Ofte i litteraturtimer stilles spørsmålet: "Hvor relevant er dette arbeidet i dag?" Sjangere og former for litteratur endres i ulik grad, men menneskets natur forblir uendret. Lovene i det menneskelige samfunn forblir urokkelige: folks problemer og gleder er de samme til enhver tid. Dikt av N. Nekrasov “ Jernbane"forteller ikke bare om et revolusjonerende gjennombrudd i statens transportsystem, men også om den andre siden - tusenvis av ødelagte liv, om arbeidere, på hvis bein all verdens fremgang står.
Det er en legende om at Nicholas I tegnet en rett linje på kartet under utformingen av St. Petersburg-Moskva-jernbanen, uten å gå rundt sumper, sumper eller kløfter. Byggingen var ekstremt vanskelig, og arbeiderne måtte jobbe i konstant kulde, sult, varig sykdom og fattigdom:
Vi kjempet under varmen, under kulden,
Med en stadig bøyd rygg,
De bodde i graver, kjempet mot sult,
De var kalde og våte og led av skjørbuk.
Veien ble bygget av enkle livegne som nylig hadde fått sin frihet etter avskaffelsen av livegenskapet, men som ikke visste hva de skulle gjøre med denne friheten. Fordi russisk imperium fortsatt ble ansett som et tilbakestående jordbruksland, fikk byggingen av jernbanen grunnleggende strategisk betydning. Det skulle være et storstilt sprang mot produksjon og teknisk fremgang. Russland ville bli en enda mer seriøs aktør på verdensscenen. Og så tusenvis av bønder, som arbeidet utrettelig under vanskelige forhold, døde der, på byggingen av jernbanen, som var ment å bli et symbol på statens storhet og utvikling. Nekrasovs dikt "The Railway" fra 1864 er dedikert til denne tause, glemte bragden til vanlige arbeidere.
Sjanger, retning og størrelse
Mange litteraturvitere er tilbøyelige til å tro at "The Railway" er et dikt som kombinerer drama, satire og til og med en ballade. Formmessig er det en samtale mellom medreisende (generalen og sønnen Vanya) med den lyriske helten selv.
Nekrasov valgte daktyltetrameter og kryssrim som målestokk for å skape en atmosfære av historiefortelling, en gradvis, men innholdsrik samtale. Denne lydteknikken kan til og med sammenlignes med lyden av hjul på en jernbane - et unikt lyddesign skaper denne ubeskrivelige atmosfæren til en ballade.
Komposisjon
Det er viktig å merke seg at diktet enkelt kan deles inn i 3 semantiske deler.
- Den første er Nekrasovs beskrivelse av naturen, skjønnheten i hjemlandet hans. Poeten bekjenner sin oppriktige kjærlighet til det russiske landet, og dette skaper en sterk og effektiv kontrast for de følgende delene.
- Den andre delen er den mest episke, her skriver Nekrasov hvordan de døde bøndene våkner for å synge om deres vanskelige lodd. Poeten forteller ekte historie bygge en vei med alle problemene med slavearbeid.
- I den tredje delen informerer sønnen Vanya faren om merkelig drøm, der han drømte om denne historien. Generalen ler og svarer at folket er en gjeng fylliker, og virkelig vakre og viktige ting i verden er skapt av enkeltpersoner - genier, ikke folket, og oppfordrer deretter den lyriske helten til ikke å skremme sønnen sin, men å fortelle sannhet. Poeten er enig og snakker om slutten på konstruksjonen, da en tønne vin ble rullet inn til bøndene og "gjelden" som kom ut av ingenting ble ettergitt. Folket ble lurt igjen, men jernbanen ble bygget, og nå skal lederne feire.
- For det første er dette levende tilnavn i beskrivelsen av naturen: strålende høst, kraftig luft, kjølig elv;
- For det andre metaforer og sammenligninger: «Den skjøre isen på den iskalde elven ligger som smeltende sukker», «Jeg huler ut brystet»;
- Her er en inversjon (vanen med arbeid er edel);
- Allitterasjon (bladene hadde ikke tid til å falme);
- Assonans (jeg kjenner igjen mitt hjemlige Rus overalt).
Bilder og symboler
I "The Railway" lager Nekrasov flere veldig levende og dyktig utformede bilder. Den første av dem er Russland og det russiske folket. Poeten kaller bøndene Guds krigere, fredelige arbeidsbarn, brødre, som beundrer enkelheten og styrken til karakterene deres.
Et slående bilde var den torturerte hviterusseren, som ble et symbol på hver og en som ble sultet i hjel av slavearbeid:
Blodløse lepper, hengende øyelokk,
Sår på tynne armer
Alltid stående i knedypt vann
Bena er hovne; floke i håret.
