Основные религиозные направления. Виды первобытной, ранней, языческой, восточной религии

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

факультет гуманитарных наук и социальных технологий

История мировых религий

(в таблицах)

Учебно-методическое пособие для студентов

факультета гуманитарных наук

и социальных технологий

Ульяновск 2009

УДК 20 (09) (075.8)

ББК 86.23 я73

Р 88

Печатается по решению Ученого совета

факультета гуманитарных наук и социальных технологийУлГУ

Рецензент: Ю.В. Михайлов, к.и.н., доцент кафедры Истории Отечества УлГУ

История мировых религий (в таблицах): Учебно-методическое пособие для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий/ Д.В. Русин. – Ульяновск: УлГУ, 2009. – 21 с.

Предлагаемое пособие предназначено для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий УлГУ, имеющих в программе курс «История мировых религий» или «Религиоведение» и подобные им спецкурсы. Издание включает в себя необходимый справочный материал по теме в виде таблиц. Издание будет полезно как студентам дневного отделения, изучающим указанные курсы, так и студентам заочного отделения.

Данное пособие предназначено для студентов изучающих историю мировых религий. В связи с тем, что данный курс содержит много фактического материала (имена, тексты, учения и т.д.), представляется полезным сведение важнейшей информации в наглядные таблицы. Это позволит студентам более структурировано воспринимать материал на лекциях, а так же облегчит подготовку к экзаменам.

Религия: структура и функции.

Элементы религии	Вера в душу Вера в сверхъестественных существ Символика Обряды и ритуалы Жрецы Основатель или святые Устное или письменное предание
Причины обращения людей к религии	Психологические Социальные Органические Традиционные Меркантильные Антитрадиционные Экзистенциальные
Функции религии	Психологическая Социальная Политическая Экономическая Традиционная Культурная

Шаманизм

Мировоззренческие элементы	Магизм	Воздействие посредством определенных ритуалов на материальный мир
	Тотемизм	Вера в связь между группой людей или человеком и определенным видом животных, растений, природных явлений
	Фетишизм	Почитание материальных предметов и наделение их сверхъестественными свойствами
	Анимизм	Вера в духов и душу
	Культ предков	Вера в возможность взаимодействия с умершими людьми и их почитание
Практические элементы	Музыка	Ритмичная
	Танец	Интенсивный, до изнеможения
	Дыхание	Учащенное
	Магические предметы	Бубен, трещотки, маски и др.
	Растительные галлюциногены	Мухомор, кактус пейот, аяхуаска и др.

Синтоизм

	Древнее синто	Ватараи синто	Юйицу Сонгэн синто (Единственное изначальное синто)	Фукко синто (Возрожденное синто)
Время появления	VII – VI вв. до н.э.	XIII в.	XV в.	XIX в.
Основатель	Первый император Японии - Дзимму	Ватараи Юкитада	Есида Канетомо	Мотоори Норинага Хирата Ацутанэ
Тексты	Кодзики Нихонги Фудоки	Тайные записи	Собрание главнейшего о словах и учении единого синто	Толкование древней истории
Основные идеи	Почитание Аматерасу, ками, императора	Избранность Японии. Заимствование элементов из буддизма. Ками помощники будд	Главный бог не Аматерасу, а Тайгэнсонсин (изначальный бог). Будды проявление ками. Антибуддийская позиция	Филологические изыскания. Особая роль Японии. Япония – источник всей культуры земли. Все боги – ками

Даосизм

Период	Школы	Имена	Тексты	События, идеи
Древний период II в. IV в. V в.	Тянь ши дао Маошань (Высшая чистота)	Лао цзы Чжан Лин Ян Си, Гэ Хун Лу Сюцзин	Дао де Цзин Тайпин цзин Баопу цзы Дао цзан (Сокровища дао)	Легендарный основатель. Начало религии. Столкновение с буддизмом. Формирование внешней алхимии. Систематизация даосских текстов.
Тан (618 – 907 гг.)		Люй Дунбинь, Чжуан цзы	Чжуань цзы	Формирование внутренней алхимии. Монашество. Покровительство императора.
Сун (908 – 1279 гг.) 1167 г. 1255 г.	Цюнь Чжень (Учение Совершенной Истины)	Чжань Бодуань Ван Чуньян	У чжень пянь (Главы о прозрении истины) 15 статей учения	Развитие внутренней алхимии. Синтез даосизма, конфуцианства и буддизма. Медитация. Исчезновение внешней алхимии. Проигрыш даосов в диспуте с буддистами.
Юань (1279 – 1368 гг.)				Период гонений. Уничтожение Дао цзана.
Мин и Цинь (1368 – 1911 гг.)				Прекращение гонений. Отсутствие гос. поддержки.
Новое время (с 1911 г.)				Начало гонений. С 1980 г. возрождение.

Индуизм

Веды	Самхиты	Гимны и возглашения
	Брахманы	Истолкования Самхит
	Араньяки	Правила для отшельников
	Упанишады	Религиозно-философские трактаты
Йога	Джняна	Иога познания
	Бхакти	Йога божественной любви
	Карма	Йога действия и работы
	Раджа	Йога волевого целеустремления
	Хатха	Йога гармонии тела и сознания
Ступени йоги	Яма (запреты)	Ахимса (неприченение вреда)
		Сатья (правдивость)
		Астейя (нестяжание)
		Апариграха (непринятие даров)
		Брахмачярья (целомудрие)
	Нияма (предписания)	Саука (очищение)
		Сантоша (довольство)
		Тапас (усердие)
		Свадхья (изучение текстов)
	Асана	Физические статические позы
	Пранаяма	Правильное дыхание
	Пратьяхара	Отключение чувств
	Дхарна	Концентрация внимания и воли
	Дхьяна	Медитация
	Самадхи	Абсолютное разотождествление

Буддизм

Трипитака

	Разделы
Винья-питака (корзина устава)	Патимокха-сутта	Правила поведения
	Сутта-вибханга	Комментарии и примеры к Патимокха-сутта
	Кхандхака	История монашеской общины. Правила поведения монахов: собрания, одежда, пища, жилище.
	Паривара	Правила поведения в вопросах – ответах.
Сутта-питака (корзина поучений)	Дигха-никая	Поучения связанные с биографией Будды. Критика других учений, каст, аскетизма. Описание возникновения мира.
	Маджхима-никая	То же, но в лаконичной форме
	Самъютта-никая	То же, но в взаимосвязанной форме
	Ангуттара-никая	То же, но в классифицированной форме
	Кхудакка-никая	Афоризмы
Абхидамма-питака (корзина чистого знания)	Дхаммасангани	Объяснение идеи о том, что мир – порождение сознания
	Вибханга	То же
	Каттха-ватху	Философские споры
	Пуггала-паньняти	О путях прекращения порождения иллюзий
	Дхатукаттха	То же, с учетом психологических аспектов
	Ямака	Основы логики
	Паттхана

Дзэн

Северная и южная школы

	Северная школа	Южная школа
Лидер	Фа Жу	Хуэй Нэн
Центр	Шаолинь	Даюньсы
Идеи	Просветление достигается постепенно и поэтапно	Просветление достигается внезапно
Практика	Ежедневные медитации (дза-дзен)	Просветление наступает в момент осознания уже существующей просветленности. Коаны.

