er ikke tilrådelig å huske en avdød person på hans fødselsdato.
Disse slektningene ser ikke ut til å gi hans sjel fred. Du kan huske i tanker og bønner, men ikke ved matbordet
Hva du ikke skal gjøre i kjølvannet:
- Det er ikke tillatt å starte samtaler om abstrakte emner i kjølvannet;
- drikk sterke alkoholholdige drikker;
- Under ingen omstendigheter bør du snakke stygt om den avdøde, rope, lage bråk eller uttrykke følelsene dine høyt.
Utsettelse av begravelsesseremonien
Vi er alle mennesker, og det hender ofte at det å feire en begravelse på en bestemt dag er ubeleilig eller umulig: arbeid, helsemessige forhold og andre grunner som ikke tillater en begravelsesseremoni. Derfor reiser dette spørsmålet: er det lov å utsette datoen for begravelsen? Hva er den riktige måten å gjøre dem på - tidligere eller senere enn dødsdatoen?
Et måltid på dødsdagen er slett ikke en obligatorisk overholdelse av tradisjonen. Vi må gå ut fra objektive grunner og bygge videre på dagens situasjon.
- under den hellige påske;
- på hellige uke i fastetiden.
I disse dager bør alle menneskers tanker rettes mot Jesu Kristi store offer, og i påsken bør alle troende glede seg over nyheten om oppstandelsen. Det vil være rimelig å flytte minnemarkeringen til Radonitsa - dette er dagen for minnet for alle de døde. På julaften er det bedre å feire minnedagen den åttende, blir det godt tegn fødsel i evig liv. Det er en skikk etter påske å la påskekake og fargede egg stå i vinduskarmen slik at sjeler finner hjemmet sitt, spiser og kommer tilbake til himmelen på søndag.
Samtidig kan vi ikke unngå å huske at for våre avdøde slektninger og kjære er bønn for dem viktig.
For å gjøre dette, må du bestille en liturgi for hvilen til den avdødes sjel. Hovedsaken på dødsdagen er å be, og man kan samle folk rundt bordet på fridagen etter dødsdagen.
Hver religion har sine egne tradisjoner for erindring
Alle folks religioner har spesielt utpekte dager for å minnes de som har gått videre til en annen verden. Når det av en eller annen grunn ikke er mulig å minnes kjære på dødsdagen, så kan dette gjøres på minnedager. I hver religiøs retning faller ikke datoene sammen:
- Radonitsa er en minnedag for ortodokse troende. Det feires på tirsdag i den andre uken etter påske. I tillegg til denne dagen er det 5 flere lignende datoer.
- Katolikker feirer alle sjelers dag 2. november. Den tredje, syvende og trettiende dagen etter døden anses som valgfri.
- Det er ingen spesifikke dager i islam. Det er viktig at nære pårørende ber for den avdøde, og minnes med gode ord. Folk burde gjøre gode gjerninger på denne tiden. Omsorg for foreldreløse barn og hjelpe mennesker i nød er godkjent. Én regel må overholdes - ingen skal vite i hvis navn gode gjerninger gjøres.
- Ulambana-festivalen faller på den syvende måneden fra den første til den femtende dagen. Måne kalender. I disse dager husker buddhister alle de døde.
I vårt land har minnet om de som døde i Radonitsa i lang tid vært æret. Radonitskaya-uken begynner med Krasnaya Gorka på søndag og fortsetter på mandag og tirsdag. Det antas at sjelene til de avdøde besøker jorden fra skjærtorsdag til Radonitskaya-uken, og på tirsdag vender de tilbake til sin faste bolig, derfor regnes tirsdag som den mest vellykkede dagen for å se av de som har gått til en annen verden.
Alle vet at de døde må huskes og ikke glemmes. Det er en sammenheng mellom avdøde og levende mennesker, men ikke alle føler det på samme måte. Hvorfor drømmer folk som nylig har mistet en kjær, ofte om dem? Noen ganger føler de til og med hans nærvær og kan mentalt snakke med ham. Vanligvis i slike tilfeller anbefales det å minnes den avdøde, besøke graven, gå i kirken, be og gjøre gode gjerninger og gjerninger. Det er kanskje ikke alltid mulig å holde en minneseremoni i tide, men du kan alltid legge igjen en lapp til presten, og han vil lese en bønn om sjelens hvile, slik at Herren vil gi den avdøde himmelriket .
Døden er begynnelsen på et nytt liv, og det jordiske livet er bare en forberedelse til det.