Et annet slående bilde er generalen som den lyriske helten snakker med. Det er ikke sagt mye om ham, men noen få slående detaljer gjør det enkelt å gjenskape portrettet av den stolte mannen. For eksempel identifiserer en frakk med rødt fôr ham umiddelbart som en general, og arrogante ord om verdiløsheten til folket (av hvilket som helst land og nasjonalitet) maler ham også som en arrogant, stolt, pompøs person. Generalen lister opp verdens arkitektoniske underverker, han vet tydelig mye om dem, men forstår samtidig ikke hvem han skylder både sin stilling og frakken med rødt fôr. Samtidig kledde han sønnen Vanya i en kuskjakke for å understreke hans nærhet til folket. Takket være disse tre detaljene malte poeten mesterlig et portrett av en typisk "sjef" fra en hvilken som helst sfære for leserne.
Bildet av den lyriske helten er et kollektivt bilde av en ekte borger som er klar over sin plikt overfor folket. Han, uten frykt for generalens sinne, snakker sannheten, noe som svir i øynene til herrene. Dette er en bevisst, pliktoppfyllende og rettferdig person som insisterer på rettferdig kritikk av ethvert initiativ. Ja, veien er absolutt viktig, men ikke til en slik pris.
Temaer og problemstillinger
Nekrasov oppnår leserens emosjonelle empati ved hjelp av lyse kontraster og motsetninger, som diktet er bygget på. Fantastiske russiske landskap viker for forferdelige bilder:
Stien er rett: vollene er smale,
Søyler, skinner, broer.
Og på sidene er det alle russiske bein...
Hvor mange av dem! Vanechka, vet du det?
Like raskt tar poeten leseren bort fra konstruksjonens vanskeligheter til den ensomme, uheldige hviterusseren, fra ham til den pompøse generalen og igjen til bøndenes slitne ansikter. Nekrasov skaper stadig kontrasterende situasjoner, og skaper en spent atmosfære som fullstendig absorberer oppmerksomhet.
Rollen til temaene som tas opp i diktet er også viktig her. I tillegg til skjebnen til bøndene, først torturert av livegenskapets åk og deretter forlatt uten hjelp, trekker Nekrasov oppmerksomheten til Russlands skjebne. Her er to fremtredende representanter for landet: generalen, som snakker om estetikk og utgir seg for patriotisme, og folket selv, som aldri vil se denne imaginære omsorgen og symbolikken i Vanyas antrekk. Hvordan kan vi snakke om fremgang og industrimakters inntog i verden, når de som statsmaskinen ser ut til å virke for dør i ukjente tusenvis av slavearbeid?
Forfatteren tar også opp problemet med herrenes likegyldighet til vanlige menneskers skjebne. Generalen anser folket som en gjeng fyllikere, som ikke er verdig hans oppmerksomhet og anger. Det er det en mann er skapt for, å jobbe til han dør, han kan ikke gjøre noe annet. Men denne helten forstår ikke engang at han lever på bekostning av alle disse menneskene. Hvis ikke for dem, ville han ikke vært i stand til å forsørge seg selv. Pengene som generøst støttet de militære tjenestemennene ble tatt fra statskassen, men hvem fyller dem? Ikke kongen og ikke hans følge, men arbeidsfolket som produserer det som selges. Derfor kan vi fremheve et annet problem - sosial urettferdighet, på grunn av hvilken hundrevis av mennesker blir tvunget til å sørge for en slik general, som ikke løfter en finger hele livet, siden rangeringen ble arvet.
hovedide
Nekrasov komprimerte hele tragedien i epoken og meningen med diktet i 4 linjer, som fungerer som en epigraf:
Vanya (i kusks armenske jakke):
"Pappa! hvem bygde denne veien?
Pappa (i en rød fôret frakk):
"Grev Pyotr Andreevich Kleinmichel, kjære!"
Grev Kleinmichel og hele den byråkratiske verden, som fikk laurbær, anerkjennelse og betydelige belønninger, bygde ikke veien. Disse skinnene ligger på benene til bønder som er torturert av sult, sykdom, urettferdighet og fattigdom. Poeten beviser denne ideen, satirisk skissert i epigrafen, i diktet sitt, og jo sterkere og større det universelle menneskelige problemet dukker opp: vanlige folk, som på bekostning av livet bygger, kjemper, pløyer, vil aldri motta den takknemligheten de fortjene. Aldri i noe land i verden. Generalen stiller frekt den lyriske helten et spørsmål:
Jeg var nylig innenfor Vatikanets murer,
Jeg vandret rundt i Colosseum i to netter,
Jeg så St. Stephen i Wien,
Vel... skapte folket alt dette?
Ja, folkens. Men etterkommere vil bare ha navnet på arkitekten og kongen, og etterkommere vil ikke engang huske de som skaper skjønnhet, som mater, bringer flaks og beskytter landene sine. Dette er en stor menneskelig tragedie ikke bare for Russland, men for hele verden. Det er det det er hoved ideen virker.
Kunstneriske uttrykksmidler
Nekrasov klarer å oppnå et så storstilt og uttrykksfullt bilde av bondefolkets liv og arbeid ved hjelp av et system av kunstneriske midler.
Diktet «Jernbanen» ble skrevet i 1864, tre år etter avskaffelsen av livegenskapet. Imidlertid oppstår spørsmålet uunngåelig: har mye endret seg i løpet av denne tiden i Russland, og har det endret seg i det hele tatt?