Дзэнские школы

	Гуйян	Линьцзы (Риндзай)	Цаодун (Сото)	Юнмэнь	Фаянь
Имена	Гуй Шань Ян Шань Сян Ян	Линь Цзы Хакуин	Дун Шань Цао Шань Догэн	Юн Мэнь	Фа Янь
Идеи	Главное действия, а не слова. Образ: человек висящий на ветке при помощи зубов	Логика. Дзэн смотрения в коан.	Логика. Дзэн тихого озарения.	Преграда из одного слова	Разнообразие в единстве, единство в разнообразии
Практика	Действие и молчание	Коаны. Крики. Удары.	Дза-дзэн. Поэзия хайку.	Коаны. Крики. Удары. Резкие и краткие ответы. Поэзия хайку.	Дза-дзэн. Повторение слов вопроса в качестве ответа.

Ламаизм

	Ньигма-па	Кагью-па	Гелуг-па
Время появления	VIII в.	XI в.	XV в.
Влияние индийской школы	Ади-йога	Махамудра	Мадхьямики
Основатель	Падмасамхава	Тилопа Наропа Марпа Миларепа	Цзонкапа
Действующий глава		Кармапа	Далай-лама
Идеи	Синтез элементов махаяны, тантры, бон. Иллюзорность добра и зла. Невежество – главный порок.	Линия от небесного будды – Дорже Чанг.	Реформированная линия ламаизма. Делает акцент на морально-этическом и интеллектуальном аспекте.
Практики	Тантрические и йогические практики. Йога сновидений. Йога тепла. Медитации.	Простирания. Подношения мандалы. Медитации. Практика умирания (пхова). Мантры.	Монашество. Мантры. Изучение сутр.

Зороастризм

Время	Имена	События, идеи
VI в. до н.э.	Заратуштра	Дуальность мира. Ахурамазда и Ариман. Добро и зло. Ад и рай. Идея конца света и будущего спасителя. Распространение в Мидийской державе.
549 г. до н.э.	Кир Великий	Распространение в Персидской державе. Влияние зороастризма на иудаизм.
IV в. до н.э.		Распространение ереси зурванизма.
331 г. до н.э.	Александр Македонский	Гонения македонцев на зороастризм. Идея врага будущего спасителя.
III в.	Тансар Кирдэр Мани	Реформирование зороастризма. Запрет на использование изображений при богослужении. Священные огни. Возникновение манихейства.
VI в.		Конфликты зороастрийцев и христиан
V в.	Маздак	Распространение манихейства
VII в.		Насаждение ислама арабами
X в.		Начало переселения зороастрийцев в Индию (парсы)
XI в.		Гонения на зороастризм со стороны тюрок

Авеста

Раздел
Вендидад	Сотворение мира и первых людей. Описание стран. Моральные и религиозные предписания. О собаке и обращении с ней.
Ясна	Богослужебный культ. Жертвоприношения. Культ огня.
Висперед	Литургические молитвы
Яшты	Способы защиты от злых духов. Формулы проклятий, раскаяний.
Бундехиш	Рассуждения о природе вещей. Описание конца мира.

Иудаизм

Книги		Время написания по научным данным
Тора	Моисей, XVI – XV вв. до н.э.	IX – VIII вв. до н.э.
Иошуа Навин	Иисус Навин, XIV в. до н.э.	V – IV вв. до н.э.
Шофетим (Судей)	Самуил, XI в. до н.э.	VI в. до н.э.
Руфь	Нафан и Гад, Х в. до н.э.	V – IV вв. до н.э.
Самуила, Царей	Самуил, Иеремия и др., IX – VI вв. до н.э.	VI в. до н.э.
Хроники	Ездра, V в. до н.э.	Ок. 300 г. до н.э.
Ездра	Ездра, V в. до н.э.	V – IV в.до н.э.
Неемия	Неемия, V в. до н.э.	V в. до н.э.
Эсфирь	Мужи великой синагоги, V – IV вв. до н.э.	IV вв. до н.э.
Иов	Мнения расходятся	Нач. III в. до н.э.
Техиллим (Псалмы)	Давид и др., X – V вв. до н.э.	XI – II вв. до н.э.
Мишле (Притчи)		VIII в. до н.э.
Кохелет (Проповедник)	Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э.	Ок. 200 г. до н.э.
Шир ха шширим (Песнь Песней)	Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э.	III в. до н.э.
Исайи	Сирах, II в. до н.э., Исайя, VIII в. до н.э.	Иисус, сын Сираха, между 190 и 173 гг. до н.э.; V – IV вв. до н.э.
Иеремия	Иеремия, VI в. до н.э.	Иеремия, VI в. до н.э.
Плачь Иеремии	Иеремия, VI в. до н.э.	Иеремия, VI в. до н.э.
Иезекииля	Иезекииль, VI вв. до н.э.	Иезекииль, VI вв. до н.э.
Даниила	Даниил, VI вв. до н.э.	Сер. II в. до н.э.
Малые пророки: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия	Пророки, IX – V вв. до н.э.	Осия, Амос, Михей в VIII в. до н.э., Аввакум, Софоний в VII в. до н.э., Аггей, Захария в VI в. до н.э., остальные VIII – V вв. до н.э.

Христианство

Новый завет

Книги
От Матфея	Матфей, 42 г.	Кон. I в.
От Марка	Марк, 52 – 67 гг.	Кон. I в.
От Луки	Лука, 55 г.	Кон. I в.
От Иоанна	Иоанн, к. I в.	Кон. I в.
Деяния апостолов	Лука, 63 г.	II в.
Иакова	Иаков, 42 – 55 гг.	II в.
Петра	Петр, 65 – 66 гг.	II в.
Иоанна	Иоанн, кон. I в.	II в.
Иуды	Иуда, 63 – 65 гг.	II в.
Павла	Павел, 53 – 67 гг.	II в.
Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова)	Иоанн, 68 г.	Иоанн, 68 – 69 гг.