Folketemaet i det poetiske verket til N. A. Nekrasov får dramatiske trekk. Poeten fulgte det offentlige liv på nært hold og kunne ikke tie om den grusomme urettferdigheten mot folket, som med avskaffelsen av livegenskapen ikke bare ble mindre, men fikk enda mer grufulle former. For Nekrasov var folket "grunnlaget" for nasjonal eksistens, en del av ham selv. I diktene hans skildres ikke helt det samme folks liv som hans forgjengere og kolleger på det litterære feltet. Han gir ikke folkesangelementer, men presenterer leseren for bar prosa. Og denne teknikken, denne "jordnære" tilnærmingen gjorde det mulig for dikteren å komme så nært folket som mulig. Men det blir også kilden til det dypeste dramaet. Dette bekreftes fullt ut i diktet ovenfor. Heltene i diktet er gutten Vanya, faren hans er en general, og den lyriske helten.
Fortellingen åpner med en storslått landskapsskisse:
Strålende høst! Sunn, sprek Air styrker slitne krefter; Den skjøre isen ligger på den kalde elven, som smeltende sukker...
De fargerike bildene av naturlig luksus i diktet motsier tydelig alle videre beskrivelser av bondelivets strabaser og ulykker, det arbeidende folkets, slavefolkets vanskelige lodd. I diktet er menneskene også en spesiell helt, den viktigste karakteren. Ordet "kraftig", uvanlig for en lyrisk beskrivelse av naturen, skaper inntrykk av frisk, krystallluft, vi kan nesten fysisk føle smaken. Forfatteren trekker veldig tydelig en parallell mellom harmonien i naturen og verden der lovene om ulikhet, grusomhet og mangel på frihet råder. Han antyder dette veldig tydelig: "Det er ingen stygghet i naturen!" Og bare blant mennesker eksisterer den.
Det er en konge i verden: Denne kongen er nådeløs, Sult er navnet hans. Han leder hærer; Regler skip til sjøs; gjeter folk inn i artellen, går bak plogen, står bak skuldrene til steinhoggere og vevere.Sult styrer folk og tvinger dem til å møte den sikre døden. De får et stykke brød til en høy pris. For å vise folkets harde arbeid i all sin sjokkerende nakenhet og stygghet, bruker Nekrasov en velkjent teknikk - "søvn" -teknikken. Den spente, betente fantasien til gutten Vanya skaper bilder med fantastisk klarhet. "Barren villmark", "tramping og gnissel av tenner", bildet av en "syk hviterusser" ("Blodløse lepper, fallne øyelokk, sår på magre hender"), "de dødes folkemengder" - alt dette blinker foran oss som opptak av noen som er en fantastisk film. Forfatteren snakker med bitterhet om dem som kalte disse ugjennomtrengelige junglene til live, og som selv fant graven sin her. Spørsmålet i diktet, fullt av uutsigelig melankoli, lyder:
Brødre! Du høster fordelene våre! Vi er skjebnebestemt til å råtne i jorden... Husker dere alle oss stakkars vennligst, eller har dere glemt oss for lenge siden?..
Og egentlig, hvorfor ofret tusenvis av mennesker livet? Så takknemlige etterkommere ville si at jernbanen ble bygget av "grev Pyotr Andreevich Kleinmichel, kjære?!" Her introduserer Nekrasov bildet av en general, som vises i den tredje delen av diktet. Generalen fungerer som en forsvarer av estetiske verdier. Forfatteren har ikke hastverk med å avbryte ham og lar ham snakke til slutten. Nekrasov bruker teknikken med selvkarakteristikker. Monologen viser tydelig generalens likegyldighet til folket, hans foraktende holdning:
- Din slaviske, angelsaksiske og tyske Ikke skap - ødelegge mesteren, Barbarianer! vill gjeng fylliker!..I munnen til general N.A. legger Nekrasov en tiltale ikke bare mot det russiske folket, men mot folket i større forstand, folk som han ser bare en uvitende folkemengde, slavisk hengivne og underdanige. Folket nøyer seg med lite, de handler uten resonnement. Vi finner bekreftelse på dette i teksten - dette er hele 4. del av diktet, der «arbeidsfolket samlet seg i en tett skare på kontoret...» Utmattede, halvdøde mennesker sto fortsatt igjen og skyldte entreprenøren. Hele den fjerde delen av diktet er konstruert i henhold til generalens ideer. Dette er den "lyse siden", etter hans mening. Men på bakgrunn av hele fortellingen blir det det mest dramatiske, dystre, håpløse.
Her er resultatene oppsummert, ikke bare av arbeidet som er utført, men av hele serf-systemet som helhet. Her er hele psykologien til folket, hele livet hans. "I en blå kaftan - et ærverdig lagerhus, feit, knebøy, rød som kobber ..." går for å se arbeidet hans. Hvor mye ironi, hvor mye satire Nekrasov legger i disse linjene! Entreprenøren ettergir sjenerøst folks gjeld, og legger til og med ut et fat vin. Folket klager ikke, ikke en lyd av innvendinger! Hvor der!
Folket løsnet hestene og kjøpmannen med et rop om "Hurra!" sprang langs veien...
Diktet slutter retorisk spørsmål:Materiale fra siden
Det virker vanskelig å tegne et mer gledelig bilde, general?
Ordene til N. A. Nekrasov om det russiske folket gir gjenklang med smerte og bitterhet. Hvor mye tålmodighet har han igjen? Det har lenge vært skikken i Rus: folk tror på en "lys fremtid", vier all sin styrke til "konstruksjonen", tror at bare litt mer, et helt annet liv vil komme, et nytt, lykkelig. Dette var tilfelle før avskaffelsen av livegenskap, og deretter, før de revolusjonære hendelsene på begynnelsen av det neste, 20. århundre. Progressive, tenkende mennesker, som ikke var likegyldige til folkets skjebne, forsto at det ikke var noe å forvente for umiddelbare endringer. Derav den alvorlige pessimismen til Nekrasov, som forstår at det vil gå mye tid før slavisk lydighet forlater folkets sjel, til arbeideren blir virkelig fri, ikke bare i samfunnet, men også i sjelen.
Temaet for fremtiden i diktet er nært knyttet til bildet av gutten Vanya. Det er ikke for ingenting at den lyriske helten henvender seg til ham:
Det ville ikke være en dårlig ting for oss å adoptere denne edle arbeidsvanen... Velsigne folkets arbeid og lære å respektere bonden.
Respekt for folket, oppriktig kjærlighet til dem er nøkkelen til Russlands raske fremgang på veien til historisk fremgang.
Plan
- Bilder av naturen.
- Den lyriske helten forteller gutten Vanya om vanskelighetene med folks arbeid.
- Generalens monolog om folket: folket er barbarer.
- Den "lyse siden" av arbeidet. Resultater av arbeidet. Underkastelse til folket.
Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket
På denne siden er det stoff om følgende emner:
- melding om temaet Nekrasov N.A. Jernbane
- Klyuev Nikolay Alekseevich analyse av diktet
- essay om diktet Nekrasov Railway
- beskrivelse av Nekrasov-jernbanen
- analyser verset Nekrasov Railway
Nikolai Alekseevich Nekrasov er en stor russisk poet på 1800-tallet. Han fortsatte de litterære tradisjonene til decembrist-poetene, A. S. Pushkin, M. Yu. Nekrasov ledet ny scene Russisk poesi, assosiert med den demokratiske bevegelsen på 60-70-tallet, glorifiserte folks liv, dedikerte sitt arbeid til kampen for folkets frihet og lykke. "Jeg dedikerte lyren til mitt folk," sa dikteren om seg selv. Hans lyre vekket folks tro på en bedre fremtid, og ba om kampen for frihet.
Diktet "The Railway", skrevet i 1864, er et av Nekrasovs mest sosialt ladede verk. I den reagerte poeten på postreformfenomener i landets liv. På den tiden var bygging av jernbane en ny og svært lønnsom virksomhet. Viktige myndighetspersoner betrodde konstruksjonen deres til handelsentreprenører, og mottok store bestikkelser fra dem. Men i byggingen av jernbaner ble arbeidskraften til arbeidende mennesker umenneskelig, nådeløst utnyttet - gårsdagens menn, drevet ut av landsbyene av sult for å jobbe, tiggere,
bønder ødelagt av reformen, som fortsatt er nært knyttet til landsbyen, men som gradvis blir proletariatet.
Diktet har ingen separate karakterer eller plot. Det er bilder av folkelivet som skaper et bredt sosialt panorama og forenes av ett tema. Poeten er sint indignert over de forferdelige forholdene folket var under, over det faktum at det antas at veien ble bygget av byggelederen, grev Kleinmichel - tsarens protesje og underslag av underslaget, og ikke av folket - fillete menn drevet til konstruksjonen av "støpejernet" av sult. Mengdene av spøkelsesaktige døde mennesker rundt toget i fart er ofre for grusomt arbeid og vanskeligheter under byggingen av veien. Men arbeidet deres var ikke forgjeves: de skapte en fantastisk struktur, og dikteren glorifiserer det arbeidende folket:
Og lære å respektere en mann.
Men det har også bondestanden negative sider. For eksempel underkastelse til skjebnen. Forfatteren fordømmer menneskene som har forsonet seg med sin situasjon og ikke tør å protestere åpent. Imidlertid er poeten optimistisk og tror at bøndenes aktivitet vil våkne, han er fast overbevist om at det hardtarbeidende russiske folket ikke bare vil bygge jernbaner, men også skape en "vakker tid" i fremtiden. I de vanskeligste årene av nederlaget frigjøringsbevegelse dikteren skrev:
Ikke vær sjenert for ditt kjære fedreland...
Det russiske folk har holdt ut nok
Han tok også ut denne jernbanen -
Han vil tåle alt Herren sender!
Han vil bane vei for seg selv med brystet.
Disse linjene hørtes ut som en oppfordring om å fortsette kampen. Unge revolusjonære leste disse diktene og deres sjel var ivrige etter å kjempe for det russiske folket.