Ереси и борьба с ними

	Монтанизм	Арианство	Монофизитство	Иконоборчество
Время	170 г.	IV в.	V в.	VIII в.
Основатель	Монтан	Арий	Кирилл	Император Лев III
Идеи	Пришествие Св. Духа. Третий Завет. Отрицание епископов.	Сын не вечен, следовательно не тождественнен Отцу.	В Христе отсутствует человеческое, только божественное.	Иконопочитание есть идолопоклонство
Борьба	Осуждение как ереси	Осуждение на I Никейском соборе (325 г.). Идея Троицы.	Осуждение на Халкидонском соборе (451 г.). Догмат о Христе – истинном Богочеловеке.	Осуждение на II Никейском соборе (787 г.). Окончательно ликвидированна с 842 г.

Православие

Время	События
IX в.	Деятельность Кирилла и Мефодия. Крещение Болгарии и Руси.
XI в.	Формирование русского монашества.
XIV в.	Поселение в Москве митрополита Петра. Развитие северного монашества. Сергий Радонежский.
1453 г.	Падение Константинополя. Идея: Москва – третий Рим. Филофей.
1469 г.	Разделение русской митрополии.
1589 г.	Учреждение патриаршества на Руси. Патриарх Иов. Патриарший период.
XVI в.	Спор иосифлян и нестяжателей.
XVII в.	Церковный раскол. Появление старообрядцев и различных сект (беспоповцы, хлысты, скопцы и т.д.)
1700 г.	Ликвидация патриаршества. Синодальный период.
1917 г.	Появление обновленцев. Избрание патриархом Тихона.
1918 г.	Отделение церкви от государства. Начало конфликта с советской властью.
1922 г.	Арест патриарха Тихона. Активизация обновленцев.
1927 г.	Раскол внутри РПЦ в связи с просоветской политикой местоблюстителя Сергия. Появление катакомбной церкви.
1943 г.	Встреча Сергия со Сталиным. Избрание Сергия патриархом. Улучшение отношений церкви и государства.
1945 г.	Патриарх Алексий I
1971 г.	Патриарх Пимен
1990 г.	Патриарх Алексий II

Католичество

Время	События
756 г.	Создание папской области в Италии
Х в.	Папство в зависимости от императоров. Клюнийское движение.
XI в.	Борьба папы Григория VII и императора Генриха IV. Гвельфы и гибеллины. Введение целибата. Запрет на покупку церковных должностей.
XII в..	Основан орден тамплиеров.
XIII в.
XIV в.	Авиньонское пленение пап. Появление антипап. Великая схизма. Разгром ордена тамплиеров Филиппом Красивым.
XV в.	Появление розенкрейцеров в Богемии и Германии
XVI в.	Контрреформация. Ужесточение инквизиции. Торквемада. Орден иезуитов. Игнатий Лойола.
XVIII в.
1870 г.	Светская власть церкви ликвидирована гарибальдийцами.
1870 г.	Провозглашены догматы о непогрешимости папы и непорочном зачатии девы Марии на I Ватиканском соборе.
1922 г.	Приход к власти фашистов в Италии и улучшение отношений церкви и государства.
1929 г.	Признание самостоятельности Ватикана.

Протестантизм

	Лютеранство	Кальвинизм	Англиканство
Основатель	Мартин Лютер	Жан Кальвин	Король Генрих VIII
Текст	Книга согласия	Наставления в христианской вере	Книга общественного богослужения
Страна	Германия	Швейцария, Франция (гугеноты), Англия (пуритане), Шотландия (пресвитерианство)	Англия
Идеи	Человек не способен видеть всей своей греховности. Спасение не делами, а верой. Отказ от Св. Предания, целибата, монашества, таинств.	Божье предопределение. Невозможность повлиять на спасение. Спасение не зависит ни от дел, ни от веры. Богоизбранность определяется преуспеванием в профессии.	Как и в лютеранстве, но сохраняется иерархия и запрет на английскую Библию.
События	1517 г. 95 тезисов против индульгенций. 1521 г. отлучение Лютера от церкви. Перевод на немецкий Библии. Конфликт Лютера с Мюнцером (анабаптисты). 1555 г. протестантизм получил признание в Германии.	1533 г. отречение от католицизма. Ввел мирской аскетизм для всех жителей. 1561 г. Варфоломеевская ночь. Начало войны. 1598 г. права гугенотов оговариваются в Нантском эдикте. 1685 г. начало гонений на гугенотов. 1789 г. восстановление прав гугенотов.	1534 г. парламент освободил английскую церковь от подчинения папе и провозгласил главой церкви короля. 1536 г. в Десяти пунктах вероучения изложены основы веры. XVIII в. отделились методисты.

Афро-американские религии

	Источник	Страна	Пантеон	Учение
Вуду	Дагомея	Гаити, США.	Лоа. Связь с другими лоа через лоа Легба. Злые лоа – Геде (Барон Самеди)	Одержимость хунганов и мамбо. Жертвоприношения животных. Состав человека: плоть, дух плоти, судьба, большой и малый ангел. Большой ангел после смерти становится лоа. Зомби.
Сантерия	Йоруба	Куба, Южная Америка, Мексика, США, Европа.	Ориша. Связь с другими ориша через ориша Элеггва.	Схоже с вуду
Пало майомбе	Конго	Куба, США.	Особая роль духов мертвых	Две ветви – христианская и некрещеная
Макумба (кимбанда)	Йоруба	Бразилия	Злые духи – эшу. Эшу Транка Руас.	Архаичный вариант умбанды
Умбанда	Йоруба	Южная Америка	Избегают общения с ориша, только с духами предков.	Большое влияние оказали идеи спиритизма. Животные в жертву не приносятся.
Кандомбле	Йоруба	Бразилия	Схожа с сантерией	Велика роль женщин. Наименее синкретична. Службы на африканском, а не португальском языке. Приносятся в жертву животные.

Ислам

Сунниты

Мухаммед. Почитание Мекки и Медины.

Маликиты

Консервативный толк

Ханифиты

Либеральный толк

Шафииты

Свободное толкование Корана

Ханбалиты

Фанатичный толк

Ваххабиты

XVIII в. Отказ от духовенства, культа Мухаммеда, святых мест. Аскетизм.

Шииты

Священное предание – ахбар. Культ мученников. Али. Хусейн. Вера в «скрытого имама». Почитание Эн-Наджаф и Кербелы (места захоронений Али и Хусейна)

Зейдиты

VIII в. Отрицание «скрытого имама», культа святых, догмата о предопределении и несотворенности Корана.

Исмаилиты

VIII в. Вера в переселение душ. Иносказательное толкование Корана. Отрицание обрядности. Влияние буддизма.

Карматы

Друзы

Нуйсариты

Вера в существование Св. Троицы – Али, Мухаммеда, Сальмана. Сходство с христианством.

Бахаизм

XIX в. Отказ от культовой и обрядовой стороны. Акцент на морально-этических нормах. Равенство женщины.

Хариджиты

Принципы демократии в общине. Выборность халифов. Нетерпимость к иноверцам. Жесткие порядки в общине.

НРД начала ХХ века.

	Осноатели	Тексты	Идеи
Теософия	Елена Блаватская	Тайная Доктрина	Руководство развитием человечества Махатмами. Прохождение в процессе эволюции человечеством рас: лемурийцы, атланты и т.д. Сильное влияние идей буддизма.
Антропософия	Рудольф Штайнер	Антропософия, Духовное водительство человечества.	Сходство с идеями теософии, но большее влияние христианства. Развитие антропософской педагогики, медицины.
Агни Йога	Елена и Николай Рерихи	Агни Йога	Сходство с идеями теософии, но поданных в более поэтичной форме.
Четвертый путь	Георгий Гурджиев и Петр Успенский	Встречи с замечательными людьми, Рассказы Вельзевула своему внуку, Четвертый путь.	Главная цель – осознанность. Психологические аспекты практики. Механистичность человека. Идея вечного возвращения. Саморазвитие в социуме.
Телемизм	Алистер Кроули	Книга Закона	«Делай что хочешь – вот весь закон». Магические и сексуальные практики. Влияние каббалы и оккультизма.
Учение Иванова	Порфирий Иванов	Детка	Воссоединение человека с природой. Закаливание холодом.

НРД второй половины ХХ века

	Движение	Основатель	Тексты
Движения западной ориентации	Церковь Объединения	Сан Мен Мун	Божественный принцип
	Семья	Дэвид Берг	Письма Мо, Закон Любви
	Церковь Последнего Завета	Виссарион (Сергей Тороп)	Последний завет
	Белое Братство - ЮСМАЛОС	Мария Цвигун и Юрий Кривоногов	Учение о Фохате
	Богородичный Центр	Вениамин Береславский	Родовой Поток, Богородичное Лоно
Движения восточной ориентации	Культ Саи Бабы	Сатья Саи Баба
	Трансцендентальная медитация	Махариши Махеш
	Культ Ошо	Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)	Оранжевая книга
	Сахаджа Йога	Шри Матаджи Нирмала Дэви
	Международное Общество Сознания Кришны	Свами Прабхупада	Бхагават Гита как она есть
	Культ Шри Чинмоя	Шри Чинмой	Цветы моего сердца, Медитация
	Аум Синрике	Секо Асахара	Провозглашая себя Христом
Языческо-экологические движения	Бажовцы	Владимир Соболев
	Культ Анастасии	Владимир Мегре	Звенящие кедры России
	Новые Толтеки	Карлос Кастанеда	Учение Дон Хуана, Сказки о силе
Сциентистские движения	Церковь Сайентологии	Лафайет Рон Хаббард	Дианетика, Саентология
Оккультные движения	Церковь Сатаны	Ла Вей	Сатанинская Библия

Количество верующих в мире

Все мировые религии, за исключением буддизма, происходят из относительно небольшого уголка планеты, расположенного между пустынными берегами Средиземного, Красного и Каспийского морей. Отсюда выходят христианство, ислам, иудаизм и ныне почти исчезнувший зороастризм.

Христианство. Наиболее распространенной из мировых религий является христианство, последователями которого считаются 1,6 млрд. человек. Наиболее прочные позиции христианство сохраняет в странах Европы, Америке и Австралии.

Христианство появилось в начале нашей эры как развитие библейское мудрости, созидавшейся на протяжении предшествующих 2000 лет. Библии учит понимать и осуществлять смысл жизни. Библейское мышление придает решающее значение вопросу жизни и смерти, концу Света.

Иисус Христос проповедовал идеи братства, трудолюбия, нестяжательства и миролюбия.Было осуждено служение богатству и провозглашено превосходство духовных ценностей над материальными.

Первый Вселенский Собор, собравшийся 325 г. в Никее, заложил догматические ocновы Единой Святой Соборной Апостольской Церкви на многие века вперед.

В христианстве был принят взгляд о «нераздельном и неразлучном» соединении в Иисусе Христе двух естеств - божественном и человеческом. В V в. были осуждены сторонники архиепископа Нестора, признававшие основной человеческую природу Христа (впоследствие обособившиеся в несториан), и последователи архимандрита Евтихия, который утверждал, что в Иисусе Христе есть только одна божественная природа. Сторонники одной природы Иисуса Христа стали называться монофизизтами. Приверженцы монофизизма составляют определенную долю среди современных православных христиан.

В 1054 г. произошел главный раскол христианской церкви на Восточную (православную центром в Константинополе (ныне Стамбул) и Западную (католическую) с центром в Ватикане. Это разделение проходит через всю мировую историю.

Православие утвердилось в основном среди народов Восточной Европы и Ближнего Востока. Наибольшее число приверженцев православия - русские, украинцы, белорусы, греки, румыны, сербы, македонцы, молдаване, грузины, карелы, коми, народы Поволжья (мари, мордва, удмурты, чуваши). Очаги православия существуют в США, Канаде, ряде стран Западной Европы.

В истории русского православия произошел трагический раскол, приведший к появлению старообрядчества. Истоки раскола восходят еще к годам принятия христианства Русью. В те времена в Византии господствовали два близких друг к другу устава, по которым осуществлялся обряд богослужения. На востоке Византии наиболее распространенным был устав Иерусалимский, а на западе преобладал Студийский (Константинопольский) устав. Последний стал основой русского устава, в то время, как в Византии преобладающим все более становился устав Иерусалимский (св. Саввы). Время от времени в Иерусалимский устав привносились те или иные нововведения, так что он стал именоваться новогреческим.

Русская церковь до середины XVII в. вела обряд по архаичному Студийскому уставу двуперстным крещением, сохраняя православие в высшей чистоте. Многие православные народы смотрели на Москву, как на духовный центр.

За пределами Русского государства, в том числе на Украине, церковные обряды осуществлялись по новогреческому образцу. С связи с соединением Украины и России в 1654 г. Киев начинает оказывать огромное влияние на духовную жизнь Москвы. Под его воздействием Москва начинает отворачиваться от старины, принимает новый образ жизни, более угодный Киеву. Патриархом Никоном вводятся новые чины и обряды. Иконы обновляются по киевским и львовским образцам. Патриарх Никон производит редакцию церковно-славянских богослужебных книг по новогреческим изданиям итальянской печати.

В 1658 г. Никон заложил под Москвой Новоиерусалимский мужской монастырь и город Новый Иерусалим, по его замыслу, будущую столицу христианского мира.

В результате никоновских реформ в канон были введены шесть крупных нововведений. Двоеперстное крестное знамение заменено троеперстным, вместо «Исус» велено было писать и выговаривать «Иисус», во время проведения таинств обхождение храма было поведено делать против солнца.