I sitt arbeid berørte Nekrasov et aktuelt problem for disse årene - kapitalismens rolle i utviklingen av Russland. Diktets journalistiske orientering er kombinert med en kunstnerisk skildring av bilder av arbeidernes tilbakebrytende arbeid, en poetisk generalisering med dyp lyrikk, en poetisk skildring av russisk høst og natur med ideologisk orientering.
Bildene i «The Railway» er grafiske og realistisk nådeløse. Menneskene er avbildet sannferdig - slik de er i virkeligheten. Poeten henvender seg ikke bare til det langmodige russiske arbeiderfolket i sitt arbeid, han smelter sammen med folkets bevissthet. I kampen for en plass i livet fremstår Nekrasovs mann ikke som en enstøing i motsetning til samfunnet, men som en fullverdig representant for massene.
Fra barndommen, observerte "skuespillet av folks katastrofer", vitne til fornærmelser, urettferdighet og undertrykkelse av livegne, ble den store russiske poeten N. A. Nekrasov i voksen alder en sanger av folket, deres forsvarer. Han glorifiserte folkets tålmodighet og utholdenhet, hardt arbeid og høye moralske egenskaper.
Blant de mange prøvelsene jeg måtte gjennom vanlige folk, en av de mest forferdelige var nød og sult.
Det er en konge i verden: denne kongen er nådeløs,
Sult er navnet.
Han leder hærer; til sjøs med skip
Regler; samler folk i en artell,
Går bak plogen, står bak
Steinhoggere, vevere.
Dette er ord fra N. A. Nekrasovs dikt "The Railway", som forteller oss om sorgene og "gledene" til byggherrene av jernbanen mellom Moskva og St. Petersburg.
Forvridd av fattigdom, betalte disse menneskene for hver krone de tjente her til den ublu prisen av helsen deres og til og med deres liv.
Med en stadig bøyd rygg,
De var kalde og våte og led av skjørbuk.
I dette diktet glorifiserer N. A. Nekrasov folks arbeid, glorifiserer den "edle vanen med arbeid."
Det virker for meg som om jernbanen er et symbol på skjebnen til hele den arbeidende bondestanden i livegenskapets tid, skjebnen til vanlige folk krenket av urettferdighet og undertrykkelse, som klarte med sitt arbeid og sin tålmodighet ikke bare å "utholde alt som Herren sender», men også for å bygge en ny lys verden av sine drømmer: uten herrer og livegne, fattigdom og sult, lovløshet og usikkerhet.
Vil bære alt - og en bred, klar
Han vil bane vei for seg selv med brystet.
Det er bare synd å leve i denne fantastiske tiden
Det trenger du ikke – verken jeg eller du.
Poeten N.A. Nekrasov var veldig nær vanlige folk, selv om han selv var fra en familie av grunneiere. Han bodde i landsbyen og kommuniserte ofte med bønder, observerte landsbylivet og studerte folkekunst. Arbeidslivet, fullt av strabaser, var kjent for poeten. Det er grunnen til at Nekrasov definerte målet med arbeidet sitt som følger: "Jeg er kalt til å synge om lidelsen din, forbløffe menneskene med tålmodighet." I diktet "The Railway" glorifiserer poeten, med all kraften til sitt talent, arbeidet til vanlige russiske arbeidere. Diktet begynner med en samtale mellom gutten Vanya og faren hans, generalen. De reiser på et tog og gutten spør hvem som har bygget jernbanen. Til det svarer pappa at grev Kleinmichel bygde den. Gutten sovner og har en fantastisk drøm. Han drømmer at det er en mengde døde mennesker langs veien. Dette er arbeidere som døde av overarbeid under byggingen av jernbanen.
Vi kjempet under varmen, under kulden,
Med en stadig bøyd rygg,
De bodde i graver, kjempet mot sult,
De var kalde og våte, led av skjørbuk,
– sier de til gutten.
De ser utmagrede ut, hendene er dekket av sår og abscesser, bena er hovne av konstant å stå i kaldt vann. Det var ikke lett for dem å få et stykke brød, med svette og blod. Gutten forstår på hvis bein jernbanen bokstavelig talt er bygget.
Arbeiderne i drømmen hans kan fortsatt ikke rette opp ryggen de hamrer løs på den frosne bakken.
Denne edle arbeidsvanen
Det ville være en god idé for oss å dele med deg,
Velsign folkets arbeid
Og lær å respektere en mann,
– poeten krever anerkjennelse av de store arbeidernes fortjenester.
Men nå er drømmen forkortet. Og generalen protesterer heftig mot synspunktet til Vanya og naboen hans, og benekter det åpenbare - det er på beinene til vanlige mennesker at jernbanen ble bygget. Det er tross alt bare takket være deres utrettelige arbeid at de nå reiser med toget.
Nekrasov tror på en lykkelig fremtid. La det ikke være i dag, la det være i morgen, men folket vil bane en "bred, tydelig vei" for seg selv. Og utholdenheten og det harde arbeidet til den russiske folkeskaperen bør glorifiseres gjennom århundrene og tjene som et eksempel for ettertiden.