Введение неправославного почитания царя поставило его выше религиозного духовного владычества. Это снизило роль церкви в государстве, низвело ее до положения Церковного приказа (приказ, это своего рода министерство в России тех времен). Многие верующие восприняли никоновские реформы как глубокую трагедию, тайно исповедовали старую веру, шли за нее на муки, сжигали себя, уходили в леса, болота. Роковой 1666 год привел к катастрофическому расколу русского народа на принявших новый обряд и отвергнувших его. За последними сохранилось название «старообрядцы».

Католицизм является другой основной ветвью христианства. Он распространен в Северной и Южной Америке. К католикам принадлежат итальянцы, испанцы, португальцы, часть французов, большая часть бельгийцев, часть австрийцев и немцев (южные земли ФРГ), поляки, литовцы, хорваты, словенцы, большая часть венгров, ирландцы, некоторая часть украинцев (в виде униатства или греко-католичества). Крупным очагом католицизма в Азии являются Филиппины (влияние испанской колонизации). Много католиков в странах Африки, Австралии, Океании.

Западная католическая церковь смело отбрасывала старые и придумывала новые обряды, стоящие ближе по духу к европейцам и их представлениям о мире как пространстве, взывающем к покорению. Были догматически обоснованы экспансионизм и обогащение церкви. Жестоко подавлялись выступления не-католиков и еретиков. Результатом явились непрерывные войны, массовые репрессии инквизиции и снижение авторитета католической церкви.

В XIV-XV вв. в Европе возникли идеи гуманизма и возрождения. В ходе Реформации XVI в. от католицизма отделился протестантизм. Возникший в Германии протестантизм сформировался в виде нескольких самостоятельных течений, важнейшими из которых стали англиканство (ближе всего стоит к католицизму), лютеранство и кальвинизм. Из протестантских церквей образовывались новые течения, носившие сектантский характер, их число в настоящее время превышает 250. Так, от англиканства отпочковался методизм, а к методизму тесно примыкает организованная на военный лад «Армия спасения». С кальвинизмом генетически связан баптизм. Из баптизма выделились пятидесятнические секты, а также отделилась секта свидетелей Иеговы. Особое место в протестантской среде занимают мормоны нехристианского исповедания.

Оплотом протестантизма является Северная и Центральная Европа. В США протестантов около 64% населения. Крупная группа американских протестантов - баптисты, за ними следуют методисты, лютеране, пресвитериане, В Канаде и ЮАР протестанты составляют около половины населения. Немало приверженцев протестантизма в Нигерии. Протестантизм преобладает в Австралии и большинстве стран Океании. Отдельные формы этой ветви христианства (особенно баптизм и адвентизм) распространены в России и на Украине.

Основатель протестантизма, католический монах M. Лютер, выступил с требованиями ограничения чрезмерной власти церкви и призывами к трудолюбию и бережливости. Вместе с тем он утверждал, что спасение души человеческой и избавление от грехов совершается самим Богом, а не силами человека. Кальвинистская реформация пошла еще дальше. По Кальвину, Бог предвечно избрал одних людей к с спасению, а других к гибели, независимо от их воли. Со временем эти идеи обернулись ревизией христианских догматов. Кальвинизм оказался проникнут антихристианским отрицанием аскетизма и стремлением поставить взамен его культ естественного человека. Протестантизм стал идейным оправданием капитализма, обожествления Прогресса, фетишизацией денег и товаров. В протестантизме, как ни в какой другой религии, усилен догмат покорения природы, воспринятый в последствии марксизмом.

Ислам самая молодая мировая религия. Ислам ведет летоисчисление с 622 г. н. э., когда пророк Мухаммед со своими приверженцами переселился из Мекки в Медину и к нему стали примыкать бедуинские племена арабов.

В учении Мухаммеда можно заметить следы христианства и иудейства. Ислам признает пророками Моисея и Иисуса Христа как предпоследнего пророка, но ставит их ниже Мухаммеда.

В частной жизни Мухаммед запретил свинину, спиртные напитки и азартные игры. Войны исламом не отвергаются и даже поощряются, если они ведутся за веру (священная война джихад).

Все основания и правила мусульманской религии соединены в Коране. Объяснения и толкования неясных мест Корана, сделанные Мухаммедом были записаны его близкими людьми и мусульманскими богословами и составили сборник преданий, известный под названием сунна. Позднее мусульмане, признававшие Коран и сунну, стали называться суннитами, а мусульмане, признававшие лишь один Коран, а из сунны лишь разделы, основанные на авторитете родственников пророка, получили название шииты. Это деление существует и по настоящее время.

Религиозная догматика легла в основу мусульманского права шариат - совокупности юридических и религиозных норм, основанных на Коране.

Сунниты составляют около 90% мусульман. Шиизм преобладает в Иране и Южном Ираке. В Бахрейне, Йемене, Азербайджане и нагорном Таджикистане половина населения - шииты.

Суннизм и шиизм дали ряд сект. Из суннизма вышел ваххабизм, господствующий в Саудовской Аравии, распространяющийся среди чеченцев и некоторых народов Дагестана. Основными шиитскими сектами стали зейдизм и исмаилизм, испытавший влияние атеизма и буддизма.

В Омане получило распространение третье направление ислама ибадитизм, последователи которого именуются ибадитами.

Буддизм. Самой древней из мировых религий является буддизм, который возник в середине I тыс. до н. э. в Индии. После более чем 15 веков господства в Индии буддизм уступил место индуизму. Однако буддизм широко распространился по странам Юго-Восточной Азии, проник в Шри-Ланку, Китай, Корею, Японию, Тибет, Монголию. Число приверженцев буддизма оценивается приблизительно в 500 млн. чел.

В буддизме сохранены все социально-нравственные догматы индуизма, но ослаблены требования кастовости и аскетизма. Буддизм обращает большее внимание на текущую жизнь.

В начале первого тысячелетия буддизм распался на две крупнейшие ветви. Первая из них - тхеравада, или хинаяна, - требует от верующих обязательного прохождения монашества. Ее приверженцы - тхеравадины - проживают в Мьянме, Лаосе, Камбодже и Таиланде (около 90% населения этих стран), а также в Шри-Ланке (около 60%).

Другая ветвь буддизма - махаяна - допускает, что спастись могут и миряне. Последователи махаяны сосредоточены в Китае (в том числе в Тибете), Японии, Корее, Непале. Некоторое число буддистов имеется в Пакистане, Индии, а также среди китайских и японских иммигрантов в Северной и Южной Америке.

Иудаизм. К числу мировых религий иудаизм можно отнести с определенной долей условности. Это национальная религия евреев, возникшая в Палестине в I в. до н. э. Большинство приверженцев сосредоточено в Израиле (официальная религия государства), США, странах Европы и России.