Vanya (i kuskens armenske jakke).
Pappa! hvem bygde denne veien?
Pappa (i frakk med rødt fôr),
Grev Pyotr Andreevich Kleinmichel, min kjære!
Samtale i vognaStrålende høst! Sunn, sprek
Luften styrker slitne krefter;
Skjør is på den iskalde elven
Det ligger som å smelte sukker;Nær skogen, som i en myk seng,
Du kan få en god natts søvn - ro og rom!
Bladene har ennå ikke hatt tid til å visne,
Gule og friske ligger de som et teppe.Strålende høst! Frostige netter
Klare, stille dager...
Det er ingen stygghet i naturen! Og kochi,
Og mosesumper og stubber -Alt er bra under måneskinnet,
Overalt kjenner jeg igjen mitt hjemlige Russland...
Jeg flyr raskt på støpejernsskinner,
Jeg tror mine tanker..."Bra pappa! Hvorfor sjarmen?
Bør jeg beholde Vanya som den smarte?
Du vil tillate meg i måneskinnet
Vis ham sannheten.Dette arbeidet, Vanya, var fryktelig enormt, -
Ikke nok for en!
Det er en konge i verden: denne kongen er nådeløs,
Sult er navnet.Han leder hærer; til sjøs med skip
Regler; samler folk i en artell,
Går bak plogen, står bak
Steinhoggere, vevere.Det var han som kjørte folkemassene hit.
Mange er i en forferdelig kamp,
Etter å ha brakt disse golde villmarkene tilbake til livet,
De fant en kiste for seg selv her.Stien er rett: vollene er smale,
Søyler, skinner, broer.
Og på sidene er det alle russiske bein...
Hvor mange av dem! Vanechka, vet du det?Chu! truende utrop ble hørt!
tramping og gnissel av tenner;
En skygge rant over det iskalde glasset...
Hva er der? Mengde av døde!Så tar de støpejernsveien,
De løper i forskjellige retninger.
Hører du sang? .. «På denne månelyse natten
Vi elsker å se arbeidet vårt!Vi kjempet under varmen, under kulden,
Med en stadig bøyd rygg,
De bodde i graver, kjempet mot sult,
De var kalde og våte og led av skjørbuk.De litterære formennene ranet oss,
Myndighetene pisket meg, behovet var presserende...
Vi, Guds krigere, har tålt alt,
Fredelige arbeidsbarn!Brødre! Du høster fordelene våre!
Vi er skjebnebestemt til å råtne i jorden...
Husker du fortsatt oss stakkars vennligst?
Eller har du glemt det for lenge siden?Ikke bli forferdet over deres ville sang!
Fra Volkhov, fra Moder Volga, fra Oka,
Fra forskjellige ender av den store staten -
Dette er alle dine brødre - menn!Det er synd å være engstelig, å dekke seg til med en hanske.
Du er ikke liten!.. Med russisk hår,
Du skjønner, han står der, utmattet av feber,
Høy, syk hviterusser:Blodløse lepper, hengende øyelokk,
Sår på tynne armer
Alltid stående i knedypt vann
Bena er hovne; floker i håret;Jeg graver i brystet, som jeg flittig bruker en spade
Dag etter dag har jeg jobbet hardt hele livet...
Ta en nærmere titt på ham, Vanya:
Mennesket tjente sitt brød med vanskeligheter!Jeg rettet ikke opp den pukkelryggede ryggen
Han er fortsatt: dumt stille
Og mekanisk med en rusten spade
Det hamrer på den frosne bakken!Denne edle arbeidsvanen
Det ville være en god idé for oss å dele med deg...
Velsign folkets arbeid
Og lære å respektere en mann.Ikke vær sjenert for ditt kjære fedreland...
Det russiske folk har holdt ut nok
Han tok også ut denne jernbanen -
Han vil tåle alt Gud sender!Vil bære alt - og en bred, klar
Han vil bane vei for seg selv med brystet.
Det er bare synd å leve i denne fantastiske tiden
Det trenger du ikke, verken jeg eller du.»I det øyeblikket hylte en øredøvende fløyte - mengden av de døde forsvant! "Jeg så, pappa, en fantastisk drøm," sa Vanya, "fem tusen menn, representanter for russiske stammer og raser, dukket plutselig opp - og Han Han sa til meg: «Her er de, veibyggerne!»» Generalen lo! – Jeg var nylig innenfor Vatikanets murer, jeg vandret rundt i Colosseum i to netter, jeg så St. Stephen i Wien, Vel... skapte folket alt dette? Unnskyld meg for denne frekke latteren, logikken din er litt vill. Eller er Apollo Belvedere verre enn en gryte for deg? Her er folket ditt - disse termalbadene og badene, et mirakel av kunst - de tok bort alt! - "Jeg snakker ikke for deg, men for Vanya ..." Men generalen tillot ingen innvendinger: - Din slaviske, angelsaksiske og tyske Ikke skap - ødelegge mesteren, barbarer! en vill skare av fylliker!.. Det er imidlertid på tide å ta vare på Vanyusha; Du vet, det er synd å forarge et barnehjerte med synet av død og tristhet. Vil du vise barnet ditt den lette siden nå... -
«Jeg er glad for å vise deg! Hør, min kjære: det fatale arbeidet er over - tyskeren legger allerede skinnene. De døde er gravlagt i jorden; de syke er gjemt i graver; Arbeidsfolket samlet seg i en tett folkemengde på kontoret... De klødde seg hardt i hodet: Alle skylder en entreprenør opphold, Fraværsdager er blitt til en krone! Arbeidslederne skrev alt ned i en bok - Om han tok det med på badehuset, eller lå syk: «Kanskje det er overskudd her nå, Men her går du!..» De viftet med hånden... I en blå kaftan - en ærverdig engfargebonde, feit, tettsittende, rød som kobber, En entreprenør reiser langs linjen på ferie og skal se arbeidet hans. De tomgangsmennesker gjør seg dekorert... Kjøpmannen tørker svetten fra ansiktet og sier, med armene akimbo på en pittoresk måte: «Ok... det er... godt gjort!.. godt gjort!.. Ved Gud! , nå gå hjem - gratulerer! (Hatten av - hvis jeg sier det!) Jeg la ut en tønne vin til arbeiderne Og - Jeg gir bort restanse!..«Noen ropte «hurra». De tok det opp Høyere, vennligere, mer utstrakt... Se og se: Formennene rullet tønnen med en sang... Her kunne ikke selv den late motstå! Folket løsnet hestene - og kjøpmannen ropte "Hurra!" og skyndte seg langs veien... Det virker vanskelig å tegne et mer gledelig bilde, general?
Analyse av Nekrasovs dikt "Railway"
Poeten Nikolai Nekrasov er en av grunnleggerne av den såkalte sivilbevegelsen i russisk litteratur. Arbeidene hans er blottet for enhver utsmykning og er preget av ekstraordinær realisme, som noen ganger vekker et smil, men i de fleste tilfeller er en utmerket grunn til å revurdere virkeligheten rundt oss.
Slike dyptgripende verk inkluderer diktet "The Railway", skrevet i 1864, noen måneder etter avskaffelsen av livegenskapen. I den prøver forfatteren å vise den andre siden av mynten til byggingen av overgangen mellom Moskva og St. Petersburg, som for mange arbeidere ble en enorm massegrav.
Diktet består av fire deler. Den første av dem er romantisk og fredelig i naturen. I den snakker Nekrasov om sin jernbanereise, og glemmer ikke å hylle den russiske naturens skjønnhet og det herlige landskapet som åpner seg utenfor vinduet på toget, og seiler gjennom enger, åkre og skoger. Ved å beundre åpningsbildet blir forfatteren et ufrivillig vitne til en samtale mellom generalfaren og hans tenåringssønn, som er interessert i hvem som har bygget jernbanen. Det skal bemerkes at dette temaet var spesielt relevant og presserende i andre halvdel av 1800-tallet, siden jernbaneforbindelseåpnet virkelig ubegrensede muligheter for reiser. Hvis det var mulig å komme seg fra Moskva til St. Petersburg med postvogn på omtrent en uke, så gjorde det å reise med tog det mulig å redusere reisetiden til én dag.
Det var imidlertid få som tenkte på prisen som måtte betales for at Russland endelig skulle forvandle seg fra et tilbakestående jordbruksland til en utviklet europeisk makt. Et symbol på transformasjon til i dette tilfellet Jernbanen kom frem, som var ment å understreke den nye statusen til det russiske imperiet. Den ble bygget av tidligere livegne som, etter å ha fått sin etterlengtede frihet, rett og slett ikke visste hvordan de skulle bruke denne uvurderlige gaven. De ble drevet til århundrets byggeplass, ikke så mye av nysgjerrighet og ønsket om fullt ut å smake på gledene ved et fritt liv, men av banal sult, som Nekrasov i diktet hans bare refererer til som "kongen" som styrer verden . Som et resultat døde flere tusen mennesker under byggingen av jernbanen, og dikteren anså det som nødvendig å fortelle om dette ikke bare til sin unge følgesvenn, men også til leserne.
De påfølgende delene av diktet "Railroad" er viet en tvist mellom forfatteren og generalen, som prøver å forsikre dikteren om at den russiske bonden, dum og maktesløs, ikke er i stand til å bygge noe mer verdt enn en landlig trehytte , elendig og skjev. I følge Nekrasovs motstander har bare utdannede og edle mennesker rett til å betrakte seg selv som genier av fremskritt, de eier store oppdagelser innen vitenskap, kultur og kunst. Samtidig insisterer generalen på at det dystre bildet som er malt av dikteren, skader sønnens skjøre ungdomssinn. Og Nekrasov tar på seg å vise situasjonen fra den andre siden, og snakker om hvordan de ble fullført byggearbeid, og ved en feiring ved denne anledningen, fra engsøteierens herres skulder, mottok arbeiderne en tønne vin og en avskrivning av gjelden som de hadde samlet under byggingen av jernbanen. Enkelt sagt, poeten påpekte direkte det faktum at gårsdagens slaver igjen ble lurt, og resultatene av deres arbeid ble tilegnet av de som er livets herrer og har råd til å disponere andres liv etter eget skjønn.