Иудаизм сохранил идеи братства и взаимопомощи, из египетской религии при идеи праведности и греховности, рая и ада. Новые догматы отвечали сплочению еврейских племен и повышению их воинственности. Источники вероучения этой религии - Ветхий завет (признаваемый и более поздним христианством) и Талмуд («комментарии» к ветхозаветным книгам).

Национальные религии. Наиболее распространенными национальными религиями являются религии Индии. Примечательна интровертность индийских религий, обращенность их к такому внутреннему и душевному соединению, которое открывает широкие возможности самосовершенствования, создает ощущение свободы, блаженства, смирения, самоотдачи, успокоения, способен сжимать, свертывать феноменальный мир до полного совпадения мировой сущности и человеческой души.

Религия Китая сложилась из нескольких частей. Самыми ранними являются верования, связанные с земледелием, освоенным в VIV тыс. до н.э. В них считалось, что нет ничего выше того, в чем находит покой и красоту деревенский человек. Около 3,5 тыс. лет назад прежние верования дополнились культом почитания великих предков - мудрецов и героев. Эти культы воплотились в конфуцианстве, сформулированном философом Конфуцием, или Кунфу-цзы (551-479 гг. до н.э.).

Идеалом конфуцианства стал совершенный человек - скромный, бескорыстный, обладающий чувством собственного достоинства и любви к людям. Социальный порядок представляется в конфуцианстве таким, при котором каждый действует в интересах народа, представляемого большой семьей. Цель каждого конфуцианца - нравственное самоусовершенствование, почтительное уважение к старшим, почитание родителей и семейных традиций.

В свое время в Китай проникли брахманизм и буддизм. На основе брахманизма почти одновременно с конфуцианством возникло учение даосизма. С даосизмом внутренне связан чань-буддизм, распространившийся в Японии под названием дзэн-буддизма. Вместе с даосизмом и конфуцианством китайские религии сложились в миропонимание, главными чертами которого являются поклонение роду (предкам, потомкам, домашнему очагу) и поэтическое восприятие природы, стремление радоваться жизни и ее красоте (С. Мягков, 2002 г., Н. Кормин, 1994 г.).

Религия Японии. Примерно с V в. н.э. японцы познакомились с мудростью Индии и Китая, восприняли буддистско-даоское отношение к миру, которое не противоречило их исконной вере, синтоизму, вере в то, что все полно духов, богов (ка-ми), а потому заслуживает к себе благоговейного отношения. Главной особенностью преображенного под китайским влиянием японского синтоизма стало то, что он, как и даосизм, не поучает добру и не разоблачает зло, ибо «спутанные в клубок нити счастья и бед не разделить». Искореняемое зло неизбежно пробьется такой бурной порослью, о какой и не подозревал мироустроитель. Родину японцы воспринимают как священное достояние нации, находящееся на временном попечении живущих для передачи потомкам. Приверженцами синтоизма являются несколько миллионов японцев (Т. Григорьева, 1994 г.).

Зороастризм распространен преимущественно в Индии (парсы), в Иране (гебры) и Пакистане.

Кроме основных религий в мире существуют десятки местных традиционных верований, главным образом в форме фетишизма, анимизма и шаманизма. Особенно их много в Африке, прежде всего в Гвинее-Бисау, Сьерра-Леоне, Либерии, Кот-д" Ивуар, Буркина-Фасо, Того, Бенине.

В Азии последователи племенных культов преобладают только в Восточном Тиморе, но распространены также на островах западной части Океании и среди народностей Севера России (шаманизм).

Здравствуйте, дорогие друзья!

В настоящее время в мире существует огромное количество религий, которые дают людям силу и веру в будущее. В сегодняшней статье мне хотелось бы рассказать вам о том, какие бывают веры и религии?

Немало воин и разногласий произошло из-за того, что человек, определившись со своей верой и найдя источник убеждений, перестает с уважением относится к другим точкам зрения и вероисповеданиям. Но есть ли смысл выяснять кто прав или более точен в контексте такого индивидуального подхода к вопросу?

Неважно во что верит человек, главное - это то, что он находит свет и стремится к нему! Живя в гармонии с собой и неся созидательную энергию в массы, люди могут называться людьми. И не имеет значение, какое именно название религии лежит в основе его деяний.

Классификация по типам произошла из-за стремления религиоведения разделять современные и древние тенденции. Сегодня можно выделить религии по нескольким типам: племенные, мировые и национальные.

Множество народов мира называли Бога разными именами. И в каждом убеждении всегда лежала своя правда. Для одних Пасхальный кролик мог выступать в роли наивысшей силы бытия и мироздания и при этом другие имели право считать истинными языческие обряды, что иногда противоречили большинству канонам религиозной системы христианства.

Атеизм приобрел права для своего становления относительно недавно. Тотемность и принятие себя, как человека, аналогичным образом заняло место в рамка самовыражения. Если раньше человек находился на Земле, а Боги на небе, то сегодня агностицизм, как вера «между верой», проецирует совершенно иные уставы мышления и понимания мира.

О некоторых из религий мне хотелось бы поговорить более подробно. Вашему вниманию я хочу представить список разных религий народов мира. С одними из них вы конечно же будете знакомы, а вот с некоторыми столкнетесь впервые.

Буддизм

Буддизм - это одна из старейших религий в мире, зародившаяся в Индии. Благодаря своему основателю Сиддхартха Гаутама, знакомого нам, как Великий Будда, люди по всей планете до сих пор стремятся найти утешение в истинном понимании слов «пробужденный» или «просветленный».

Буддистская философия основывается на учениях о «благородных истинах». Их всего четыре. Первая объясняет существование страдания, вторая - рассказывает о его причинах, третья - призывает к освобождению, а четвертая - учит, как прийти к нему.

Догматы буддизма да и само понимание жизни, можно назвать рекой или потоком нематериальных частиц. Именно их сочетание определяет бытие существующего на Земле и во Вселенной.

Законы кармы несут за собой перерождение и поэтому, стоит с почтением относится к тому, какие деяния совершал человек в прошлой жизни. Идеал буддизма можно смело называть нравственным. Его суть облачена в девиз «Не причиняй вред. Никому! ».

А главной целью считается достижение состояния Нирваны - то бишь полного покоя и умиротворения.

Брахманизм

Эта религия также уходит корнями в Индию. Она получила развитие благодаря ведизму. О чем она учит? Самое главное - это осознание божественного начала всего насущного и осязаемого, именуемого откровениями о Брахмане.

А также о Атмане - уникальном и личном духе. Знатоки Вед играли бесценную роль в становлении брахманизма, как свободного течения. В религиозной системе изначальная роль отводилась именно им.

Главная идея основывалась на убеждении и пропаганде того, что люди уникальны и найти второго идентичного - невозможно. То бишь с самого детства человеку присуща своя уникальная сила, миссия и задача.

Брахманисты отличались сложными и культовыми обрядами. А ритуалы занимали основную часть их жизни и строго контролировались.

Даосизм

Эта религия открылась массам благодаря Китаю и ее основателю мудрецу Лао-Цзы. Благодаря философии, которая вылилась в труд всей жизни основателя — «Дао дэ цзин», религия посвящена 2 понятиям.

Слово «Дао», которое можно трактовать, как инструмент или метод и буквы «Дэ», что означают благодать, натолкнули мыслителя на глубинное переосмысление модели этого мира.

По его мыслям, можно сделать вывод, что Вселенной управляет еще более мощная сила. Суть ее возникновения полна тайн и загадок и при этом, ее влияние приводит бытие к гармонии.

Главная цель религии - это приближение человека к бессмертию. По мнению приверженцев даоса, именно оно помогает личности раскрыть всю мощь религиозного созерцания нагой красоты мира. А помогают достичь такого состояния вечной жизни дыхательные и гимнастические тренинги, алхимия, гигиена души и тела.

Джайнизм

Джайнизм - это религия, что возникла на полуострове Индостан. Вардахаман - это великий основатель религии. И именно благодаря его виденью, джайнисты убеждены в том, что наш мир никто не создавал. Он существовал вечно и продолжит свой путь не смотря ни на что.

Что главное? Самое ценное и истинное - это стремление к самосовершенствованию собственной души, укрепление ее силы. В учении говорится о том, что именно из-за такого труда над собой, происходит освобождение души от всего мирского.

Также религия не избавлена от веры в переселение душ. Джайны верят в то, что успешность проживания этой жизни напрямую связанна с тем, как ты вел себя в предыдущей.

Стоит упомянуть, что практика аскетизма весьма значительна в понимании религии, как таковой. Окончательная цель индивида - это прервать цикл перерождений. То бишь достичь Нирваны и обрести гармонию. А это может сделать только аскет.

Индуизм

Индуизм - это целая система верований или законов индусов. Она отличается тем, что не несет в себе определенные и устоявшиеся догматы. Характерными чертами или признаками последователей индуизма является авторитарность признания Ведических учений и, следовательно, брахманического устоя мировоззрения.

Хочу заметить, что полноправно имеет право исповедовать индуизм только тот человек, который может похвастаться хоть одним родителем-индийцем.

Главная идея веры, что исповедается - это следование некоторым установкам избавления. Карма, как поступок и сансара, как колесо бытия, должны быть преодолены особью для полного и истинного освобождения.

Ислам

Я не могла не упомянуть об этой мировой религии, зародившейся в Аравии. Пророк Муххамед, выступивший в Мекке, считается ее основателем. По его убеждениям, а также благодаря высказываниям, после его смерти создали труд. В будущем он стал священной книгой ислама и по сей день носит знаменитое название - Коран.

В чем суть? Главное учение гласит следующее: «Нет Бога кроме Аллаха ». А ангелы и прочие сущности высших миров не свободны, а в полном подчинении Ему.

Также, мусульмане убеждены, что их религия самая правильная, так как Муххамед — последний пророк, которого Бог послал на Землю. Знания и мудрости предыдущих религий, на взгляд мусульман не достоверны из-за того, что люди многократно переписывали и деформировали священные знания.

Иудаизм

Это наиболее ранняя религия, что возникла в Палестине. Она получила широкое распространение в основном у евреев. Вера в единого Бога, а также бессмертие души и загробную жизнь, тесно связанна с восприятием еврейского народа, как олицетворение Мессии и носителя Божественного откровения.

Священные книги иудаизма включают в себя Тору, огромное количество трудов пророков и толкования, что собраны в Талмуде.

Христианство

Это она из трех самых могущественных религий в мире. Возникшая в Палестине, а после распространившаяся в Римскую империю и во всю Европу. Она завоевала сердца многих верующих людей, живущих на планете Земля.

Вера в то, что Бог послал на Землю своего сына Иисуса Христа, который праведно жил, страдал и умер, как обычный человек, лежит в основе вероисповедания.

Главная книга религии - Библия. В ней проповедуется учение о трех ипостасях единого Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Особенно христиане относятся к представлению о первом грехе и ко второму пришествию Христа на Землю.

Политеизм

Политеизм - это вера во многих Богов. Это можно назвать некой системой верований, целым мировоззрением или почвой для разногласий. Религия основывается на вере в нескольких божеств, что собраны в пантеон из богинь и конечно же, богов.

Политеизм относится к типу теизма и противостоит монотеизму, то бишь, вере в одного, единого Бога. И при этом, он также расходится с суждениями атеизма, где во всю отрицается существование любых высших сил.

На самом деле, такой термин был введен Филоном Александирийским потому, что появилась необходимость создать некое отличие политеизма от язычества. Так как на то время язычниками называли всех тех, кто не исповедовал иудаизм.

Джедаизм

Скорее философское течение, нежели религия, я не могла об этом не упомянуть! Джедаи верят в Силу, всеобъемлющее энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами, которое окружает и проникает во всё живое, и работают над развитием своих , примерно как рыцари джедаи из фильма « ». В джедаизме нет культовых действий и догм, а последователей этого течения уже зарегистрировано около полмиллиона, в особенности в Америке и Великобритании.

А код джедаев гласит следующее:

Нет эмоций - есть покой.
Нет невежества - есть знание.
Нет страсти - есть безмятежность.
Нет хаоса - есть гармония.
Нет смерти - есть Сила.

Так что скорее всего, джедайское направление во многом напоминает буддизм.

В заключение скажу, что на мой взгляд, центральная идея у всех религий одна: существование вышей Силы и тонких, невидимых миров, а также духовное совершенствование человека. Все религии на мой взгляд происходят от древних эзотерических знаний. Так что, будет радостно, когда каждый человек будет верить в то, что ему больше всего по душе, а также предоставит такую же свободу и остальным. Ведь в первую очередь надо оставатья людьми!

На этой философской ноте я ставлю точку.

До встречи на блоге, пока-пока!