Nekrasovs dikt er basert på virkelige hendelser - byggingen av en jernbane mellom St. Petersburg og Moskva. Dette emnet var relevant for andre halvdel av 1800-tallet. Utseendet til jernbanen i Russland åpnet for ubegrensede muligheter. Men har folk virkelig tenkt på hvem som betalte hvilken pris for at Russland skulle bli en utviklet europeisk makt?
Jernbanen ble bygget av tidligere livegne som, etter å ha fått frihet, rett og slett ikke visste hvordan de skulle bruke den. Sulten drev dem til århundrets byggeplass. Flere tusen mennesker døde under byggingen, og Nekrasov ønsket virkelig å fortelle leserne sine om dette. Hele diktet er en åpenbaring av betydningen av epigrafen (en dialog ved et uhell hørt i vognen). På sønnens spørsmål «svarer faren at jernbanen mellom St. Petersburg og Moskva ble bygget av grev Klein-Michel, sjefen for kommunikasjonsavdelingen under Nicholas 1. Epigrafen er full av sarkasme, og hele verket fungerer som en lidenskapelig tilbakevisning av det.
Hovedtemaet i diktet er refleksjoner over den tragiske skjebnen til det russiske folket, om deres rolle i å skape åndelige og materielle eiendeler. Mange forskere kaller «The Railway» et dikt som syntetiserer elementer fra ulike sjangerformer: drama, satire, sanger og ballader. Den kompositoriske strukturen i verket er kompleks - det er bygget i form av en samtale mellom passasjerer. Forfatteren selv er en betinget følgesvenn. Diktet er delt inn i 4 kapitler.
Det første kapittelet begynner med en landskapsskisse av en "herlig høst" den lyriske helten beundrer naturens skjønnhet og bemerker: "Det er ingen stygghet i naturen!" På denne måten forberedte forfatteren leseren på å oppfatte de ulike motsetningene som hele diktet er bygget på. Han kontrasterer naturen, der alt er rimelig og harmonisk, med overgrepene som oppstår i det menneskelige samfunn.
Det andre kapittelet er begynnelsen og utviklingen av handlingen. Den lyriske helten forteller "smart Vanya" sannheten om byggingen av jernbanen - om det harde arbeidet til folket drevet av sult til konstruksjonen. Dette bildet er spesielt kontrasterende mot bakgrunnen til bildet av harmoni i naturen, som er gitt i første kapittel.
Poeten maler et fantastisk bilde: fra de dødes bitre sang lærer vi om deres uheldige skjebne. Nekrasov trekker frem "hviterusseren" fra den generelle mengden: og bruker eksempelet på sin skjebne for å fortelle tragisk historie jernbanebygging. Her angir den lyriske helten sin posisjon. Poeten uttrykker stor respekt for arbeiderne.
Nekrasov viser folket både som en tålmodig slave og som en stor arbeider som fortjener beundring. Den lyriske helten tror på styrken til det russiske folket, på deres spesielle skjebne, i en lys fremtid. Bildet av veien får en metaforisk betydning - dette er den spesielle veien til det russiske folket, det langmodige Russland.
Det tredje kapittelet står i kontrast til det andre. Overgangen fra Vanyas drøm til virkelighet er brå. Guttens oppvåkning er uventet – han blir vekket av en øredøvende fløyte. Fløyten ødela drømmen, generalens latter ødela poesi. Her er det en strid mellom den lyriske helten og generalen. Vanyas far, generalen, uttrykker sin holdning til bonden - han forakter mobben. Han anklager ikke engang folket, men folkene. Generalen råder Vanya til å vise den "lyse siden" av konstruksjonen.
Fjerde kapittel er en hverdagsskisse. Dette er en slags oppløsning. Med bitter ironi maler den lyriske helten et bilde av slutten på arbeidet hans. Alt som mennene tjente gjennom hardt arbeid var en ettergitt restanse og en tønne vin. Men dette er ikke det bitreste – i stedet for den tilsynelatende forventede misnøyen og indignasjonen. Den "lyse siden" viser seg å være enda mer håpløs og håpløs.
Diktet har mange forskjellige lyriske intonasjoner: fortellende, samtale, deklamatorisk; scenen som skildrer de døde bringer verket nærmere balladesjangeren. Men hele verket er farget med Nekrasovs tradisjonelle sangtonalitet.
Ordforrådet som er valgt for å lage diktet er nøytralt. Det meste ulike virkemidler kunstnerisk uttrykk brukt av forfatteren: epitet (herlig høst; karrig villmark, blodløse lepper); sammenligning (is er som å smelte sukker); anaphora (Entreprenøren skal / Han skal se arbeidet hans); inversjon (edel arbeidsvane); allitterasjon (bladene hadde ikke tid til å falme); assonans (jeg kjenner igjen min hjemlige Rus overalt).