Религии мира

Религия — уверенность людей в существовании какой-то огромной, непознанной, сильной, могущественной, мудрой и справедливой силы, которая придумала, создала этот мир и руководит им — от жизни и смерти каждого человека до явлений природы и хода истории

Причины возникновения веры в бога

— Страх жизни. С древности, перед лицом грозных сил природы и превратностями судьбы чувствовал человек свою малость, беззащитность и ущербность. Вера давала ему надежду на хотя бы чью-то помощь в борьбе за существование
— Страх смерти. Человеку в принципе доступно любое свершение, он умеет преодолевать любые препятствия, решать любые задачи. Только смерть ему неподвластна. Жизнь, как бы трудна она ни была, хороша. Смерть страшна. Религия позволяла человеку надеяться на бесконечное существование души или тела, не в этом, так в ином мире или состоянии
— Необходимость существования законов. Закон — это рамки, в которых живет человек. Отсутствие рамок или выход за их пределы грозят человечеству гибелью. Но человек — существо несовершенное, потому законы, придуманные человеком, менее авторитетны для него, чем законы, якобы, божьи. Если человеческие законы можно и даже приятно нарушать, то божьи установления и заповеди — нельзя

«Только как же, спрашиваю, после того человек-то? Без бога-то и без будущей жизни? Ведь это стало быть теперь все позволено, все можно делать?» (Достоевский «Братья Карамазовы»)

Мировые религии

Буддизм
Иудаизм
Христианство
Ислам

Буддизм. Кратко

: более 2,5 тысяч лет.
: Индия
— принц Сиддхартха Гуатама (VI век до н. э.), ставший Буддой — «просветленным».
. «Типитака» («три корзины» пальмовых листьев, на которых первоначально записывались откровения Будды):

Виная-питака — правила поведения для буддийских монахов,
Сутта-питака — изречения и проповеди Будды,
Абидхамма-питака — три трактата, систематизирующих положения буддизма

: народы Шри-Ланки, Мьянмы (Бирмы), Таиланда, Вьетнама, Лаоса, Камбоджи, Кореи, Монголии, Китая, Японии, Тибета, Бурятии, Калмыкии, Тувы
: человк может стать счастливым, только избавившись от всех желаний
: Лхаса (Тибет, Китай)
: Колесо закона (Дхармачакра)

Иудаизм. Кратко

: более 3,5 тысяч лет
: Земля Израиля (Ближний Восток)
Моисей, вождь еврейского народа, организатор Исход евреев из Египта (XVI-XII вв. до н. э.)
. ТаНаХ:

Пятикнижие Моисеево (Тора) — Бытие (Берешит), Исход (Шемот), Левит (Вайикра), Числа (Бемидбар), Второзаконие (Дварим);
Невиим (Пророки) — 6 книг старших Пророков, 15 книг младших Пророков;
Кетувим (Писания) — 13 книг

: Израиль
: не далай человеку того, чего не желаешь себе
: Иерусалим
: храмовый светильник(менора)

Христианство. Кратко

: около 2 тысяч лет
: Земля Израиля
: Иисус Христос — сын божий, спустившийся на землю ради того, чтобы принять страдания для искупления людей от первородного греха, воскресший после смерти и вознёсшийся обратно на небо (12-4 гг. до н. э. — 26-36 н. э.)
: Библия (Священное писание)

Ветхий Завет (ТаНаХ)
Новый Завет — Евангелия; Деяния апостолов; 21 послание апостолов;
Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова

: народы Европы, Северной и Южной Америки, Австралии
: миром правит любовь, милосердие и всепрощение
:

Католичество
Православие
Греко-католичество

: Иерусалим, Рим
: крест, (на котором распяли Иисуса Христа)

Ислам. Кратко

: около 1,5 тысяч лет
: Аравийский полуостров (на юго-западе Азии)
: Мухаммад ибн Абдаллах, посланник бога и пророк (ок. 570-632 г. н. э.)
:

Коран
Сунна посланника Аллаха — истории о поступках и высказываниях Мухаммада

: народы Северной Африки, Индонезии, Ближнего и Среднего востока, Пакистана, Бангладеш
: поклонение Аллаху, который вечен и единственно способен оценить поведение человека для его определения в рай

Доклад про религию, кратко изложенный в этой статье, расскажет Вам об особенностях самых распространенных религий мира.

Сообщение про религию

Если говорить о том, сколько религий в мире, то на этот вопрос довольно сложно ответить. Дело в том, что каждый день появляются все новые конфессии. Не говоря уже о сектах. Но основные течения можно выделить.

Христианство

Христианство было основано Иисусом Христом. Ученые считают, что вера была заложена в далеком І веке до нашей эры. Она появилась в Палестине. Но некоторые утверждаю следующий факт: люди знали о христианстве еще раньше, почти на тысяче лет до официально признанной даты.

Христиане делятся на православных католиков и протестантов. Постулаты веры обуславливают существование Бога в трех обличиях — Отца, Сына и Святого Духа. Она проповедует веру в спасительную гибель, в явление реинкарнации, зло и добро, которое представлено обличиями ангелов и дьявола. Протестанты и католики верят, что после смерти душа человека предстает перед судом в чистилище. Здесь решается, куда попадет человек: в ад или рай. Обряды проводятся с пышностью и красотой. Протестанты, наоборот, в это не верят. Они считают, что сама по себе вера в спасение души гарантирует попадание в рай. Их обряды не так пышны, как у католиков или православных. Они верят в искренность, что намного важнее напыщенности.

Данная религиозная конфессия является самой древней. История этой религии насчитывает больше 2,5 тысячелетий. Родиной буддизма считается Индия, а его основателем Сиддхартха Гуатама. Он самостоятельно постиг веру и стал делиться ней с другими. Его учение легло в основу священной книги Трипитака. Буддисты считают, что главное в жизни человека – это хорошая карма, состояние которой улучшается совершением добрых дел. Каждый должен пройти свой путь к очищению самостоятельно через боль и лишения.

Ислам

Это самая молодая мировая религия, она появилась только в VII столетии до нашей эры. Ее родиной является Аравийский полуостров, населяемый греками и турками. В исламе есть священная книга Коран. В ней собраны основные законы конфессии. Как и в христианстве, здесь выделяют такие направления: шиитизм, сунитизм и хариджитизм. Сунниты верят в четырех халифов пророка Мохаммеда и помимо Корана считают священной книгой наставления пророка. Шииты и хариджиты верят, что продолжать пророческую миссию могут кровные наследники Мохаммеда или его приближенные лица.

Ислам признает существование Аллаха, пророка Мохаммеда и жизни после смерти. Мусульмане уверены, что после смерти человек может переродиться во что угодно. Они в обязательном порядке молятся по утрам и вечерам, повторяя молитвы по 5 раз.

Конфуцианство

Данная религиозная конфессия возникла в середине I тысячелетия до нашей эры в Китае. Ее основателем является Конфуций. Конфуцианство представляло собой социально-этическое учение, и на протяжении многих веков было государственной идеологией.

Индуизм

Индуизм это не просто религия, это образ жизни, который включает кастовое разделение, жизненные принципы, нормы поведения, этические и социальные ценности, верования, обряды и культы. Данное верование принесли на территорию Индии арийские племена в середине II тысячелетия до нашей эры.

Надеемся, что доклад про религию помог Вам узнать, какие бывают религии и сколько их в мире. А свое сообщение про религию Вы можете оставить через форму комментариев ниже.